超越五百年的影響力：馬丁路德今天仍舊說話 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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原文作者： Sarah Hinlicky Wilson

圖書標籤:

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二〇一六年四月中華福音神學院提前慶祝宗教改革五百周年，特彆邀請研究路德的學者撒拉・威爾森博士擔任該年「林道亮博士紀念講座」的主題講員，該次講座十分成功，不僅講員選擇的題目閤宜貼切，充分呈現齣路德神學的核心理念。本書乃以該次講座內容為本，在編輯團隊與威爾森博士溝通後，增刪講座部分內容之後集結成書，並邀請講座的口譯廖元威牧師負責本書文稿的翻譯，在魏玉琴老師的協助之下共同完成。

　　作者威爾森博士提齣紀念宗教改革五百周年最好的方式就是深度反省信仰，再思舊約與新約、以色列人與教會的閤宜關係，避免重蹈宗教改革之後教會分裂的覆轍，作者取材的切入點乃是朝著療傷與和好的方嚮努力，包括與天主教的對話以及與門諾會的互動、理解甚至道歉。

　　此外，「福音與律法」是路德神學最具突破性與建設性的貢獻，而作者在本書中卻聚焦於洗禮議題，除瞭教牧的實踐與關懷，亦分享感人的故事與見證，幫助讀者瞭解洗禮，特彆是「嬰孩洗」絕不僅是傳統，而是富含神學意義與信仰的中樞。本書除提齣宗教改革時期非常精采的神學論戰之外，也呈現現今路德神學最新的研究，邀請讀者一起來探究路德超越五百年的影響力。

時代的迴聲：跨越世紀的社會思潮與精神遺産 一本深入探討人類文明進程中，那些具有持久穿透力思想與運動如何塑造我們今日世界的著作。 書名： 時代的迴聲：跨越世紀的社會思潮與精神遺産 內容簡介： 我們身處的現代世界，並非憑空齣現，而是無數次思想交鋒、社會變革與精神覺醒的纍積成果。本書旨在剝離那些短暫的時尚與喧囂，聚焦於那些真正穿越時間長河，持續對人類社會結構、道德倫理乃至日常生活産生深遠影響的核心思潮與曆史運動。這不是一部簡單的曆史敘事，而是一場關於“持久性”的哲學與社會學探究。 第一部分：理性之光與現代性的奠基 本書開篇追溯瞭啓濛運動的深層結構。我們著重分析的不是那些耳熟能詳的哲人名字，而是他們所共同構建的“現代性”的底層代碼——即對人類理性能力的無限推崇，以及由此衍生齣的科學方法論和政治哲學。我們探討瞭“進步史觀”的誕生及其在工業革命中的推動作用，並細緻剖析瞭這種樂觀主義如何催生瞭對既有權威（無論是宗教還是君權）的係統性挑戰。 一個重要的章節將集中於“社會契約論”在不同文化語境下的變異與應用。從早期的精英主導的治理構想到後來的全民民主的構建，其間的理論張力與實踐睏境是如何被一代代思想傢和改革者所繼承和轉化的。我們審視瞭早期自由主義思潮中對於個體權利的強調，並將其與同時期齣現的集體主義思潮進行對比，揭示瞭這兩種看似對立的力量如何共同塑造瞭現代國傢的雛形。 第二部分：價值重估與精神睏境 隨著現代性的深入發展，機械論的世界觀逐漸侵蝕瞭傳統的信仰體係，這在十九世紀引發瞭一場深刻的價值危機。本書深入分析瞭這一時期的“信仰真空”現象，以及知識分子如何試圖填補這一空缺。 我們將重點考察非理性主義思潮的興起，這並非簡單地是對啓濛的反叛，而是在理性邏輯達到極限時，對人類經驗中“不可量化”部分的重新確認。從對意誌力、情感深度以及生存焦慮的探索，到藝術領域中錶現主義和象徵主義的爆發，我們試圖勾勒齣一幅“精神圖景”——即人類如何在失去傳統錨點後，努力尋找新的存在意義。 此外，本書還詳細辨析瞭早期批判理論的根源。這些理論並非孤立地誕生，而是對工業化進程中異化現象的直接迴應。我們著重探討瞭勞動價值的重估，以及階級結構固化對社會流動性的潛在威脅，這些分析為我們理解當代資本主義的內在矛盾提供瞭曆史參照。 第三部分：身份的重塑與社群的邊界 進入二十世紀，民族主義和身份政治成為重塑世界格局的核心力量。本書避免瞭對重大曆史事件的重復描述，而是聚焦於“身份認同”構建的機製。我們考察瞭文化民族主義如何從一種對曆史和語言的懷舊情緒，演變為強大的政治動員工具。 特彆值得注意的是，本書對“邊緣聲音”的重新發掘。在主流曆史敘事之外，那些為爭取平等和承認而進行的長期鬥爭，其理論基礎和策略演變，構成瞭我們理解當代社會公正運動的必要背景。我們分析瞭早期女權運動中關於公共領域與私人領域的界限的辯論，以及其對法律體係和傢庭結構的顛覆性影響。這些思想的種子，早已在一百年前的論戰中埋下。 第四部分：全球互聯下的思潮流動 冷戰後的世界，信息以前所未有的速度流通，極大地加速瞭思想的雜糅與碰撞。本書的最後部分，探討瞭全球化對本地文化認同帶來的衝擊，以及由此引發的“文化迴歸”的現象。 我們關注的焦點是信息傳播技術的進步如何改變瞭知識的獲取與權威的分配。這種轉變如何催生瞭新的知識共同體，以及舊有的學術機構和媒體機構如何應對這種去中心化的挑戰。更重要的是，我們探討瞭在這樣一個信息泛濫的時代，個體如何篩選信息，形成連貫的世界觀，以及“真理”的定義本身如何變得更加流動態和情境化。 結論：繼承與超越的永恒張力 本書最終落腳於對“傳承”的理解。那些跨越世紀的偉大思想，其生命力不在於它們被僵硬地復述，而在於它們被不斷地置於新的語境中進行批判性地反思和應用。我們總結道，每一次對過去的深刻迴望，都是為瞭更好地理解我們此刻所站立的位置，以及我們有責任將什麼樣的精神遺産傳遞給未來。這本書邀請讀者一同進行這場深度的心靈考古，去辨識那些真正具有生命力的思想火花，如何在曆史的塵埃中閃耀至今。

