圖解一定要知道的600則國學常識{新版}

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圖書描述

認識國學全貌,汲取古人智慧,豐富自我人生
探訪影響你我至深的文化源流
用問與答的方式,帶你輕鬆掌握國學知識

  ‧精粹選題:
  將國學分為十大主題,精選齣600則問題並仔細斟酌解答,引領讀者深入淺齣地瞭解博大精深的國學常識。

  全方位解說:
  內容囊括認識國學、經史子集、宗教、政治軍事、古典文學、禮儀風俗、藝術、醫學科技等各方麵知識。

  圖錶解說:
  超過400幅精美插圖、精彩圖說和錶格,與文章相輔相成,讓閱讀更加輕鬆,不再枯燥乏味。

  探訪博大精深的國學世界
  一般人的印象中,國學是一門嚴肅的學術,古闆而且枯燥,這可能是中華文化流傳給世人的既定印象。因為那些國學主要的「生産者」,正是那些傳統社會中的傑齣文人,他們雖然接受瞭儒傢的正統禮製,但是,在他們的內心裏,卻保留瞭高雅的心性和深厚的文化修養,無論是詩、詞、書、畫以及一舉一動都展現齣後重的傳統文化之外的瀟灑飄逸與輕鬆活潑,反映瞭這些文人對國學精神內涵的嚮往與追求。

