圖書描述
錶達性藝術治療（Expressive Art Therapy）由於其多采多姿（繪畫—沙遊—音樂—舞蹈—戲劇—心理劇—傢族排列—曼陀羅）之媒纔樣貌，由外錶而內在（身體—心理—宣洩—直覺—超驗）的體驗性介入等特質，逐漸取代長久以來用藝術治療（Art Therapy, AT）涵括處理人類情緒及心理睏擾之趨勢。而從內容上來區分，包括以視覺感受為主的繪畫—沙遊—曼陀羅治療、綜閤性感官為主的音樂—舞蹈—戲劇治療，以及內在心理與心靈體驗為主的—明心（靜坐）療法—心理劇—傢族排列三種主要模式。
21世紀以來之心理治療，由於科技進展所造成之心理與心靈溝通之可能日增，使得20世紀所習用的口語式心理溝通與助人者為主體之協助模式，亦逐漸受到質疑！
如何在處理心理問題時，能兼容包括生理—心理—心靈以及口語與非口語之經驗於一爐，乃成為當代心理治療之最新挑戰。
本書之特色乃在介紹各項最新趨勢之重要理論與實務作法，以便學習者與工作者都能稍窺這一新係統之堂奧，獲得錶達性藝術治療之精華於本書中。
21世紀以來之心理治療，由於科技進展所造成之心理與心靈溝通之可能日增，使得20世紀所習用的口語式心理溝通與助人者為主體之協助模式，亦逐漸受到質疑！
如何在處理心理問題時，能兼容包括生理—心理—心靈以及口語與非口語之經驗於一爐，乃成為當代心理治療之最新挑戰。
本書之特色乃在介紹各項最新趨勢之重要理論與實務作法，以便學習者與工作者都能稍窺這一新係統之堂奧，獲得錶達性藝術治療之精華於本書中。
著者信息
作者簡介【依寫作篇章排序】
何長珠
南華大學生死學係教授
廖俊裕
南華大學生死係副教授兼係主任
陳麗娟
暨南大學輔導諮商係博士班研究生
陳怡廷
南投光華國小輔導教師
賴慧峰
員林大同中學教師
張美雲
南華大學生死所碩士
李維靈
大葉大學休閑事業管理學係助理教授
吳芝儀
嘉義大學輔諮係教授
陳惠敏
嘉義大學輔諮係行政助理
李映嫺
嘉義大學輔諮係研究生
廖珩安
南投光華國小輔導教師
硃貞惠
嘉義大學輔諮係碩士
遊金潾
南華大學生死學係助理教授
郭毓仁
開南大學健康照護管理學院養生與健康行銷學係專任副教授
陳敏芳
南華大學生死係碩士
何長珠
南華大學生死學係教授
廖俊裕
南華大學生死係副教授兼係主任
陳麗娟
暨南大學輔導諮商係博士班研究生
陳怡廷
南投光華國小輔導教師
賴慧峰
員林大同中學教師
張美雲
南華大學生死所碩士
李維靈
大葉大學休閑事業管理學係助理教授
吳芝儀
嘉義大學輔諮係教授
陳惠敏
嘉義大學輔諮係行政助理
李映嫺
嘉義大學輔諮係研究生
廖珩安
南投光華國小輔導教師
硃貞惠
嘉義大學輔諮係碩士
遊金潾
南華大學生死學係助理教授
郭毓仁
開南大學健康照護管理學院養生與健康行銷學係專任副教授
陳敏芳
南華大學生死係碩士
圖書目錄
第一章 錶達性藝術治療
第二章 藝術治療
第三章 投射性繪畫
第四章 曼陀羅繪畫治療之理論與實務
第五章 音樂治療
第六章 明心靜修之理論與實務
第七章 戲劇治療
第八章 沙遊治療
第九章 摺衷式遊戲治療之理論與實務
第十章 傢族心靈排列治療理論與實務
第十一章 靈性治療之理論與實務
第十二章 心理劇
第十三章 悲傷輔導、諮商與治療與錶達性藝術治療
第十四章 園藝治療
第十五章 剋勞利‧托特塔羅牌卡之理論與應用
第二章 藝術治療
第三章 投射性繪畫
第四章 曼陀羅繪畫治療之理論與實務
第五章 音樂治療
第六章 明心靜修之理論與實務
第七章 戲劇治療
第八章 沙遊治療
第九章 摺衷式遊戲治療之理論與實務
第十章 傢族心靈排列治療理論與實務
第十一章 靈性治療之理論與實務
第十二章 心理劇
第十三章 悲傷輔導、諮商與治療與錶達性藝術治療
第十四章 園藝治療
第十五章 剋勞利‧托特塔羅牌卡之理論與應用
圖書序言
序
21世紀以來心理治療，由於科技進展造成人們心理與心靈溝通之增加，使得20世紀所習慣使用的口語式心理溝通與助人者為主體之協助模式，亦逐漸受到質疑！如何在處理心理問題時，能兼容包括生理-心理-心靈以及口語與非口語之經驗於一爐；乃成為當代心理治療之最新挑戰！
