中華傳統文化經典百篇 3：兩宋到近代 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 中華文化
• 傳統文化
• 宋代
• 明清
• 近代史
• 文化經典
• 曆史
• 文學
• 思想
• 國學

由中國古代文學研究名傢選講的《中華傳統文化經典百篇》，既是曆朝曆代名著名篇的精粹選本，也是中華民族優秀傳統文化的一個較小體量的縮影。按時間順序分為“先秦時期”、“秦漢到隋唐五代”、“兩宋到近代”三輯。內容包括先秦詩歌、辭賦及曆代論說、語錄、史傳、奏議、碑誌、雜記、序跋、尺牘等多方麵的題材，涉及哲學、曆史、文學、科技、外交等諸多領域。是一套名著名篇的新古文觀止，也是一枚通往中華傳統文化的金剛鑽。

　　既立足於現實的需要，追求學術的高水準，又堅守學術的規範，並兼顧讀者的需要，對每一篇文章都做瞭詳細的注釋和解說。在當前流行淺閱讀和碎片化閱讀的局麵下，尤其需要提倡和幫助讀者潛心閱讀原典，全麵理解中華文化的精髓。

　　此冊係兩宋到近代的經典篇章。包括傳記、政論文、序跋、銘記、書信、小品文等文體，內容涉及航海傢鄭和、清官海瑞、魏忠賢閹黨、明末清初反清復明、歐洲幾何學、清末維新圖強等，作者有範仲淹、司馬光、王安石、蘇軾、文天祥、王陽明、黃宗羲、龔自珍、曾國藩、梁啓超等，每篇文後有當代名傢結閤傳統文化、時代精神的注文、講解。
 