  神怪小說《搜神記》對後世的小說作品産生瞭怎樣的影響?
  為何「斷袖之癖」會被用來指同性之間的戀情?
  「易學」對中華文化産生什麼樣的影響?
  第一位從中國到天竺取經的僧人是誰?是不是《西遊記》裏的唐三藏法師呢?
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  現代常說的占星術源於西方,那麼中國對於星象學方麵又有什麼樣的發展呢?
《中華文明的瑰寶:國學經典入門指南》 一、 導論:穿越時空的智慧之光 中華文明源遠流長,五韆年曆史沉澱下無數寶貴的思想財富,這些智慧的結晶便是我們常說的“國學”。國學並非一個封閉的學科體係,而是涵蓋瞭哲學、史學、文學、藝術、倫理等多個領域的廣闊知識範疇。它如同深埋地下的礦藏,蘊藏著指導個人修身、齊傢、治國、平天下的深刻哲理。 本書旨在為渴望探索中華傳統文化精髓的讀者,搭建一座堅實的入門橋梁。我們深知,浩瀚的國學經典如同星辰大海,初學者往往感到無從下手,或因術語艱澀、義理深奧而望而卻步。因此,本書摒棄瞭艱深的學術考據和繁復的文本細讀,轉而采用一種更加貼近生活、易於理解的闡釋方式,帶領讀者領略國學之美、感悟國學之用。 我們將聚焦於那些對中華民族性格的形成、社會倫理的構建以及審美情趣的培養産生深遠影響的核心概念和經典篇章。通過對這些基石性知識的梳理與解讀,讀者可以初步構建起一個完整、清晰的國學知識框架,從而為後續的深入研究打下堅實的基礎。 二、 哲學基石:探尋宇宙與人生的本源 國學的核心,無疑是其哲學思想體係。這一體係以對宇宙本源、人與自然的關係以及生命意義的探討為主要脈絡。 2.1 儒傢思想的倫理建構: 儒傢,作為中國社會的主流思想達兩韆餘年,其核心在於“仁、義、禮、智、信”。我們將詳細剖析“仁”的博愛精神,如何從推己及人擴展至“兼濟天下”的社會責任感;“禮”在維護社會秩序、規範人際交往中的關鍵作用;以及“中庸之道”——這種追求平衡、適度的智慧,在處理復雜矛盾時的指導意義。我們會選取《論語》中的經典論述,結閤曆史情境,闡釋這些看似古老的教誨在現代社會依然具有的指導價值。例如,對“君子”標準的解讀,便能清晰地勾勒齣中國傳統知識分子的理想人格畫像。 2.2 道傢哲學的自然觀與逍遙境: 與儒傢的入世積極相對,道傢以老莊為代錶,提供瞭一種超脫、順應自然的視角。我們將重點闡述“道”作為宇宙萬物的本源與規律,它體現的“無為而治”的思想並非消極避世,而是一種順應事物發展規律的高效治理模式。莊子的“齊物論”和對“逍遙遊”的嚮往,揭示瞭古人對精神自由的極緻追求,引導讀者思考如何在快節奏的現代生活中保持內心的寜靜與灑脫。 2.3 陰陽五行與天人閤一: 深入國學,不能繞開樸素的宇宙觀——陰陽學說和五行相生相剋理論。這套體係不僅是古代醫學、術數的基礎,更是一種觀察世界、理解事物間相互聯係的思維方法。我們將清晰地界定“陰”與“陽”的對立統一關係,闡釋“金木水火土”如何構建起一個動態平衡的宇宙模型,幫助讀者理解“天人閤一”的觀念,即人與自然是一個不可分割的整體。 三、 史學脈絡:從古至今的興衰之道 曆史是國學的第二大支柱,它不僅記錄瞭過去,更承載瞭治國理政的經驗教訓。 3.1 “二十四史”的概覽與價值: 我們不會陷入具體史實的泥沼,而是提供一個宏觀的視角,介紹“二十四史”的編纂體例及其核心價值。通過閱讀史書,國人學習瞭“以史為鑒”的智慧。我們會選取《史記》中塑造的典型人物群像,分析司馬遷筆下英雄的成敗得失,理解史學敘事中蘊含的褒貶與警示。 3.2 重要的曆史節點與製度沿革: 重點介紹對後世影響深遠的幾個曆史時期和製度,如秦朝的大一統與郡縣製、漢代的察舉製、唐代的科舉製。這些製度的創立與演變,清晰地展示瞭古代國傢如何通過製度設計來維係一個龐大疆域的穩定與發展。 四、 文學藝術的審美意境:詩詞歌賦中的情誌錶達 國學中的文學藝術部分,是中華民族情感錶達和審美情趣的集中體現。 4.1 詩歌的黃金時代與流派: 我們將聚焦於唐詩宋詞,選取最具代錶性的幾首作品進行簡要賞析。重點不在於背誦,而在於體會詩歌所營造的意境。例如,解讀王維的“禪意山水”,理解中國古典美學中“靜”與“空”的價值;分析李白的浪漫豪邁,體會士人對自由的嚮往。宋詞則側重於婉約與豪放的對照,展示瞭不同時代背景下文人復雜的心緒。 4.2 經典文體與修辭手法: 簡要介紹“賦”、“駢文”等經典文體,並梳理國學中常見的修辭手法,如比興、對偶、用典等。這些手法是理解古籍、提升文字錶達能力的關鍵鑰匙。 五、 倫理教化:傢庭與社會的基本規範 倫理道德是維係社會結構穩定的基石,國學在這一領域有極其詳盡的論述。 5.1 “孝悌”的社會功能: 孝道是中國傳統倫理的起點。我們將探討“孝”如何從傢庭內部的尊敬發展為對國傢忠誠的根本,以及“悌”(友愛兄弟)如何推演至對社會成員的關懷。這不僅僅是道德要求,更是古代社會管理體係的微觀基礎。 5.2 傳統禮儀與交往智慧: 介紹古代社會的交往規範,例如揖讓進退、婚喪嫁娶中的基本禮節。這些禮儀背後蘊含著對他人尊重的原則,體現瞭國人“剋己復禮”的自律精神。 六、 總結:古為今用的智慧 國學不是束之高閣的古董,而是流淌在血液中的文化基因。本書的最終目的,是激發讀者對自身文化根源的認同感和探索欲。通過對哲學思想的體悟,培養審慎的思維;通過對曆史經驗的學習,避免重蹈覆轍;通過對文學藝術的熏陶,提升精神境界。掌握這些基礎常識,方能更好地理解中國人的處世哲學,並在當今世界中,以一份深厚的文化底蘊自信前行。

著者信息

圖書目錄

編者序:大傢都來學國學

第壹章 國傢名傢
總說/國學名人/國學大師

第貳章 經史子集
經/史/子/集

第叁章 名典名句
典故/名句

第肆章 哲學思想
諸子百傢/儒傢/道傢/玄學、術數

第伍章 傳統宗教
佛教/禪宗/道教

第陸章 政治軍事
舉官製度/教育

第柒章 古典文學
文學種類/文學流派/著名作傢

第捌章 禮儀民俗
倫理/禮儀

第玖章 藝術美學
琴/棋/書/畫

第拾章 醫學科技
醫學/天文曆法/科技

圖書序言

編者序

大傢來認識國學

  1998年,錢鍾書去世;2005年,啓功去世;2006年,張中行去世;2009年,任繼愈去世,季羨林去世;……

  一個又一個國學大師離我們遠去,那些為中華文化的傳承作齣過傑齣貢獻的國學大師漸次作古,作為中華民族核心文化的國學眼看就要齣現斷代,這令國人在傷感之餘也認識到瞭國學對於我們這個國傢、這個民族的重要意義。在此背景之下,一股學習國學的熱潮迅速興起,掌握一定的國學知識已經成為國人的必備素質。

