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　　詩：可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之適父，遠之事君；多識於鳥獸草木之名。 —(論語)。

　　「風」從民間收集的民歌，包括貴族的詩。（一六○篇）
　　「雅」是宮廷樂歌，以貴族創作為主的詩。（一○五篇）
　　「頌」宗廟祭祀之樂歌，僅有一些史料價值。（四○篇）

　　《詩經》的創作，早在兩千八百年前，為後來的詩歌史奠定深厚的基礎。

    本書精選《詩經》一百二十八首，詩後的譯注，主要參考了名家的名著，尤其是以劉毓慶教授多年的研究成果為基礎。其體例如下：
    一、題目
    二、題解：簡要介紹詩篇的寫作背景和內容特點，及它在文學史上的影響。
    三、原詩：以朱熹的《詩集傳》為底本，參校其他版本。
    四、注釋：國語辭典注音方法。注釋範圍為不易明白的人名、地名、專用名詞，以及重要的實詞、虛詞。
    五、詩意：採用現代白話意譯，力求通俗易懂，生動易讀。詩意保留了原詩的基本語言結構，語句中的關鍵字、語氣詞均已相應譯出。

本書特色

　　《詩經》，在中華民族的文化史上，既有經典的神聖地位，又有文學的崇高價值；只有從音樂角度來解釋「風、雅、頌」，才可能是接近實際作品的蘊涵。

譯者簡介

姚奠中

　　一九一三年生，山西稷山人。著名古典文學專家、書法家、詩人。於一九三五年考取章太炎先生所招收的唯一一屆研究生，先後在安徽、貴州、雲南等地從教。一九五○年回到山西，任山西大學教授。主要著作有《中國文學史》、《章太炎學術年譜》、《姚奠中詩文輯存》、《姚奠中講習文集》等。本文選自《姚奠中論文選集》。

　　￭另《詩經》中的詩的原作者，絕大部分已經無法考證。
 

前言 ／
《詩經》其書 （代序） （姚奠中）  

◎周南
關雎 ／００１
卷耳 ／００２
桃夭 ／００４
芣苢 ／００５
漢廣 ／００６

◎召南
采蘩 ／００８
行露 ／００９
摽有梅 ／０１０
小星 ／０１１
江有汜 ／０１２
野有死 ／０１３

◎邶風
柏舟 ／０１５
綠衣 ／０１７
燕燕 ／０１８
終風 ／０２０
擊鼓 ／０２１
凱風 ／０２３
雄雉 ／０２４
匏有苦葉 ／０２５
穀風  ／０２７
式微 ／０３０
北門 ／０３０
靜女 ／０３２
新台 ／０３３

◎墉風
柏舟 ／０３５
君子偕老 ／０３６
桑中 ／０３８
相鼠 ／０３９
載馳 ／０４０

◎衛風
碩人 ／０４３
氓 ／０４５
竹竿 ／０４９
河廣 ／０５０
伯兮 ／０５１
有狐 ／０５２
木瓜 ／０５３

◎王風
黍離 ／０５５
君子于役 ／０５６
中穀 有蓷 ／０５７
兔爰 ／０５９
葛藟 ／０６０
采葛 ／０６１
大車 ／０６２

◎鄭風
將仲子 ／０６４
叔于田 ／０６５
遵大路 ／０６６
女曰雞鳴 ／０６７
有女同車 ／０６８
山有扶蘇 ／０７０
蘀兮 ／０７０
狡童 ／０７１
褰裳 ／０７２
豐 ／０７３
東門之墠／０７４
風雨 ／０７５
子衿 ／０７６
揚之水 ／０７７
出其東門 ／０７８
野有蔓草 ／０７９
溱洧 ／０８０