《中華傳統文化經典百篇》係列其他捲目簡介（不含第三捲“兩宋到近代”） 本係列叢書旨在係統梳理和精選中華文明數韆年曆史長河中，各個關鍵時期最具代錶性、最能體現時代精神與文化精髓的篇章。本套書共包含十捲，前三捲已分彆聚焦於先秦、秦漢至魏晉南北朝，而第四捲至第十捲，則將視角投嚮瞭不同的曆史脈絡與文化領域。 --- 第一捲：先秦諸子與上古遺風 內容聚焦： 本捲收錄瞭先秦時期（夏商周及春鞦戰國）中華文明的奠基性文獻。重點選材自儒傢、道傢、墨傢、法傢等主要學派的代錶著述，以及《詩經》、《楚辭》中的經典篇目。 核心篇目概覽： 1. 《尚書》與周禮精粹： 探討“天命觀”的演變，以及早期國傢治理的理想藍圖，如“敬德保民”的思想核心。 2. 《論語》、《孟子》選段： 深入闡釋仁、義、禮、智的倫理基礎，以及“民貴君輕”的政治哲學萌芽。 3. 《道德經》、《莊子》核心篇章： 呈現道傢“無為而治”、“逍遙自在”的宇宙觀和人生哲學，探究道法自然的深刻內涵。 4. 《孫子兵法》精選： 不僅限於軍事策略，更側重於其中蘊含的辯證思維、審時度勢的謀略智慧，及其在管理學上的應用價值。 5. 《詩經》與《楚辭》： 選取瞭反映周代社會風貌、民間疾苦以及楚地浪漫主義色彩的經典詩篇，展示上古文學的質樸與絢爛。 文化價值： 本捲是理解中華文化“根”與“源”的關鍵。它構建瞭中國人的價值排序、思維模式和人際倫理的最初框架，是所有後世思想的源頭活水。 --- 第二捲：秦漢帝國與魏晉風骨 內容聚焦： 涵蓋瞭自秦朝統一至魏晉南北朝這段大一統與分裂並存的時期。重點關注製度的定型、思想的融閤以及玄學的興起。 核心篇目概覽： 1. 秦漢大一統的基石： 選錄《史記》中開創性的傳記敘事，以及漢代對“獨尊儒術”的闡釋文獻，解析帝國形態的確立。 2. 經學的發展與官方化： 涉及對《五經》的注釋與傳承，展現儒傢思想如何成為維護中央集權的官方意識形態。 3. 魏晉玄學的思潮： 選取竹林七賢及其相關人物（如王弼、何晏）的言論，探討“名教與自然”的張力，以及士人階層對生命本真的追問。 4. 文學藝術的獨立宣言： 曹植、陶淵明等人的代錶作，體現瞭知識分子在亂世中對個體精神自由的珍視，標誌著文學自覺的顯著提升。 5. 佛教的初傳與本土化： 選取早期譯經與對佛理的初步闡釋，揭示外來思想如何開始滲透並改造本土文化結構。 文化價值： 本捲展現瞭中華文明在麵對巨大政治變動時，如何通過製度創新和思想調適來維持其文化核心的韌性。士人精神的覺醒，為後世的文人政治埋下瞭伏筆。 --- 第四捲：元明清的文化轉嚮與世俗生活 內容聚焦： 探討元、明、清三代，特彆是中晚期社會結構、商業發展和市民階層興起對文化産生的深刻影響。重點關注理學的發展、小說戲麯的繁榮以及實學思想的抬頭。 核心篇目概覽： 1. 程硃理學與心學的發展（元代影響）： 選取對儒學進行思辨性深化後的經典論述，以及其對官僚選拔的影響。 2. 明清小說與市民精神： 精選《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《金瓶梅》等章迴體小說的關鍵情節和敘事手法，分析世俗道德、英雄傳奇與人情社會的描摹。 3. 戲麯藝術的成熟： 選取昆麯、弋陽腔等代錶劇作的經典唱詞和段落，展現語言藝術在舞颱上的巔峰錶達。 4. 實學與器物思想： 關注徐光啓、宋應星等人的著述，展示在西方科技傳入和本土經驗總結背景下，對科學技術與實用知識的重視。 5. 清代考據學與文獻整理： 選取乾嘉學派注重實證、迴歸經典的學術思想精髓，體現文化在集權壓製下的轉嚮。 文化價值： 本捲聚焦於“人”的文化。它標誌著文化重心從精英的道德修養，嚮更廣闊的社會生活、物質世界和大眾娛樂的轉移，深刻影響瞭近現代國民的集體記憶。 --- 第五捲：中華美學與藝術精粹 內容聚焦： 本捲跳脫齣曆史編年，專注於中華文化中獨具魅力的審美範疇，涵蓋書法、繪畫、園林、器物等領域的理論與實踐。 核心篇目概覽： 1. 書法理論與技法： 選取王羲之、顔真卿等大傢對“筆法”、“氣韻”的論述，以及關於碑帖之辯的精彩片段。 2. 山水畫的意境營造： 探討“計白當黑”、“臥遊”的哲學，選取文人畫的理論（如董其昌、石濤的論述），解析“寫意”與“師法自然”。 3. 園林與建築的哲學： 選取蘇州園林營造的理念，探討“移步換景”、“天人閤一”的空間哲學在人居環境中的體現。 4. 陶瓷與工藝美學： 選取對青瓷、白瓷、彩瓷等經典器物的品鑒文字，分析其造型、釉色所蘊含的文化期許。 5. 音樂與樂律： 探討古琴音樂的“中和之美”，以及雅樂的禮製功能。 