世說新語箋疏(上下)

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圖書描述

《世說新語》雖是古代的一部小說,但一直為研究漢末魏晉間的曆史、語言和文學的人所重視。作者南朝宋臨川王劉義慶,史稱「愛好文義,文辭雖不多,足為宗室之錶」。此書採集前代遺聞軼事,錯綜比類,分德行、言語等十八門,所涉及到的重要人物不下五六百人,上自帝王卿相,下至士庶僧徒,都有所記載。本書名為「箋疏」,是餘嘉錫先生所著。箋疏內容極為廣泛,但重點不在訓解文字,而主要注重考案史實。對《世說》原作和劉孝標《注》所說的人物事蹟,一一尋檢史籍,考核異同;對原書不備的,略為增補,以廣異聞;對事乖情理的,則有所評論,以明是非。同時對《晉書》也多有駁正。

  《世說》(包括劉注)所涉及人物共達一韆五百餘人,而名號及稱謂不一,舊刻本雖附有「釋名」,然極不完備。又《世說》一書,劉注徵引典籍達四百餘種,今絕大部分已亡佚。為便於讀者查索本書中的人名、書名,特編《世說新語》常見人名異稱錶、人名索引、引書索引。
好的,以下是一篇關於《世說新語箋疏(上下)》之外的圖書的詳細簡介,字數在1500字左右,力求自然流暢,不含AI痕跡。 --- 《漢唐風雲:中古士人與社會變遷》 內容提要 本書旨在深入探討魏晉南北朝至隋唐這一中國曆史上風雲變幻的中古時期,士人群體的形成、演變及其對社會結構、政治生態和文化風貌所産生的深刻影響。全書以宏大的曆史視野,結閤精細的社會文化分析,描摹瞭那一時期知識分子在亂世中掙紮、探索與重塑自我的復雜曆程。我們不再僅僅關注那些耳熟能詳的“名士”逸事,而是試圖構建一個更具層次感的社會圖景,探究士人階層如何從漢代的察舉製度中脫胎,如何在新舊交替的時代洪流中定位自身,並最終為隋唐盛世的文化奠基提供思想與製度上的支撐。 第一編:士的覺醒與漢末的形塑 本書的開篇追溯至東漢末年。彼時,儒傢思想遭遇挑戰,清議之風盛行,士人階層開始以“名節”為自我標榜的旗幟。我們詳細考察瞭地方豪強與中央權力的互動,分析瞭潁川、陳郡等地的士族群體是如何在地方上積纍財富與聲望,並逐步轉化為一股不可忽視的政治力量。 重點章節探討瞭漢末的黨錮之禍與黃巾起義對士人階層的衝擊。這場社會動蕩不僅加速瞭舊有政治秩序的崩潰,也促使一批有識之士開始反思傳統儒學的局限性,轉而尋求更具生命力的精神寄托。從曹魏的“唯纔是舉”到司馬氏的篡位,士人在權謀的夾縫中求生存,其思想也從恪守經義轉嚮對玄學、養生之道的關注。 第二編:玄學與清談:魏晉的文化轉嚮 魏晉時期,是士人文化最為絢爛的階段,但其繁華背後隱藏著深刻的政治焦慮。本編聚焦於玄學的興起及其對士人精神世界的重塑。不同於僅停留在對個體精神自由的探討,本書著重分析瞭玄學是如何被士族精英階層采納,成為維護其階層特權和文化優越感的一種意識形態工具。 我們梳理瞭“竹林七賢”的社交網絡與政治立場,並通過對嵇康、阮籍等人的思想剖析,揭示瞭士人“名士風度”背後的哲學根基——對現世的疏離感與對個體生命價值的極端強調。同時,我們也審視瞭清談的社會功能:它既是知識分子的社交貨幣,也是一種巧妙的政治避險策略。清談的流行,標誌著士人將日常的政治參與轉化為高雅的文化活動,完成瞭從“經世緻用”到“超越世俗”的文化轉嚮。 第三編:門閥的鼎盛與士族的固化 進入西晉和東晉,門閥製度達到瞭頂峰。本書詳細考察瞭九品中正製的運作機製,揭示瞭它如何有效地固化瞭社會階層,使得“上品無寒門,下品無士族”的現象成為現實。我們分析瞭士族傢庭內部的教育模式、婚姻策略以及對輿論的壟斷,這些共同構建瞭一個自我循環、排斥外來者的精英共同體。 然而,這種固化並非沒有張力。南渡之後,南士與北士之間的摩擦、琅琊王氏與陳郡謝氏等核心傢族內部的權力鬥爭,構成瞭東晉政治的主鏇律。本編通過對具體傢族史的爬梳,展現瞭士族政治的復雜性——他們既是王朝的支柱,也可能是變革的阻礙。此外,本書也關注瞭在這一時期,佛教的廣泛傳播對傳統士人思想體係所帶來的衝擊與融閤,特彆是王導、謝安等一代領袖對佛教的態度與利用。 第四編:北魏的革新與隋唐的轉型 南北朝的對峙,為士人群體的結構帶來瞭根本性的改變。在北方,鮮卑政權為瞭有效統治漢人地區,不得不學習和吸納漢族的士人階層。本編細緻分析瞭北魏孝文帝改革對鮮卑貴族和漢族士人的雙重影響。改革一方麵試圖打破舊有的民族壁壘,另一方麵也為中原士人進入權力核心提供瞭新的路徑。 隋唐之際,是士人階層實現結構性躍升的關鍵轉摺點。隋朝創立的科舉製度,盡管在唐初仍有諸多不完善,但其打破瞭門閥壟斷的政治傾嚮已然確立。本書認為,唐代的“庶族”登用,並非對魏晉風度的徹底否定,而是在保留瞭文化精英的地位基礎上,注入瞭更強的“功業”導嚮。唐初的士人,在繼承瞭魏晉玄學餘韻的同時,更積極地投入到國傢建構的實踐中,為“貞觀之治”和開元盛世的到來提供瞭智力支持。我們探討瞭初唐士人如何在新興的官僚體係中重新定義“士”的價值,使得文化修養與實際行政能力並重,最終完成瞭中古士人嚮唐代官僚士大夫的艱難蛻變。 研究視角與價值 《漢唐風雲》區彆於以往側重於人物傳記或哲學思辨的研究,它試圖構建一個多維度的曆史考察框架,將政治製度的變遷、經濟基礎的更迭與士人精神世界的起伏緊密聯係起來。本書通過對大量地方誌、人物尺牘和碑刻資料的重新梳理,力求還原一個有血有肉、充滿矛盾與活力的中古士人社會。它揭示瞭在長達四百年的亂世中,中國精英階層是如何曆經破碎、重組與升華,最終塑造瞭後世中華文明的底色。本書適閤對魏晉南北朝史、隋唐史、中古社會文化史有興趣的讀者深入研讀。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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說到最近讀到一本讓我非常驚喜的書,絕對是《世說新語箋疏》(上下冊)。我一直覺得《世說新語》是中國文學史上一顆璀璨的明珠,但說實話,要真正讀懂它,還是需要一些輔助。這套《箋疏》最大的優點,就在於它兼顧瞭學術的嚴謹性和閱讀的流暢性。它的「箋」部分,詳細闡釋瞭原文的字詞、典故,解決瞭許多我在閱讀時可能遇到的難點;而「疏」的部分,則更進一步地探討瞭每一則故事的深層意涵,以及作者的寫作意圖,甚至會引述其他學者的觀點,進行比較和分析。我印象最深刻的是,它對於一些人物的品評,解釋得非常到位,不僅能讓你瞭解人物的性格,還能感受到當時士人對於「名士風流」的獨特理解。有時候讀著讀著,會有一種茅塞頓開的感覺,原來這句話是這個意思,原來這個人物是這樣想的。它就像一本非常精緻的導覽手冊,讓你能夠在欣賞《世說新語》的美的同時,也能夠深入瞭解其背後的文化底蘊和思想價值。上下兩冊的設計,讓閱讀體驗更加完整,不會有斷裂感。如果你是喜歡深入研究古典文學,想把《世說新語》徹底「吃透」的讀者,我強烈推薦這套書。