◎齊風
雞鳴 ／０８２
東方未明 ／０８３
南山 ／０８４
盧令 ／０８５
猗嗟 ／０８６

◎魏風
葛屨 ／０８８
汾沮洳 ／０８９
園有桃 ／０９０
陟岵 ／０９１
十畝之間 ／０９３
伐檀 ／０９４
碩鼠 ／０９６

◎唐風
蟋蟀 ／０９８
山有樞 ／０９９
揚之水 ／１０１
綢繆 ／１０２
杕杜 ／１０３
鴇羽 ／１０４
葛生 ／１０６
采苓 ／１０７

◎秦風
駟□ ／１０９
蒹葭 ／１１０
黃鳥 ／１１２
晨風 ／１１３
無衣 ／１１５
渭陽 ／１１６
權輿 ／１１７

◎陳風
宛丘 ／１１８
東門之□ ／１１９
衡門 ／１２０
東門之楊 ／１２１
墓門 ／１２１
防有鵲巢 ／１２２
月出 ／１２３
株林 ／１２４
澤陂 ／１２５

◎檜風
隰有萇楚 ／１２８
匪風 ／１２９

◎曹風
蜉蝣 ／１３１
候人 ／１３２

◎豳風
七月 ／１３４
鴟□ ／１３９
東山 ／１４１
伐柯 ／１４４
狼跋 ／１４４

◎小雅
鹿鳴 ／１４６
常棣 ／１４７
伐木 ／１５０
采薇 ／１５２
出車 ／１５５
杕杜 ／１５８
鴻雁 ／１５９
鶴鳴 ／１６１
白駒 ／１６２
黃鳥 ／１６３
無羊 ／１６５
節南山 ／１６７
巷伯 ／１７１
蓼莪 ／１７３
北山 ／１７５
大田 ／１７７
采綠 ／１８０
隰桑 ／１８１
何草不黃 ／１８２

◎大雅
綿 ／１８４
生民 ／１８８
公劉 ／１９２

◎周頌
載芟 ／１９７

◎附錄
《詩經》名言警句 ／２００
《詩經》主要版本 ／２０２
《詩經》重要研究著述 ／２０３
 

序言

《詩經》，在中華民族的文化史上，既有經典的神聖地位，又有文學的崇高價值。因此，它特別引人矚目，成了兩千多年來學者們研究的一個熱點。漢代主要有齊、魯、韓、毛四家傳詩和鄭玄的《箋》；唐代出現了孔穎達的《正義》；宋代出現了朱熹的《詩集傳》；到了清代，治詩者更是名家迭出，姚際恒、陳啟源、馬瑞辰堪稱其中的大家。世紀之交，劉毓慶教授的《詩經圖注》堪稱《詩經》詮釋史上的一部力作。本書精選《詩經》一百二十八首，詩後的譯注，主要參考了以上名家的名著，尤其是以劉毓慶教授多年的研究成果為基礎。其體例如下：

一、題目

二、題解：簡要介紹詩篇的寫作背景和內容特點，以及它在文學史上的影響。

三、原詩：以朱熹的《詩集傳》（中華書局一九五八年七月版）為底本，參校其他版本。

四、注釋：
運用標準的現代漢語簡注方法。
注釋範圍為不易明白的人名、地名、專用名詞，以及重要的實詞、虛詞。

五、詩意
採用現代白話意譯，力求通俗易懂，生動易讀，很少直譯。詩意保留了原詩的基本語言結構，語句中的關鍵字、語氣詞均已相應譯出。
此外，還附錄有《詩經》的名言警句（正文中用著重號標注）、主要版本和重要研究著述，以方便廣大讀者。書中謬誤之處，懇請方家指正。

◎周　南
題解
關雎

《關雎》是《詩經》的第一篇，《毛詩序》以為此詩是歌詠「後妃之德」，「樂得淑女以配君子」。細品詩作，把它看作一曲婚禮樂歌似乎更為貼切。詩中講述了一位男子看中了一位「窈窕淑女」，在幻境中獲得愛情的故事。

原詩
關關雎鳩①，在河之洲②。
窈窕淑女③，君子好逑④。

參差荇菜⑤，左右流之⑥。
窈窕淑女，寤寐求之⑦。

求之不得，寤寐思服⑧。
悠哉悠哉⑨，輾轉反側⑩。
　
參差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之⑪。

參差荇菜，左右芼之⑫。
窈窕淑女，鐘鼓樂之。

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