新添古音說文解字注(三版)(雙色)(精裝) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

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本書具有以下特色︰

　　1.特將《說文解字》本文中的正文及重文之古文篆體共一萬零五百一十六字，改為紅色字體，讓讀者更易於閱讀。

　　2.為求讀者閱讀檢索方便，將《說文解字》所列正文九韆三百五十三字，重文一韆一百六十三字之古文篆體，逐一依照部頒標準字體重新隸定，置於每頁篆字上方，右側標注現代國音符號，右下側標註古音聲類，左下側標註古音韻部。

　　3.標註上古語音係統部分，韻部採陳新雄先生古韻三十二部說，聲類亦採陳新雄先生校定之古音正聲十九紐說。

　　4.右側標注之現代國音符號與古聲古韻有異者，或因時代移易語音變遷，或因通俗音讀所緻，皆從今音標注。唯所標示之現代音讀，經總校訂一一審閱內文後，以該字於書中所載之本義為準。

　　5.為明瞭文字起源、文字結構、字體流變與文字聲韻關係，本書附錄王國維、黃季剛、陳新雄、王初慶諸位先生專文於後，以供讀者參考。

　　6.本書編有字形暨字音索引於書末，並附索引說明，以便讀者檢索。

《墨韻流光：古代文人書畫與生活藝術探微》 引言：穿越時空的對話，觸摸曆史的溫度 浩瀚的中華文明史中，文人墨客以其獨特的審美情趣和高超的藝術技巧，留下瞭無數瑰寶。他們不僅僅是文字的匠人、丹青的描繪者，更是生活藝術的實踐者與傳承者。《墨韻流光》一書，旨在深入探究中國古代文人階層在書畫創作、園林營造、器物把玩乃至日常起居中所體現齣的精神風貌與審美旨趣。本書將以一種兼具學術嚴謹性與人文關懷的筆觸，帶領讀者穿越時空，與古代的文人雅士進行一場跨越韆年的深度對話，領略那份“一蓑煙雨任平生”的曠達與“偷得浮生半日閑”的閑適。 第一部分：翰墨丹青：文人精神的物化載體 古代文人的核心身份之一便是其藝術創作者的身份。本部分將聚焦於中國傳統書畫藝術的精髓及其與文人精神的內在關聯。 第一章：書之大雅：從“寫”到“意”的演變 書法，在中國曆代被視為“六藝”之首，是文人修身養性的重要途徑。《墨韻流光》將係統梳理魏晉風度的飄逸、唐楷的法度森嚴、宋人尚意的內斂，直至明清流派紛呈的演變軌跡。我們不單純羅列碑帖，而是深入探討特定時代背景如何塑造瞭書傢的筆法與氣韻。例如，對顔真卿“忠義”之氣的分析，如何體現在其雄渾的結構之中；對蘇軾“不激不厲”之風的解讀，如何融入其豐腴的體勢。重點將放在對“筆意”的闡釋上，探討筆墨運動中蘊含的哲學思想與個人情感的投射，而非僅僅是技巧的模仿。探討草書的狂放與行書的圓融，如何成為文人個體性格的側麵寫照。 第二章：丹青有道：山水畫中的宇宙觀與情懷寄托 山水畫被譽為“無聲之詩，無形之畫”。本書將剖析中國山水畫區彆於西方風景畫的核心價值——“臥遊”與“寄情”。從荊浩、關仝的北派雄偉到董源、巨然的南派溫潤，再到元四傢的“以書入畫”和“詩中有畫”的意境追求。我們將深入剖析“留白”的藝術，探討這種虛實相生的手法如何體現道傢“虛”與“無”的哲學觀念，以及“可遊、可居、可觀”的理想人居狀態。重點分析文人畫傢如何通過皴法、點苔等技法，錶達對自然秩序的理解和對現實政治環境的隱晦批判。例如，探討倪瓚的“闆橋瘦石”所蘊含的孤高清絕。 第二部分：築廬造景：文人生活的空間哲學 文人不僅在紙上建構世界，更在現實中營造自己的精神棲居之所——園林與居所。本部分將側重於空間藝術與生活哲學的結閤。 第三章：咫尺之內見乾坤：私傢園林的詩意營造 蘇州園林無疑是古代文人審美的高峰。本書將超越對亭颱樓閣的簡單介紹，轉而探討園林設計的核心理念：移步換景，麯徑通幽，師法自然。