作者簡介

撒拉・威爾森 博士 (Dr. Sarah Hinlicky Wilson)

　　美國普林斯頓神學院神學博士，現任Institute for Ecumenical Research in Strasbourg助理研究教授，專長在東正教和五旬節派教義研究。同時也是美國福音信義會按立牧師及美國信義論壇神學季刊的編輯。

譯者簡介

廖元威 牧師

　　政大曆史係畢，華神道學碩士，美國路德神學院神學博士。曾任高雄後勁信義會牧師，中 華信義神學院學務長，中華福音神學院曆史與神學副教授，並曆任牧育部長、教務長、代理院長、推廣教育處長等職，以及颱灣信義會救恩堂督導牧師。現為國際歐華神學院副院長，著有《威登堡風雲：馬丁路德的朋友與對手》一書。
 
魏玉琴 傳道

　　現任基督教教育與靈修神學兼任教師與文字工作者，亞洲浸信會神學研究所神學博士（主修基督教教育）、衛理神學院靈修神學碩士。

005  譯者序 / 廖元威 路德文學的再探
009  推薦序 / 蔡麗貞 紀念宗教改革五百週年最好的方式

第一部  路德的中世紀背景與宗教改革的突破
015  第一章 路德的中世紀基督教歐洲背景
029  第二章 九十五條論綱及1518年論綱
049  第三章 從信義宗----天主教對話看宗教改革

第二部  居於路德神學核心的律法與福音
069  第四章 區分律法與福音的藝術
083  第五章 路德大問答中的律法與福音
099  第六章 路德與猶太人

第三部  以洗禮為路德神學的實踐
117  第七章 洗禮
133  第八章 嬰孩洗禮
149  第九章 信義宗與門諾會的和好
165  附錄一 信義宗教會與天主教會：有關稱義教義的聯閤聲明(基督新教用語版本)
195  附錄二 德國聯閤福音派----信義宗與德國更正教大會主教會議宣言：馬丁路德與猶太人：改教週年場閤的必要提醒
201  附錄三 世界信義宗聯會對路德派逼迫重洗派事蹟所採取的行動

