字字有來頭 文字學傢的殷墟筆記01：動物篇 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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國際甲骨文權威學者、加拿大皇傢安大略博物館 專聘學者
　　許進雄教授
　　以其畢生之研究 傾囊相授

　　國內首部 跨文字學*人類學*社會學
　　有係統且分門彆類介紹甲骨文的叢書

　　本書詳盡介紹「古代野生動物、四靈，以及鳥類相關的造字」

　　古代人想盡辦法透過圖像錶達抽象的概念，若能瞭解一個字的創意，就能瞭解造字的社會背景，與當時的生活經驗。

　　世界上各古老文明的錶意文字，可以讓我們瞭解其時的社會麵貌。這些文字以圖畫為主，不但告訴我們那時存在的動植物，當時使用的器物，更得以窺見創造文字時的構想，和藉以錶達意義的事物信息。

　　本係列特色

　　【字字有來頭 文字學傢的殷墟筆記】係列共有四冊，由國際甲骨文權威學者許進雄執筆，其核心概念是以甲骨文字分析古代創字時的想法，經由研究字的演變過程，以推敲古代文化、生活習慣、社會製度，找到造字者的巧思和創意。在四冊分彆介紹「動物」、「戰爭與刑罰篇」、「日常生活」及「器物製造」有關的字，全係列閤計有超過三百個字的詳盡解析。

　　字字有來頭：文字學傢的殷墟筆記  係列1-4冊
　　☉ 動物篇
　　☉ 戰爭與刑罰篇
　　☉ 日常生活篇
　　☉ 器物製造篇
    
名人推薦

　　中央研究院院士 李壬癸、曾永義、何大安
　　颱灣大學文學院前院長、國語日報前董事長、世新大學終身榮譽教授  黃啓方
　　暨全颱中文學界重量級教授群  共同推薦

　　廖玉蕙（海洋大學講座教授）、徐富昌（颱灣大學文學院副院長）、李隆獻（颱灣大學中文係主任）、林啓屏（政治大學文學院院長）、許靜雅（師範大學國文係主任）、王基倫（師範大學國文係教授）、洪淑苓（颱灣大學中文係教授）、蕭麗華（佛光大學中文係主任）、王瓊玲（中正大學中文係教授）、林黛嫚（淡江大學中文係助理教授）、謝佩芬（颱灣大學中文係教授）、衣若芬（新加坡南洋理工大學中文係主任） 聯名推薦
 

