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李豐楙  政治大學文學院名譽講座教授
　　何敬堯 《妖怪臺灣》作者∕臺灣新銳小說家
　　―――專文導讀

　　進入網路電玩遊戲的時代後，重新觀看《山海經》的文字敘述和圖像，就會發現山海圖其實是良好的媒介，將先民和現代人聯繫在一起，同樣都置身於想像的世界，一個充滿創意的文化空間。――李豐楙

　　《山海經》在不同朝代學者的解剖、不同畫家的筆下，有許多相異的面貌，甚至流傳於他國之後，也會再次轉變、蛻化為另一種全新的形體。故事的流轉，倚仗於人們的口說傳述，只要人們仍舊對於幻想的世界充滿渴望，相信山海經的奇文異圖，仍舊會在後世持續流傳，幻思不歇。――何敬堯

　　清代彩繪本山海經圖首度面世。
　　145個神祇／異獸，
　　無論形象構圖和舉止動作都充滿了想像力。
　　《山海經》是中國最早的人文地理誌，也是古代神話傳說最豐富的一本奇書。山海世界裡充滿了豐富的想像，迷惑了古今的詩人和畫家，書中涵括的民族觀和世界觀，也聯繫了中國的神話學和神祕學。《山海經》保存了大量的原始神話，自古以來許多學者無不絞盡腦汁想要解開其中的謎團，雖然這部作品讓人難以讀懂，卻充滿了能激發想像的源頭活水。

　　山海經的圖像經由歷代不同畫家不斷地傳承、創新，各自賦予了不同時代的新的想像。本書是國家圖書館珍藏的清代彩繪本，細膩描繪千奇百怪的山川神祇、飛禽異獸，和看來荒誕有趣的遠方異國的人，色彩古雅靈動，栩栩如生。書中特別收錄李豐楙與何敬堯撰寫的導讀，這二位作家致力於山海經和臺灣妖怪的研究，以當代的視角引領讀者穿越時空，泛覽這神奇荒誕、充滿神話意象的古今第一奇書。

　　書中的圖像寫意自然，每一個神祇/異獸，無論形象構圖和舉止動作都充滿了想像力，且每一幅都有原典及圖錄說明。書中以平易生動的文字和故事，破解非常世界的秘密，也結合藝術家吳冠德的油畫作品，呈現山水秘境的自然光影和奇幻氛圍，希望打開一扇窗，尤其現今視覺系的圖像時代，提供人們對於美學的欣賞與想像，啟發年輕世代豐富的想像力和無窮的創意力。

名人推薦

　　水晶孔  圖像創作者
　　甘耀明  小說家
　　吳冠德  藝術家∕庶民美術館館長
　　麥人杰  漫畫家∕動畫導演
　　呂坤和  金門縣文化局長∕畫家
　　韋   力   藏書家
　　陳怡蓁  趨勢科技文化長
　　曾淑賢  國家圖書館館長
　　顏忠賢  小說家∕藝術家∕實踐大學建築設計系副教授
　　―――名家推薦

編審者簡介

李豐楙 

　　師範大學中國文學系學士，政治大學中國文學研究所碩士、博士。

　　曾任政治大學文學院講座教授暨宗教研究所教授、中央研究院中國文哲研究所合聘研究員、中國古典文學學會理事及臺灣宗教學會理事。現為政治大學文學院名譽講座教授。

　　研究領域以中國文學、道教文學、道教文化、華人宗教、身體文化為主。
 

導讀――
破譯之謎／李豐楙
流觀山海圖：奇觀妙地，幻象無窮∕何敬堯

靈祇篇――天地神靈
夏后啟
南方祝融
皷
夸父
英招
陸吾
帝江
神恍
泰逢
驕蟲
天吳
計蒙
形天
蓐收
燭陰
相柳
奢比
單圍
九鳳
貳負之臣
雷神
雨師妾
彊良

異域篇――異國奇人
羽民國
讙頭國
厭火國
貫胸國
交脛國
三首國
長臂國
三身國
奇肱國
長股國
無䏿國
一目國
柔利國
聶耳國
毛民國
梟陽國
氐人國  
小人國
一臂國
三面人
釘靈國