序

路德神學的再探 

　　為瞭慶祝宗教改革五百週年，世界信義宗聯會(Lutheran World Federation)從 2008年起就公開宣布，展開路德十年的係列慶祝活動，一直到2017年10月31日在威登堡的慶典作為最高潮。 

　　同一時期，信義宗聯會在威登堡設立瞭研習中心，每年5月及11月各辦為期兩週的路德神學研習會，每次邀請大約廿位來自世界各地的牧者及神學工作者，對路德思想做進深的探討。筆者有幸於 2014 年 11 年 8-22 日參加瞭第十屆研習會，細讀路德著作並再思，帶來極大的幫助。每次研習會都固定由兩位教授帶領討論，一位是德籍學者狄特博士(Prof. Dr. Theodor Dieter)，另一位就是本書作者撒拉・威爾森博士(Prof. Dr. Sarah Hinlicky Wilson)。 

　　基於個人豐富的收獲，研習會期間我就透過電郵推薦華神邀請這兩位知名學者，前來颱北擔任林道亮博士神學講座的講員，吳獻章老師也當機立斷要我盡快邀約。經過麵邀及後續幾番電郵往返，狄特博士因行程滿檔及個人因素不剋前來 ，威爾森博士則答應擇期來颱擔任講座講員。

　　2016 年 4 月 25-27 日，威爾森博士在為期三天的神學講座中，共講瞭九個精彩的主題。第一天，她從路德所處的中世紀背景切入，進而討論他改革思想的突破。第二天，講員以律法與福音作為路德神學的核心，紹這個重要觀念在解經和救恩論的意義。第三天，威爾森博士以洗禮作為路德神學的實踐要點，從上帝與人立約和主動施恩的角度做瞭相當精闢的講解。既以宗教改革五百年的再思及教會閤一的展望為這次講座主題，每 天下午她都處理一個與閤一相關的敏感議題，分彆是信義宗與天主教的對話、路德與猶太人以及信義宗與門諾會的和好。深入淺齣的內容，讓與會者留下深刻印象。 

　　為瞭讓這次演講的雋永內容使更多人得到幫助，本書責任編輯鄭毓淇，在講座期間就立即與威爾森博士洽談，盼取得中文版權，也立即得到講員慷慨應允。半年後，威爾森博士完成講稿的修訂，道聲齣版社則商請筆者負責中文翻譯。本書的內容是根據修訂稿翻譯，不僅比講座更為充實，另外還加上三個附件，分彆作為第三、六、九章的補充材料，值得讀者對照來看。 

　　過去半年其實是個人在時間安排上最為捉襟見肘的時期，不僅在既有職責上事務繁重，同時還要麵對事奉工場的轉換，可謂公私兩忙。五月中譯至第七章，為瞭不耽誤齣版時間，商請魏玉琴博士協助。玉琴是翻譯老手，也是快手筆，不僅慨允協助且迅速完成，成果斐然。本書能及時齣版，實在要謝謝她鼎力協助。 

　　本書的英文書名為 Explorations in Martin Luthers’ Theology，原可譯為《再探馬丁路德神學》。作者威爾森博士不僅細緻地掌握路德神學的精髓，更在教牧應用和教會閤一等復雜議題上，做瞭勇敢的討論與建議。今年正值宗教改革五百周年的盛會，與路德相關書籍的齣版有如雨後春筍。本書雖非全麵介紹路德神學的教科書(這類書市麵上已有好幾本) ，但若要以較短篇幅一窺路德神學精華及其當代意義上，本書確為上乘之作。 

　　我們深切希望，路德的再思與再探，不會僅止於 2017 年。而是在反思過程中，經曆這位五百年前被上帝重用的僕人，今天仍持續因信說話，而他的軟弱與缺憾，也能成為我們的警惕！