分析疊山理水如何模擬自然界的宏大景觀，以及如何通過漏窗、月洞門等元素，實現空間序列的精心編排，引導觀者的情緒波動。重點討論文人園林中“靜”與“動”的平衡，以及文人如何通過匾額題跋、楹聯文字，將文學意境滲透到建築空間的每一個角落，使園林成為“可居、可遊、可詠”的立體詩篇。 第四章：案牘清賞：文房器物的情感投射 文房雅玩，是文人日常生活中不可或缺的一部分，它們是審美情趣的微觀載體。《墨韻流光》細緻考察瞭筆、墨、紙、硯、香具、茶具等器物的發展曆程。我們將探討宋代文人對自然材質的偏愛，例如對端硯石眼的鑒賞、對歙硯的推崇，以及對香道藝術的精微品味。分析這些器物是如何從單純的工具，升華為承載文人學養、彰顯身份象徵的“清玩”。探討古人如何通過對這些物件的收藏、把玩和使用，達到“格物緻知”的境界。 第三部分：風雅日常：文人的社交、休閑與修身 文人並非終日閉門讀書作畫，他們的社交活動、休閑方式和生活儀式，同樣構築瞭其獨特的文化景觀。 第五章：清談與酬唱：古代文人圈層的社交禮儀 本書將重構古代文人圈的社交圖景，包括雅集、文會、唱和等活動。重點分析“清談”的藝術，即在非功利性的交流中，如何展現個人的學識深度與言辭風采。考察詩詞唱和的酬答規則，這種高度程式化的交流如何既維護瞭群體內部的文化標準，又促進瞭不同地域、不同學派之間的思想碰撞。探討“蘭亭集序”等經典範例背後的社交潛規則與文化張力。 第六章：一茶一榻：閑適生活中的禪思與哲理 “閑”是中國文人精神的重要標簽。本章將考察古代文人如何安排其“閑暇”時光。從飲茶的儀式感（如宋代的點茶與鬥茶），到焚香、聽雨、撫琴的靜修方式，都體現瞭他們對“慢生活”的追求。深入分析茶道、香道背後的禪宗思想與養生理念，探討“圍爐煮雪”般的意境如何幫助文人在復雜的現實中保持精神的潔淨與超脫。這種對日常瑣事的精緻化處理，構成瞭古代文人對生命質量的終極追求。 結語：現代啓示錄 《墨韻流光》不僅是對曆史的迴望，更是對當代生活方式的深刻反思。在信息爆炸、節奏飛快的現代社會，重溫古代文人那種對“慢”的堅守、對“真”的追求、對“美”的執著，無疑能為我們提供一種平衡心靈、提升生活品質的參照係。本書力求展現的，是中國文人在藝術與生活中達成的和諧統一，那份穿越韆年的文化自信與生命智慧，至今仍熠熠生輝。

總校訂簡介

李添富

　　․輔仁大學中國文學係專任副教授
　　․颱灣師範大學國文研究所博士　
　　․學術專長︰文字學、聲韻學、訓詁學、詩經

說文解字注王念孫序
說文解字注分捲目錄
說文解字注第一篇上
說文解字注第一篇下
說文解字注第二篇上
說文解字注第二篇下
說文解字注第三篇上
說文解字注第三篇下
說文解字注第四篇上
說文解字注第四篇下
說文解字注第五篇上
說文解字注第五篇下
說文解字注第六篇上
說文解字注第六篇下
說文解字注第七篇上
說文解字注第七篇下
說文解字注第八篇上
說文解字注第八篇下
說文解字注第九篇上
說文解字注第九篇下
說文解字注第十篇上
說文解字注第十篇下
說文解字注第十一篇上之一
說文解字注第十一篇上之二
說文解字注第十一篇下
說文解字注第十二篇上
說文解字注第十二篇下
說文解字注第十三篇上
說文解字注第十三篇下
說文解字注第十四篇上
說文解字注第十四篇下
說文解字注第十五捲上
說文解字注第十五捲下
江沅說文解字注後敘
陳煥跋
盧文弨說文解字讀序
說文部目分韻
六書音韻錶戴震序
六書音韻錶吳省欽序
六書音韻錶錢大昕原序
戴東原先生來書
寄戴東原先生書
六書音韻錶一․今韻古分十七部錶
六書音韻錶二․古十七部諧聲錶
六書音韻錶三․古十七部閤用類分錶
六書音韻錶四․詩經韻分十七部錶
六書音韻錶五․群經韻分十七部錶

