圖書描述
上帝為何允許世界上有痛苦和苦難？這個問題一直都睏擾著信徒與非信徒。提摩太．凱勒的著作在宗教和一般讀者中暢銷數百萬冊，現在，他也要一探這個恆久的問題。他指齣在痛苦和苦難的背後有其意義和理由；他有力且開創性地論證錶達，這是人類經驗的一個核心成分，我們隻有在理解與上帝的關係之後，纔能真正地戰勝它。提摩太．凱勒是位於曼哈頓的救贖主長老教會的牧師，他以對宗教與文化的獨特洞見而聞名。凱勒所寫的一係列書籍，為無數讀者的靈性旅程提供瞭引導。本書使用瞭聖經的智慧和衝齣逆境的個人故事，為這個重要的主題帶齣瞭極需並且新穎的觀點。
著者信息
提摩太‧凱勒Timothy Keller
齣生成長於賓夕福尼亞州，畢業於巴剋納爾大學（Bucknell University）、戈登-康維爾神學院（Golden-Conwell Theological Seminary）、威敏斯特神學院（Westminster Theological Seminary）。初期牧會於維吉尼亞州霍普威爾市（Hopewell,Virginia）。一九八九年與妻子和三個兒子於曼哈頓（Manhattan）創立救贖主長老教會（Redeemer Presbyterian Church）。今天，救贖主教會有超過五韆人固定參加禮拜天崇拜，也在世界各地幫助建立瞭將近兩百五十間新教會。他的作品包括瞭《禱告解密》（Prayer）、《婚姻解密》（The Meaning of Marriage）、《工作魅力》（Every Good Endeavor）、《慷慨的公義》（Generous Justice）、《山寨版的上帝》（Counterfeit Gods）、《揮霍的上帝》（The Prodigal God），以及《我為什麼相信》（The Reason for God）、《被釘十架的王》（Jesus The King）。作者現與傢人居住於紐約。
譯者簡介
趙剛
生於中國四川，現旅居颱灣。北京大學物理學士（1992），美國加州大學爾灣分校（University of California, Irvine）物理學博士（2001），美國威敏斯特神學院（Westminster Theological Seminary, Philadelphia）宗教學碩士（2005）。譯作包括瞭提摩太•凱勒的《禱告解密》、《婚姻解密》、《工作魅力》，魯益師的《天路迴程》（中國社會科學齣版社，2014），巴文剋的《啓示的哲學》（四川人民齣版社，2014），溥偉恩的《認識時代論者》（改革宗翻譯社，2013）等。
圖書目錄
Part 1. 認識煉爐
1各種苦難文化22
2 基督教的勝利52
3 對世俗的挑戰90
4 惡的問題118
Part 2. 麵對煉爐
5 信仰的挑戰156
6 上帝的主權176
7 上帝的受苦198
9 學習邁開步250
8 受苦的理由220
10 苦難的種類274
Part 3. 在煉爐中與上帝同行
11 行走298
12 哭泣318
13 信靠338
14 禱告358
15 思考、感恩、愛390
16 盼望416
後記424
緻謝430
圖書序言
在萬事底下之恐慌的轟隆聲
The Rumble of Panic Beneath Everything
這些年來，我們在服事「睏苦者」中所學到的東西，都寫在這本書裏瞭。西濛娜．薇依（Simone Weil）寫道，苦難使上帝「看起來像是缺席瞭」，她所言無誤。但是大衛在《詩篇》第三十四篇中則反過來說，雖然我們感覺上帝缺席瞭，但那並不代錶祂真的缺席。大衛的生活曾處於極大的危險之中，一切看來都像是完蛋瞭，然而大衛迴顧那個時候的結論卻是：「耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。」（詩篇三十四：18）
我寫這本書的原因就是，在我們自己的生活裏，我發現，這是真的。
若你正處在逆境裏，我希望你可以先讀這本書的第二和第三部分。你會發現，在那裏有許多為數驚人並且可以幫助你麵對苦難的方法，而且它們之間也有很大的差異――有時候，它們看起來像是彼此衝突。把聖經看成是受苦者的資源，那麼其天纔之處就是在於它豐富、多麵嚮的思路。它知道苦難有各種各樣的形式和原因，也有同樣多元的正確迴應。為瞭錶現齣人們對於苦難有著多樣可能的迴應，我在很多章節的後麵，都附瞭一則使用第一人稱來講述的故事，它們均是齣自經曆苦難並且與上帝一同走過苦難的人士。這些故事既能鼓舞人心也很現實。聖經並未應許，「受苦」這件事在今生將會有完全的解決方案或是「幸福結局」。但是這些故事卻錶明瞭，信心之人如何去麵對各式各樣的苦難，並在上帝的幫助之下走過煉爐。這些故事提醒我們，即使在最糟糕的時候，也要認齣上帝的同在；在最糟糕的時候，尤其要如此。
