圖書描述
榮格在《紅書》中提到，他在生命最艱睏的時期開發瞭活躍的想像力，拯救瀕臨分裂的自我。這個方法發展為分析的工具，就是積極想像。
現代性的睏境與個人意義的喪失有關，需要藉著重新與心靈深處的集體無意識連結，建立新的價值觀，以找到個人靈魂的歸屬。積極想像的實際作法，即是透過繪畫、雕塑、舞蹈、書寫等途徑，把清醒狀態的無意識內容具像化，有意識地與之建立關係，産生有益的效果。
積極想像是個體化曆程的工具，透過這個曆程，個體能全然而有意識的實現自己，得到關於自己的真理。
積極想像亦有助於恢復穩定的心理、幸福感，開發我們所不知道的內在潛力和資源。
本書作者瑪塔．提巴迪是義大利著名榮格分析師，在本書中，她帶領讀者找齣如何在積極並有意識的清醒狀態下與深層的無意識接觸，並和這些有生命的意象進行直接的溝通，變化和治癒常常就在這種不受意識乾預的情況下悄悄發生。
「消極想像」是比較錶麵的現象，一種挫敗後的隱性補償。它是失調的因和果，是虛構的、不真實的慰藉，或許與佛洛伊德提齣的欲望得到幻覺上的滿足相吻閤。
「真實想像」的特點在於我在意識和無意識遊戲中的積極參與和負責，而且是深層心理的純粹錶態。唯有在意識學會跟無意識閤作的那一刻，人格的和諧、平衡及創造作用纔算完成。
本書特色
★中文世界首次引進「榮格積極想像方法」專著
★附作者為中文讀者撰寫之實務操作專文，透過四步驟與積極深層書寫，幫助你快速麵對來自無意識的訊息
名人推薦
王浩威（精神科醫師、華人心理治療研究發展基金會執行長）
呂旭亞（諮商心理師、榮格心理分析師）
陳文玲（國立政治大學廣告學係教授）
洪素珍（颱北教育大學心理與諮商學係副教授）
賴佩霞（魅麗雜誌發行人）
聯閤推薦（按姓氏筆劃排列）
著者信息
瑪塔．提巴迪（Marta Tibaldi）
心理學傢、心理治療師，擔任義大利分析心理協會（AIPA）和國際分析心理學協會（IAAP）的榮格心理學培訓分析師與督導，目前是IAAP香港發展小組（HKIAP）的聯絡人。她定期在義大利、中國和颱灣的幾所大學舉辦工作坊與研討會，多次以積極想像、積極深度書寫（Active Deep Writing）、陽性與陰性、重度創傷治療與腫瘤心理學做為主題，擔任國內和國際會議與研討會的講師，並著有多篇文章論述。帶領許多積極想像、童話和積極深度寫作的跨文化團體，也是一個旨在探究腫瘤疾病管理理論與實踐的參與研究團隊成員（義大利錫耶納的教育、人文與文化傳播部）。目前是錫耶納大學跨文化心理學教授。已齣版《快樂島嶼的神話》（The myth of the happy islands, 1975，與G. Mazzoleni, D'Anna 閤著）、《超越癌癥：創意轉化我們最怕的疾病》（Beyond Cancer. Transforming creatively the illness we fear most, 2010）、《跨文化認同：榮格心理學在香港》（Transcultural identities. Jungians in Hong Kong , 2016，與T. Chan - M. Chiu - M. Lee - B. Tam - E.T. Wong閤著），也是部落格「榮格分析心理學於義中之間」（martatibaldi.blogspot.it）的作者。
譯者簡介
倪安宇
淡江大學大眾傳播係畢業，威尼斯大學義大利文學研究所肄業。旅居義大利威尼斯近十年，曾任威尼斯大學中文係口筆譯組、輔仁大學義大利文係專任講師，現專職文字工作。譯有《玫瑰的名字》、《魔法外套》、《馬可瓦多》、《白天的貓頭鷹／一個簡單的故事》、《依隨你心》、《虛構的筆記本》、《巴黎隱士》、《在你說「喂」之前》、《跟著達爾文去旅行》、《在美洲虎太陽下》等。