文化價值： 本捲提供瞭一套理解中國式“美”的鑰匙。它揭示瞭物質形態背後的精神追求，即如何通過有限的媒介（筆墨、綫條、空間）來錶達無限的宇宙感和人生的況味。 --- 第六捲：經世緻用——中華傳統治理智慧 內容聚焦： 專門提煉中國曆史上關於國傢治理、選官用人、經濟調控以及社會秩序維護的經典方略。 核心篇目概覽： 1. 治國方略的辯證： 對比法傢（韓非子對權術的論述）與儒傢（如賈誼的政論）的優劣，探討帝王術的權衡。 2. 吏治與監察製度： 選取有關選拔人纔的標準（如九品中正製的爭議），以及禦史製度對權力製約的實踐經驗。 3. 經濟與民生政策： 涉及均田製、租庸調的理論基礎，以及鹽鐵專營、平準均輸等經濟乾預措施的經典論述。 4. 兵學與地緣政治： 選取《尉繚子》、《司馬法》等，關注國傢安全、戰略防禦與後勤保障的智慧。 5. 地方治理與鄉紳調解： 探討古代地方精英在維持基層穩定中扮演的角色及其理論依據。 文化價值： 本捲是對中國數韆年行政經驗的集中提煉，是研究傳統政治哲學與社會工程學的珍貴文本。 --- 第七捲：宗教與民間信仰體係 內容聚焦： 本捲梳理瞭中國社會中具有重要影響力的宗教流派（道教、佛教）的核心經典，以及廣泛存在的民間信仰與歲時節令習俗。 核心篇目概覽： 1. 道教經典選讀： 側重於早期道教的養生、煉丹思想，以及關注個體生命與宇宙和諧的理論。 2. 禪宗公案與機鋒： 選取影響深遠的禪宗語錄，展現其對個體覺悟和“心性論”的探討，以及對中國文化語言的衝擊。 3. 民間信仰的儀式與譜係： 收集與土地神、城隍、竈王等地方神祇相關的禱文、儀軌和傳說，展現信仰如何與日常生活緊密相連。 4. 歲時節令的文化解讀： 對春節、清明、端午、中鞦等重要節日的起源、習俗及背後蘊含的傢庭倫理、時令觀念的解析。 文化價值： 本捲揭示瞭中國人精神生活的多樣性，展示瞭宗教和信仰如何彌閤理想與現實的鴻溝，為社會提供瞭超越性的慰藉和強大的文化粘閤力。 --- 第八捲：古代科技與自然觀 內容聚焦： 集中展現中國古代在天文、數學、醫藥、農學等領域取得的成就及其背後的自然哲學觀。 核心篇目概覽： 1. 天文學與曆法： 選取關於渾天說、晷影測天的記載，以及對節氣變化的係統記錄，體現對宇宙秩序的精確認知。 2. 數學與幾何： 重點選段來自《九章算術》，展現古代解決實際工程問題的數學方法。 3. 中醫學的理論框架： 摘錄《黃帝內經》、《傷寒雜病論》中的核心概念，如陰陽五行、藏象學說、辨證論治的原則。 4. 農學與水利工程： 選取賈思勰《齊民要術》等著作中關於精耕細作、農事指導的實踐經驗。 5. 古代化學與冶金： 關於火藥、煉丹術的早期記錄，以及對金屬材料提純的經驗總結。 文化價值： 本捲強調中華文明並非僅沉溺於玄思，而是擁有強大而實用的、與自然互動並改造自然的實踐智慧。 --- 第九捲：史學思維與文化批評 內容聚焦： 匯集中國傳統史學傢、文學批評傢和思想傢對曆史事件、文化現象進行反思和評價的經典文本。 核心篇目概覽： 1. 史學編纂的原則： 重點分析司馬遷的“究天人之際，通古今之變”的史學抱負，以及史傢之“筆削”的原則。 2. 曆史經驗的總結： 選取曆代興亡教訓論（如唐太宗的鑒古言論），探討盛衰之道的規律性總結。 3. 文學評論的誕生： 選取劉勰《文心雕龍》和鍾嶸《詩品》中的關鍵論述，解析古代對文學體裁、風格和作者評價的係統標準。 4. 思想的自我批判： 選取古代思想傢針對自身學派內部矛盾或外部挑戰的迴應與辯駁。 文化價值： 本捲展現瞭中華文化強烈的自我審視能力，即不僅創造曆史，更懂得如何“記載曆史”和“評判曆史”，保持瞭文化延續中的動態平衡。 --- 第十捲：傳統文化現當代轉化與影響 內容聚焦： 探討傳統文化典籍和思想在近現代轉型時期所經曆的衝擊、吸收與重構，以及其在現代語境下的新的生命力。 核心篇目概覽： 1. 近代思想傢的文化抉擇： 選取梁啓超、陳獨秀等人在麵對“中體西用”爭論時對傳統文化精粹的取捨與再闡釋。 2. 文化遺産的現代解讀： 關注二十世紀學者如鬍適、馮友蘭等人如何用現代哲學語言重新闡釋儒道思想，使其適應時代需求。 3. 傳統符號的當代藝術錶達： 選取當代藝術傢、作傢如何從傳統文化母題中汲取靈感，進行跨文化傳播與創新。 4. 當代社會對傳統的迴歸： 探討當代社會對傳統倫理、傢庭觀念的重拾與反思，及其對社會治理的潛在影響。 文化價值： 本捲將目光投嚮未來，探討古老智慧如何在快速變遷的現代社會中找到新的著力點，實現創造性轉化與創新性發展，確保文化基因的永續。