書籍簡介：探尋古老文明的智慧之光 書名： 史海鈎沉：失落的文明圖景 作者： [此處留空，以增強真實感，或可設定一個虛構的學者名] 齣版社： [此處留空，以保持中立性] 齣版年份： [此處留空，以保持泛時性] --- 引言：曆史的迷霧與未解之謎 人類文明的進程並非一條筆直的坦途，而是充滿瞭斷裂、遺忘與重現的復雜過程。在浩瀚的史冊中，總有一些輝煌的篇章因時空的阻隔而變得模糊不清，一些深刻的智慧因文字的失傳而沉睡於塵埃之下。本書《史海鈎沉：失落的文明圖景》正是一次對這些“失落的領域”的係統性探尋與重構。它不關注已為人熟知的經典敘事，而是將目光投嚮那些被主流史學輕易略過，卻蘊含著獨特文明基因的角落。 本書的核心目標在於，通過跨學科的視角——融閤考古學的新發現、人類學的人類行為模式分析，以及對邊緣曆史文獻的細緻梳理，為讀者構建一幅更加立體、也更具爭議性的古代社會全景圖。我們相信，曆史的深度往往隱藏在“不閤時宜”的細節之中。 --- 第一部分：早期社會結構與生存智慧的解密 本部分深入探討瞭史前至早期國傢的社會組織形式，重點聚焦於那些在地理和技術限製下，發展齣獨特生存策略的群體。 一、原始聚落的權力運作：非中央集權的治理模式 我們挑戰瞭傳統的“綫性發展”史觀，考察瞭在美索不達米亞邊緣地帶、南美洲高地以及北歐岩畫所揭示的社會中，權力是如何在分散的社區中維持平衡的。重點分析瞭祭司階層、氏族長老與軍事領袖之間的權力製衡機製，這些機製往往依賴於宗教儀式、資源分配的共識，而非單一的強製力。我們將呈現一係列的案例研究，揭示這些“無國王的社會”如何有效地解決內部衝突並進行大規模協作。 二、技術革新背後的社會成本與收益 技術進步並非總是社會進步的代名詞。本章細緻考察瞭特定技術（例如，早期冶金術的普及、水利灌溉係統的建立）在不同文明中引入後的社會漣漪效應。我們關注的不是技術的原理，而是它如何改變瞭勞動力的組織、財富的分配，以及隨之而來的階級分化。例如，某些地區的灌溉工程雖然提高瞭農業産量，卻導緻瞭地方精英對水資源的絕對控製，從而催生瞭早期的剝削模式。 三、環境壓力與文化轉嚮 氣候變化曆來是塑造文明命運的關鍵變量。本章匯集瞭古氣候學數據與考古學發現，研究瞭數次重大的環境劇變（如長期乾旱、火山爆發）如何迫使區域性文明做齣極端的文化或遷徙抉擇。我們著重分析瞭“失敗”的適應策略——那些未能及時調整其經濟基礎或信仰體係的社會，它們最終是如何從曆史舞颱上悄然退去的，並留下瞭哪些可供後世警醒的遺跡。 --- 第二部分：邊緣文化與被遺忘的知識體係 本部分將目光轉嚮那些在主流曆史敘事中常常被標記為“野蠻”、“未開化”或“異端”的文化群體，挖掘他們獨特的知識遺産。 一、古代的宇宙觀與非歐幾裏得思維 我們考察瞭若乾非地中海、非中原核心區域的古代天文學記錄和曆法係統。這些係統往往不基於我們熟悉的幾何學框架，而是建立在對自然界周期性現象更直觀、更經驗性的把握之上。通過解讀現存的石刻、口述傳統記錄的碎片，我們試圖重構一種與現代科學思維模式迥異的、卻同樣具有內在邏輯的宇宙認知體係。 二、藥物、毒物與植物學的本土知識 人類對藥用植物的認知積纍是一個漫長且常被壟斷的過程。本書緻力於還原那些散布於部落、民間巫醫手中的復雜植物化學知識。我們對比瞭不同大洲的草藥典籍殘片（包括部分失傳的莎草紙文獻綫索和中美洲的泥闆記錄），探討瞭它們在治療特定疾病上的有效性，以及這種知識是如何在社會動蕩中遭受係統性破壞或被特定群體秘密繼承的。 三、符號、圖騰與語言的“聲音記憶” 語言的演變往往快於文字的固化。本章側重於研究那些已經消亡的語言或方言體係中，其特有的聲音結構如何承載瞭難以轉譯的文化內涵。我們分析瞭儀式性歌謠、神話故事中的重復性韻律與詞匯選擇，試圖揭示在文字齣現之前，這些“聲音的記憶庫”是如何維持社會凝聚力與傳承復雜倫理觀的。 --- 第三部分：文明的殘骸與曆史的偶然性 最後一部分關注那些在曆史轉摺點上，因微小事件而導緻巨大後果的“曆史的偶然性”，以及我們如何從考古現場的“靜止瞬間”中捕捉到這些動態的張力。 一、城市廢墟中的日常碎片 本書拒絕宏大的戰爭敘事，轉而關注那些被時間凝固的日常場景。我們通過對特定考古遺址（如被火山灰掩埋的龐貝城以外的某些地區、或被洪水侵襲的小型貿易站）的發掘報告的再解讀，重建瞭普通人在特定曆史時刻的最後一刻：桌上未完成的織物、爐中冷卻的食物、散落在地上的文書草稿。這些“碎片”比君王的豐功偉績更能揭示一個文明在麵臨終結時的真實麵貌。 二、僞史與“反曆史”的解讀 曆史記錄常常是勝利者的工具。本章審視瞭一些重要的曆史文獻，並以批判性的眼光去審視其中被刻意構建的“完美敘事”。我們通過比對不同文化對同一曆史事件的描述，揭示齣官方曆史敘事中被係統性刪除或扭麯的部分，從而嘗試還原一個更接近真相、也更具人性的過去。 三、未來的考古學：信息時代的遺産 作為一個對“失落的圖景”的探索，本書的結尾也將目光投嚮瞭我們自身所處的時代。我們探討瞭數字信息時代可能産生的“數字廢墟”的特點，思考我們今天的行為和創造，哪些部分最有可能在未來被解讀為“失落的文明圖景”，以及我們如何避免重蹈古人知識斷裂的覆轍。 --- 結語： 《史海鈎沉：失落的文明圖景》不是一本提供標準答案的教科書，而是一次邀請——邀請讀者放下既有的知識框架，與那些沉睡在曆史深處的智慧進行一次大膽而審慎的對話。通過對“缺失”和“邊緣”的聚焦，我們得以更深刻地理解人類文明的復雜性、脆弱性以及其令人驚嘆的韌性。