圖書目錄
【中文版自序】積極麵對無意識想像
【給颱灣讀者】義大利文版前言說明
前言 利用積極想像，獲得完整心靈的第一手資訊
導論 正視無意識
第一章 深層想像之境
榮格的積極想像法
第二章 心中的風景、植物、動物和人物
心中的風景與植物
心中的動物
心中的人物
第三章 身體意象
運用EMDR（眼動減敏與曆程更新療法）
第四章 關於深層意象和個體化曆程的幾個想法
對深度和個體化曆程的檢驗
第五章 關於「接受分析」（和積極想像）
結語
緻謝
【附錄一】如何操作積極想像
【附錄二】參考書目
【附錄三】中文版新增參考書目
圖書序言
積極麵對無意識意象
我很高興能為《積極想像：與無意識對話，活得更自在》中文版寫序。這本書於二○一○年在義大利初版問世，今天中文版讓我有機會迴頭重新省視這個文本。在義大利齣版當時恰逢十分特彆的時空環境，一是二○○九年榮格過世五十周年，二是二○一○年《紅書》在義大利齣版。這兩件事再度引起大傢對心理分析的興趣，其中以積極想像方法尤其受到矚目。
而且從本書義大利文版齣版到中文版與讀者相見這幾年間，我參加瞭不計其數的活動，其中包括在香港國際分析心理學會（HKIAP）擔任計畫主持人、講師和督導員，在國際分析心理學會（IAAP）的颱灣心理治療學會（TIP）擔任應用分析師。因為這些職務，我得以定期且持續地與往往和西方大不相同的人、文化及社會麵嚮對照，發展齣心理分析的跨文化觀點。
就心理分析的跨文化角度齣發，我注意到，華人學員傾嚮從實務而非理論去探討心靈，因為與西方不同的是，在知識這條路上東方偏重歸納多於演繹。除瞭思維模式不同，需要在相對較短的時間內掌握專業工具，以處理個人和社會的心理不安也是原因之一。在這個情況下西方講師必須視當地實際情況，在對中華文化的特殊性及特質有所理解的條件下，調整心理分析學講學內容。這個有趣也很有創意的功課，帶動瞭國際榮格研究對心理分析教學新型態的研究與發展。
本書原本是為義大利讀者而寫，因此亞洲讀者在書中會看到與義大利政治、社會及文化背景相關的指涉，難免霧裏看花。特彆是義大利文版的〈前言〉，提及義大利八○年代的政壇人士和電視明星。為避免妨礙閱讀，我在義大利文版〈前言〉之前增補瞭一篇〈說明〉，是專門為中文讀者所寫，介紹文中提及的義大利人和時空背景。
《積極想像：與無意識對話，活得更自在》中文版還多瞭一篇附錄，是義大利文版沒有的，說明積極想像方法實務操作的四個步驟。根據這些年我在香港、颱灣、澳門和中國講學，辦工作坊的心得，我在附錄中詳細說明瞭積極深層書寫技巧，這是我長時間研究而得的一個分析工具，可以當作基礎入門手法應用在積極想像方法上。
在體驗積極想像方法之前，我要提醒大傢的是，積極、警醒地麵對無意識意象要具備專業能力、要專注，也要謹慎而行，任何一個隨意之舉都有可能造成心靈上的傷害。因此，準備做積極想像的人自身需要有一定時間的深層心理分析經驗，而且心理平衡狀態良好，以避免被無意識意象迷惑，也要避免受睏於我透過防衛機製，例如智性化和審美化，做無謂的幻想。因此我建議中文讀者在初期操作積極想像方法的時候，要有專業榮格心理分析師從旁督導，並且善用深層積極書寫以便於熟悉以「觀察者」身分麵質我和自性。
我期許《積極想像：與無意識對話，活得更自在》可以成為中文讀者手中有用的工具，以學會有指嚮性地積極麵對無意識意象，唯有如此，纔能活得更自在。
圖書試讀
榮格的積極想像法
我們的頭腦裏充滿意象，卻往往不自知。我們如果懂得關注湧現的內在意象，就會發現在我們內心有一個生氣勃勃的言說世界：風景、植物、動物和人物齣現在我們的感知中，與我們交談，迴答我們的問題，但前提是我們要學會直接麵對它們，同時心懷敬意。
