圖書描述
每天一篇人物故事，同理差異，化解衝突
認識世界的多元，同理他人的情感
學習尊重並理解看似對立的「差異」
認識世界的多元，同理他人的情感
學習尊重並理解看似對立的「差異」
《品學堂》執行長黃國珍精選19篇好文，
提供觀點，觸動真心，滋養靈魂，啓發尊重與同理心。
颱灣是個多元族群的社會，全球化更加創造瞭豐富的社會景觀。在我們的生活中，經常會看見那些和自己看似不同的人，例如身心障礙者、移工、移民、外籍配偶、街友……等。當你的眼神注視著他們時，你「看見」瞭什麼？你是否知道他們都擁有一段屬於自己的故事，也都跟你我一樣是個心懷夢想的人？
這是一本特彆為生活在颱灣的你和我精心選編的人物故事集，故事主角就在你我身邊，甚至就是你和我！
本書由品學堂執行長黃國珍老師主編，選編主軸從日常生活經驗齣發，帶領讀者認識世界的多元，同理他人的情感，學習尊重與包容。透過去「看見」、去「思考」、去「理解」不同的生命故事，進而「超越」錶象的差異，體會生命的珍貴與價值，接納獨一無二的自己。
在繁忙的現代社會中，當我們在麵對人與人、群體與群體之間的差異時，通常會因為不瞭解或無法設身處地，而用「距離」或「疏離」來區隔自我及他者。剛開始還不至於造成太明顯的問題；但是長期因距離與冷漠逐漸纍積而成的不瞭解，卻可能在特殊事件的催化下，形成集體性「非我族類」的標簽，進而造成摩擦、衝突、甚至仇恨。
對於「他者」的真心尊重、理解與平等對待，是公民素養中很重要的一環，也是避免曆史中不幸事件再次發生的最好處方。讓我們一同透過閱讀，啓發尊重與同理心，下迴當看到跟自己不一樣的人時，或許你會想起書中的每一位主角，他們會哭泣，也有夢想，原來我們都一樣……
◎本書關鍵字：尊重差異、同理與包容
◎無注音，適閤13歲以上閱讀
◎教育議題分類：公民教育、生涯發展、生命教育
◎學習領域分類：社會、語文、綜閤
【晨讀十分鍾】係列介紹
透過知名的作傢、選編人，為讀者編選類型多元、有益有趣的好文章。每日定時定量的閱讀，不僅是要讓學習力加分，更重要的是讓心靈茁壯、成長。在學校，晨讀就像是吃學習的早餐，為一天的學習熱身醒腦；在傢裏，不一定是早晨，任何時段，每天不間斷、固定的傢庭閱讀時間，也會為全傢纍積生命中最豐美的記憶。
本係列四大特色
★特色1 颱灣第一套針對「晨讀十分鍾」運動策劃編選的讀物。
★特色2 倚重不同思想領域大師的人生及閱讀經驗進行選編，選文包羅各種文類，觀點橫跨不同世代。
★特色3 10分鍾內能完整讀完的短篇故事，最能帶給孩子閱讀的自信和堅持到底的成就感。
★特色4 附編者導言、選編人物小檔案、延伸問題等，深具解釋和學習附加價值功能。
名人推薦
新北市立丹鳳高級中學教師 宋怡慧
颱中市立惠文高級中學教師 蔡淇華
颱中市立光德國民中學教師 張文銘
彰化縣立鹿鳴國民中學教師 楊誌朗
──以上依縣市排市
從「我看見」、「我思考」、「我理解」、「我超越」四麵嚮，逐步奠基閱讀的內蘊，提升閱讀的層次，以十九位作者的生命故事，進行議題的討論，讓讀者在閱讀自學的時空中，成為能夠理性地思考，有證有據論述、批判的讀者。——新北市立丹鳳高級中學教師 宋怡慧
「十九位不同作者的生命故事，黃國珍老師的《你的獨特，我看見》，是一本從故事走嚮文學，從閱讀走嚮理解，可以利用每日十分鍾閱讀，改變青少年一生的必讀之書。關心孩子、重視閱讀的師長，韆萬不要錯過！」——颱中市立惠文高級中學教師 蔡淇華
晨讀10分鍾：你的獨特，我看見 一本獻給所有在喧囂中尋求寜靜、渴望被理解的靈魂的閱讀指南 在這個信息爆炸、節奏飛快的時代，我們似乎擁有瞭前所未有的連接，卻也常常感到前所未有的孤獨。我們被海量的內容裹挾著嚮前奔跑，卻很少有時間停下來，真正地傾聽內心的聲音，或者，清晰地認識那個獨一無二的“我”。 《晨讀10分鍾：你的獨特，我看見》並非一本教你如何快速成功的速成手冊，也不是一套僵硬的成功學公式。它更像是一位老友的低語，一本為你量身定製的、穿越日常喧囂的心靈地圖。本書的核心，在於“看見”——看見每一個個體生命中蘊含的、不容復製的價值，以及如何通過每日簡短而深刻的閱讀，將這份“獨特”打磨、顯影。 一、從“閱讀時間”到“存在時間”的轉換 我們常常將閱讀視為一種任務，一項知識攝取的行為。本書將晨讀的十分鍾，定義為一種神聖的“存在時間”。這十分鍾，不是用來趕進度的，而是用來“迴歸”的。 1. 打破“信息焦慮”的藩籬： 現代人普遍患有“信息飢渴癥”。我們害怕錯過任何熱點，擔心自己落伍。本書的開篇部分，將引導讀者建立一套“抵抗性閱讀係統”。它教授的不是如何讀得更快，而是如何讀得更慢、更深入。我們會探討如何識彆那些真正滋養靈魂的內容，以及如何堅定地拒絕那些隻會消耗注意力的“噪音”。 2. 構建個人“認知生態”： 真正的成長，源於知識的有機結閤，而非碎片化的堆砌。《晨讀10分鍾》提供瞭一套係統化的主題框架，幫助讀者在十分鍾內，搭建起屬於自己的知識微觀生態。我們不會直接提供書單，而是教會你如何根據自己當前的人生階段、睏惑點，去精準地挑選那些能與你生命經驗産生化學反應的文本。從哲學思辨到文學意象，從科學原理到藝術感知，讓這十分鍾成為你個人知識樹上最堅實的根係。 二、看見“未被命名的情緒” 每一個人的內心世界都深藏著一些難以言說的感受、模糊的直覺，它們尚未被清晰的詞匯所捕捉，因此我們常常感到無力。本書極度重視語言的力量，相信“命名即是掌控”。 1. 文本中的鏡麵效應： 我們精選瞭跨越古今、橫跨不同文化背景的經典段落，它們如同無數麵精細打磨的鏡子。在閱讀這些文字時，讀者會被引導去思考：“這段話觸動我最深的地方在哪裏？” “我過去是如何描述這種感受的，現在能否用更精準的詞匯替代？” 通過這種對照，那些曾經混沌的情緒——比如對“平庸”的恐懼，對“意義”的渴望，對“疏離感”的體察——開始擁有清晰的輪廓。 2. 挖掘潛意識的“文本暗流”： 本書強調，閱讀不僅是理解作者的意圖，更是發現自己被壓抑的渴望。我們會設計一些特定的閱讀練習，例如在閱讀一段關於“選擇與放棄”的文字後，要求讀者記錄下自己潛意識中閃現的第一個畫麵或對話。這些暗流，往往隱藏著我們最真實的自我定位。 三、從“獨處”到“獨特”的路徑 “獨特”並非意味著與眾不同，而是意味著“忠於內在的本真”。許多人在努力迎閤外界的標準時，將自己的本真包裹起來，直至遺忘。 1. 對抗“群體慣性”的閱讀策略： 我們將探討文學作品中那些“反英雄”角色、那些在逆境中堅持自我定義的思想傢。閱讀他們的掙紮與勝利，能有效抵抗現代社會中無處不在的“從眾壓力”。書中會穿插對特定文化現象的冷靜分析，幫助讀者辨識哪些是真正的時代精神，哪些隻是快速消散的潮流泡沫。 2. 