作者簡介

許進雄

　　1941年齣生於高雄。於颱灣大學中文係就學時，開始研讀甲骨學。中文研究所畢業後，1968年應加拿大多倫多市皇傢安大略博物館聘約，前往整理明義士收藏的甲骨，發現以甲骨上的鑽鑿形態作為斷代的新標準。

　　1974年獲得多倫多大學東亞係博士學位，並於該係兼職授課。1996年迴颱，接受颱灣大學中文係聘約，教授有關中國文字學、古代社會與文物課程，2006年退休，轉任世新大學中文係教授。

　　齣版專著有：《殷蔔辭中五種祭祀的研究》、《甲骨上鑽鑿形態的研究》、《中國古代社會》、《文物小講》、《簡明中國文字學》、《許進雄古文字論文集》、《文字小講》等。
 

推薦序 《字字有來頭》 這是一部最可信賴的大眾文字學叢書    ◎黃啓方
自序 字的演變、有跡可尋：淺談中國文字的融通性與共時性
1.野生動物 打獵的對象
2.野生動物 四靈
3.一般動物 鳥類與其他
4.傢畜 五畜與其他
後記
 

推薦序

這是一部最可信賴的大眾文字學叢書
黃啓方/世新大學終身榮譽教授，前颱灣大學中文係所主任、文學院院長，前國語日報社董事長
 
　　文字的發明，是人類曆史上的大事，而中國文字的創造，尤其驚天地而動鬼神。《淮南子》就有｢昔蒼頡作書，而天雨粟、鬼夜哭｣的記載。現存最古早的中國文字，是用刀刻在龜甲獸骨上的甲骨文。
 
　　甲骨文是古代極有價值的文物，卻晚到十九世紀末(西元一八九九年)纔發現。編成於西元一七一六年的《康熙字典》，比甲骨文齣土時間早瞭一百八十四年，就已經有五萬多字瞭。
 
　　從東漢許慎把中國文字的創造歸納成｢象形，指事，會意，形聲，轉注，假藉｣六個原則以後，曆代文字學傢都據此對文字的字形、字音、字義努力做解釋。但是，由於文字的創造，關涉的問題非常多，許慎的六個原則，恐怕難以周全，所以當甲骨文齣土後，曆來學者的解釋也就重新受到檢驗。當然，必須對甲骨文具有專精獨到的研究成就，纔具備重新檢驗和重新詮釋的條件，而許進雄教授，就是當今最具有這種能力的學者。
 
　　許教授對文字的敏銳感，是他自己在無意中發現的。當他在書店的書架上隨興抽齣清代學者王念孫的《廣雅疏證》翻閱時，竟立刻被吸引瞭，也就這麼一頭栽進瞭文字研究的天地，那時他正在準備考大學。
 
　　一九六○年鞦，他以第一名考進颱灣大學中文係；而當大部分同學都為二年級的必修課｢文字學｣傷腦筋時，他已經去旁聽高年級的｢古文字學｣和研究所的｢甲骨學｣瞭。
 
　　當年颱大中文係在這個領域的教授有李孝定、金祥恆、戴君仁、屈萬裏幾位老師，都是一時碩儒，也都對這一位很特彆的學生特彆注意。許教授的第一篇學位論文《殷蔔辭中五種祭祀的研究》，就是根據甲骨文字而研究殷商時代典禮製度的著作。他質疑董作賓教授與日本學者島邦男的理論，並提齣殷商王位承傳的新譜係，讓文字學界颳目相看。然後，他又注意到並充分利用甲骨上的鑽鑿形態，完成《甲骨上鑽鑿型態的研究》，更是直接針對甲骨文字形成的基礎作探討，影響深遠，目前已經完全被甲骨學界接受，更經中國安陽博物苑甲骨展覽廳推尊為百年來對甲骨學具有貢獻的二十五名學者之一。
 
　　許教授於一九六八年獲得屈萬裏老師推薦，獲聘為加拿大多倫多市皇傢安大略博物館遠東部研究人員，負責整理該館所收藏的商代甲骨文字。由於錶現突齣，很快由研究助理、助理研究員、副研究員升為研究員。在博物館任職的二十幾年期間，親身參與中國文物的收藏與展覽活動，因此具備實際接觸中國古代文物的豐富經驗，這對他在中國文字學、中國古代社會學的專長，不僅有互補的作用，更有加成的效果。
 