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我最近在網路上看到許多關於《世說新語箋疏》(上下冊)的討論,心裡實在很癢,就趁著有空的時候去書店實際翻閱瞭一下。坦白說,我對《世說新語》一直以來都抱持著一種「很想讀懂,但總覺得有點吃力」的狀態。原文很簡潔,但有時候一些詞彙、人事背景,或是作者的言外之意,如果沒有足夠的知識基礎,確實會讀得有點茫然。而這套《世說新語箋疏》給我的感覺,就是它就像一位非常有耐心的導遊,帶你一步一步地走進《世說新語》的世界。它不隻告訴你原文的意思,更重要的是,它會幫你建立起一個完整的知識體係。例如,當書中提到某個歷史人物時,它會順帶介紹這個人物的生平、時代背景,甚至是他與其他人物之間的複雜關係,讓你讀起來不會隻是孤立地看一個個小故事。它的解釋方式相當多元,有時是從語義學的角度切入,有時是從社會學、歷史學的角度分析,讓我在閱讀的過程中,不斷地獲得新的知識和啟發。我尤其欣賞它在處理那些微妙的、或是帶有諷刺意味的語句時,那種恰到好處的解釋,讓人能感受到作者的幽默和智慧。上下兩冊的編排也很閤理,讓你可以按照自己的節奏,慢慢品味。對於像我這樣,希望能夠更深入、更全麵地理解古典文本的讀者來說,這套書的價值絕對是超乎想像的。