附錄
一、論文字製造之先後／黃季剛
二、史籀篇疏證序／王國維
三、戰國時秦用籀文六國用古文說／王國維
四、說文今敘篆文閤以古籀說／王國維
五、字形的起源及其變遷／王初慶
六、音學簡述／陳新雄
七、古韻三十二部諧聲錶／陳新雄
八、廣韻四十一聲紐正變關係對照錶

索引

編輯說明

　　一、本書採用清代段玉裁注，經韻樓藏版影印，並附原藏版所附之六書音韻錶。

　　二、為求讀者閱讀檢索方便，本書將《說文解字》所列正文九韆三百五十三字，重文一韆一百六十三字之古文篆體，逐一依照部頒標準字體重新隸定，置於每頁篆字上方，右側標注現代國音符號，右下側標註古音聲類，左下側標註古音韻部。

　　三、標註上古語音係統部分，韻部採陳新雄先生古韻三十二部說，聲類亦採陳新雄先生校定之古音正聲十九紐說。

　　四、右側標注之現代國音符號與古聲古韻有異者，或因時代移易語音變遷，或因通俗音讀所緻，皆從今音標注。唯所標示之現代音讀，概以該字於書中所載之本義為準。

　　五、凡《說文解字》原書音讀闕疑者，本書從其闕如精神，暫以問號標示。

　　六、凡各字重文之隸定形體，列於該重文上方，古音聲類、韻部，則不另贅錶。

　　七、古、篆隸定之原則如下：
　　1.以教育部頒訂標準字體為依據，倘其俗書為通行字形而不影響辨識者，或從俗書。
　　2.凡不在部頒標準字體之列者，依據學理並參考曆代字書，逕行隸定。
　　3.閤體字形依組成部件各字之字形直接隸定。
　　4.重文若已轉為正文，則重文依今字隸定，正文依原字形隸定。
　　5.獨體象形且筆形怪異者，則依古文描繪。
　　6.若曆代字書之字形與段注本有異，則依段注本字形說明隸定。

　　八、凡後起之字或俗字與《說文解字》原字形同時並存者，則兩字形並列，後起之字或俗字以括弧標示之。

　　九、為明瞭文字起源、文字結構、字體流變與文字聲韻關係，本書附錄王國維、黃季剛、陳新雄、王初慶諸位先生專文於後，以供讀者參考。

　　十、本書編有字形暨字音索引於書末，並附索引說明，以便讀者檢索。唯各字音讀概以正文所載為準，凡依據俗音或今讀未能檢索該字者，敬請改由部首筆劃檢索。

评分☆☆☆☆☆

這本《新添古音說文解字注》（三版，雙色，精裝）聽起來就像是為我這樣一個對漢字充滿好奇心的人量身打造的！我平常沒有學術背景，但很喜歡透過閱讀，來理解中國文化的根源，而文字絕對是其中最核心的部分。每次在讀古籍、看歷史劇，或是研究書法的時候，都會被那些古老的字形、筆畫所吸引，但常常感嘆，這些字背後的故事、它們是如何演變來的，我卻瞭解得不夠深入。 「說文解字」的名號，我早就聽過，知道它是文字學的聖經，但要直接啃讀原書，對我這樣一個普通讀者來說，門檻實在太高瞭。所以，有「注」的「說文解字」就變得格外重要，它就像是一個引路人，能幫助我們理解那些艱澀的內容。而這次的「新添古音」，更是讓我覺得這本書有別於以往的「說文」版本。 我特別好奇，這個「新添古音」到底是什麼樣的概念？是不是代錶著在傳統的音韻學基礎上，加入瞭更多新的研究發現？例如，是否會探討一些字在不同時期、不同地理區域的發音變化？或者，有沒有運用一些比較新的考證方法，像是從齣土的簡牘、帛書裡麵找到的線索？這對我來說，就像是打開瞭一扇新的視窗，能讓我更立體、更生動地去想像古人是如何發音、如何理解這些文字的。 再加上「雙色」印刷和「精裝」的設計，這就更讓人覺得是一次非常精緻的齣版。雙色印刷，我猜想應該是為瞭讓原文、注釋、以及可能的圖例（如果有的話）能更清楚地區分，讓閱讀體驗更佳。而精裝本，更是讓這本書的價值感提升不少，它不僅是一本工具書，更是一件可以放在書桌上，時時翻閱、欣賞的收藏品。我真的非常期待能夠擁有這套書，好好地來一探究竟！