第一章
路德的中世紀基督教歐洲背景
 
五百年前，馬丁路德開始他改革基督教會的工作。然而事與願違，這個改革工作帶來教會的分裂，不僅分齣天主教與信義宗教會，也分齣許多各式各樣不同的更正教會。2017年，全球的信義宗和其他更正教會，都將紀念與慶祝1517年10月31日路德透過九十五條論綱發動的改革工作，而論綱的發錶原本隻是提供教會領袖及學者進行公開討論。某種程度上，天主教也會參與這次的紀念活動。雖然已經過瞭五百年，路德依然重要，對今天的我們依舊息息相關。雖然路德與我們息息相關，但在許多方麵也是陌生的。不僅文化迥異者對他感到陌生，如德國對颱灣而言是陌生的，就是連文化上因路德採取的行動而受重大影響的人，包括今天的德國人，歐洲各國人，以及北美居民，對他也都是陌生的。五百年是一段很長的時間，路德徹底地改變瞭世界，以緻我們已無法重新直接置身他當年的處境。
 
在我們以負責任的態度探討路德神學的當今意義之前，我們必須從曆史的考察開始。我們必須知道對路德及同時代的人而言，當時世界呈現何種樣貌？他們渴望甚麼？懼怕甚麼？中世紀西歐的教會是如何形成當時的樣貌？路德為何終究還是站在它的對立麵？
 
要瞭解1300年左右到路德時代的中世紀晚期，首先要知道當時的生命極其脆弱。一般人平均壽命隻有三十歲，百分之二十的嬰孩在周歲前夭摺，百分之三十的青少年活不過二十歲。大多數人務農，住在小村落；這意味著他們幾乎全盤倚賴區域農耕而活。個中世紀晚期，歐洲飽受嚴寒之苦，造成農産歉收與飢饉，甚至蝗災也很嚴重，像摩西時代上帝降在埃及的災一樣。疾病也相當普遍，特彆是鼠疫與梅毒。一言以蔽之，就像中世紀某位教宗的名言：「我們齣生的目的是為瞭死。」壽命短，死亡隨處可見。短暫人生中無可迴避的主題就是苦難，等在人生盡頭的則是最後的審判。中世紀百姓深信，耶穌基督正等著要對他們的人生作齣審判。在教會藝術與建築中，經常可見這種耶穌的形象，幾乎在每一間中世紀教堂的門上，都可看到耶穌坐在審判的寶座上，得救的人在祂右手邊，受咒詛的在祂左手邊。大傢通常把祂當作嚴厲的審判官，而非憐憫人的救主。

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最近一直在思考“信仰”這件事情，在這個快速變化的時代，人到底應該如何找到自己內心的錨點？馬丁路德，一個名字就代錶著一場關於信仰的革命。我一直覺得，他不僅僅是一個曆史人物，更像是一個永恒的提問者，不斷拷問著信仰的本質和人與神的關係。《超越五百年的影響力：馬丁路德今天仍舊說話》，這個書名讓我産生瞭極大的興趣。我猜想，這本書可能不僅僅是介紹馬丁路德的生平事跡，更重要的是去解讀他留下的思想遺産，看看在今天，我們麵對的許多睏境，例如個人價值的實現、社會不公的抗爭、以及精神的迷失，是否都能從他的思想中找到一些啓發。我喜歡那種能夠引發深度思考的書籍，尤其是那些能夠幫助我理解世界、理解自己，並且在我感到迷茫時，提供一些方嚮的書。馬丁路德提齣的“唯獨聖經”、“唯獨信心”、“唯獨恩典”等原則，到底在今天還有多少現實意義？它們會如何幫助我們辨彆真僞，抵禦誘惑，找到真正屬於自己的心靈平安？

评分☆☆☆☆☆

老實說，我對馬丁路德的瞭解，大多停留在課本上的“宗教改革”幾個字。但總覺得，一個能夠改變曆史進程的人物，他的影響力絕不可能隻局限於一個狹窄的領域。《超越五百年的影響力：馬丁路德今天仍舊說話》，這個書名聽起來就有一種宏大的敘事感，仿佛要帶領讀者穿越時空，去感受那個時代的風雲變幻，以及馬丁路德思想的持續迴響。我一直對那些能夠“穿越時代”的思想傢和他們的作品充滿敬意，因為這證明瞭他們的思想具有超越時代的生命力。我非常好奇，這本書將如何去展現這種“超越”？是講述他如何影響瞭後來的思想傢、藝術傢，還是揭示他的思想如何滲透到政治、法律、社會結構等方方麵麵？我更期待作者能夠用一種引人入勝的方式，將這些復雜的脈絡梳理清楚，讓我們不僅看到馬丁路德個人的偉大，更能理解他如何成為一個時代的“連接點”，連接過去與未來。我喜歡那種能夠打開我視野、拓展我認知邊界的書籍，希望這本書能帶給我這樣的體驗。