細節中的“生命密度”： 真正的獨特，常常體現在對生活細節的敏感度上。本書精選瞭一些描寫自然、感官體驗和日常物件的優美文字。通過對這些文字的反復品讀，讀者將被訓練去放大生活中的微小美好和復雜性。比如，如何用不同的角度去描述“清晨的霧氣”，如何感知“一本書翻頁的聲音”所蘊含的沉靜力量。當你開始珍視這些細節，你的生命密度便自然提升，你的獨特視角也隨之顯現。 3. 留下你的“閱讀印記”： 晨讀的最後一步，是“反芻與創造”。本書鼓勵讀者在閱讀的空白處、在筆記本的邊緣，留下自己的思考、質疑、甚至是不閤時宜的聯想。這些即時産生的、未經雕琢的文字碎片，纔是你生命與文本對話最真實的記錄。這便是“我看見”的最終體現——你看見瞭文本，而文本也因你的思考而獲得瞭新的生命。 總結： 《晨讀10分鍾：你的獨特，我看見》是一份邀請函，邀請你每天用十分鍾的時間，從世界匆忙的洪流中抽身而齣，與那些最深刻的思想進行一場私密的約會。它不會給你人生的標準答案，但它會給你一套工具，讓你有能力去提煉、去確認、去擁抱那個隻屬於你的、無比珍貴的“你”。當你堅持下來，你會發現，那些被你小心翼翼珍藏的瞬間，那些被你認真對待的情緒，最終匯集成一條清晰的河流，指嚮你獨一無二的遠方。
著者信息
作者簡介
黃國珍
品學堂創辦人，《閱讀理解》學習誌總編輯。
四十歲之前，是一位設計思考者，以創意協助企業將文化題材與創新思考，應用於企業形象與經營策略。多次參與颱灣在觀光、經濟與政治議題的國際宣傳創意指導工作。四十歲以後，關注青少年閱讀素養問題，成為閱讀素養推廣者，並於2012年創立「品學堂」，2013年發行華文世界第一本培養閱讀素養的雜誌《閱讀理解》，為華文世界青少年的閱讀素養與思考能力紮根。目前緻力於協助各級學校落實閲讀素養教育，讓我們的下一代有能力「閱讀生活、理解世界、創造未來」！
繪者簡介
飛飛飛
厭倦都市，移居海邊的通靈小仙子。
喜歡音樂、旅行、寫生的小畫傢。
曾於日本、新加坡、颱灣各地辦理多次展覽，閤作對象有ＧＱ、ＮＩＫＥ、誠品、Ne-net、新光三越、勤美等，並有平麵設計師、插畫傢、客語配音員、麻豆、大學講師等身分。
希望透過畫筆，將更多溫度帶給地球。
黃國珍
品學堂創辦人，《閱讀理解》學習誌總編輯。
四十歲之前，是一位設計思考者，以創意協助企業將文化題材與創新思考，應用於企業形象與經營策略。多次參與颱灣在觀光、經濟與政治議題的國際宣傳創意指導工作。四十歲以後，關注青少年閱讀素養問題，成為閱讀素養推廣者，並於2012年創立「品學堂」，2013年發行華文世界第一本培養閱讀素養的雜誌《閱讀理解》，為華文世界青少年的閱讀素養與思考能力紮根。目前緻力於協助各級學校落實閲讀素養教育，讓我們的下一代有能力「閱讀生活、理解世界、創造未來」！
繪者簡介
飛飛飛
厭倦都市，移居海邊的通靈小仙子。
喜歡音樂、旅行、寫生的小畫傢。
曾於日本、新加坡、颱灣各地辦理多次展覽，閤作對象有ＧＱ、ＮＩＫＥ、誠品、Ne-net、新光三越、勤美等，並有平麵設計師、插畫傢、客語配音員、麻豆、大學講師等身分。
希望透過畫筆，將更多溫度帶給地球。
圖書目錄
主編的話：齣發吧！這世界正等待你去認識
輯一 我看見
〈格外品〉╱呂政達
〈用手走路的發明王〉╱劉大潭
〈在愛裏，我逆著光飛翔〉╱黃裕翔
〈我的11年移工青春〉╱Liena
〈爭取兩性平權：捨我其誰？更待何時？〉╱艾瑪．華森
輯二 我思考
〈子王〉╱呂政達
〈越南女兒‧颱灣母親〉╱陳凰鳳
〈街頭俱樂部〉╱李玟萱
〈拓拔斯‧搭瑪批瑪〉╱拓拔斯‧搭瑪批瑪
〈死牢下的倖存者〉╱徐自強
輯三 我理解
〈我的大改人生〉╱張進益
〈小黃之城〉╱吳柳蓓
〈人與土地：我的攝影主題，我的成長背景〉╱阮義忠
〈等待一朵花的名字〉╱黃春明
〈眾神〉╱尉天驄
輯四 我超越
〈一首莊嚴的安魂麯〉╱嚮鴻全
〈彆瞭，海濱──帶迴大海的智慧〉╱林白夫人
〈愛生哲學〉╱孟祥森
〈齊物論節選〉╱莊子
企劃緣起：晨讀10分鍾，成長與學習必備的元氣早點 何琦瑜
推薦文：差異，獨一無二的閱讀風景 宋怡慧
推薦文：從故事走嚮文學，從閱讀走嚮理解──十分鍾改變一生的青少年必讀之書 蔡淇華
輯一 我看見
〈格外品〉╱呂政達
〈用手走路的發明王〉╱劉大潭
〈在愛裏，我逆著光飛翔〉╱黃裕翔
〈我的11年移工青春〉╱Liena
〈爭取兩性平權：捨我其誰？更待何時？〉╱艾瑪．華森
輯二 我思考
〈子王〉╱呂政達
〈越南女兒‧颱灣母親〉╱陳凰鳳
〈街頭俱樂部〉╱李玟萱
〈拓拔斯‧搭瑪批瑪〉╱拓拔斯‧搭瑪批瑪
〈死牢下的倖存者〉╱徐自強
輯三 我理解
〈我的大改人生〉╱張進益
〈小黃之城〉╱吳柳蓓
〈人與土地：我的攝影主題，我的成長背景〉╱阮義忠
〈等待一朵花的名字〉╱黃春明
〈眾神〉╱尉天驄
輯四 我超越
〈一首莊嚴的安魂麯〉╱嚮鴻全
〈彆瞭，海濱──帶迴大海的智慧〉╱林白夫人
〈愛生哲學〉╱孟祥森
〈齊物論節選〉╱莊子
企劃緣起：晨讀10分鍾，成長與學習必備的元氣早點 何琦瑜
推薦文：差異，獨一無二的閱讀風景 宋怡慧
推薦文：從故事走嚮文學，從閱讀走嚮理解──十分鍾改變一生的青少年必讀之書 蔡淇華
圖書序言
主編的話
親愛的讀者：
謝謝你願意翻開這本書，這不是一本容易讀的書，但是容易的事你早就懂瞭，現在應該是讀一些你可能不熟悉的故事，開始思考將會對你影響很深的事的時候。這世界許多重要的事都不容易懂，對大人們也一樣，更何況可以做到。但是若可以理解，而且可以做到，那便是「成長」。
這裏要談的「成長」並不是指年齡的增長或是生理的改變，而是心智上逐漸可以有自己的想法，並且理解他人的感受，做齣閤於情理的判斷，採取必要的行動。心智的成長是一件很「酷」的事，你問我為什麼？因為許多大人還不一定做得到啊！
你可能會問，為什麼許多大人做不到這件事？迴答這問題之前，我想先問問你對於現在生活的世界有什麼感受？有什麼看法？會不會對這世界充滿睏惑？當你在媒 體上經常看到大人的世界充滿不同意見的爭吵，或者在網站上看到酸民們互相譏諷，你可曾思考過，為什麼會有這些爭吵與衝突的發生？
雖然 我也是你眼中的大人，但是我也一直在思考這個問題，或許讓我們先從日常生活來嘗試探索這個問題吧！雖然這個世界上沒有一成不變的定律，也未必有絕對的標準 答案，但是我相信討論與對話的過程，讓我們有機會視野更開闊，思考更深入，可以為事物找到彼此願意信服並接受的看法。
人我之間的「差異」容易辨識，卻不必然走嚮衝突
我們生活在一個以辨識「差異」來定位自己的世界。如果你仔細觀察，幾乎衝突的起因都是因為彼此間的差異。的確！這世界存在許多隨處可見的差異：血緣不 同、膚色不同、語言不同、齣身不同、信仰不同、性彆不同、文化不同、觀念不同、生活習慣不同……等，但是有差異不必然會有衝突，舉例來說，我喜歡吃西瓜， 我朋友喜歡吃蘋果，我們有差異卻不會有衝突。
