從覺知當下的心出發 epub pdf txt mobi 電子書 下載 2024

圖書介紹


從覺知當下的心出發


著者 原文作者: Ashin U Tejaniya
齣版者 出版社:華宇文化傳訊有限公司 訂閱出版社新書快訊 新功能介紹
翻譯者
齣版日期 出版日期:2017/06/05
語言 語言:繁體中文



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發錶於2024-05-17

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圖書描述

緬甸德加尼亞禪師所教的心念處禪法,非常適合現代繁忙的都市人在生活中修習、在禪修中生活。

  ◎以禪修由淺入深的方法排列,讓讀者更易於掌握禪修的過程。
  ◎本書分成多個章節,並運用了很多小標題,讀者只要隨意翻讀一、兩個章節,然後細細咀嚼,就能領悟到生活中處處皆為「禪」。
  ◎書中提供作者的禪修實踐經驗,以及分享一些生活中的小故事,有助讀者了解和加深禪修的方法。

  《從覺知當下的心出發》是緬甸德加尼亞禪師所教的心念處的禪法,恰恰是他本人修習上得益的方法,是一套適用於現代繁忙都市人的禪修方法。此書教導禪修者如何培養覺知智慧的心,並應用於日常生活,非常適合現代繁忙的都市人在生活中修習、在禪修中生活。

  編寫《從覺知當下的心出發》的宗旨,一是,以禪師教禪的重心——正見、正確的心態為導向,使讀者能明白正見的重要性;二是,明白禪修的目的及利益;三是,禪法指導及怎樣對待禪修是的困難,並由淺入深,由初學的觀察單一所緣,如身體現象或感受至開放六根門、以心為所緣的觀照等;四是,怎樣在日常生活中的禪修。此書無論是對禪修沒有認識的朋友,或是資深禪修者均有所得益。

著者信息

作者簡介

德加尼亞禪師(Ashin U Tejaniya)


  1962年出生於緬甸仰光的華僑家庭。自十三、四歲起跟師父雪烏敏禪師學法。禪師最初以在家商人身份進行禪修而取得很大的進步及利益,並克服了自身嚴重的抑鬱症。他修習和教導的禪修方法是直接觀察每個當下的身心現象,著重於培養帶智慧的覺知和在日常生活中的持續修習。

  36歲時,禪師正式跟隨雪烏敏長老出家、修行及學法。長老入滅後,禪師成為在仰光雪烏敏禪修中心教授心念處的禪師。禪師悲智雙運,在緬甸及世界各地盡力授法,為眾多的禪修者帶來極大的法益。

  其他已出版的中英文書包括:
  別輕視煩惱(Don’t look Down on the Defilements)
  僅僅覺知是不夠的(Awareness Alone is Not Enough)
  一切都是法/處處皆佛法(Dhamma Everywhere) 
  The Practice of Mindfulness Will Change You 
  Jhana Grove Retreat selected Q&As 
  When Awareness Becomes Natural
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圖書目錄

禪師簡介


◎禪修第一課:正見及覺知的重要性
何謂禪修
禪修的目的
以正見、智慧為主導的禪修
一切都是法
正確的心態
禪修的重要性

◎禪修的心:如何開發五根及培育智慧
信根
精進根
念根
定根
慧根
智慧的開發:聞慧、思慧、修慧
智慧的取向
禪修的過程
以智慧引導的禪修
苦﹙Dukkha﹚
無我
色身
止禪及觀禪
以智慧來認知
真實法和概念法
《大念處經》

◎四念處禪法簡介
正進
恆久持之地修習
正見
禪修的階段:初學
所緣的選擇
初學者的無聊感
坐姿
雜念
行禪
動作快慢
臥禪
精進力
所緣及心
覺知和識知的分別
觀察覺受
覺知的利益
禪修的階段:進階
微細的所緣
如何觀察心
雜念妄想
放鬆
退步原來是向前
開放式覺知
睜開眼睛禪修
眾多所緣
開發探索的心
觀因緣
心的造作
遇上修學上的緊張煩惱
如何對待不善法?
正確地「接受」
習性反應
如何面對恐懼?
滅瞋的方法
讓瞋心歸零的故事
杜絕牢騷話
貪愛是無明
欲望導致抑鬱
貪順境
慈心

◎禪修之應用:日常生活中的修習
日常生活中修行的重要性
如何在吵鬧中修習?
時刻運用六根修習
教育下一代
如何在日常生活應用正見
適宜正知
「家」是很好的修習場所
修持平等心
在工作中禪修
面對衰老
善心善行
面對死亡
用慈心待人接物
不要戴有色眼鏡待人
禪修者的工作

圖書序言

何謂禪修
 
首先,我們要知道禪修的意義是什麼?禪修就是培育心的美善品質,讓不好的習氣得以轉變。如果我們有正念、有覺知,善心就會開展;反之,如果沒有覺知,處於無明的狀態,煩惱習染就會生起。所以若要培育心的美善品質,便需要修習正念。
 
禪修是心的工作,不是身體的工作。那麼,要培育哪一些美善的品質呢?我們要培育的,其中包括五種心的能力(五根):信、精進、念、定、智慧,讓這些品質增長強大。
 
禪修是培養覺知、培養智慧,探索、瞭解身心真相,明白身心現象的因果。
 
禪修的目的
 
禪修的目的及結果,必須是智慧的增長。在觀照的過程中,有時會有心的平靜、快樂和輕安等現象的呈現,這些是禪修的副產品,不是主要目的。禪修並不是為了安住於禪悅和心的寧靜當中,禪修是為了培育智慧。只有智慧才能淨化內心。
 
為什麼要禪修?因為我們想要明白真相。禪修的目的,是要明白、瞭解,增長智慧。
 
有人問,禪修對於命運的改變會起到多大的作用,「禪修」與「命運」兩者是否有關係?
 
我的回答:是有關係的,當下就在改變命運、改變業。如果從現在開始,每個當下都是善的,從今以後的命運就自然改變了,正在向著善的方向轉變。
 
以智慧來認知
 
講個故事,我的嫂子也是一個禪修者,有一天,她在屋後的園子看到芒果樹上有三個芒果,之後當她走到花園的另外一個角落回望那芒果樹時,結果看到四個芒果,有一個小芒果被其他芒果遮住了,是之前看不到的。她是一個有智慧的禪修者,她就醒悟到:「我剛才站在前面看,只看到三個芒果,如果有一個人知道真相,對我說那裡有四個芒果的話,我一定會跟他爭執,明明只有三個,不是四個。」因為心的無明,沒有看到全相卻執取自己的見、自己的認知,認為那是對的,一定會與別人爭執,不過當她能從另一個角度看時,她就改變了。因為這事件,我的嫂子對心的認知能力有保留,覺得心是不可靠的,因為想蘊 、認知、意向都可能會出錯,會迷惑我們,不可全然相信。
 
一個所緣、一個經驗,或者說一個現象,我們都要從不同的角度去瞭解,重複觀察,讓見解成熟。這樣,無論是什麼現象,在任何的面向、層次、深度、廣度,心都能有全面的知見。我們就是這樣去培育智慧的。

圖書試讀

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