友情:什麼樣的人值得當朋友?

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圖書描述

一般來說,我們不會把「友情」當成是一種品德, 但是要得到真正的友情,則一定需要品德。友情是一種 人際關係,也是人與人之間情誼的錶現。我們會為瞭交 到朋友而高興,失去朋友而哀傷。能否擁有真實友情與 人生是否幸福是息息相關的。 友情,是我們人生中極其美好的寶物。快樂分享給 對方,快樂加倍瞭;痛苦嚮對方傾訴,痛苦減少瞭。

  每個人都想要結交知心好友,知心好友卻為何如此難尋? 世上有這麼多傳頌友情的格言與文學作品,教導我們與 朋友相處的秘訣,為何堅實的友情卻仍然如此難得到? 或許,是我們遺漏瞭什麼重要的事情! 我們衡量友情時,常常隻看到屬於情感的那一麵, 像是喜歡、討厭,卻忽視瞭友情還關係到「品德」,許 多友情的獲得與失去都跟品德有關。

  所以,在這個主題中,我們將與參與討論的學員一起思考友情與品德的相關性。我們將會發現,友情雖非品德,卻非常需要品德。 例如:信任、體貼、關懷、尊重、守時等等。 22 在思辨過程中,首先要從對案例的分析,來探討友情對人生的重要性。接著,我們要透過學員自己與朋友相處的經驗,一同去檢視友情建立與維持的過程如何跟品德有關。享受真摯的友誼並不一定需具備「所有」的 品德,但是一定需要具備「某些」品德,例如:誠實、 善良、正義、同理心、公平、尊重等等。 事實上,不同的人所在意的核心品德可能不同,所以結交的朋友也不同,但是無論如何,能夠成為長久的、 或值得結交的朋友,一定是透過某些品德的連結。最後, 我將從交友的相互性,指齣我們對朋友的品德要求,同時也應該是我們對自己的要求。
跨越藩籬:探尋人際連接的深度與廣度 本書深入剖析瞭人類社會中復雜多變的關係網絡,聚焦於構建和維持有意義的人際連接的藝術與科學。它提供瞭一套全麵的視角,用以理解人與人之間互動的動態過程,以及個體在群體結構中所扮演的角色。 第一部分:關係的原動力——連接的本能與社會結構 在人類文明的早期,個體對歸屬感的強烈需求塑造瞭最初的社會單元。本書首先探討瞭人類為何天生渴望連接——這不僅是情感上的需要,更是生存策略的一部分。通過考察進化心理學和社會神經科學的最新研究,我們得以瞭解大腦如何編碼社會信息,以及缺乏連接可能對心理健康産生的深遠影響。 社會網絡理論的重塑: 我們不再將人際關係視為簡單的點對點連接,而是將其視為一個復雜的、多維度的網絡係統。本書詳細闡述瞭“強連接”與“弱連接”的本質差異及其在個體生活中的功能。強連接提供瞭情感支持和資源保障,是危機時刻的基石;而弱連接則充當瞭信息傳遞的橋梁,是拓展視野和獲取新機會的關鍵。通過對實際案例的分析,我們揭示瞭如何在不同類型的連接中分配精力,以實現個人效能的最大化。 文化語境下的關係範式: 關係並非在真空環境中形成。不同的文化背景對親密、信任和義務的定義存在顯著差異。本書比較瞭集體主義文化與個人主義文化在構建人際邊界和處理衝突時的錶現。例如,在某些文化中,傢族紐帶的強度遠超友誼的範圍,而在另一些文化中,選擇性的社會聯盟則被視為個人自主權的重要體現。理解這些文化差異,對於在多元化的環境中建立有效溝通至關重要。 第二部分:信任的建構與瓦解——互信的精密工程 信任是所有穩固關係的核心。本書將信任的建立過程分解為一係列可觀察、可分析的階段。 信任的基石:一緻性、能力與善意: 建立信任需要個體在三個維度上持續展現齣可靠性。一緻性體現在言行閤一,信守承諾的規律性;能力關乎一個人完成既定任務或履行角色的專業程度;而善意則是關於動機的純粹性——即相信對方的行為是以促進雙方共同利益為齣發點的。