聖經對受苦最生動的描寫，也許是在《但以理書》第三章，那裏有三位忠信之人被扔進原本要燒死他們的煉爐當中，但是他們的身旁卻齣現瞭一位神秘人物。大吃一驚的旁觀者，看到在煉爐裏的不是三個人，而是四個人，而且其中一位的相貌好像「神子」，所以他們走過瞭苦難的煉爐，未被燒滅。從新約的角度來看，基督徒知道這就是上帝的兒子、是祂自己。祂在幾世紀後走上十字架之時，就麵對瞭祂自己的、慘烈更甚的患難煉爐，這把上帝「與我們同行」的概念提升到一個全新的高度。我們在耶穌基督裏麵看到，上帝就像我們一樣實際地經曆瞭烈火的痛苦，祂真的是帶著慈愛和同理心、在我們的傷痛中，與我們同在的上帝。
祂自己投身進到我們的煉爐，好讓我們在發現自己身陷烈火之時，可以轉嚮祂，知道我們不會被燒滅，反而會變成更優秀和美好的人。「我必與你同在，試煉成祝福，使你最大睏苦成屬靈益處。」
圖書試讀
喬妮．伊瑞剋森．塔達（Joni Eareckson Tada）女士幾乎一生都在輪椅上度過。她十七歲跳水時意外受傷，導緻肩膀以下癱瘓。在受傷後的前兩年，喬妮經曆瞭憂鬱、苦毒，想要自殺，也懷疑過自己的基督教信仰。她到瞭巴爾的摩（Baltimore）地區的一個復健中心時，與另外三、四位年輕女士成瞭室友，她們也各有某種的障礙。同室裏有一位女孩名叫鄧妮斯．沃特斯（Denise Walters）。
鄧妮斯曾是馬裏蘭州巴爾的摩市的一名十七歲高中高年級學生，開朗又受人歡迎。有一天，當她在颱階上跳來跳去時，她因為膝蓋有點無力而踉蹌瞭一下，就在那天快要結束時，她變成幾乎是無法再走路瞭，迴傢後她躺到床上，當她醒來要吃晚飯時，就發現自己從腰部以下都癱瘓瞭，不久之後是從脖子以下都癱瘓，而且再加上雙眼失明。就是這樣。這是一種很罕見、進展很快的多發性硬化癥。
她一動也不動地躺在綠橡復健醫院（Greenoaks Rehabilitation Hospital）床上，既不能動也無法看，而且也幾乎是不能說話。人們很難和她有任何形式的交流，室友們會和她有簡短、隻字片語式的談話，但是也隻能到這樣。再過不久，除瞭她的媽媽之外，就沒有其他人來看她瞭。但是鄧妮斯和她的媽媽是基督徒，每晚媽媽都會來為她讀聖經，與垂死的女兒一起禱告。鄧妮斯知道自己就要死瞭，但是死亡卻又來得一點都不快，甚至這也無法被當成是「不幸中的大幸」。她孤單地在病床上躺瞭八年。
然後她就死瞭。
喬妮分享瞭對她來說「鄧妮斯的生活」有多麼地睏擾她。如她書中所解釋的，她必須先處理好自己的失去和苦難，她記錄瞭每天都緊壓著她的所有問題：「為什麼這事情會發生在我身上？我是一個委身於耶穌的基督徒，但是為什麼我的餘生都要在輪椅上度過？上帝怎麼能夠從這當中成就美善？為什麼我要信靠一位會允許這種事發生在我身上的上帝？」然而，緩慢卻堅定地，她開始有瞭進展。她開始發現「為什麼可能會有意義」的一些理由，這些理由很多都與更深地理解上帝的榮耀相關。她開始看到，苦難是嚮他人見證上帝榮耀的一種方式。彆人若看見瞭你在苦難之下的忍耐，這會嚮他們顯明，上帝是真的。
用户评价
“同禰 患難與共”，這個名字起得非常有力量，也帶著一絲詩意。特彆那個“禰”字，讓我想起很多颱灣的歌詞或文學作品裏，那種對人與人之間情感的細膩描繪，它不是一句簡單的“我和你”，而更像是包含瞭一種深刻的理解和連接。這個書名，很容易讓人聯想到那些共同經曆過風雨、一起麵對過挑戰的時刻。在颱灣，我們經曆過許多曆史性的轉摺，也有過許多值得銘記的集體記憶，這些都離不開“患難與共”的精神。我非常好奇，這本書到底想錶達的是哪一種“患難”，又是什麼樣的“共”？ 是人與人之間純粹的情感羈絆？ 還是在某個特定情境下的互相扶持？ 或者是對某種價值理念的共同堅守？ 這個書名，讓我感覺它可能是在探討一種更深層次的人際關係，一種超越瞭日常瑣碎、直擊靈魂的連接。它會不會是一些關於失去與獲得、脆弱與堅強、絕望與希望的故事？ 我很期待，作者能通過這本書，展現齣一種動人的力量，一種讓我們在閱讀過程中，能夠感受到溫暖，感受到支持，並且從中獲得某種啓示。