你可能會笑說：「吃水果這事沒什麼大不瞭啊，沒什麼好衝突的！」但若是如此，我們也可以 不必因為膚色、宗教、族群的不同而有衝突啊。或許針對這幾個條件你會迴答：「這不一樣啊，這些都有嚴肅的議題和曆史緣由，不見得可以放在一起談的！」。很 好，從這迴答來看，你認為水果之間的不同與族群之間的不同是有差異的，而再談下去好像就會發展成為我們之間的爭執瞭。
其實，前麵那段 討論若會讓我們之間發展成為爭吵的真正原因，不是對於水果與族群的差異比較，而是我們對自己觀點的堅持，失去理解對方的善意與包容，這纔是爭吵與衝突的真 正原因。在這社會中，人不是一座孤島，我們都有需要與他人溝通。溝通的目的是讓雙方彼此瞭解，以辯倒對方作為的目的溝通，並非真正的溝通。真正的溝通恰好 相反，不僅願意顧慮對方的處境與感受，同時給予尊重，過程有機會增加雙方的瞭解，讓自己的觀點不受限於偏執，更可能為自己的心靈與視野帶來加深與加廣的改 變。
迴歸到「差異」這個話題，我們每個人都具備不一樣的特質，每個生命都是一個獨一無二的奇蹟。若我們都能擁有這的基本認識，願意接受人我之間的差異，學習適當的溝通方式，尊重也就會自然發生。不過要做到這一點並不容易，連深知這道理的大人有時都無法做到。
人與人之間「差異」容易辨識，那除瞭人以外呢？
「以人為本」這四個字說明我們生活的這個世界，是以人的想法與需要為核心所建構齣來。人從這個核心思想齣發，彰顯人的價值，擴張瞭人的存在，關心人的延 續。過去的我不曾懷疑過這觀念，直到有一次討論關於設計思考（Design Thinking）的簡報，讀到「以人為中心的設計思考」時，腦中忽然閃過瞭一句希臘哲學傢普羅泰哥拉（Protagoras）的名言：「人是萬物的尺 度」。他這句話的意思是說，萬物的存在是相對於人的尺度而存在，閤乎尺度的事物就存在，不閤乎尺度的事物就不存在，世間萬物萬象，都是由人的感受與認知所 定義齣來，所以說人是萬物的尺度。但是這句話之中還隱藏瞭另一個值得討論的問題，就是「什麼是人的尺度」？如果沒有東西可以度量人的行為和思考，那麼以人 為本的「人」就很難有客觀而一緻性的判斷價值。這樣不確定的情況，人要如何作為萬物的尺度？你會用一把沒有標準的尺去丈量東西嗎？
什 麼是人的尺度？是律法？是宗教？是道德？是普世價值？如果人是萬物的尺度，那不同的時代，不同的文化，不同的生存環境，不同的人形成的價值尺度標準都一緻 嗎？如果不一緻，那麼用不同度量解釋萬物的結果將不一樣，世界也將在差異的認知中衝突失衡，我們從曆史和現今的世界來看似乎是如此。
「以人為本」的思考隱含以滿足人的需求為優先的考量，並非奠基在萬物共存共生的想法。這個自然界裏沒有單獨存在的元素，也沒有任何生命體可以單獨存活，共 生共存的狀態，似乎更接近自然萬物運行的道理。環視我們麵對環境變遷所帶來的挑戰，「以人為本」的觀點或許要建立在新的度量準則上──「萬物是人的尺 度」。
從人與人、人與社會、人與自然的關係來看，區分差異有助於認識自己，可是畫下區分差異這條綫稍有不慎，就畫齣自身偏見的立場。 因此，比區分差異更進一步且重要的學習是由尊重、理解與寬容所形成的關懷，得以讓萬物連結在一起，生命被平等對待。當今最後一位曾在月球上行走的人尤金 • 塞爾南（Eugene Andrew Cernan）在今年初逝世，享壽八十二歲。這位太空探險先鋒生前說過一句值得深思的話，他說：「我在月球遙望地球，看不到任何國界，我覺得地球就是一個 整體，我的整個思想也就開闊瞭」。
本書在編輯架構上，從「我看見」、「我思考」、「我理解」、「我超越」四個逐漸提升的層次，選擇十 九篇不同的生命故事，討論議題囊括：【輯一、我看見】看見人們在外錶、生活習慣、性彆氣質等外顯的差異，提醒我們重新「看見」那些被人忽略的重要價值； 【輯二、我思考】聆聽街友、移工、新住民、原住民、死囚的生命故事，深刻思考現今社會中，長期陷落在人數與價值差異的結構弱勢中的種種睏境；【輯三、我理 解】選錄一些不斷在生活中試探、衝撞、切割、改變的自我追尋故事；【輯四、我超越】思考真與假、是與非、生與死、當下與未來等哲學問題。
有些故事你會覺得很容易閱讀，也可能有些故事對現在的你有些深奧難懂，建議你放慢閱讀的速度，帶著好奇的心，試著扮演文章中的主角，同理他的心境，又或 者先把書放下，走齣門外，看看這個生活中每個獨一無二的生命，試著和你感到好奇的人聊一聊；你也可以針對某個議題，和學校同學或知心好友討論一下，然後再 迴過頭來閱讀這本書，相信你又會有不同的想法。
長大真是個奇妙的過程，不隻是你的外錶比之前長得更高、更強壯、更美麗，如果你願意在 閱讀這本書的每一篇文章中，看見彆人的生活，體驗之間的差異，思考不同的觀點，理解彆人的感受，超越原本自己的想法，你也將因此變得豐富而與眾不同，這個 過程與和收獲就是「成長」。這是我所擁有最珍貴的學習，也是你即將展開的探索之旅。
齣發吧！這世界正等待你去認識它。
閱讀吧！許多故事將滋養你的心。
思考吧！獨一無二的你。
係列企畫源起
晨讀10分鍾，成長與學習必備的元氣晨讀
親子天下執行長 何琦瑜
二十年前，大塚笑子是個日本普通高職的體育老師。在她擔任導師時，看到一群在學習中遇到挫摺、失去學習動機的高職生，每天在學校散漫恍神、勉強度日，快畢業時，纔發現自己沒有一技之長。齣外求職填履曆錶，「興趣」和「專長」欄隻能一片空白。許多焦慮的高三畢業生迴頭嚮老師求助，大塚老師鼓勵他們，可以填寫「閱讀」和「運動」兩項興趣。因為有運動習慣的人，讓人覺得開朗、健康、有毅力；有閱讀習慣的人，就代錶有終生學習的能力。
但學生們還是很睏擾，因為他們根本沒有什麼值得記憶的美好閱讀經驗，深怕麵試的老闆細問：那你喜歡讀什麼書啊？大塚老師於是決定，在高職班上推動晨間閱讀。概念和做法都很簡單：每天早上十分鍾，持續一週不間斷，讓學生讀自己喜歡的書。一開始，為瞭吸引學生，她會找劇團朋友朗讀名傢作品，每週一次介紹好的文學作傢故事，引領學生逐漸進入閱讀的桃花源。
沒想到不間斷的晨讀發揮瞭神奇的效果：散漫喧鬧的學生安靜瞭下來，他們上課比以前更容易專心，考試的成績也大幅提升瞭。這樣的晨讀運動透過大塚老師的熱情，一傳十、十傳百，最後全日本有兩萬五韆所學校全麵推行。正式統計發現，近十年來日本中小學生平均閱讀的課外書本數逐年增加，各方一緻歸功於大塚老師和「晨讀十分鍾」運動。
颱灣吹起晨讀風
二○○七年，《親子天下》齣版瞭《晨讀十分鍾》一書，也透過雜誌分享晨讀運動的影響與策略，找到大塚笑子老師來颱灣演講，獲得極大的迴響。因此，我們和教育部閤作，募集一百所晨讀種子學校，希望用晨讀「解救」早自習，讓孩子一天的學習，從閱讀自己喜歡的一本書開始暖身。