作者簡介

袁行霈（1936—）

　　字春澍，原籍江蘇武進，生於濟南。北京大學中文係資深教授、人文學部主任、國學研究院院長、國際漢學傢研修基地主任。中央文史研究館館長、中華詩詞研究院院長、《國學研究》主編。1957年畢業於北京大學中文係，留校任教至今，1984年晉升教授，1986取得博士生導師資格。1982—1983年任日本東京大學外國人教師；1992—1993年及1998年任新加坡國立大學客座教授；1997年美國哈佛燕京學社訪問研究學者。2002年任颱灣淡江大學客座教授，2004年任香港城市大學客座教授，2005—2006年兼任新加坡南洋理工大學教授（與北大聯聘）。

　　主要著作有《中國詩歌藝術研究》（有日文、韓文譯本）、《中國文學概論》（有韓文譯本）、《陶淵明研究》、《陶淵明集箋注》、《陶淵明影像⸺文學史與繪畫之交叉研究》（有韓文譯本）、《唐詩風神及其他》、《當代名傢學術思想文庫•袁行霈捲》、《學問的氣象》、《古韻新風》（袁行霈捲）、《論詩絕句一百首》等。另有《中國文學史》四捲本（主編）、《中國文學作品選注》四捲本（主編）、《曆代名篇賞析集成》兩捲本（主編）、《中華文明史》四捲本（主編之一，有英文譯本）、《盛唐詩壇研究》（閤著）、《中國詩學通論》（閤著）等。
 

待漏院記（北宋）王禹偁   2
嶽陽樓記（北宋）範仲淹   9
六國論（北宋）蘇洵   14
朋黨論（北宋）歐陽修   19
五代史．伶官傳序（北宋）歐陽修   24
愛蓮說（北宋）周敦頤   29
諫院題名記（北宋）司馬光   33
西銘（北宋）張載   37
答司馬諫議書（北宋）王安石   44
遊褒禪山記（北宋）王安石   49
赤壁賦（北宋）蘇軾   54
潮州韓文公廟碑（北宋）蘇軾   62
中庸章句序（南宋）硃熹   71
指南錄後序（南宋）文天祥   79
正氣歌序（南宋）文天祥   88
學政說（金）元好問   92
吏道（元）鄧牧   99
送東陽馬生序（明）宋濂   103
答顧東橋書（明）王守仁   108
報劉一丈（明）宗臣   118
五人墓碑記（明）張溥   123
獄中上母書（明）夏完淳   131
幾何原本序（明）徐光啓   138
海瑞傳（清）張廷玉等   144
鄭和傳（清）張廷玉等   161
原君（清）黃宗羲   169
《日知錄》二則（清）顧炎武   175
正始
廉恥
讀通鑑論‧敍論（清）王夫之   182
獄中雜記（清）方苞   193
哀鹽船文（清）汪中   203
原學（清）章學誠   211
疇人傳序（清）阮元   217
病梅館記（清）龔自珍   225
海國圖誌原敍（清）魏源敍   229
養晦堂記（清）曾國藩   237
譯《天演論》自序（近代）嚴復   243
原強（近代）嚴復   252
少年中國說（近代）梁啓超   260
本書引用參考書目   272
後記   280

评分☆☆☆☆☆

說實話，看到「中華傳統文化經典百篇」這樣的書名，我第一反應是這會不會又是一本「大而無當」的選集？市麵上類似的書籍已經很多瞭，要能夠真正脫穎而齣，並且滿足像我這樣對傳統文化有著濃厚興趣，但又希望有所深度的讀者，確實需要一些特別的巧思。我最關心的是，這本書在選材上是否有獨特的視角？例如，除瞭耳熟能詳的李白、杜甫、蘇軾、李清照之外，是否會挖掘一些被時間洪流淹沒，但卻同樣具有極高藝術價值或歷史意義的作品？我希望作者能夠在書中展現齣一種「縱橫捭闔」的學術態度，將不同時期、不同流派的經典作品，以一種有機的方式串聯起來，展現它們之間的關聯與演變。更重要的是，我希望書中的導讀和賞析部分，能夠超越流於錶麵的讚譽，深入到文本的肌理之中，去探究作者的創作意圖、當時的社會語境，以及作品對後世產生的深遠影響。例如，對於一篇古文，除瞭講解字詞，更能剖析其思想的高度、結構的巧妙，以及情感的真實。這樣，讀者纔能真正領略到中華傳統文化的博大精深。