本書提供瞭實用的工具,用以評估一個關係中這三個要素的當前狀態。 脆弱性的雙刃劍: 深度連接往往需要分享個人信息和情感上的脆弱性。然而,這種“暴露”本身就帶有風險。本書討論瞭“適度披露”的原則,即如何有策略地展示自己的弱點,以促進對方的迴應和深化連接,而非引發輕視或利用。我們分析瞭“背叛”行為——信任被打破的機製,以及如何區分無心之過與故意的傷害,從而決定是否進行修復或切割。 跨代際的信任鴻溝: 隨著年齡增長,人們對新一代或與自己成長背景不同的人建立信任時,往往會遇到障礙。本書探討瞭代際差異如何影響信息共享、權力分配以及相互依賴的模式,並為彌閤這些“信任鴻溝”提供瞭建議。 第三部分:衝突管理與關係維護的藝術 任何持久的關係都會經曆摩擦和分歧。本書摒棄瞭將衝突視為負麵事件的傳統觀點,而是將其視為關係成長的催化劑。 衝突的類型學與解讀: 我們將衝突區分為“任務衝突”(關於目標或策略的分歧)和“關係衝突”(關於個性和價值觀的不閤)。有效的關係管理者懂得如何將“關係衝突”轉化為建設性的“任務衝突”,聚焦於問題本身而非指責個人。通過引入“去人格化”的溝通技巧,個體可以學習如何在不損害連接的前提下,堅定地錶達異議。 有效溝通的結構模型: 本書詳細介紹瞭多種成熟的溝通模型,例如“非暴力溝通”(NVC)的四個要素——觀察、感受、需要、請求。這些模型幫助人們超越情緒化的反應,以清晰、負責任的方式錶達自己的內部狀態。同時,我們也探討瞭傾聽的深度——不僅僅是聽見對方的話語,更是理解其話語背後的情感需求和隱含信息。 關係維護的“情感銀行”理論: 人際關係如同銀行賬戶,需要定期的“存款”來應對未來的“取款”(即睏難時刻)。這些“存款”包括積極的互動、欣賞、幽默感、共同的體驗和實際的幫助。本書建議建立一個個性化的“關係維護計劃”,確保對關鍵連接進行持續的、有意識的投入,而非僅僅在需要幫助時纔激活關係。 第四部分:疏離、轉型與未來的連接 人際關係並非一成不變,它們隨著個體的成長和環境的變化而自然轉型或消散。 有意識的告彆: 並非所有關係都應無限期維持。本書探討瞭“有質量的結束”——即在關係功用不再、或發展方嚮嚴重偏離時,如何以尊重和成熟的方式進行告彆。這涉及到設定清晰的界限、傳達明確的信息,並允許雙方個體繼續嚮前發展。 數字化時代的連接重塑: 現代技術以前所未有的方式影響著我們的社交生活。本書分析瞭社交媒體如何創造齣“錶演式親密”的假象,以及如何區分屏幕上看到的形象與真實個體之間的差距。同時,我們也探討瞭如何利用數字工具來增強真實生活中的連接,而不是用虛擬互動來替代它們。 建立支持性生態係統: 最終,本書倡導構建一個多樣化、能滿足個體多方麵需求的“支持性生態係統”,其中包含不同層麵、不同功能的連接。個體需要學會識彆並珍視那些能夠提供情感滋養、專業指導、以及純粹樂趣的獨特個體,從而確保自身的社會福祉在不斷變化的生活軌跡中保持穩定和韌性。 通過對人際動力學的細緻解剖,本書旨在幫助讀者提升自我覺察能力,掌握構建和導航復雜社會世界的實用技能,最終實現更深層次、更少摩擦、更具意義的生命體驗。

著者信息

作者簡介

鄭閤修


  學曆:颱灣大學哲學所碩士
  研究領域:儒傢哲學、道傢哲學
  現職:颱灣大學哲學所博士候選人

  他在機緣巧閤下踏入哲學領域,並在哲學傢的思考中獲得知性的感動與感召。他既希望能夠在學術上推進哲學的研究,也希望能夠將生活化的哲學思考帶給大傢,讓大傢能夠一起體會到,哲學是一種生活與生命的方式。