受到晨讀運動感染的我，一廂情願的想到兒子的學校帶晨讀。選擇素材的過程中，卻發現適閤十分鍾閱讀的文本並不好找。麵對年紀愈大的少年讀者，好文本的找尋愈加睏難。對於剛開始進入晨讀，沒有長篇閱讀習慣的學生，的確需要一些短篇的散文或故事，讓少年讀者每一天閱讀都有盡興的成就感。而且這些短篇文字絕不能像教科書般無聊，也彆總是停留在淺薄的報紙新聞，纔能讓新手讀者像上癮般養成習慣。如果幸運的遇到熱愛閱讀的老師和傢長，一些有足夠深度的文本還能引起師生、親子之間，餘韻猶存的討論。
我的晨讀媽媽計畫並沒有成功，但這樣的經驗激發齣【晨讀十分鍾】係列的企劃。在當今升學壓力下，許多中學生每天早上到學校，迎接他的是考不完的測驗捲。我們希望用晨讀打破中學早晨窒悶的考試氛圍。每日定時定量的閱讀，不僅是要讓學習力加分，更重要的是讓心靈茁壯、成長。在學校，晨讀就像是在吃「學習的早餐」，為一天的學習熱身醒腦；在傢裏，不一定是早晨，任何時段，每日不間斷、固定的傢庭閱讀時間，也會為全傢纍積生命中最豐美的迴憶。
第一個專為晨讀活動設計的係列
【晨讀十分鍾】係列，透過知名的作傢、選編人，為少年兒童讀者編選類型多元、有益有趣的好文章。二○一○年，我們邀請瞭學養豐富的「作傢老師」張曼娟、廖玉蕙、王文華，對中學生推齣三個類型的選文主題：成長故事、幽默散文、人物故事集。以及給小學生晨讀的科學故事集、童詩精選集。
在《成長故事集》裏，張曼娟老師大膽挑齣教科書不會齣現，卻縈繞著少年時期的主題：關於失落的童年、初萌芽的愛情、無人瞭解的寂寞與恐懼……。好笑的東西，隻能有一種「綜藝節目」式的語言嗎？廖玉蕙老師在《幽默散文集》中蒐羅瞭古今中外名作傢的散文，讓少年讀者開懷閱讀，又能體驗高段幽默的雋永。《人物故事集》是探索自我的成長關鍵期必備的案頭書。喜愛曆史的王文華老師，又編又寫的打破過去「偉人傳記」的沉重，找齣「勇於追求不一樣」的人物典範，他們或是當代的麵包師傅吳寶春、揚名海外的服裝設計傢吳季剛、風靡世界的蘋果電腦創辦人賈伯斯；或是韆百年前的怪咖鄭闆橋、地理學傢徐霞客………。
二○一一年繼續推齣文學大師短篇作品選，我們邀請鑽研西洋文學、少年小說多年的張子樟教授，挑選齣閱讀層次更加豐富的各國文學大師之作，透過大師的短篇作品，年輕孩子將更容易親近文學大師的風采，汲取他們的藝術菁華。
【晨讀十分鍾】係列，帶著這樣的心願，從最「艱睏」的中學階段開始，持續擴張年段和題材的多元性，陸續齣版包括：音樂纔子方文山先生選編《愛‧情故事集》、文學評論和政論傢楊照先生選編《世紀之聲演講文集》、《天下雜誌》群發行人殷允芃女士選編《放眼天下勵誌文選》、自然觀察旅遊作傢劉剋襄先生選編《挑戰極限探險故事》等等。
二○一七年的【晨讀十分鍾】新企畫，把選文關注的領域擴張到文學之外，特彆邀請颱灣大學電機係教授，同時身兼創業傢的葉丙成，選編《我的成功，我決定》，精選二十二個「非典型成功」人物故事，重新探問「成功」的定義。長期的應試教育，培養齣一整代缺乏自我探索，隻為考試和成績讀書的年輕人，拿掉考試與成績，離開學校與學曆，學生們便不知為何而學？如何定義自己的成功？如何找到人生的意義感？
透過選文的架構，長期關注年輕世代的葉丙成，想要打破舊時代對於「成功」等於「學曆」或「名利」的追求窠臼，突顯新時代的三個成功方程式：從興趣和天分齣發，在失敗中學習前進，找到利他的社會貢獻。在二十二個人物故事中，動人的片刻，不是成功帶來的權力或結果，而是在曆程中，主角們如何反思失敗的意義，在不被理解的挫摺時挺身而進，在為理想搏鬥的痛苦中，突圍而齣。
在議題戰場延燒對立的二○一七年，我們也特彆邀請專研閱讀策略與閱讀理解、現任品學堂執行長黃國珍老師，選編《你的獨特，我看見》，希望引領少年認識世界的多元，同理他人的情感，學習尊重並理解看似對立的「差異」。我們希望，在颱灣社會從單一價值到多元價值、衝突不斷的轉型過渡期中，透過閱讀提供給少年讀者多元的觀點與寬闊的胸懷，讓下一代更有勇氣「成為」他自己，也懂得接納不一樣的他人。
推動晨讀的願景
在日本掀起晨讀奇蹟的大塚老師，在颱灣演講時分享：「對我來說，不管學生在哪個人生階段……，我都希望他們可以透過閱讀，讓心靈得到成長，不管遇到什麼情況，都能勇往直前，這就是我的晨讀運動，我的最終理想。」
這也是【晨讀十分鍾】這個係列叢書齣版的最終心願。
係列推薦文一
差異，獨一無二的閱讀風景
新北市立丹鳳高級中學教師 宋怡慧
TEDxTAIPEI策展人許毓仁曾說：「最精彩的故事不是那些已經成名者的錦上添花，而是那些行僧者走在修行的道路，堅持著，揮汗前行。無論晴天雨天，在這條道路上他們引著光，嚮它前進，不曾放棄，嚮汗水淚水低頭，他們不被看見，直到他們站上舞颱的那一刻，照亮大傢，即使是隻有短短八分鍾。」
如果說，素人開講是颱灣母土故事的生命力，那麼，細觀黃國珍主編的《晨讀十分鍾》的選文係譜，可看齣編者企圖讓讀者在文字的彷彿若有光的指引下，找到成長的意義，覺察麵對差異的態度，從自我認同邁嚮多元思辨的世界。
每一本書都有讀懂它的讀者，每個讀者也有自己的生命之書，年輕的孩子沉浸在晨讀的寜靜氤氳裏，他能以何種形式，與何種文字邂逅與相知？
黃國珍看重每個生命都是獨一無二的奇蹟，編輯架構具有係統也大膽地在選文脈絡裏，放入差異思辨的元素，讓讀者優遊篇章事理之餘，也找到悅納自己，與人相知，溝通互動，共生共好的閱讀風景。
黃國珍從「我看見」、「我思考」、「我理解」、「我超越」四個麵嚮，逐步奠基閱讀的內蘊，提升閱讀的層次，以十九位作者的生命故事，進行議題的討論，加入作傢生平，娓娓道來自己對文本立基的論述與感受，讓讀者在閱讀自學的時空中，循循善誘地讓他們能成為理性地思考，有證有據論述、批判的讀者。
「我看見」讓讀者從外顯差異到角色互位，找到同理的橋樑；「我思考」讓讀者看見街友、移工、新住民、原住民、死囚的另一種生活，即便陷入睏境，曾經與暗黑為伍，願意改變，都有超越所限的可能；「我理解」讓讀者理解大改樂團重生的意義、理解人與土地難以割捨的情感，明白生命最大的快樂是在彆人的需要上，看見自己的責任，找到願意付齣的喜悅。「我超越」則是讓讀者體悟：天地大有美而不言，四時有明法而不議；萬物有成理而不說，思考人與我、存在與生死等抽象的哲學問題。
我們在文字中理解人是萬物的尺度，對萬物産生同理共感。在燦爛又孤獨的生命中，相信美好的時刻都曾溫柔地為我們駐足過。一如每日打開一本書的美好，一如文字帶給我們樸實無華的真實力量，這個城市有書，就覺得溫暖，謝謝國珍為我們編輯這樣美好的一本書，讓世界多瞭一個美麗的角落，可以休憩、可以思考、可以閱讀。
係列推薦文二
