法學概論(修訂十五版)

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圖書描述

本書分為二編共十八章,第一編主要由第一章到第十章組成;討論法學的基本概念,例如如何學習法律、法律與生活的關係、民主與法製的關係、法律的意義、法律的訂定、法律的製裁、法律的適用與解釋等議題。第二編由第十一章到十八章組成;主要介紹目前在颱灣重要的法律,例如憲法、民法、商事法、刑法與少年事件處理法、行政法、智慧財産權法、勞動法規範、傢庭暴力防治法及教育法規等。希望讀者可以透過本書瞭解颱灣現行重要法律及重要法律理念。為確實反映社會現況並加強理論與實務的結閤

  本書以生活實際發生案例,說明法律規範在實際生活的運作情形。讀者透過本書,能全麵掌握我國法製最新狀態。本書並附錄近年公務人員考試中「法學緒論」之相關考題及命題大綱,以期符閤讀者的需要。
 
曆史的軌跡與人類的抉擇:一部關於現代社會治理與個體權利的深度探討 引言:秩序的構建與永恒的張力 自人類社會形成伊始,對秩序的追求便構成瞭文明發展的核心驅動力。這部著作並非僅僅是一本法律條文的匯編或司法案例的梳理,它是一場深刻的思想漫遊,探尋著“法”這一人類構建的理性工具,如何在曆史的洪流中塑造瞭我們今日的社會結構、價值取嚮乃至個體的生存狀態。我們將目光投嚮法治理念的源頭活水,剖析其如何從樸素的習慣約束,演化為支撐現代復雜社會的精密體係。 本書的核心論點在於:法,是人類在自由與安全、個體權利與社會整體利益之間進行持續、動態平衡的産物。 這種平衡並非一成不變的靜態模型,而是一場永無止境的協商、衝突與重塑的過程。通過對西方政治哲學傳統、羅馬法精神的溯源,以及啓濛運動以來關於主權、契約與人權的革命性思考的梳理,讀者將得以理解,現代法律製度的基石——如法律麵前人人平等、權力製約、程序正義——是如何曆經血與火的洗禮纔得以確立的。 第一部分:從神諭到理性——法律思想的演進 我們首先將時間軸撥迴至古代文明的曙光。在早期的社會中,法律與宗教、道德常常是混為一談的。本書細緻考察瞭漢謨拉比法典所體現的“以眼還眼”的報應原則,以及古希臘城邦民主製中對法律作為城邦最高權威的早期探索,尤其是雅典的“成文法”運動,標誌著人類開始試圖將權力置於規則之下,而非訴諸於統治者的意誌。 隨後,重點轉嚮羅馬法對世界法律文明的奠基性貢獻。從《十二銅錶法》的初步成文,到查士丁尼法典的集大成,羅馬法中蘊含的私法原則——如契約自由、所有權的神聖性、以及“自然法”的理性光輝——成為瞭中世紀後歐洲大陸法係的母體。我們深入分析瞭格勞秀斯、霍布斯、洛剋等早期自然法學派和契約論者如何通過“社會契約”的假說,為君權神授的傳統理論鑿開裂痕,為後世的憲政主義鋪平瞭道路。 第二部分:現代國傢的誕生與憲政的構建 現代法律體係的真正形態,是在民族國傢的形成與資産階級革命的浪潮中鍛造齣來的。本書將著重闡述孟德斯鳩的“三權分立”學說如何從理論構建走嚮實踐落地,成為防範權力濫用的核心機製。我們不僅僅是描述三權如何分立,更關鍵的是探討這三權——立法、行政、司法——在實際運作中如何進行橫嚮製約與縱嚮分權(中央與地方的關係),以及這種製約機製在麵對現代國傢機器的巨大動員能力時所麵臨的挑戰。 憲法,作為國傢的根本大法,其“至高性”並非僅僅是文本上的宣示,而是依賴於一套有效的違憲審查製度來保障。本章節將對比大陸法係(如早期德國和奧地利)的集中審查模式與英美法係(美國)的司法審查模式,分析每種模式在維護憲法權威與保障司法獨立之間的權衡藝術。我們還將探討在緊急狀態下,憲法如何自我限製,以及對公民權利保障的最低限度要求是什麼。 第三部分:權利的疆域與社會的重塑 如果說前兩部分關注的是“權力如何被約束”,那麼本部分則聚焦於“個體權利如何被擴展和保障”。人權觀念的演進,是人類文明進步最清晰的刻度。從最初的“消極自由”(政府不乾涉的自由),到後來發展齣的“積極權利”(政府提供保障的權利,如社會保障、受教育權),法學正麵對著如何將經濟與社會權利納入剛性法律保護框架的難題。 本書對民法領域進行瞭深入的考察,特彆是私權邊界的再定義。在工業化和信息化的雙重衝擊下,傳統的財産權、閤同自由受到瞭前所未有的挑戰。例如,知識産權的保護期限與範圍,以及數據和個人信息作為新型資産的法律屬性,都要求我們在堅守私法自治精神的同時,引入更多的社會公義考量。我們分析瞭環境法如何從“外部性治理”逐步發展成為獨立且具有強製力的部門法,要求企業承擔“預防汙染”的積極義務,這標誌著法律從被動的救濟轉嚮主動的規製。 第四部分:法律的“地方性”與全球化的挑戰 在日益緊密聯係的全球化時代,法律麵臨著“地方性”與“普適性”的張力。本書探討瞭國際法體係的復雜性,從主權國傢間的條約法,到保護國際人道法的衝突法(Law of Armed Conflict)。我們審視瞭國際刑事法院等新型機構在追究個人責任方麵的努力,以及國際法在麵對主權國傢利益衝突時所呈現齣的相對脆弱性。 更為關鍵的是,全球貿易、跨境數據流動和跨國金融活動,使得國內法必須與國際規則進行對接和協調。不同法係的碰撞與融閤,催生瞭“比較法”這一學科的蓬勃發展。本書旨在引導讀者理解,理解他者的法律邏輯,並非為瞭照搬,而是為瞭在本土實踐中尋找更具包容性和前瞻性的解決方案。 結語:未來的法治圖景 法律不是僵死的教條,而是社會良知的具象化。麵對人工智能、基因編輯等前沿科技帶來的倫理睏境,以及全球氣候變化等超越國界的共同挑戰,我們現有的法律框架正麵臨結構性的壓力。 這部著作最終指嚮的是對法治精神的堅守:程序公正的不可替代性,對少數群體權利的敏感性,以及對法律不斷自我修正、追求更大人道目標的信念。 法治的未來,在於我們能否以批判的眼光審視既有的規則,並以謙遜和理性的態度,為下一代構建一個既有秩序又充滿可能性的社會環境。這是一部邀請所有關心社會結構、公民責任與未來命運者共同參與的深刻對話。

著者信息

作者簡介

陳惠馨


  學曆/
  德國雷根斯堡大學法學博士

  經曆/
  總統府人權諮詢委員會委員(2011-2012)
  政治大學法學院特聘教授(2009-2012)
  政治大學法學院院長(2007-2009)
  政治大學法律科際整閤研究所所長(2005-2007)
  中國法製史學會第16屆理事長
  颱灣性彆平等教育法草案立法參與 (研究計畫主持人、草案擬定召集人)

  現職/
  政治大學法學院專任教授

  齣版書籍/
  《嚮法規範迴歸之清代法製研究》
  《民法親屬編--理論與實務)
  《民法繼承編--理論與實務)
  《多元觀點下清代法製》
  《德國近代法製史》
  《性彆關係與法律——婚姻與傢庭》
 

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圖書試讀

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