林火旺

  學曆:美國愛荷華大學哲學博士
  研究領域:倫理學、政治哲學
  現職:颱灣大學哲學係教授

  林火旺教授是一位熱情的哲學傢。他是國內研究倫理學、自由主義、社會正義、公民理論的重鎮;他不僅在高等學府的象牙塔中研究,更像傳教士一般,四處演講,有時也上電視,呼籲國人提升民主素養、寬容異見、關懷他人、智慧思辨。

圖書目錄

p.5 推薦序  林火旺
p.8  作者序  鄭閤修
p.11 齣版序  李賢華
p.13  part (1) 思辨之前
p.29  Part (2) 概念澄清
p.40  part (3) 帶領思辨
p.91  part (4) 延伸閱讀和補充資料

圖書序言

作者序

  這是我第五年參加由林火旺老師所舉辦的愛智營。能夠參與這個以「品德如何思辨」為主題的營隊,是我的一大幸運。它不僅讓我在哲學係所學的東西派上用場來幫上其他人,更在一次次的教案設計中幫助我自己重新思考我自己的生命。
 
  每一次要設計教案的時候,我會先想兩個問題:這個品德是怎麼一迴事?它跟我的生命有什麼關係?而在設計友情教案的時候,我首先是一頭霧水的:友情怎麼會是一種品德?友情是一種人際關係吧!即使有以上的疑惑,友情也的確是我們的人生中一定會遇上的重要課題,好吧,讓我繼續思考這個主題。
 
  雖然友情看起來不像是品德,那麼它跟品德會不會有隱藏的關係呢?當我細細迴想我過去跟朋友相處的經驗,以及絕交的經驗,那些過瞭十幾年卻仍然記得的事,纔赫然發現,那些錶麵上各不相同的事,裏麵都有個共同的因素,就是「我喜歡這個人在這些事上錶現齣來的人品」、「我討厭這個人在那些事上錶現齣來的人品」。我是如此,大傢很可能也是這樣的吧?於是,這樣的發現就成瞭這個教案的設計思路。
 
  很多六年級的朋友跟我一樣,都對過去的教條式灌輸的品格教育相當反感,以前必須背誦的青年12守則、24孝故事在今天大多被當成笑話看待。如果品格教育是不能廢棄的,那麼今天我們所需要的品德教育會是什麼樣子呢?在我自己成為品德教育的教案設計團隊的成員後,我終於找到瞭一些心得:讓大傢從自己的生命經驗中找材料,讓大傢有足夠的思辨能力去對這些材料進行處理,尋找自己的答案。如果品德真的是生命中必須的,那麼它一定就在大傢的生命中,隻要我們有足夠的省察與思辨能力去將生活中各種大大小小事務錶麵的現象拂去、找齣現象內在的連結,品德的重要自然會在自己心裏露麵。我們在意品德嗎?其實我們都很在意的,隻是以前不知道而已。
 
  在這種品德教育中,我們不希望任何人有被強製灌輸什麼的感覺,我們希望做到的,是大傢真能像是孟子所說的:「非由外鑠我也,我固有之也。」而要做到這點,不是催眠或洗腦,需要的是大傢一起進行思辨。彆人給的結論,縱然一時聽起來很有道理,感受一過也就忘瞭。唯有經過自己重重思考,那最後被我自己同意的結論纔會深深地刻在心裏。品德也是一樣的,大傢所希望的品德,不就應該是這樣的嗎!

鄭閤修

圖書試讀

一、暖身活動:公德是什麼?

(一)目標:理解公德的意涵

(二)要引導齣的核心概念:
第一,公德意指涉及公共事務的道德,所以公德涉及的是公共領域中的行為對象,而判定行為是否屬於公德範圍的依據是「行為是否影響到非特定他者應有的權益」。
第二,公共道德規範旨在促進、保障整體社會成員的公共利益,公共利益應重視、保障每個社會成員所應具有的基本權益。然而,公共利益並非等同於多數人的私人利益,因為多數人的判斷可能齣錯,其私人利益的考量也可能破壞社會大眾的公共利益。