從故事走嚮文學，從閱讀走嚮理解──十分鍾改變一生的青少年必讀之書
颱中市立惠文高級中學教師 蔡淇華
在歐、美、日、港的長期推行和研究都證實，「晨讀十分鍾」是引發青少年喜歡閱讀、沉潛品性、與提升自我的最有效運動。而颱灣也推廣晨讀多年，但為何二○一六年底甫公布的二○一五PISA國際學生能力評量成績，颱灣學生「閱讀素養」錶現大幅退步，從第八名退步到第二十三名？
在教育現場多年，我必須很沉痛的說，即使颱灣有許多像鹿鳴國中楊誌朗老師一樣，利用閱讀，大幅提高升學績效，翻轉學生與學校命運的實例，但颱灣有約八○%的老師仍不相信閱讀。他們將晨間全排給瞭考試，閱讀教育是「玩假的」。就算全校安排晨讀時間，老師還是會像躲貓貓一樣，在推動晨讀的行政單位巡堂時，會「好心」提醒學生：「趕快將考捲收起來。」
但弔詭的是，現在連升學考試都是「閱讀導嚮」，一般沒有閱讀習慣與閱讀理解的學生，一看到長長的題乾，早就棄甲曳兵、不戰而敗。
颱灣自一○六學年度開始，早自習的時段將逐年走入曆史，但不代錶這是推廣閱讀最壞的時代。相反的，今日可能是閱讀最好的時代，因為更多學校警覺到閱讀的刻不容緩，大力推廣閱讀。例如個人服務的學校，已明定下學期取消早自習，但同一時間，卻是有史以來，國文老師第一次閤作將閱讀納入正式課程。
但課程不比活動，課程需要教材，更需要方法。
有鑑於此，二○一○年起，親子天下邀請瞭學養豐富的張曼娟、廖玉蕙、王文華、方文山、楊照、殷允芃、劉剋襄等作傢，為中學生推齣不同類型的選文主題。二○一七年邀請品學堂總編輯黃國珍老師選編《你的獨特，我看見》，更是一本好看，提供不同視角，幫學生釐清生命的好書。
在輯一〈我看見〉中，我們在〈用手走路的發明王〉劉大潭、〈在愛裏，我逆著光飛翔〉黃裕翔、〈我的11年移工青春〉Liena、與艾瑪．華森的〈爭取兩性平權：捨我其誰？更待何時？〉文中，看見瞭人與人間的身體差異、國籍差異、與兩性差異。
輯二〈我思考〉、輯三〈我理解〉、輯四〈我超越〉中，更是篇篇動人肺腑的好文，例如輯三尉天驄的〈眾神〉：
我想起瞭中國鄉間所信奉的一些神。我有位朋友是研究社會學的。據他調查，僅僅在颱北的萬華一帶，人們所信奉的神就有十幾種之多。這些神嚴格來說都不是屬於宗教的，他們隻是某某年代的人，因為在某些地方做瞭某些事，那裏的人由於感激便一代一代紀念下去，久而久之，便成瞭那個地方的守護神……
這平淡的文字幫我們理解，原來颱灣的眾神，嚴格來說都不屬於宗教，而是屬於人間情意，那些不想忘記、被「神格化」的深情與深意。
又例如輯四林白夫人的〈彆瞭，海濱──帶迴大海的智慧〉中，林白夫人點齣人類共同的睏境：
我們每個人做為一個單一的個體，根本無法應付太多的其他個體，因此纔索性將其他的個體都簡化成抽象的名詞「大眾」。我們因為應付不瞭現存的種種復雜問題，所以常常跳過瞭現在，活在過度簡化的未來之夢中……
但林白夫人也提齣瞭「超越自己」的建議：
當我們迴到生命的中心之後，纔能找到嚮外擴展的基礎，也纔能在「此刻」找到快樂、在「此地」找到平靜，並且在自身與他人身上找到愛，在人間建造天堂。
如同一○六年會考作文「在這樣的傳統習俗裏，我看見……」，「看見差異」隻是破題的第一步，還必須做到如黃國珍老師在這本書中提齣的方法：〈我看見〉、〈我思考〉、〈我理解〉、與〈我超越〉等四個步驟，纔能夠在閱讀與寫作中看見萬物、思考差異、理解生命、進而超越自我。
十九位不同作者的生命故事，黃國珍老師的《你的獨特，我看見》，是一本從故事走嚮文學，從閱讀走嚮理解，可以利用每日十分鍾閱讀，改變青少年一生的必讀之書。關心孩子、重視閱讀的師長，韆萬不要錯過！
親愛的讀者：
謝謝你願意翻開這本書，這不是一本容易讀的書，但是容易的事你早就懂瞭，現在應該是讀一些你可能不熟悉的故事，開始思考將會對你影響很深的事的時候。這世界許多重要的事都不容易懂，對大人們也一樣，更何況可以做到。但是若可以理解，而且可以做到，那便是「成長」。
這裏要談的「成長」並不是指年齡的增長或是生理的改變，而是心智上逐漸可以有自己的想法，並且理解他人的感受，做齣閤於情理的判斷，採取必要的行動。心智的成長是一件很「酷」的事，你問我為什麼？因為許多大人還不一定做得到啊！
你可能會問，為什麼許多大人做不到這件事？迴答這問題之前，我想先問問你對於現在生活的世界有什麼感受？有什麼看法？會不會對這世界充滿睏惑？當你在媒 體上經常看到大人的世界充滿不同意見的爭吵，或者在網站上看到酸民們互相譏諷，你可曾思考過，為什麼會有這些爭吵與衝突的發生？
雖然 我也是你眼中的大人，但是我也一直在思考這個問題，或許讓我們先從日常生活來嘗試探索這個問題吧！雖然這個世界上沒有一成不變的定律，也未必有絕對的標準 答案，但是我相信討論與對話的過程，讓我們有機會視野更開闊，思考更深入，可以為事物找到彼此願意信服並接受的看法。
人我之間的「差異」容易辨識，卻不必然走嚮衝突
我們生活在一個以辨識「差異」來定位自己的世界。如果你仔細觀察，幾乎衝突的起因都是因為彼此間的差異。的確！這世界存在許多隨處可見的差異：血緣不 同、膚色不同、語言不同、齣身不同、信仰不同、性彆不同、文化不同、觀念不同、生活習慣不同……等，但是有差異不必然會有衝突，舉例來說，我喜歡吃西瓜， 我朋友喜歡吃蘋果，我們有差異卻不會有衝突。
你可能會笑說：「吃水果這事沒什麼大不瞭啊，沒什麼好衝突的！」但若是如此，我們也可以 不必因為膚色、宗教、族群的不同而有衝突啊。或許針對這幾個條件你會迴答：「這不一樣啊，這些都有嚴肅的議題和曆史緣由，不見得可以放在一起談的！」。很 好，從這迴答來看，你認為水果之間的不同與族群之間的不同是有差異的，而再談下去好像就會發展成為我們之間的爭執瞭。
其實，前麵那段 討論若會讓我們之間發展成為爭吵的真正原因，不是對於水果與族群的差異比較，而是我們對自己觀點的堅持，失去理解對方的善意與包容，這纔是爭吵與衝突的真 正原因。在這社會中，人不是一座孤島，我們都有需要與他人溝通。溝通的目的是讓雙方彼此瞭解，以辯倒對方作為的目的溝通，並非真正的溝通。真正的溝通恰好 相反，不僅願意顧慮對方的處境與感受，同時給予尊重，過程有機會增加雙方的瞭解，讓自己的觀點不受限於偏執，更可能為自己的心靈與視野帶來加深與加廣的改 變。
迴歸到「差異」這個話題，我們每個人都具備不一樣的特質，每個生命都是一個獨一無二的奇蹟。若我們都能擁有這的基本認識，願意接受人我之間的差異，學習適當的溝通方式，尊重也就會自然發生。不過要做到這一點並不容易，連深知這道理的大人有時都無法做到。
人與人之間「差異」容易辨識，那除瞭人以外呢？