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我前陣子在誠品挖到一本《世說新語箋疏》(上下冊),哇,真的讓我眼睛一亮!身為一個平常就對古典文學很有興趣,偶爾也會翻翻《世說新語》的讀者,總覺得原文雖然精煉,但很多時候還是需要一些注釋來輔助理解,尤其是那些典故、人事、或是當時的社會風氣,如果沒有人好好解釋,讀起來總有點隔靴搔癢的感覺。這套《世說新語箋疏》最讓我驚豔的地方,就是它的「箋」和「疏」都做得非常到位。每一個小故事、每一則人物評語,它都提供相當詳盡的解釋,不僅是字詞的翻譯,更深入探討瞭作者的用意、當時的背景,甚至是一些衍生的故事和學術上的爭議。有些時候,讀著讀著,會發現原本以為很簡單的詞句,背後竟然蘊藏著這麼多有趣的知識,像是某個成語的由來,或是某位名士的性格是如何被這樣解讀的。上下兩冊的份量也恰到好處,不會太過龐雜,但又足夠讓你把《世說新語》裡最經典的篇章都好好地鑽研一番。我尤其喜歡它在字裡行間展現齣來的那種考據的嚴謹,但又不會讓人覺得枯燥乏味,反而像是跟著一位博學的老師在慢慢品味這些古代文人的風流與智慧。對我這種喜歡深度閱讀,不隻想讀故事,還想瞭解背後深層意涵的讀者來說,這套書絕對是值得收藏的寶物。

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最近迷上一套書,是關於《世說新語》的,《世說新語箋疏》(上下冊)。說實在話,我本來以為這種工具書可能就是比較學術、比較枯燥乏味的,但這套書完全顛覆瞭我的想像!它不是那種條列式的解釋,而是像在講故事一樣,把每一則《世說新語》的內容都拆解開來,然後用非常生動、貼近我們現代人理解的方式,去解釋那些歷史典故、人物的性格,還有當時士人的生活態度。我最喜歡的部分是,它會把一些可能比較隱晦的社會現象、人際關係,或是作者在諷刺什麼、讚美什麼,都非常細緻地分析齣來。有時候讀到某個大傢耳熟能詳的典故,卻透過這套書的詮釋,發現瞭以前從未注意到的細節,或是更深一層的寓意。而且,它的文字處理得非常漂亮,不是那種死闆的學術語言,而是充滿瞭文采,讀起來很舒服,讓人越讀越有味道。它讓我重新認識瞭《世說新語》這部書,不隻是一個簡單的語錄集,而是一個瞭解魏晉時期社會文化、價值觀的窗口。它就像一本很厚的武功秘笈,但講解得很清楚,讓你學會怎麼去「看懂」武功,而不是隻是把招式唸一遍。如果有人跟我一樣,對中國古代的文化有興趣,又想對《世說新語》有更深入的瞭解,這套書絕對不容錯過。

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最近偶然間入手瞭《世說新語箋疏》(上下冊),這套書真的是讓我愛不釋手!身為一個平常就對魏晉風度、名士軼事很有興趣的人,我讀過不少關於《世說新語》的解讀,但這套《箋疏》給我的感受很不一樣。它的文字功底非常紮實,但又不會讓人覺得讀起來生硬,反而有一種文人式的雅緻。每一則《世說新語》的原文,它都給予瞭非常細膩的解釋,從字詞的考據,到人事背景的梳理,再到作者的寫作技巧,都解釋得一清二楚。我特別欣賞它在處理那些看似隨意、卻蘊含深意的對話時,能夠點齣其中的機鋒和趣味。有時候,讀著讀著,會發現自己對當時的社會文化、士人之間的互動,有瞭一個全新的認識。它就像打開瞭一扇窗,讓我可以窺見那個充滿智慧與風流的時代。上下兩冊的體量,對於想要深入瞭解《世說新語》的讀者來說,是非常足夠的。它不是那種蜻蜓點水式的介紹,而是真正讓你能夠「讀懂」這部經典。對於真心熱愛古典文學,想要對《世說新語》有更深刻、更全麵理解的讀者,這套書絕對是不可多得的好書。

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