關於深層想像，智利電影導演亞曆山卓．尤杜洛斯基（Alejandro Jodorowsky）如是說：
大多數時間我們對於何為想像毫無概念，我們不願被它無所不及的觸角碰觸。除瞭知性想像之外，還有感性、情欲、身體、經濟、神祕及科學想像……。無論哪一個領域都少不瞭想像，包括我們視為「理性」的領域也不例外。想像無所不在。因此我們應該好好發揮想像力以麵對現實，不要侷限於單一視野，而要從多重視角齣發。
我們習慣以信念和自我製約中的狹隘範例做為評估準則。對神祕、廣袤、難以預料的現實，我們隻能覺察穿透我們視網膜的那些。積極想像是擁有更開闊視野的關鍵，讓我們從他人的觀點闡明生活，從不同角度思索與感受。這纔是真正的自由：能夠擺脫我們自己，跨越個人小世界的疆界嚮世界展開。
當我們進入無意識想像之境，會發現在那境內一切都是鮮活而真實的，而這個心理真實遠比我們願意相信的更近，也比我們以為的更容易靠近：每一個感受、每一個情緒、每一句話語、每一個生理反應、密集攻擊我們的每一個刺激，隻要以心靈之眼觀察，就能夠將它人格化，帶領我們進入那深層想像之境。
到底什麼是「人格化」呢？在榮格心理學中，「人格化」這個名詞指的是自發性地啓動無意識想像，這是一種自然而然的心理過程，會將情緒轉化成意象。而無意識的運作憑藉的確實是圖像，而非概念：
（人格化是以自發方式）汲取經驗，得以看見，談及生存體現彷彿是心靈臨在（……），這種在世界上存在、經曆世界的方法彷彿心理場，事件在那裏交付予人，因此事件成為觸動我們、感動我們並吸引我們的經驗。
即便意象並非自發性齣現，仍然保持待命狀態，彷彿貴重寶石的礦藏等待被發掘，一如接下來這個積極想像的例子：
很黑，我在一個山洞裏，僅有微光，我可以移動。我下到深處，那裏有一個藏寶箱，裏麵裝滿瞭金幣，我環顧四週，十分睏惑，我沒想到會找到寶藏，我問我自己接下來該怎麼辦，然後聽到一個聲音叫我過去。我很害怕。
用户评价
《積極想象：與無意識對話，活得更自在》這本書，對於我這樣長期以來被一些固化思維模式睏擾的人來說，簡直就是一場及時雨。我一直覺得自己在某些方麵“卡住瞭”，無論如何努力，都無法突破。這本書沒有給我“努力就會成功”的空洞承諾，而是引導我深入探究“卡住”的根源，那些藏匿在無意識深處的自動化反應和模式。作者的講解非常細緻，讓我理解到，很多時候，我們並非不希望改變，而是我們的無意識在用一種看似“保護”實則限製我們的方式運作。書中提供的“對話”方法，不是強製性的命令，而是一種溫和的邀請，邀請我們去理解、去接納，然後去協商。我嘗試著在生活中運用書中的一些技巧，比如在感到焦慮時，不再立刻評判自己，而是試著去問問自己的無意識：“你為什麼會感到焦慮？你在害怕什麼？”這種轉變讓我感到非常奇妙，仿佛我不再是自己情緒的奴隸，而是有能力與它們共處，並從中找到新的可能性。
评分《積極想象：與無意識對話，活得更自在》這本書，對我來說，是一次非常寶貴的心靈之旅。作者以一種極其溫和卻又極具穿透力的方式，引導我們去探索那些潛藏在意識之下的廣闊領域——我們的無意識。我一直認為，人是理性的動物，很多時候，我都試圖用邏輯和理性去解決問題，但常常碰壁。這本書讓我明白，我們的無意識在我們的決策和行為中扮演著極其重要的角色，而忽視它，無異於閉著一隻眼睛走路。書中的“對話”並非是某種神秘的儀式，而是一種基於覺察和理解的內在溝通。當我開始嘗試用書中的方法去審視自己的情緒和想法時，我發現很多睏擾我的問題，其實是無意識在嚮我發齣信號，隻是我過去沒有聽懂。這種理解讓我感到非常釋然，也讓我找到瞭解決問題的新的方嚮，那就是與自己的內在和諧相處，活得更加自在。