  那麼究竟什麼是國學?這個問題至今仍有爭論。一般來說,國學就是以儒學為主題的中華傳統文化與學術。現在一般提到的國學,是指以先秦經典及諸子學為根基,涵蓋瞭兩漢經學、魏晉玄學、宋明理學和同時期的漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元麯與明清小說並曆代史學等一套特有而完整的文化、學術體係。從廣義上說,中國古代和現代的文化和學術,包括曆史、思想、哲學、地理、政治、經濟乃至書畫、音樂、術數、醫學、星相、建築等都是國學所涉及的範疇。

  國學興起於19世紀末、20世紀初,西學的衝擊使得一些學者開始審視「中學」,於是提齣瞭「中學為體,西學為用」、「經世緻用」的思想,在此基礎上,國學被正式提齣,並被傳統學者視為「國魂」。新文化運動時期,儒學被視為民族落伍的根源,受到猛烈批判。一些國學大師為保護國學而與西學論戰,客觀上也促進瞭國學的繁榮。上世紀20年代,國學名傢輩齣,齣現瞭王國維、梁啓超、蔡元培等一大批國學泰鬥。新中國成立後,曆經數次政治運動,傳統國學慘遭塗炭,許多國學大師受到衝擊,國學的傳承齣現瞭數十年的斷檔。

  改革開放以來,我國的經濟高速發展,經濟影響力日益擴大,然而我們也看到瞭歐美文化、日韓文化對傳統文化的衝擊,這使我們意識到,一個國傢的綜閤國力,既包括由經濟、科技、軍事實力等錶現齣來的「硬實力」,也包括以文化、意識形態吸引力體現齣來的「軟實力」。而我國最具價值的文化軟實力,自然是曆經數韆年積澱下來的傳統國學。然而,等我們認識到這一點的時候,許多國學大師已年屆耄耋,再加上斷檔的存在,國學的傳承已是後繼乏人。因此我們對每一位國學大師的去世都倍感惋惜,這不僅是齣於對國學大師的尊敬,也包含瞭對國學傳承前景的擔憂。

  在我國經濟地位得到空前提升的今天,我們必然要增強我們的軟實力,大力弘揚國學,擴大國學的國際影響力。弘揚國學不單單隻是大師、專傢的事情,我們每一個中國人都應該參與進來,學習國學、瞭解國學,傳承我國優秀的傳統文化。為此,我們編輯瞭本書。

  本書總結瞭600個國學問題,大緻按照國學的門類分成瞭十章:國學名傢、經史子集、名典名句、哲學思想、傳統宗教、政治軍事、古典文學、禮儀民俗、文化藝術和醫學科技,以問答的形式介紹相關內容,基本囊括瞭國學中最基礎、最核心的知識。同時,本書還為一些問題配瞭插圖,便於讀者在圖文並茂的輕鬆閱讀中掌握傳統國學的精髓。

  傳統國學博大精深,僅僅《四庫全書》記載的國學文獻就需要一座閣樓纔能容納得下,因此,想要在一本書的篇幅中詳細說明傳統國學的各個問題是不可能的。本書所能起到的隻是拋磚引玉的作用,隻要讀者能從本書的閱讀中增長對傳統國學的興趣,更加關注傳統國學的傳承和發展,我們的目的也就達到瞭。

  最後,受限於編者水準,書中難免會存在一些紕漏,若您在閱讀中發現有什麼缺漏和問題,還望不吝賜教,以便我們在今後的工作中予以改進。

圖書試讀

★董狐如何「秉筆直書」?
  
董狐,生卒年不詳,春鞦晉國太史,亦稱史狐。周大夫辛有的後裔,因董督典籍,故姓董氏。董狐秉筆直書的事蹟,實開中國史學直筆傳統的先河。
  
《左傳.宣公二年》記載,晉靈公夷皋聚斂錢財,殘害臣民,舉國上下為之不安。作為正卿的執政大臣趙盾,多次苦心勸諫,靈公非但不改,反而肆意殘害。他先派人刺殺趙盾,未遂,又於宴會上伏甲兵襲殺,未果。趙盾被逼無奈,隻好逃走。逃到晉國邊境時,聽說靈公被其族弟趙穿帶兵殺死,於是返迴國都,繼續執政。
  
太史董狐以「趙盾弒其君」記載此事,並宣示於朝臣,以示筆伐。趙盾辯解,說是趙穿所殺,不是他的罪。董狐申明理由說:「子為正卿,亡不越境,反不討賊,非子而誰?」意思是他作為執政大臣,在逃亡未過國境時,原有的君臣之義尚未斷絕,迴到朝中後,就應組織人馬討伐亂臣,不討伐就未盡職責,因此,「弒君」之名應由他承擔,這是按寫史之「書法」決定的。
 
★諸葛亮有什麼智慧的傳奇故事?
  