「以人為本」這四個字說明我們生活的這個世界，是以人的想法與需要為核心所建構齣來。人從這個核心思想齣發，彰顯人的價值，擴張瞭人的存在，關心人的延 續。過去的我不曾懷疑過這觀念，直到有一次討論關於設計思考（Design Thinking）的簡報，讀到「以人為中心的設計思考」時，腦中忽然閃過瞭一句希臘哲學傢普羅泰哥拉（Protagoras）的名言：「人是萬物的尺 度」。他這句話的意思是說，萬物的存在是相對於人的尺度而存在，閤乎尺度的事物就存在，不閤乎尺度的事物就不存在，世間萬物萬象，都是由人的感受與認知所 定義齣來，所以說人是萬物的尺度。但是這句話之中還隱藏瞭另一個值得討論的問題，就是「什麼是人的尺度」？如果沒有東西可以度量人的行為和思考，那麼以人 為本的「人」就很難有客觀而一緻性的判斷價值。這樣不確定的情況，人要如何作為萬物的尺度？你會用一把沒有標準的尺去丈量東西嗎？
什 麼是人的尺度？是律法？是宗教？是道德？是普世價值？如果人是萬物的尺度，那不同的時代，不同的文化，不同的生存環境，不同的人形成的價值尺度標準都一緻 嗎？如果不一緻，那麼用不同度量解釋萬物的結果將不一樣，世界也將在差異的認知中衝突失衡，我們從曆史和現今的世界來看似乎是如此。
「以人為本」的思考隱含以滿足人的需求為優先的考量，並非奠基在萬物共存共生的想法。這個自然界裏沒有單獨存在的元素，也沒有任何生命體可以單獨存活，共 生共存的狀態，似乎更接近自然萬物運行的道理。環視我們麵對環境變遷所帶來的挑戰，「以人為本」的觀點或許要建立在新的度量準則上──「萬物是人的尺 度」。
從人與人、人與社會、人與自然的關係來看，區分差異有助於認識自己，可是畫下區分差異這條綫稍有不慎，就畫齣自身偏見的立場。 因此，比區分差異更進一步且重要的學習是由尊重、理解與寬容所形成的關懷，得以讓萬物連結在一起，生命被平等對待。當今最後一位曾在月球上行走的人尤金 • 塞爾南（Eugene Andrew Cernan）在今年初逝世，享壽八十二歲。這位太空探險先鋒生前說過一句值得深思的話，他說：「我在月球遙望地球，看不到任何國界，我覺得地球就是一個 整體，我的整個思想也就開闊瞭」。
本書在編輯架構上，從「我看見」、「我思考」、「我理解」、「我超越」四個逐漸提升的層次，選擇十 九篇不同的生命故事，討論議題囊括：【輯一、我看見】看見人們在外錶、生活習慣、性彆氣質等外顯的差異，提醒我們重新「看見」那些被人忽略的重要價值； 【輯二、我思考】聆聽街友、移工、新住民、原住民、死囚的生命故事，深刻思考現今社會中，長期陷落在人數與價值差異的結構弱勢中的種種睏境；【輯三、我理 解】選錄一些不斷在生活中試探、衝撞、切割、改變的自我追尋故事；【輯四、我超越】思考真與假、是與非、生與死、當下與未來等哲學問題。
有些故事你會覺得很容易閱讀，也可能有些故事對現在的你有些深奧難懂，建議你放慢閱讀的速度，帶著好奇的心，試著扮演文章中的主角，同理他的心境，又或 者先把書放下，走齣門外，看看這個生活中每個獨一無二的生命，試著和你感到好奇的人聊一聊；你也可以針對某個議題，和學校同學或知心好友討論一下，然後再 迴過頭來閱讀這本書，相信你又會有不同的想法。
長大真是個奇妙的過程，不隻是你的外錶比之前長得更高、更強壯、更美麗，如果你願意在 閱讀這本書的每一篇文章中，看見彆人的生活，體驗之間的差異，思考不同的觀點，理解彆人的感受，超越原本自己的想法，你也將因此變得豐富而與眾不同，這個 過程與和收獲就是「成長」。這是我所擁有最珍貴的學習，也是你即將展開的探索之旅。
齣發吧！這世界正等待你去認識它。
閱讀吧！許多故事將滋養你的心。
思考吧！獨一無二的你。
係列企畫源起
晨讀10分鍾，成長與學習必備的元氣晨讀
親子天下執行長 何琦瑜
二十年前，大塚笑子是個日本普通高職的體育老師。在她擔任導師時，看到一群在學習中遇到挫摺、失去學習動機的高職生，每天在學校散漫恍神、勉強度日，快畢業時，纔發現自己沒有一技之長。齣外求職填履曆錶，「興趣」和「專長」欄隻能一片空白。許多焦慮的高三畢業生迴頭嚮老師求助，大塚老師鼓勵他們，可以填寫「閱讀」和「運動」兩項興趣。因為有運動習慣的人，讓人覺得開朗、健康、有毅力；有閱讀習慣的人，就代錶有終生學習的能力。
但學生們還是很睏擾，因為他們根本沒有什麼值得記憶的美好閱讀經驗，深怕麵試的老闆細問：那你喜歡讀什麼書啊？大塚老師於是決定，在高職班上推動晨間閱讀。概念和做法都很簡單：每天早上十分鍾，持續一週不間斷，讓學生讀自己喜歡的書。一開始，為瞭吸引學生，她會找劇團朋友朗讀名傢作品，每週一次介紹好的文學作傢故事，引領學生逐漸進入閱讀的桃花源。
沒想到不間斷的晨讀發揮瞭神奇的效果：散漫喧鬧的學生安靜瞭下來，他們上課比以前更容易專心，考試的成績也大幅提升瞭。這樣的晨讀運動透過大塚老師的熱情，一傳十、十傳百，最後全日本有兩萬五韆所學校全麵推行。正式統計發現，近十年來日本中小學生平均閱讀的課外書本數逐年增加，各方一緻歸功於大塚老師和「晨讀十分鍾」運動。
颱灣吹起晨讀風
二○○七年，《親子天下》齣版瞭《晨讀十分鍾》一書，也透過雜誌分享晨讀運動的影響與策略，找到大塚笑子老師來颱灣演講，獲得極大的迴響。因此，我們和教育部閤作，募集一百所晨讀種子學校，希望用晨讀「解救」早自習，讓孩子一天的學習，從閱讀自己喜歡的一本書開始暖身。
受到晨讀運動感染的我，一廂情願的想到兒子的學校帶晨讀。選擇素材的過程中，卻發現適閤十分鍾閱讀的文本並不好找。麵對年紀愈大的少年讀者，好文本的找尋愈加睏難。對於剛開始進入晨讀，沒有長篇閱讀習慣的學生，的確需要一些短篇的散文或故事，讓少年讀者每一天閱讀都有盡興的成就感。而且這些短篇文字絕不能像教科書般無聊，也彆總是停留在淺薄的報紙新聞，纔能讓新手讀者像上癮般養成習慣。如果幸運的遇到熱愛閱讀的老師和傢長，一些有足夠深度的文本還能引起師生、親子之間，餘韻猶存的討論。
我的晨讀媽媽計畫並沒有成功，但這樣的經驗激發齣【晨讀十分鍾】係列的企劃。在當今升學壓力下，許多中學生每天早上到學校，迎接他的是考不完的測驗捲。我們希望用晨讀打破中學早晨窒悶的考試氛圍。每日定時定量的閱讀，不僅是要讓學習力加分，更重要的是讓心靈茁壯、成長。在學校，晨讀就像是在吃「學習的早餐」，為一天的學習熱身醒腦；在傢裏，不一定是早晨，任何時段，每日不間斷、固定的傢庭閱讀時間，也會為全傢纍積生命中最豐美的迴憶。
第一個專為晨讀活動設計的係列
【晨讀十分鍾】係列，透過知名的作傢、選編人，為少年兒童讀者編選類型多元、有益有趣的好文章。二○一○年，我們邀請瞭學養豐富的「作傢老師」張曼娟、廖玉蕙、王文華，對中學生推齣三個類型的選文主題：成長故事、幽默散文、人物故事集。以及給小學生晨讀的科學故事集、童詩精選集。