獸族篇――山中傳奇
狌狌
鹿蜀
類
猼訑
九尾狐
長右
猾褢
彘
䍺  
蠱雕  
羬羊
蔥聾
豪彘
孾如  
麢羊  
舉父
土樓  
猙  
天狗
獓因  
讙  
蠻蠻  
駮  
鳥鼠同穴
䑏疏
諸犍
山堚  
諸懷  
悖馬
狍鴞  
馬腹  
天馬  
飛鼠  
䍶䍶  
獂
羆  
從從
朱獳
雙雙  
蠪蛭
峳峳
蜚  
獙獙
并封  
乘黃  
旄馬  
夔  
騶虞  
䟣踢

羽禽篇―― 奇幻禽鳥
鴸
瞿如  
顒
橐棐
鸓  
鳧徯  
蠻蠻
畢方  
鴟
鵸鵌  
人面鴞  
寓鳥
竦斯
囂鳥
䴅
䲦鳥  
䖪鼠
酸與
跂踵  
鸀鳥  

鱗介篇―――神怪水族
旋龜
鯥魚
赤鱬
肥遺  
文鰩魚
何羅魚
蠃魚
魮魚
鯈魚
䰷魚
鰼鰼魚  
長蛇
䲃魚  
鮨魚  
肥遺  
人魚
䖺䗤
珠鱉魚
鮯鮯魚
薄魚
䱻魚
鳴蛇
化蛇
飛魚
三足龜
巴蛇
陵魚
應龍
 

陸吾
 
《西次三經》：
西南四百里，曰崑崙之丘，
是實惟帝之下都，神陸吾司之。
其神狀虎身而九尾，人面而虎爪。
是神也，司天之九部及帝之囿時。
 
中國上古流傳的神話中，很多都與崑崙山有關，所以素有第一神山之稱。傳說崑崙山一共有三位山神，分別是《西次三經》中的陸吾，《海內西經》中的開明獸，和《大荒西經》中的人面虎。
 
黃帝、炎帝的部族原本都起源於西北高原，之後才逐漸往東南遷移。崑崙山是天帝在下界的都邑，也是遊樂的行宮，是黃帝祭天的聖山，而陸吾即是掌管崑崙山的天神。
 
《西次三經》記載，人面虎身有九條尾巴的陸吾，除了管理天帝的都城，還兼管天上九大部洲及天帝的苑囿（古代畜養禽獸的園林）。《海內西經》說：有九個人首、老虎身子的開明獸，和人首、虎身、九尾的陸吾似有關聯。當代神話學者袁珂則認為，陸吾就是開明獸。
 
讙頭國
 
《海外南經》：
讙頭國在其南。
其為人，人面有翼，鳥喙，方捕魚。
一曰在畢方東，或曰讙朱國。
 
讙頭國又稱讙朱國，在羽民國東南方。讙頭國民的長相是人的臉型，卻有鳥的尖嘴，背上有一對翅膀，但卻沒法飛，常用兩手扶著翅膀走路，也常到海中捕捉魚蝦。
 
讙頭國大概是鳥圖騰的部落，居住於近海，以捕魚為生，此外也食用芑、苣、穋、楊等榖物。
 
郭璞在《山海經注》說：讙頭原是堯的臣子，因為叛亂兵敗，自覺有罪，就跳南海自殺。堯帝覺得可憐，命他的兒子居於南海，並加以奉祀，後來繁衍了子孫，就是讙頭國。另有傳說：鯀的妻子士敬生了炎融，炎融又生讙頭。
 
奇肱國
 
《海外西經》：
奇肱之國在其北，其人一臂三目，
有陰有陽，乘文馬。
有鳥焉，兩頭，赤黃色，在其旁。
 
三身國、一臂國的北邊，就是奇肱國。這些奇肱民，也稱奇股民，只有一隻手，卻有三隻眼睛，手眼協調合作，擅長製作各種靈巧的機具，用來捕捉鳥獸。他們能製造一種飛車，順著風，可以飄到很遠的地方。據說湯殷時，曾在豫州捉到一個駕駛飛車的奇肱人，他被捉時破壞了車子，就是不想讓殷人模仿。十年之後，東風吹來，才又照原樣做了一架飛車，將他順風遣送回國。

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