评分《積極想象：與無意識對話，活得更自在》這本書，在我閱讀過的眾多心理成長類書籍中，絕對算得上是一股清流。它沒有給你打雞血，也沒有讓你強行快樂，而是提供瞭一種更溫和、更深入的方式，去理解我們自己。我尤其欣賞書中關於“對話”的哲學，它強調的是一種平等、尊重和理解的姿態，而非單方麵的命令或壓製。當我嘗試去與自己的無意識“對話”時，我纔發現，原來那些看似“負麵”的情緒和想法，並非是我們要清除的敵人，而是我們內在某種需求未被滿足的信號。通過理解這些信號，我纔能夠真正地解決問題，而不是僅僅壓抑它們。這本書讓我看到瞭，活得自在，並非意味著沒有煩惱，而是意味著我們能夠以一種更成熟、更具智慧的方式去麵對和轉化煩惱，從而獲得內心的平靜和力量。
评分我一直是個比較“實操派”的人，對那些過於“飄渺”的理論不太感冒。所以，當我在《積極想象：與無意識對話，活得更自在》這本書中看到“積極想象”這個詞時，心裏還是有些保留的。但這本書的作者，顯然是個非常懂得如何將深奧的心理學原理轉化為可操作性方法的人。它沒有空談理論，而是通過大量的案例和實用的練習，讓我們能夠真切地體驗到想象力與無意識連接的力量。我特彆喜歡書中關於如何“看見”並“理解”無意識的描述，它讓我們不再害怕那些模糊不清的內在感受，而是將其視為寶貴的訊息。通過這些訊息，我們能夠更好地認識自己，也能夠更有效地調整自己的方嚮，最終實現那種由內而外的“自在”。這本書給我的感覺是，它給瞭我一把鑰匙，讓我能夠打開自己內在的寶藏，而不是僅僅在外麵苦苦尋覓。
评分這本書《積極想象：與無意識對話，活得更自在》，對我最大的啓發在於，它讓我看到瞭“自在”的真正含義。我以前總以為，自在就是無拘無束，隨心所欲，但讀完這本書，我纔明白，真正的自在，是源於內心的清晰和和諧。作者通過生動的語言，將我們與無意識的關係，描繪成一種深層次的連接，而這種連接的質量，直接影響著我們生活的質量。我尤其喜歡書中關於如何“傾聽”無意識的指導，它不是一種被動的聆聽，而是一種主動的探索和理解。通過這種探索，我開始能夠辨彆那些限製我的信念，那些潛藏的恐懼，並且學著如何去轉化它們。這種轉化，並非一蹴而就，但它提供瞭一種清晰的路徑，讓我能夠一步步地走嚮那個更自由、更自在的狀態。這本書讓我覺得，我們每個人都擁有巨大的內在潛力，隻是需要學會如何去挖掘和運用。
评分我是在一個偶然的機會下翻開《積極想象：與無意識對話，活得更自在》這本書的，當時並沒有抱太高的期望，隻是覺得書名挺吸引人的。然而，讀進去之後，我纔發現自己低估瞭它的價值。這本書不僅僅是關於如何“積極”地思考，更是關於如何深入地探索我們內心深處的“無意識”。作者用一種非常細膩且富有洞察力的方式，揭示瞭我們潛藏的信念、童年經曆、以及社會文化如何共同編織齣我們看待世界和自己的框架。我尤其欣賞書中關於“對話”的闡述，它不是單方麵的灌輸，而是邀請我們與自己的無意識進行一種真誠、開放的交流。當我開始嘗試書中的一些練習，比如靜觀和引導冥想時，我驚奇地發現，原來那些睏擾瞭我很久的焦慮和不安，並非毫無來由，而是無意識在以一種特定的方式與我溝通。這本書讓我明白，我們不是被動的受害者，而是可以主動參與到自己內在世界的建設中來的。它提供的不是速成的解決方案，而是一種更長久、更根本的自我療愈和成長的路徑，讓我覺得非常踏實和有希望。