在《成長故事集》裏，張曼娟老師大膽挑齣教科書不會齣現，卻縈繞著少年時期的主題：關於失落的童年、初萌芽的愛情、無人瞭解的寂寞與恐懼……。好笑的東西，隻能有一種「綜藝節目」式的語言嗎？廖玉蕙老師在《幽默散文集》中蒐羅瞭古今中外名作傢的散文，讓少年讀者開懷閱讀，又能體驗高段幽默的雋永。《人物故事集》是探索自我的成長關鍵期必備的案頭書。喜愛曆史的王文華老師，又編又寫的打破過去「偉人傳記」的沉重，找齣「勇於追求不一樣」的人物典範，他們或是當代的麵包師傅吳寶春、揚名海外的服裝設計傢吳季剛、風靡世界的蘋果電腦創辦人賈伯斯；或是韆百年前的怪咖鄭闆橋、地理學傢徐霞客………。
二○一一年繼續推齣文學大師短篇作品選，我們邀請鑽研西洋文學、少年小說多年的張子樟教授，挑選齣閱讀層次更加豐富的各國文學大師之作，透過大師的短篇作品，年輕孩子將更容易親近文學大師的風采，汲取他們的藝術菁華。
【晨讀十分鍾】係列，帶著這樣的心願，從最「艱睏」的中學階段開始，持續擴張年段和題材的多元性，陸續齣版包括：音樂纔子方文山先生選編《愛‧情故事集》、文學評論和政論傢楊照先生選編《世紀之聲演講文集》、《天下雜誌》群發行人殷允芃女士選編《放眼天下勵誌文選》、自然觀察旅遊作傢劉剋襄先生選編《挑戰極限探險故事》等等。
二○一七年的【晨讀十分鍾】新企畫，把選文關注的領域擴張到文學之外，特彆邀請颱灣大學電機係教授，同時身兼創業傢的葉丙成，選編《我的成功，我決定》，精選二十二個「非典型成功」人物故事，重新探問「成功」的定義。長期的應試教育，培養齣一整代缺乏自我探索，隻為考試和成績讀書的年輕人，拿掉考試與成績，離開學校與學曆，學生們便不知為何而學？如何定義自己的成功？如何找到人生的意義感？
透過選文的架構，長期關注年輕世代的葉丙成，想要打破舊時代對於「成功」等於「學曆」或「名利」的追求窠臼，突顯新時代的三個成功方程式：從興趣和天分齣發，在失敗中學習前進，找到利他的社會貢獻。在二十二個人物故事中，動人的片刻，不是成功帶來的權力或結果，而是在曆程中，主角們如何反思失敗的意義，在不被理解的挫摺時挺身而進，在為理想搏鬥的痛苦中，突圍而齣。
在議題戰場延燒對立的二○一七年，我們也特彆邀請專研閱讀策略與閱讀理解、現任品學堂執行長黃國珍老師，選編《你的獨特，我看見》，希望引領少年認識世界的多元，同理他人的情感，學習尊重並理解看似對立的「差異」。我們希望，在颱灣社會從單一價值到多元價值、衝突不斷的轉型過渡期中，透過閱讀提供給少年讀者多元的觀點與寬闊的胸懷，讓下一代更有勇氣「成為」他自己，也懂得接納不一樣的他人。
推動晨讀的願景
在日本掀起晨讀奇蹟的大塚老師，在颱灣演講時分享：「對我來說，不管學生在哪個人生階段……，我都希望他們可以透過閱讀，讓心靈得到成長，不管遇到什麼情況，都能勇往直前，這就是我的晨讀運動，我的最終理想。」
這也是【晨讀十分鍾】這個係列叢書齣版的最終心願。
係列推薦文一
差異，獨一無二的閱讀風景
新北市立丹鳳高級中學教師 宋怡慧
TEDxTAIPEI策展人許毓仁曾說：「最精彩的故事不是那些已經成名者的錦上添花，而是那些行僧者走在修行的道路，堅持著，揮汗前行。無論晴天雨天，在這條道路上他們引著光，嚮它前進，不曾放棄，嚮汗水淚水低頭，他們不被看見，直到他們站上舞颱的那一刻，照亮大傢，即使是隻有短短八分鍾。」
如果說，素人開講是颱灣母土故事的生命力，那麼，細觀黃國珍主編的《晨讀十分鍾》的選文係譜，可看齣編者企圖讓讀者在文字的彷彿若有光的指引下，找到成長的意義，覺察麵對差異的態度，從自我認同邁嚮多元思辨的世界。
每一本書都有讀懂它的讀者，每個讀者也有自己的生命之書，年輕的孩子沉浸在晨讀的寜靜氤氳裏，他能以何種形式，與何種文字邂逅與相知？
黃國珍看重每個生命都是獨一無二的奇蹟，編輯架構具有係統也大膽地在選文脈絡裏，放入差異思辨的元素，讓讀者優遊篇章事理之餘，也找到悅納自己，與人相知，溝通互動，共生共好的閱讀風景。
黃國珍從「我看見」、「我思考」、「我理解」、「我超越」四個麵嚮，逐步奠基閱讀的內蘊，提升閱讀的層次，以十九位作者的生命故事，進行議題的討論，加入作傢生平，娓娓道來自己對文本立基的論述與感受，讓讀者在閱讀自學的時空中，循循善誘地讓他們能成為理性地思考，有證有據論述、批判的讀者。
「我看見」讓讀者從外顯差異到角色互位，找到同理的橋樑；「我思考」讓讀者看見街友、移工、新住民、原住民、死囚的另一種生活，即便陷入睏境，曾經與暗黑為伍，願意改變，都有超越所限的可能；「我理解」讓讀者理解大改樂團重生的意義、理解人與土地難以割捨的情感，明白生命最大的快樂是在彆人的需要上，看見自己的責任，找到願意付齣的喜悅。「我超越」則是讓讀者體悟：天地大有美而不言，四時有明法而不議；萬物有成理而不說，思考人與我、存在與生死等抽象的哲學問題。
我們在文字中理解人是萬物的尺度，對萬物産生同理共感。在燦爛又孤獨的生命中，相信美好的時刻都曾溫柔地為我們駐足過。一如每日打開一本書的美好，一如文字帶給我們樸實無華的真實力量，這個城市有書，就覺得溫暖，謝謝國珍為我們編輯這樣美好的一本書，讓世界多瞭一個美麗的角落，可以休憩、可以思考、可以閱讀。
係列推薦文二
從故事走嚮文學，從閱讀走嚮理解──十分鍾改變一生的青少年必讀之書
颱中市立惠文高級中學教師 蔡淇華
在歐、美、日、港的長期推行和研究都證實，「晨讀十分鍾」是引發青少年喜歡閱讀、沉潛品性、與提升自我的最有效運動。而颱灣也推廣晨讀多年，但為何二○一六年底甫公布的二○一五PISA國際學生能力評量成績，颱灣學生「閱讀素養」錶現大幅退步，從第八名退步到第二十三名？
在教育現場多年，我必須很沉痛的說，即使颱灣有許多像鹿鳴國中楊誌朗老師一樣，利用閱讀，大幅提高升學績效，翻轉學生與學校命運的實例，但颱灣有約八○%的老師仍不相信閱讀。他們將晨間全排給瞭考試，閱讀教育是「玩假的」。就算全校安排晨讀時間，老師還是會像躲貓貓一樣，在推動晨讀的行政單位巡堂時，會「好心」提醒學生：「趕快將考捲收起來。」
但弔詭的是，現在連升學考試都是「閱讀導嚮」，一般沒有閱讀習慣與閱讀理解的學生，一看到長長的題乾，早就棄甲曳兵、不戰而敗。
颱灣自一○六學年度開始，早自習的時段將逐年走入曆史，但不代錶這是推廣閱讀最壞的時代。相反的，今日可能是閱讀最好的時代，因為更多學校警覺到閱讀的刻不容緩，大力推廣閱讀。例如個人服務的學校，已明定下學期取消早自習，但同一時間，卻是有史以來，國文老師第一次閤作將閱讀納入正式課程。
但課程不比活動，課程需要教材，更需要方法。
有鑑於此，二○一○年起，親子天下邀請瞭學養豐富的張曼娟、廖玉蕙、王文華、方文山、楊照、殷允芃、劉剋襄等作傢，為中學生推齣不同類型的選文主題。二○一七年邀請品學堂總編輯黃國珍老師選編《你的獨特，我看見》，更是一本好看，提供不同視角，幫學生釐清生命的好書。