錶達性藝術治療(Expressive Art Therapy， EAT)， 由於其多采多姿（繪畫-沙遊-音樂-舞蹈-戲劇-心理劇-傢族排列-曼陀羅）之媒纔樣貌，由外錶而內在（身體-心理-宣洩-直覺-超驗）的體驗性介入等特質。亦漸有取代長久以來用藝術治療(Art Therapy ，AT )，涵括處理人類情緒及心理睏擾之趨勢。
而從內容上來區分，這個係統包括以視覺感受為主的繪畫-沙遊-曼陀羅治療；以綜閤性感官為主的音樂-戲劇治療，以及內在心理與心靈體驗為主的-明心(靜坐)療法-心理劇-傢族排列等三種主要模式。最近之趨勢更形廣闊，舉凡戶外冒險、寵物、塔羅牌占蔔及園藝治療等，都可視為是強調感受、覺知開發方嚮的新疆界。
本書之寫作，則以主要作者十幾年來，教學及推廣的實務經驗為基礎（主要是藝術-投射畫-沙遊-遊戲-靈性-戲劇-傢族排列及悲傷輔導），延伸邀請相關專業（明心-心理劇-音樂）共同努力兩年後之心血結晶。主要目的在為心理服務專業工作者及一般追求心靈成長之普羅大眾；提供一個兼具理論與實務的錶達性藝術治療工具模式。 因此本書之特色乃在介紹上述各項媒材之重要理論與實務作法；以便學習者與工作者，都能稍窺這一新係統之堂奧，共享錶達性藝術治療之精華於本書中！但由於錶達性藝術治療是個不斷更新範疇的係統；因此遺珠之漏、在所難免；誠懇邀請有誌之士不吝指教，踴躍加入發錶之列，讓這個領域能日新又新，使之更加完整與充滿多元文化的發展。
本書之完成有賴多人之襄助，包括各相關專業作者，如：金潾、維靈、芝儀、蕙敏等教授與本人來到南華後所結緣的曆屆學生，如：麗娟、怡廷、珩安、慧峰、美雲、貞惠、映嫺之拔刀；再加上整個暑假卿騰完美的校對與歐陽仔細的修正；纔使這本書大功告成！最後感謝五南陳副總一路的相挺；讓颱灣錶達性藝術治療領域，再增加瞭一些新的方嚮與思考！
這是一場美麗的錶達；這就是我們現在的心情 ……
21世紀以來心理治療，由於科技進展造成人們心理與心靈溝通之增加，使得20世紀所習慣使用的口語式心理溝通與助人者為主體之協助模式，亦逐漸受到質疑！如何在處理心理問題時，能兼容包括生理-心理-心靈以及口語與非口語之經驗於一爐；乃成為當代心理治療之最新挑戰！
錶達性藝術治療(Expressive Art Therapy， EAT)， 由於其多采多姿（繪畫-沙遊-音樂-舞蹈-戲劇-心理劇-傢族排列-曼陀羅）之媒纔樣貌，由外錶而內在（身體-心理-宣洩-直覺-超驗）的體驗性介入等特質。亦漸有取代長久以來用藝術治療(Art Therapy ，AT )，涵括處理人類情緒及心理睏擾之趨勢。
而從內容上來區分，這個係統包括以視覺感受為主的繪畫-沙遊-曼陀羅治療；以綜閤性感官為主的音樂-戲劇治療，以及內在心理與心靈體驗為主的-明心(靜坐)療法-心理劇-傢族排列等三種主要模式。最近之趨勢更形廣闊，舉凡戶外冒險、寵物、塔羅牌占蔔及園藝治療等，都可視為是強調感受、覺知開發方嚮的新疆界。
本書之寫作，則以主要作者十幾年來，教學及推廣的實務經驗為基礎（主要是藝術-投射畫-沙遊-遊戲-靈性-戲劇-傢族排列及悲傷輔導），延伸邀請相關專業（明心-心理劇-音樂）共同努力兩年後之心血結晶。主要目的在為心理服務專業工作者及一般追求心靈成長之普羅大眾；提供一個兼具理論與實務的錶達性藝術治療工具模式。 因此本書之特色乃在介紹上述各項媒材之重要理論與實務作法；以便學習者與工作者，都能稍窺這一新係統之堂奧，共享錶達性藝術治療之精華於本書中！但由於錶達性藝術治療是個不斷更新範疇的係統；因此遺珠之漏、在所難免；誠懇邀請有誌之士不吝指教，踴躍加入發錶之列，讓這個領域能日新又新，使之更加完整與充滿多元文化的發展。
本書之完成有賴多人之襄助，包括各相關專業作者，如：金潾、維靈、芝儀、蕙敏等教授與本人來到南華後所結緣的曆屆學生，如：麗娟、怡廷、珩安、慧峰、美雲、貞惠、映嫺之拔刀；再加上整個暑假卿騰完美的校對與歐陽仔細的修正；纔使這本書大功告成！最後感謝五南陳副總一路的相挺；讓颱灣錶達性藝術治療領域，再增加瞭一些新的方嚮與思考！
這是一場美麗的錶達；這就是我們現在的心情 ……
圖書試讀
第五章 音樂治療（Music Therapy）
壹 理論介紹
前言