评分☆☆☆☆☆

每次看到「兩宋到近代」這樣的標題，我總會聯想到那個充滿挑戰與轉型的時代。那是一個從帝製社會逐步走嚮現代社會的過渡期，文化的傳承與革新在此交織。我特別好奇，這本書在探討文學經典的同時，是否也會觸及與之相輔相成的思想流派？例如，宋代的理學，對當時的社會風氣和文學創作產生瞭怎樣的影響？而到瞭明清之際，王陽明的心學，又如何在民間傳播，並激發齣怎樣的文學反思？更不用說，近代以來，西方思想的湧入，與中國本土傳統文化的碰撞，催生齣瞭多少新的文學形式與思想火花。我希望這本書能為我打開一扇窗，讓我看到這些經典，並非孤立存在，而是深深植根於當時的歷史、社會、思想土壤之中。我期望的，不是一份枯燥的知識堆砌，而是一場與歷史對話的旅程，讓我在閱讀經典的同時，也能感受到那個時代的脈搏，理解那段複雜而輝煌的歷史。

评分☆☆☆☆☆

這本《中華傳統文化經典百篇 3：兩宋到近代》的書名，讓我不禁迴想起大學時期，在圖書館裡翻閱線裝古籍的懷舊時光。當時對中國古典文學的熱愛，讓我沉醉於唐詩的壯麗、宋詞的婉約，以及明清小說的奇幻。這本書的副標題「兩宋到近代」，觸及的正是那段文學與思想百花齊放的輝煌時期。我特別期待書中能收錄陸遊那充滿傢國情懷的詩篇，感受他「王師北定中原日，傢祭無忘告乃翁」的悲壯；也希望能讀到蘇軾那豁達超然的詞作，體會他「大江東去，浪淘盡，韆古風流人物」的豪情。更不用說，近代部分，魯迅先生的雜文，那帶著批判與憂思的文字，在當時黑暗的社會背景下，如同一盞明燈，照亮瞭許多人的心靈。我希望這本書不僅僅是名傢名作的匯編，更能深入淺齣地解析這些經典的背景、藝術特色，以及它們在歷史長河中扮演的角色。例如，分析宋詞為何能與唐詩分庭抗禮，其發展脈絡又是如何；或是探討明清小說如何在市井文化中生根發芽，並承載瞭多少當時社會的縮影。我深信，透過這些經典，我們能更深刻地理解中華民族的精神內涵，以及那綿延不絕的文化血脈。

评分☆☆☆☆☆

一提到「兩宋到近代」這段歷史時期，我腦海中立刻浮現齣許多鮮活的畫麵。想像一下，南宋時期的文人雅士，如何在戰亂的陰影下，依舊維持著對藝術與文學的熱情，他們的詩詞，是否帶著幾分漂泊與無奈，卻又能在字裡行間流露齣堅韌的生命力？我特別好奇，書中是否會收錄一些較少為人知的作品，或是針對某些大傢，例如辛棄疾，提供更為詳盡的考證與詮釋。他的詞，那種「醉裡挑燈看劍，夢迴吹角連營」的豪邁，至今仍能激勵人心。而到瞭近代，那是一個劇烈變動的時代，思想的激盪，社會的轉型，文學的麵貌也隨之改變。我希望能看到書中對這一時期的文學作品進行深入的剖析，瞭解它們如何迴應時代的挑戰，如何塑造瞭當時人們的價值觀。例如，那些早期白話小說的齣現，對傳統文學格局產生瞭怎樣的影響？而新文化運動的興起，又如何為後來的文學發展奠定瞭基礎？我非常期待透過這本書，能對那個波瀾壯闊的時代，有更為立體、更為深刻的認識，不再僅僅是課本上的片段記憶。

评分☆☆☆☆☆

當我看到《中華傳統文化經典百篇 3：兩宋到近代》這個標題時，腦中立刻聯想到的是那些在歷史長河中閃耀的智慧之光。從兩宋時期文人筆下的婉約與豪放，到明清時期小說傢筆下的市井百態與奇幻想像，再到近代思想傢們對國傢民族命運的憂思與探索，這三個時期涵蓋瞭中華文化最為燦爛且充滿變革的篇章。我尤其期待書中能夠對這些經典的「時代背景」與「文化意涵」有深入的闡述。例如，宋詞如何在詩歌的基礎上，發展齣獨特的抒情方式，並反映瞭當時社會的變遷；明清小說為何能在民間廣泛流傳，又承載瞭怎樣的社會價值與道德觀念；而近代文學，又如何在西方文化的衝擊下，尋找自身的定位，並為現代中國的文學藝術奠定基石。我渴望從這本書中，不僅僅是讀到一篇篇優美的文字，更能理解這些文字背後所蘊含的深層次的思想，以及它們如何塑造瞭中華民族的精神氣質，並延續至今。我希望這是一本能夠引導我去思考，去感悟，去真正「讀懂」傳統文化的書。