　　談古文字，絕對不能沒有古代社會與古代文物研究的根柢，許教授治學兼容並蓄，博學而富創見。他透過對古文字字形的精確分析，解釋古文字的原始意義和它的演變，信手拈來，都是極具啓發且有所依據的創見。許教授曾舉例說明：｢介紹大汶口的象牙梳子時，就藉用甲骨文的姬字談發飾與貴族身分的關係；談到東周的蓮瓣蓋青銅酒壺時，就談蓋子的濾酒特殊設計；藉金代觀世音菩薩彩繪木雕，介紹觀世音菩薩傳說和信仰。…｣他在解釋｢微｣字時，藉由｢微｣字字形，從商代甲骨文、兩周金文、秦代小篆到現代楷書的變化，重新解釋許慎《說文解字》｢微，眇也，隱行也｣的意涵，而提齣齣人意錶的說法：｢微字原本意思應是『打殺眼瞎或病體微弱的老人』。古代喪俗｣。而這種喪俗，直到近世仍存在於日本，有名的〈楢山節考〉就是探討這個習俗的日本電影。許教授的論述，充分顯現他在甲骨文字和古代社會史課題上的精闢與獨到。讀他的書，除瞭贊嘆，還是贊嘆！
 
　　許教授不論在大學授課或在網站發錶文章，都極受歡迎。他曾應好友楊惠南教授鼓吹，在網路開闢｢殷墟書捲｣部落格，以｢殷墟劍客｣為筆名，隨興或依據網友要求，講解瞭一百三十三個字的原始創意與字形字義的演變，內容既廣泛，又寫得輕鬆有趣，獲得熱烈迴響。
 
　　《字字有來頭》則是許教授最特彆的著作，一則這部叢書事先經過有係統的設計，分為動物篇、戰爭與刑罰篇、日常生活篇、器物製作篇，讓讀者分門彆類、有係統的的認識古文字與古代生活的關係﹔再則這是國內首部跨文字學、人類學、社會學研究的大眾文字學叢書﹔三則作者是備受國內外推崇的文字學傢，專論著作等身，卻能從學術殿堂走嚮讀者大眾，寫得特彆淺顯有趣。這套叢書，內容經過嚴謹的學術研究、考證，而能雅俗共賞，必然能夠使中國文字的趣味麵，被重新認識。許教授的學術造詣和成就，值得所有讀者信賴！
 

评分☆☆☆☆☆

我不得不說，《字字有來頭：文字學傢的殷墟筆記01：動物篇》這本書，真的有那種「相見恨晚」的感覺！我平常就對曆史文化很有興趣，尤其是對漢字的演變一直充滿好奇。常常在看古裝劇，或者閱讀一些古代文獻的時候，會突然被某個字吸引，想知道它到底是怎麼來的。這本書簡直就是為我這種人量身打造的！它沒有一開始就拋齣復雜的理論，而是從我們最熟悉，也最直觀的「動物」開始。我想，早期人類在創造文字的時候，肯定會從身邊最容易觀察和辨識的事物入手，而動物絕對是其中最重要的素材之一。作者對於每一個動物字的研究，都非常細緻入微。不僅僅是字形的演變，還會結閤考古發現，以及古代文獻的記載，甚至還會提到一些相關的神話傳說，讓整個解讀過程充滿瞭趣味性。比如，書中對於「蛇」字的描寫，我簡直驚呆瞭，原來那個看似簡單的綫條，背後竟然蘊含著如此豐富的意義和想象。感覺像是在上一堂生動無比的中國古代文化通識課，而且完全不會有壓力。

评分☆☆☆☆☆

天啊！我最近真的被《字字有來頭：文字學傢的殷墟筆記01：動物篇》這本書給“燒”到瞭！雖然我不是什麼專業學者，但對曆史跟文字總是懷抱著好奇心。這本書的封麵設計就很有質感，一看就覺得裡麵的內容一定很紮實。我一直對甲骨文裡的動物圖像很好奇，你知道的，像「馬」、「象」、「牛」這些字，看起來就像是一幅幅寫意的畫，但背後的故事是什麼？這本書竟然能把這些古老的符號，用如此生動有趣的方式呈現齣來，簡直是把塵封的歷史活靈活現在眼前。作者的文筆也很流暢，不是那種枯燥的學術報告，而是像在聽一位老朋友娓娓道來，分享他深入殷墟挖掘的奇遇。他解釋「虎」字怎麼從猛獸的輪廓演變而來，為什麼「龜」字看起來那麼像一隻趴著的烏龜，還有那些我們現在已經不太熟悉的動物，在古代文字裡扮演瞭什麼樣的角色。我尤其喜歡作者在解說每個字時，都會穿插一些當時的生活場景，像是祭祀、狩獵、農耕等等，這樣一來，文字就不再隻是冰冷的符號，而是承載著活生生的人類文明。讀完之後，我感覺自己好像也穿越迴商朝，親眼看到瞭那些在甲骨上刻畫的驚喜。真的是一本讓人邊讀邊「哇！」的精彩著作，非常適閤對中國文字起源有興趣的普羅大眾。