评分讀到《同禰 患難與共》這個書名，腦海裏立刻浮現齣許多畫麵。在颱灣，我們經曆瞭太多事情，從早期創業的艱辛，到麵對自然災害時的團結，再到近年來社會變遷帶來的種種挑戰，總覺得“患難與共”這四個字，是我們土地上許多故事的底色。這本書名，讓我感覺它可能探討的不是那種戲劇性的、轟轟烈烈的“患難”，而是更日常、更貼近生活的那種。也許是傢庭中的隱忍與扶持，也許是朋友間默默的支持，也許是團隊在睏境中不離不棄的決心。而那個“同禰”字，真的巧妙，它不像“和你”那麼直白，卻有一種更深沉、更私密的語境，仿佛作者想跟你掏心掏肺地聊一次，用一種更平等、更親近的姿態，分享那些隻有在睏境中纔能顯現的真情。我很好奇，書中會展現齣哪些讓我們颱灣人熟悉的場景和情感？ 會有那些讓人會心一笑，又暗自神傷的片段嗎？ 會不會有那種，看完之後，讓你突然覺得，哦，原來我也是這樣，原來我不是一個人在麵對這些？ 這本書名，成功地激起瞭我的好奇心，讓我想去一探究竟，去感受那種在風雨同舟中，人與人之間最真摯的情感連接。
评分“同禰 患難與共”，光是聽這個名字，就覺得充滿力量，又帶點哲學意味。在颱灣，我們常常討論“認同感”和“集體記憶”，而“患難與共”恰恰是凝聚這些最重要的情感紐帶之一。這本書名，它不是簡單地陳述一個事實，而更像是在拋齣一個問題，或者說，是在邀請我們去思考，在人生的漫長旅途中，究竟是什麼，讓我們能夠在艱難時刻，願意與“禰”（那個或許是你、是我、是大傢）一起麵對風雨？ 這個“禰”字，太有講究瞭，它不像“你”那麼普遍，卻又帶著一種獨特的親密感，好像是一種隻有在共同經曆過某些事情之後，纔能建立起來的、特殊的稱謂。我猜想，這本書可能會深入探討情感的復雜性，人性的光輝與脆弱，以及在壓力之下，我們如何展現齣最真實的自己，又如何成為彼此最堅實的後盾。它會不會包含一些關於勇氣、犧牲、希望和救贖的故事？ 無論是通過親身經曆的敘述，還是虛構的篇章，我都很期待能從中看到，那些在睏境中閃耀的人性光芒，以及那份超越一切的、共同承擔的溫暖。
评分這本書名《同禰 患難與共》真的很有意思，一開始看到“同禰”，我以為是“同你”，後來纔發現是“同禰”，這個“禰”字，就帶著一種特殊的、更親近但又有點距離的意味，感覺作者在用一種很特彆的方式跟讀者對話。而且“患難與共”，這個詞組本身就充滿瞭故事感，讓人立刻聯想到一起經曆風雨、互相扶持的場景。我非常好奇，到底是什麼樣的“患難”，又是什麼樣的“共”，能讓作者以“同禰”的方式來分享？ 是人與人之間？ 還是人與命運？ 亦或是人與某種信念？ 颱灣這個地方，因為曆史文化交織，我們總會在某些時刻，感受到一種特殊的連接感，好像大傢都在共同經曆著什麼，又彼此支撐著。所以，這本書名很容易引起我內心深處的共鳴。它不僅僅是一個書名，更像是一個邀請，邀請我去探索那些深刻的情感和經曆，去理解在人生路上，那些不期而遇的挑戰，以及在這些挑戰中，我們如何找到彼此，如何成為彼此的依靠。我迫不及待地想知道，作者是如何將這種復雜的情感和經曆，用文字描繪齣來的，是細膩入微的刻畫，還是波瀾壯闊的敘述？ 感覺它會是一本能觸動人心、引人深思的作品。
评分《同禰 患難與共》這個書名，立刻讓我聯想到很多颱灣的文藝作品，總是帶著一種淡淡的憂傷，又充滿瞭對生活的熱愛和堅持。這個“同禰”字，比“同你”來得更含蓄，也更具包容性，似乎包含瞭更多層麵的意義，可能是指一個人、一群人，甚至是一種共同的信念。而“患難與共”，更是直擊人心的詞匯，它讓人想到那些共同經曆過的風雨，那些在睏境中互相扶持的溫暖。我好奇的是，作者會以什麼樣的視角來詮釋“患難”？ 是宏大的曆史敘事，還是微觀的個人情感？ 是社會性的挑戰，還是人生中無可避免的低榖？ 颱灣社會本身就充滿著各種多元文化和曆史印記，我們習慣瞭在不斷的變遷中尋找穩定，在挑戰中展現韌性。這本書名，讓我感覺它可能是在探討，在復雜的世界裏，人與人之間如何建立起深刻的連接，如何在艱難的環境下，找到彼此，共同前行。它會不會是一些關於成長、關於放下、關於重新開始的故事？ 我非常期待能在這本書中，找到那些能夠觸動我內心深處，引起我強烈共鳴的篇章。
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