评分這本書，說實話，一開始我是有點抵觸的，總覺得“積極想象”聽起來有點虛幻，好像不太靠譜。但架不住身邊朋友的推薦，就抱著試試看的心態翻開瞭《積極想象：與無意識對話，活得更自在》。讀完後，我得承認，我被深深地打動瞭。作者並非鼓吹一種不切實際的樂觀主義，而是非常務實地揭示瞭我們內在世界運作的規律。尤其是“與無意識對話”這一點，簡直是為我打開瞭一個全新的視角。我一直以為自己的想法都是“我”自己的，卻沒意識到，很多時候，它們是無意識的“迴聲”。通過書中的方法，我開始能夠辨彆那些來自無意識的自動化反應，並且學習如何去迴應它們，而不是被它們牽著鼻子走。這種能力讓我感到前所未有的自由，仿佛擺脫瞭某種無形的束縛。這本書讓我明白瞭，真正的自在，是建立在對自我深刻的理解和接納之上的，而這恰恰是這本書所倡導的核心。
评分這本《積極想像：與無意識對話，活得更自在》給我帶來的觸動，遠比我最初預期的要深刻得多。我一直以為，所謂的“積極想像”無非是自我激勵的小技巧，或者是一些心靈雞湯式的口號，但這本書卻以一種極其接地氣，卻又直擊靈魂的方式，展現瞭想象力與我們內在世界，尤其是無意識的深刻聯係。作者沒有空泛地談論“想象就能成真”的迷思，而是耐心地引導我們去理解，我們日常生活中那些不自覺的想法、感受和信念，是如何在無意識層麵塑造我們的現實的。書中的例子非常生動，很多都讓我産生瞭強烈的共鳴，仿佛作者就是在我腦海裏裝瞭攝像頭，把我的生活場景一一展現齣來。讀到某個章節時，我甚至停下來，反復思考自己過往的一些經曆，原來很多時候，並非事情本身有多麼糟糕，而是我的無意識在用一種負麵的濾鏡去解讀，然後放大，最終影響瞭我的行動和情緒。這本書最讓我驚喜的是，它並沒有要求我們去壓抑負麵情緒，而是教我們如何去“對話”，如何去理解它們背後的語言，從而達到一種真正意義上的“自在”。這種“自在”並非盲目的樂觀，而是一種更成熟、更深刻的自我接納和理解，這讓我覺得非常有力量。
评分我一直對“想象力”這個概念情有獨鍾，但《積極想象：與無意識對話，活得更自在》這本書，卻讓我看到瞭想象力更深層次的維度。它不是簡單的白日夢，也不是單純的創意輸齣，而是連接我們內在世界，特彆是無意識的橋梁。作者用一種非常富有啓發性的語言，解釋瞭我們的無意識是如何通過意象、符號和情緒來錶達的，而積極的想象，恰恰是與這些內在語言溝通的有效方式。我喜歡書中那種循序漸進的引導，它不會一下子拋齣太多的理論，而是通過一係列的練習和反思，帶領我們慢慢地揭開無意識的麵紗。當我開始真正地去“對話”，去傾聽那些平時被忽略的內在信號時，我纔發現，原來我一直以來所追求的“自在”，並非來自外界的認可或物質的豐裕，而是源自於內心深處的和諧與連接。這本書讓我覺得，我們每個人都擁有著巨大的內在資源，隻是需要學會如何去發掘和運用它們。
评分初讀《積極想象：與無意識對話，活得更自在》時，我以為它會是一本關於心靈成長的勵誌讀物，結果卻意外地發現，它更像是一本深入淺齣的心理學指南，而且是那種能夠真正落地、指導實踐的。作者沒有用艱澀的術語，而是用生動的故事和貼切的比喻，將復雜的心理學概念解釋得清晰易懂。我特彆喜歡書中對“無意識”的描繪，它不再是神秘莫測的黑箱，而是被視為一個充滿智慧、但有時會因為誤解而製造麻煩的內在夥伴。通過書中的引導，我開始學會傾聽自己內心深處的聲音，理解那些我以前認為“不閤理”或“衝動”的行為背後，其實有著更深層的動機和需求。這本書讓我意識到，所謂的“積極想象”，並非是對現實的逃避，而是通過與內在的深層對話，去重塑我們對現實的認知和解讀方式，從而解鎖我們內在的潛能，讓我們能夠以一種更從容、更自在的態度去麵對生活中的種種挑戰。它的價值在於，它提供瞭一種全新的視角，讓我能夠重新審視自己，也重新審視我與世界的關係。
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