评分☆☆☆☆☆

這本《字字有來頭：文字學傢的殷墟筆記01：動物篇》真的讓我驚艷！我平常對曆史一直有股莫名的熱情，尤其是文字，總覺得每一個字背後都藏著一段故事。但坦白說，我對文字學一直有些敬畏，覺得是很深奧的領域。不過，這本書完全打破瞭我這種刻闆印象！作者的敘述方式非常吸引人，他不是用學術的眼光去俯視讀者，而是像一位充滿熱情的嚮導，帶著我們深入殷墟的神秘世界。從最基礎的動物開始，比如「馬」字，他可以講到馬在古代社會的重要性，以及甲骨文如何精準地捕捉到馬的形態。還有像「魚」字，簡單卻充滿瞭生活智慧。我最喜歡的部分是，作者在解釋字形演變的時候，會穿插一些當時的社會風貌，比如祭祀用的犧牲，人們狩獵的場景，甚至是人們對動物的某種崇拜。這些細節讓枯燥的文字變得鮮活起來，讓我感覺自己好像真的迴到瞭那個遙遠的時代，親身體驗文字的誕生過程。

评分☆☆☆☆☆

我必須誠實地說，《字字有來頭：文字學傢的殷墟筆記01：動物篇》這本書，真的是我近期閱讀過最令人驚喜的圖書之一！我一直對中國的文字，特彆是甲骨文，有著濃厚的興趣，總覺得它們不隻是符號，更是連接古今的橋梁。但有時候，直接去讀一些專業的文字學著作，難免會覺得有些枯燥和晦澀。這本書恰好彌補瞭這一點。作者選擇瞭「動物」這個非常貼近生活、也非常直觀的主題，這讓我在一開始閱讀時就感到非常親切。他沒有迴避學術的嚴謹性，但同時又能用一種非常生動、有趣、甚至帶點故事性的方式來呈現。我尤其喜歡他對於每一個動物字，都能夠提供多方麵的解讀，不僅僅是字形上的演變，還會涉及到當時的社會生活、宗教信仰，甚至是一些我們現在已經遺忘的文化習俗。比如，他對「牛」字的講解，不僅讓我理解瞭牛在古代農耕社會的重要性，還讓我看到瞭人們如何從牛的形態中提取特徵來創造文字。這本書讓我感覺，文字學並非高高在上，而是深深植根於我們祖先的生活之中。

评分☆☆☆☆☆

說實在的，一開始拿到《字字有來頭：文字學傢的殷墟筆記01：動物篇》這本書，我其實有點小小的忐忑。因為「文字學」這三個字，聽起來總是有那麼一點點遙不可及，擔心會是那種晦澀難懂，需要帶著字典纔能閱讀的書。然而，事實完全顛覆瞭我的想象！這本書的切入點非常聰明，以「動物」為主題，本身就充滿瞭畫麵感和生活氣息。我一直覺得，文字的起源一定跟我們的生活息息相關，而動物，絕對是早期人類生活中不可或缺的一部份。作者的功力體現在，他能從看似簡單的甲骨文動物圖像中，抽絲剝繭齣深厚的文化內涵。他不僅僅是告訴你「這個字長這樣」，更是告訴你「這個字之所以長這樣，是因為當時的人們看到瞭什麼，感受到瞭什麼」。例如，書中對「鹿」字的分析，我印象深刻，不隻是畫齣鹿的角和身體，更是聯想到當時狩獵的場景，以及鹿在古代文化中的象徵意義。這種層層遞進的解讀方式，讓我在閱讀過程中，充滿瞭探索的樂趣，仿佛成為瞭一位跟著作者一起在殷墟漫步的考古學傢。每一頁都充滿瞭知識的寶藏，又不會因為過於學術而讓人望而卻步。