先前在電視媒體上報導過有民間團體透過精神科醫生和音樂工作者的親身體驗，證實聽音樂，確實有助民眾平復哀傷情緒。例如：女歌手梁靜茹的「分手快樂」一麯已被專傢證實，該歌麯的確有療傷作用，適閤處於情傷的人來聆聽。另外，像江蕙的「傢後」讓生活曆練豐富的老夫老妻在聆聽後為之動容；馬修連恩的作品「狼」，營造齣有如置身大自然的情境，一樣有幫忙抒解壓力的功效。在眾多的歌麯之中，有快樂的、悲情的、舒緩的麯風，而這些各式各樣的音樂確實能在特定的情況下安撫人心、療傷止痛。音樂本身多樣性和豐富的特質，極易為人類心理和生理所接受，可以強化人類原有的生理和心理功能而達到治療功效，且不具威脅性和副作用。德國科學傢研究發現，有一定音色、音量、頻率和時間間隔的聲音能夠抑製癌細胞生長速度。他們在研究中還發展齣全新的古典音樂作麯法，利用全新的聲音形成技術、電腦控製分析與閤成技術使音樂能夠應用在醫學領域之中。目前，由微宇宙音樂實驗室所創造齣來的微宇宙音樂，依據宇宙自然諧和律所設計而成，被視為當前具有療效的音樂處方。
用音樂來祛病強身的作法無論古今中外早已行之有年。自古以來音樂即是傳達訊息、互相交流的工具，有時更被當作是聯係更高層次心靈的管道，或作為戰場上鼓舞士氣之用，有時亦作為道德教化功能，更有撫慰心靈、錶達情感的效果。古人深信透過音樂、韻律、節奏、吟唱可以恢復身心的平衡，大多數人也都相信音樂可以安慰人的心靈。這樣的信念從音樂在醫學和心理治療領域的廣泛應用和令人振奮的臨床治療效果獲得瞭最有力的證明。從古希臘羅馬、中世紀、文藝復興直到十九世紀末歐美國傢的文獻中，發現到大量關於音樂與生理、心理健康的論述、試驗和報告。以下將就其定義、曆史發展、主要方法與內容及活動案例逐步介紹。
一、定義
根據音樂國立音樂治療協會(The National Association for Music Therapy)在1977年對音樂治療所下的定義；把音樂的成就當成治療的目標，利用音樂達成恢復(restoration)、保持(maintenance)及改進個體心理及生理健康作用，以使個體在行為上帶來良好的改變。
壹 理論介紹
前言
先前在電視媒體上報導過有民間團體透過精神科醫生和音樂工作者的親身體驗，證實聽音樂，確實有助民眾平復哀傷情緒。例如：女歌手梁靜茹的「分手快樂」一麯已被專傢證實，該歌麯的確有療傷作用，適閤處於情傷的人來聆聽。另外，像江蕙的「傢後」讓生活曆練豐富的老夫老妻在聆聽後為之動容；馬修連恩的作品「狼」，營造齣有如置身大自然的情境，一樣有幫忙抒解壓力的功效。在眾多的歌麯之中，有快樂的、悲情的、舒緩的麯風，而這些各式各樣的音樂確實能在特定的情況下安撫人心、療傷止痛。音樂本身多樣性和豐富的特質，極易為人類心理和生理所接受，可以強化人類原有的生理和心理功能而達到治療功效，且不具威脅性和副作用。德國科學傢研究發現，有一定音色、音量、頻率和時間間隔的聲音能夠抑製癌細胞生長速度。他們在研究中還發展齣全新的古典音樂作麯法，利用全新的聲音形成技術、電腦控製分析與閤成技術使音樂能夠應用在醫學領域之中。目前，由微宇宙音樂實驗室所創造齣來的微宇宙音樂，依據宇宙自然諧和律所設計而成，被視為當前具有療效的音樂處方。
用音樂來祛病強身的作法無論古今中外早已行之有年。自古以來音樂即是傳達訊息、互相交流的工具，有時更被當作是聯係更高層次心靈的管道，或作為戰場上鼓舞士氣之用，有時亦作為道德教化功能，更有撫慰心靈、錶達情感的效果。古人深信透過音樂、韻律、節奏、吟唱可以恢復身心的平衡，大多數人也都相信音樂可以安慰人的心靈。這樣的信念從音樂在醫學和心理治療領域的廣泛應用和令人振奮的臨床治療效果獲得瞭最有力的證明。從古希臘羅馬、中世紀、文藝復興直到十九世紀末歐美國傢的文獻中，發現到大量關於音樂與生理、心理健康的論述、試驗和報告。以下將就其定義、曆史發展、主要方法與內容及活動案例逐步介紹。
一、定義
根據音樂國立音樂治療協會(The National Association for Music Therapy)在1977年對音樂治療所下的定義；把音樂的成就當成治療的目標，利用音樂達成恢復(restoration)、保持(maintenance)及改進個體心理及生理健康作用，以使個體在行為上帶來良好的改變。
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