字孔明,號臥龍,三國時期傑齣政治傢、軍事傢、戰略傢、散文傢、外交傢、發明傢。韆百年來,諸葛亮已經成為中華民族智慧的化身,其傳奇性故事亦為世人所歌頌。
  
諸葛亮嫺熟韜略,學識淵博,兼通天文地理,奇門遁甲。多謀略,善巧思,曾革新「連弩」,造「木牛」、「流馬」,推演兵法,做「八陣圖」。
  
西元207年,劉備「三顧茅廬」於襄陽隆中,諸葛亮提齣瞭著名的《隆中對》,「足不齣戶而知天下三分」。西元223年,後主劉禪即位,諸葛亮受封武鄉侯,勤勉謹慎,事必親躬,賞罰嚴明。與東吳聯盟,改善和西南各族的關係,實行屯田,加強戰備。西元227年,上疏《齣師錶》於劉禪,率軍齣駐漢中,前後六次北伐中原,多以糧盡無功。西元234年,終因積勞成疾,病逝於五丈原軍中。實現瞭他「鞠躬盡瘁,死而後已」的諾言。
 
★為什麼《舊唐書》的品質不佳卻仍然受到重視?
  
《舊唐書》是現存最早的有係統紀錄唐代曆史的一部史籍。原名《唐書》,宋代歐陽脩、宋祁等編寫的《新唐書》問世後,纔改稱《舊唐書》。此書共200捲,包括本紀20捲,誌30捲,列傳150捲。

用户评价

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我一直對中國的傳統文化有著強烈的好奇,但礙於時間和專業知識的限製,一直無法深入瞭解。這次偶然看到《圖解一定要知道的600則國學常識{新版}》,我抱持著姑且一試的心態買瞭下來,沒想到卻收穫瞭巨大的驚喜。這本書最大的特色就是它的「圖解」模式,我之前看過很多國學入門書,但很多都隻停留在文字的說明,往往讓人感到枯燥乏味。而這本書用生動的插畫,將各種國學常識化為圖像,使理解變得非常容易。比如,對於一些古代的器物、建築,或是人物的服飾,圖解都能清晰地展現,讓我瞬間就能明白。更讓我讚賞的是,書中的內容編排相當有條理,每一個知識點都經過精簡,用最精煉的語言解釋,並且都配有相關的歷史背景和文化意涵,讓人能觸類旁通。它不僅僅是簡單的知識堆砌,而是引導讀者去思考和體會。我尤其喜歡它關於一些生活中的俗語和成語的解釋,常常讓我恍然大悟,原來這些日常用語背後,竟然有這麼豐富的歷史和文化故事。這本書讓我感覺,國學並非高不可攀,而是可以融入我們的日常,滋養我們的生活。

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這本書真是太讓我驚喜瞭!身為一個對傳統文化既熟悉又感到有些陌生的颱灣人,這本《圖解一定要知道的600則國學常識{新版}》就像是一本及時雨,幫我補上瞭許多遺漏的知識。以前總覺得國學深奧難懂,尤其是那些文言文的解釋,看瞭常常是一知半解。但這本書的「圖解」形式真的太對我的胃口瞭!每一則常識都搭配瞭精緻的插圖,讓抽象的概念變得生動具體,彷彿我真的置身於古人生活的場景中。從詩詞歌賦的意境,到歷史人物的軼事,再到一些生活中的俗語典故,都用最淺顯易懂的方式呈現。我特別喜歡它把一些看似零散的知識點串聯起來,讓我能更全麵地理解國學的脈絡。例如,在講到「三從四德」時,它不僅解釋瞭字麵意思,還結閤當時的社會背景和一些經典範例,讓我覺得這些並非遙不可及的古代規矩,而是有其歷史淵源的。而且,它的內容編排也很用心,不是隨意堆砌,而是有一定的邏輯性,讓我讀起來不會覺得雜亂無章。對於忙碌的現代人來說,能在短時間內輕鬆掌握這麼多重要的國學常識,真的非常難得。我已經推薦給很多朋友瞭,大傢都覺得這是一本非常實用的入門讀物,不用擔心自己是國學「小白」,也能讀得津津有味。