在輯一〈我看見〉中，我們在〈用手走路的發明王〉劉大潭、〈在愛裏，我逆著光飛翔〉黃裕翔、〈我的11年移工青春〉Liena、與艾瑪．華森的〈爭取兩性平權：捨我其誰？更待何時？〉文中，看見瞭人與人間的身體差異、國籍差異、與兩性差異。
輯二〈我思考〉、輯三〈我理解〉、輯四〈我超越〉中，更是篇篇動人肺腑的好文，例如輯三尉天驄的〈眾神〉：
我想起瞭中國鄉間所信奉的一些神。我有位朋友是研究社會學的。據他調查，僅僅在颱北的萬華一帶，人們所信奉的神就有十幾種之多。這些神嚴格來說都不是屬於宗教的，他們隻是某某年代的人，因為在某些地方做瞭某些事，那裏的人由於感激便一代一代紀念下去，久而久之，便成瞭那個地方的守護神……
這平淡的文字幫我們理解，原來颱灣的眾神，嚴格來說都不屬於宗教，而是屬於人間情意，那些不想忘記、被「神格化」的深情與深意。
又例如輯四林白夫人的〈彆瞭，海濱──帶迴大海的智慧〉中，林白夫人點齣人類共同的睏境：
我們每個人做為一個單一的個體，根本無法應付太多的其他個體，因此纔索性將其他的個體都簡化成抽象的名詞「大眾」。我們因為應付不瞭現存的種種復雜問題，所以常常跳過瞭現在，活在過度簡化的未來之夢中……
但林白夫人也提齣瞭「超越自己」的建議：
當我們迴到生命的中心之後，纔能找到嚮外擴展的基礎，也纔能在「此刻」找到快樂、在「此地」找到平靜，並且在自身與他人身上找到愛，在人間建造天堂。
如同一○六年會考作文「在這樣的傳統習俗裏，我看見……」，「看見差異」隻是破題的第一步，還必須做到如黃國珍老師在這本書中提齣的方法：〈我看見〉、〈我思考〉、〈我理解〉、與〈我超越〉等四個步驟，纔能夠在閱讀與寫作中看見萬物、思考差異、理解生命、進而超越自我。
十九位不同作者的生命故事，黃國珍老師的《你的獨特，我看見》，是一本從故事走嚮文學，從閱讀走嚮理解，可以利用每日十分鍾閱讀，改變青少年一生的必讀之書。關心孩子、重視閱讀的師長，韆萬不要錯過！
圖書試讀
用户评价
评分
《房思琪的初戀樂園》這本書，我讀的時候，真的感覺很難受，甚至無法繼續讀下去。它講述瞭一個少女被補習班老師性侵的故事，作者林奕含用細膩的筆觸，描繪瞭少女內心的痛苦和掙紮。這本書不是那種獵奇的小說，它不是為瞭刺激讀者的感官，而是為瞭揭露社會對性侵受害者的漠視和傷害。 我讀完之後，感覺自己好像也受到瞭傷害，那種無助、絕望、憤怒的情緒，久久揮之不去。這本書讓我意識到，性侵不僅僅是一種身體上的傷害，更是一種精神上的摧殘。它會毀掉一個人的生活，會讓她失去對世界的信任。而且這本書的語言很優美，但卻充滿瞭悲傷和絕望，讀起來讓人心碎。它就像一把鋒利的刀，刺痛著我們的內心。這本書不是那種讓人感到愉悅的讀物，但它卻是一本重要的作品，因為它讓我們看到瞭社會存在的黑暗麵，也讓我們更加關注性侵問題。
评分這本《蛤蟆先生去看心理醫生》啊，說真的，我讀完之後整個人都平靜瞭不少。之前生活壓力大，工作上遇到瓶頸，常常覺得自己像一隻被睏在泥沼裏的蛤蟆，動彈不得，心情也總是灰灰的。這本書用蛤蟆和心理醫生的對話，把我們內心深處那些復雜的情緒，像是自卑、憤怒、焦慮，都描繪得好細膩。它不是那種直接告訴你“你要怎麼做”的勵誌書，而是引導你慢慢去認識自己，去理解自己為什麼會這樣想、這樣感受。 我特彆喜歡書裏對“原生傢庭”的探討，很多時候我們小時候的經曆，會潛移默化地影響我們長大後的行為模式和人際關係。書裏蛤蟆先生的童年陰影，讓我聯想到自己小時候的一些經曆，雖然細節不一樣，但那種被忽視、被否定、渴望被愛的心情，是共通的。讀到這裏的時候，我真的忍不住落淚瞭，感覺好像有人懂我一樣。而且這本書的語言很平易近人，不會讓人覺得高高在上，心理學知識也解釋得很清楚，就算沒有心理學背景也能輕鬆理解。讀完之後，我開始嘗試用更積極的心態去麵對生活中的挑戰，也更懂得關愛自己，不再一味地苛求自己。這本書真的像一位溫柔的朋友，陪伴我走過一段迷茫的時光。
评分《人間失格》這本書，讀完之後真的感覺很壓抑，甚至有點喘不過氣。太真實瞭，真實到讓人害怕。作者太宰治用第一人稱，講述瞭一個男人從齣生到死亡的整個過程，他覺得自己無法融入這個社會，無法與人溝通，內心充滿瞭孤獨和絕望。他試圖通過各種方式來逃避現實，比如酗酒、吸毒、自殘，但最終都無法擺脫內心的痛苦。 這本書讓我反思，我們活在這個世界上，到底是為瞭什麼？是為瞭追求名利，還是為瞭尋找真正的自我？我們是否也像主人公一樣，戴著一張虛僞的麵具，隱藏著真實的自己？這本書不是那種輕鬆愉快的讀物，它會讓你感到痛苦，會讓你感到迷茫，但它也會讓你思考，會讓你更加瞭解自己。我讀完之後，需要很長時間纔能從那種壓抑的情緒中走齣來。但是，我仍然認為這是一本值得一讀的好書，因為它讓我們看到瞭人性的黑暗麵，也讓我們更加珍惜生命。
评分老實說，我一開始買《解憂雜貨店》是因為封麵好看，而且書名也很有吸引力。結果讀完之後，我發現它比我想象的還要好。這本書講述瞭一個廢棄的雜貨店，通過書信連接瞭過去和未來，幫助那些迷茫的人們找到瞭人生的方嚮。每個故事都獨立成篇，但又彼此關聯，就像我們的人生一樣，看似偶然的相遇，卻可能改變我們的一生。 我最喜歡的是關於“綠河”的故事，那個想要放棄音樂夢想的少年，因為收到瞭一封來自未來的信，重新燃起瞭對音樂的熱情。這讓我想到自己曾經也差點放棄繪畫，因為覺得自己的畫不夠好，沒有市場。但是後來我意識到，繪畫對我來說不僅僅是一種職業，更是一種錶達自我的方式，一種享受生活的方式。這本書讓我明白，即使我們麵臨再大的睏難，也不要輕易放棄自己的夢想，因為夢想是我們前進的動力。而且這本書的文筆很清新，充滿著溫暖和治愈的力量，讀起來讓人感覺很舒服。它就像一杯熱茶，在寒冷的鼕夜裏溫暖你的心房。
评分《悉達多》這本書，我讀瞭好幾遍，每次都有不同的感悟。它講述瞭一個婆羅門之子悉達多，為瞭尋找人生的真諦，放棄瞭優越的生活，開始瞭遊曆和修行。他經曆瞭各種各樣的人生經曆，從苦行僧到商人，從妓女到擺渡人，最終在河邊找到瞭內心的平靜。 這本書沒有告訴你人生的答案，而是引導你通過悉達多的經曆，去思考人生的意義。它告訴我們，人生的道路是漫長而麯摺的，我們可能會遇到各種各樣的睏難和挑戰，但隻要我們堅持自己的信念，不斷地探索和學習，最終就能找到屬於自己的答案。而且這本書的文筆很優美，充滿著哲理和詩意，讀起來讓人感覺很寜靜。它就像一條緩緩流淌的河流，帶你進入一個充滿智慧和啓迪的世界。這本書讓我明白，人生的真諦不在於追求外在的物質財富，而在於內心的平靜和自由。
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