评分☆☆☆☆☆

聽到《新添古音說文解字注》（三版，雙色，精裝）即將問世，我內心真是充滿瞭期待，簡直是等不及瞭！我平常喜歡涉獵一些歷史、哲學類的書籍，也偶爾會接觸一些古典文學，但坦白說，對於文字學本身，我並沒有太深入的研究。然而，我一直有一個感受，那就是要真正理解中國古代的智慧，就必須要迴歸到文字的源頭。 「說文解字」自然是其中最具權威性的著作，但其原書的古奧，對於非專業人士來說，確實是一道不小的門檻。所以，一本有豐富注釋的「說文解字」，對我這樣的讀者而言，就猶如一座燈塔，指引我前進。而這次的「新添古音」，更是讓我覺得這本書擁有瞭全新的生命力。 我對於「新添古音」的具體內容感到非常好奇。這是否意味著，在傳統的許慎考證基礎上，加入瞭更多新的學術成果？例如，是否會探討一些字在不同時期、不同地區的發音差異，甚至是如何利用現代語言學的方法來還原古音？我常常在讀詩詞的時候，會覺得有些音韻上的美感，似乎在現代發音中難以體現，我希望這本書的「新添古音」，能夠填補我這方麵的知識空白，讓我能更深刻地體會到古人文字的韻味。 再加上「雙色」印刷和「精裝」的設計，這套書從外在到內在，都散發著一種精緻感。雙色印刷，我相信對於區分原文、注釋、以及引用的資料，會有很大的幫助，能提升閱讀的效率和舒適度。而精裝的書本，不僅顯得更加莊重、有質感，也更能讓讀者感受到齣版方對於這套學術著作的珍視。總之，這本書的齣現，對我來說，不僅是一次學習的機會，更是一次能夠與古人智慧深度對話的可能，我已經迫不及待想將它捧在手中，細細品味瞭！

评分☆☆☆☆☆

哇！聽聞《新添古音說文解字注》（三版，雙色，精裝）要齣瞭，身為一個潛水很久的古典文學愛好者，真的非常期待！這套書的名字就讓人感受到一股厚實的學術底蘊，而且「新添古音」這幾個字，立刻勾起瞭我對文字演變、聲韻流變的好奇心。我一直覺得，要真正理解古人的思想，就不能忽略文字的原始發音，不然很多詩詞歌賦、典籍裡麵的意涵就會失之毫釐，謬以韆裏。 尤其看到是「說文解字注」，這就更不用說瞭，許慎的《說文》本身就是一座寶庫，而「注」的部分，更是集結瞭歷代學者的智慧結晶。這次的三版，據說還「新添古音」，這就讓人更加興奮瞭，不知道這次的「新添」是指在傳統音韻學的基礎上，有什麼樣的新發現、新考證，或是採用瞭什麼新的研究方法？是結閤瞭現代語言學的成果，還是發掘瞭什麼新的文獻資料？光是想像，就覺得這是一場跨越時空的學術饗宴。 而且「雙色」印刷，這也讓我眼睛一亮。過去接觸過的古籍，很多都是單色印刷，雖然有其歷史韻味，但對於需要辨識字形、結構，或是解讀註釋時，有時候會覺得有點吃力。雙色印刷，想必能讓字體、部首、注釋、甚至是引用的古籍文本，都能有更清晰的區隔，閱讀起來也會更舒適、更有效率。 最後，「精裝」的設計，更是讓這本書不隻是學術工具書，更像是一件值得珍藏的藝術品。我一直覺得，一本好的書，它的外在呈現和內涵一樣重要。精裝本不僅耐翻、耐用，拿在手上也很有質感，擺在書架上也是一道風景。總之，這本書的規格和名稱，都讓我覺得它絕對是值得入手的一套書，我已經迫不及待想一睹為快瞭！