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我一直對於中華傳統文化抱持著一份濃厚的興趣,但總覺得自己像是站在一座知識的寶庫前,卻不知如何下手。市麵上關於國學的書籍琳瑯滿目,許多動輒洋洋灑灑數十萬字,讀起來確實有些吃力,常常讀沒幾頁就感到疲憊。這本《圖解一定要知道的600則國學常識{新版}》的齣現,完全打破瞭我過去的刻闆印象。它精選瞭600則最為重要且實用的國學常識,並以「圖解」的方式呈現,這點實在是太聰明瞭!我以前常常為瞭理解一個名詞或典故,需要翻閱字典、查閱各種資料,耗時又耗力。現在,隻要翻開這本書,圖像化的呈現立刻就能點醒我,讓記憶更加深刻。我特別欣賞書中對每一個知識點的簡潔而精準的闡述,既保留瞭原有的學術深度,又避開瞭冗長的學術術語,讓初學者也能輕鬆入門。例如,關於「陰陽五行」的解釋,它用生動的圖示輔助,讓我不再覺得那是高深莫測的理論,而是能感受到它與自然現象、人體運作的關聯。此外,書中收錄的許多成語、俗語的由來,也讓我每次讀到都覺得豁然開朗,彷彿解開瞭一個長久以來的謎團。這本書真的讓我對國學產生瞭前所未有的親切感,它不再是遙不可及的象牙塔,而是融入生活、啟迪智慧的日常。

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老實說,一開始我對這本書的期待並不是很高,畢竟「國學常識」聽起來就不是那麼討喜,我擔心會是一本枯燥乏味的教科書。但當我拿到《圖解一定要知道的600則國學常識{新版}》後,我的想法立刻被顛覆瞭!這本書的排版設計和內容呈現方式,完全超乎我的想像。首先,它的「圖解」方式簡直是神來之筆!每一個常識都配有精心繪製的插圖,這些插圖不僅美觀,而且非常貼切地錶達瞭知識點的核心,讓原本抽象的概念變得非常容易理解和記憶。我過去學習國學的經驗,總是陷入文字的泥沼,但這本書卻讓我看到瞭知識的美感。其次,它的內容涵蓋範圍廣泛,卻又能深入淺齣。從歷史故事、人物傳記,到文學藝術、哲學思想,甚至是傳統節日、禮儀習俗,無所不包。而且,每一個知識點都經過嚴格篩選,精煉齣最精華的部分,不會過於龐雜,讓讀者感到負擔。我特別喜歡書中一些小標題的設計,非常引人入勝,例如「為什麼會有『二十四節氣』?」、「『七夕』的浪漫由來」等等,都勾起瞭我的好奇心,讓我迫不及待想一探究竟。這本書讓我重新認識瞭國學,它不再是陳舊的歷史,而是充滿生命力、與我們生活息息相關的智慧寶庫。

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作為一個在颱灣成長的讀者,對於國學的接觸,總是在課本的字裡行間,或是長輩偶爾提起的老話。總覺得那是一個既熟悉又遙遠的世界。《圖解一定要知道的600則國學常識{新版}》這本書,就像一座橋樑,輕鬆地將我帶入瞭這個豐富的世界。它最讓我印象深刻的,就是「圖解」這個概念,對於我這樣圖像思維比較強烈的人來說,簡直是福音。以前讀到關於諸子百傢,或是詩經楚辭,總覺得頭昏腦脹,但書中的圖解,將複雜的概念視覺化,一下子就抓住重點。例如,關於「四大發明」,透過精緻的插畫,我彷彿親眼看見瞭造紙術、火藥、指南針和印刷術的發展歷程。而且,它的內容選擇非常精準,涵蓋瞭從古代歷史、哲學思想、文學藝術,到民俗節慶、生活智慧等方方麵麵,卻又能做到不落俗套,每則常識都像是精心打磨的寶石,閃爍著智慧的光芒。我特別欣賞它在解釋一些成語或俗語時,會追溯其典故,並連結到現代的應用,讓我能更深刻地理解其意義,而不僅僅是死記硬背。這本書的編排方式也很巧妙,不會讓人覺得知識過於密集,而是像在逛一個有趣的博物館,每走到一個展區,都有新的發現。它讓我在輕鬆愉悅的閱讀體驗中,不知不覺地豐富瞭內涵。

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