评分☆☆☆☆☆

這本書的標題《超越五百年的影響力：馬丁路德今天仍舊說話》，光是讀著就覺得有一種厚重感和曆史的重量。最近對宗教改革時期的人物和事件特彆感興趣，尤其是馬丁路德，他絕對是那個時代最具爭議和影響力的人物之一。我一直很好奇，在五百年前那個神權至上的時代，他憑著一己之力挑戰教會的權威，究竟是怎樣的勇氣和信念支撐著他？他當時提齣的“因信稱義”等核心理念，到底對當時的社會結構和人們的思想産生瞭多麼巨大的衝擊？而且，書名還強調“今天仍舊說話”，這更讓我好奇，在現代社會，馬丁路德的思想和他的精神，到底還能以何種方式影響我們？是不是仍然有許多值得我們反思和藉鑒的地方？我個人對曆史的演變和思想的傳承一直很有研究的興趣，尤其喜歡那種能夠跨越時空、觸及人性深處的主題。這本書聽起來就像是為我量身打造的，我迫不及待想看看作者如何抽絲剝繭，將馬丁路德的偉大思想和深遠影響，用一種貼近現代讀者的方式呈現齣來，讓我能夠真正感受到他穿越時空的“說話”的力量。

评分☆☆☆☆☆

我一直是個對“為什麼”特彆執著的人。馬丁路德發動宗教改革，這可不是小事，背後一定有很多深刻的原因和復雜的社會背景。我最想知道的是，當時整個歐洲社會到底齣現瞭怎樣的裂痕，纔讓他的聲音能夠被聽到，並且引起如此巨大的反響？不僅僅是神學上的爭議，更像是對一種舊秩序、舊思維模式的挑戰。這本書的書名“超越五百年的影響力”，聽起來就很有深度，它似乎在暗示，馬丁路德的思想不僅僅是改變瞭宗教，更是對整個西方世界的思想史、文化史，甚至是政治格局都産生瞭深遠的影響。我很好奇，作者會從哪些角度去解析這種“超越”？是他的神學思想如何演變成政治運動？還是他對於個人責任和自由的強調，如何塑造瞭後來的啓濛思想？我不太喜歡那種隻停留在錶麵事件的敘述，我更傾嚮於深入挖掘事件背後的邏輯和更宏觀的影響。尤其是在這個信息爆炸的時代，我們很容易被各種新奇的觀點淹沒，能夠理解曆史上那些真正具有穿透力的思想，就顯得尤為重要。

评分☆☆☆☆☆

話說迴來，最近翻瞭幾本有關曆史人物的書，很多都寫得過於學術，或者太偏重某個單一角度，讀起來總覺得少瞭點什麼。這次看到《超越五百年的影響力：馬丁路德今天仍舊說話》這個書名，最吸引我的地方在於它強調瞭“影響力”和“今天”。有時候我們讀曆史，會覺得那些離我們很遙遠，隻是書本上的名字和事件，但如果一個人物的思想真的能“今天仍舊說話”，那說明他一定觸及瞭人類普遍存在的某些睏境或智慧。我一直覺得，好的曆史讀物不應該是枯燥的知識堆砌，而應該是一種思想的對話，一種跨越時代的共鳴。我想，這本書的作者應該花瞭不少心思，去挖掘馬丁路德思想中那些具有永恒價值的部分，並且能夠巧妙地將其與我們當今的生活、信仰、乃至社會問題聯係起來。例如，他對於權威的質疑，對於個體良知的強調，在現代社會會不會依然是我們麵對種種迷茫時，重要的精神燈塔？我尤其期待作者能展現馬丁路德的“人性”一麵，他也是個凡人，有他的掙紮、他的睏惑，這些會讓他的思想更具說服力和感染力，而不是一個高高在上的神聖符號。