评分☆☆☆☆☆

這次新推齣的《新添古音說文解字注》（三版，雙色，精裝），光是書名就讓我在網路上搜尋瞭好一陣子，實在太吸引人瞭！我平常雖然不是專攻文字學的學者，但對歷史、文學一直很有興趣，尤其喜歡閱讀那些古色古香的著作，常常會被裡麵的字詞用法、以及背後的故事所吸引。 不過，有時候讀著讀著，就會發現自己對某些字詞的發音、意義，或是詞句的結構，總是有點霧裡看花，總覺得少瞭那麼一層關鍵的理解。而「說文解字」本身就是最權威的字書，能有專門的「注」，而且是「新添古音」，這就好像給瞭我一把開啟這些門鎖的鑰匙。 我特別好奇「新添古音」這塊，不知道這次的「新添」會不會補足過去一些學術研究上的空白，或者提齣一些比較新穎的觀點？像是某些字的古音，在不同時期、不同地區，是否有細微的差異？或者，這些「新添」的古音，是否對我們理解某些古籍的傳承、或是詩詞的聲律，會有意想不到的啟發？例如，許多唐詩宋詞，如果用現代的發音去讀，有時候會覺得格格不入，或許古音的掌握，能讓我們更貼近作者當時的感受。 另外，「雙色」印刷和「精裝」的配置，讓我覺得齣版方非常用心。雙色印刷對於解讀文字結構、區分不同類型的資訊（例如原文、注釋、引文等）肯定有很大的幫助，可以大幅提升閱讀的流暢度和辨識度。而精裝本，則讓這本書不僅是知識的載體，更是一件可以長久保存、細細品味的珍貴藏書。總之，光看書名和規格，我就覺得這套書一定非常有份量，絕對值得我深入研究一番！

评分☆☆☆☆☆

聽到《新添古音說文解字注》（三版，雙色，精裝）的消息，我的眼睛都亮瞭！身為一個對中華文化有濃厚興趣的普通讀者，我一直覺得，文字是承載文化最直接的媒介，而「說文解字」更是這條道路上最重要的基石。我常常在閱讀古詩文的時候，感到自己對字詞的理解，總是在錶層，無法觸及到更深層的意涵，而很多時候，這種隔閡就來自於我們對古音的陌生。 這次「新添古音」這幾個字，真的太打動我瞭！我一直覺得，要真正領會古人的詩意，理解他們對世界的看法，就不能忽略當時的聲音。想當年，詩人吟誦自己的作品，與今日我們用現代的發音去朗讀，那種韻律感、情感的傳達，肯定有很大的不同。所以，如果這本書能「新添」或更深入地探討古音，那對於我這樣想更貼近古人、更理解文學作品的讀者來說，絕對是一大福音。 我非常期待看到，這次「新添」的古音研究，是基於怎樣的學術基礎，又有哪些創新的地方？是透過對比不同時代、不同文獻的記錄，還是結閤瞭考古發現？我甚至聯想到，或許有些字在不同的語境下，發音也會有所不同，這本「新添」的古音，是否會針對這些細膩的變化有所闡述？光是想到能透過「聽」見古音，來重新審視那些熟悉的文字，就讓我感到無比興奮。 而且，這次的「雙色」印刷和「精裝」的設計，也看得齣齣版方的誠意。雙色印刷，對於閱讀複雜的注釋和原文，肯定能帶來極大的便利，也能讓重點更為突齣。而精裝的質感，更是讓這本書從單純的知識工具，昇華為一件值得珍藏的藝術品。總之，這套書的齣現，對我來說，就像是解開瞭一個長久以來的疑惑，我迫不及待想透過它，重新認識漢字，也重新感受中華文化的魅力。