(三)教具:電腦、投影機、投影片

(四)內容:
1 播放新聞影片〈人多垃圾多!白牆髒 馬桶堵 最美小學變樣〉。
2 提問:你認為遊客的行為算是缺乏公德心嗎?為什麼?(簡單提問,讓大傢初步思考什麼是公德)
3 播放各種行為圖片,帶領者對各種行為進行描述。
4 再提問:哪些行為屬於缺乏公德心的行為?這些行為分彆影響到哪些人?如何影響?(開始細緻討論哪些行為屬於公德的範圍)
5 進一步提問:你是基於什麼標準來判斷哪些行為屬於缺乏公德心?
6 帶領者解說如何判斷哪些行為屬於公德的討論範圍。
7 舉例延伸提問:設想你現在正在搭乘火車,並且火車規定車廂內不得吸菸。假如現在車廂內大多數人都同意可以吸菸,請問此時吸菸這個行為就符閤公德瞭嗎?為什麼?
8 帶領者解說公共道德規範旨在促進、維護整體社會的公共利益。

二、個人為何要培養公德心?

(一)目標:思考個人應該培養公德心的理由

(二)要引導齣的核心概念:個人應該培養、發揮公德心的理由在於,為瞭讓彼此生活在更美好的生活環境中,也就是遵守公共道德規範能促進彼此的利益,因為這能為彼此建立互信、閤作的基礎。此外,發揮公德心也是一種尊重他人的錶現。

一、暖身活動

(一)目標:朋友在人生中,真的很重要!

(二)教具:新聞一則〈紐約上流 花錢買朋友〉

(三)內容:
1 閱讀新聞
2 提問:你喜歡這樣花錢買的朋友嗎?為什麼?
3 小結兩方意見
4 再提問:如果大傢都知道這樣的朋友不是真正的朋友,為什麼還是會有這樣的「職業」?

用户评价

评分

讀完這本書,我感覺自己的內心湧動著一股想要與人重新連接的衝動。書中的觀點,讓我對“朋友”這個概念有瞭全新的認識。我曾經一度認為,隻要我們有共同的愛好,或者能夠一起度過愉快的時光,就可以稱之為朋友。但這本書讓我明白,真正的友情,遠不止於此。它是一種更加深刻的連接,需要建立在更堅實的基礎之上。我開始反思,自己過往的交友模式,是否有過於草率的時候?是否有一些我曾經忽視瞭的,卻至關重要的人際相處原則?書中的一些案例和分析,觸動瞭我內心最深處的柔軟,讓我重新審視那些曾經擦肩而過,或者已經疏遠的朋友。或許,我曾經對他們的評價過於片麵,或者,我自身的成長和變化,也需要我去重新定義我的社交圈。這本書不僅僅是一本書,它更像是一麵鏡子,照齣瞭我內心深處對真摯友誼的渴望,也讓我看到瞭自己在人際關係中的不足。它讓我明白,值得的朋友,不是隨隨便便就能獲得的,而是需要我們用心去發現,去經營,去珍惜。

评分

翻開這本書,立刻就被它的題目所吸引。“友情:什麼樣的人值得當朋友?”這真的是一個直擊人心的問題。我一直相信,人生的財富,很大一部分體現在我們擁有的友情上。但我也曾為此感到睏惑,為什麼有些人,即使相處時間不長,卻能讓你感受到如沐春風般的溫暖,而有些人,即使認識多年,卻始終無法真正走進你的內心?我渴望在這本書中找到答案。是那些能夠在你失意時,給你堅定的支持,而不是泛泛的安慰?是那些在你成功時,為你真心喝彩,而不是心生嫉妒?亦或是那些能夠坦誠地指齣你的錯誤,幫助你成長的人?我期待這本書能夠提供一些具體的,可操作的洞察,幫助我識彆那些真正能夠為我的人生增添光彩的人,而不是那些僅僅停留在錶麵社交,甚至可能帶來負麵影響的人。這本書,在我看來,不僅僅是關於友情,更是關於如何更好地愛自己,如何在復雜的社會關係中,找到屬於自己的那份真摯與溫暖。

评分

我拿到這本書的時候,心情是有些復雜又充滿期待的。畢竟,“朋友”這個詞,在不同的人生階段扮演著不同的角色。年少時,朋友可能意味著一起瘋鬧,一起分享零食,一起逃課;成年後,朋友則可能意味著在職場上的相互扶持,在生活中的傾聽與安慰。但“值得”這兩個字,卻一下子提升瞭這本書的深度。它不再是泛泛而談的社交技巧,而是對友誼本質的深刻追問。我很好奇,作者會如何定義“值得”?是那些能夠在你最脆弱的時候伸齣援手的人?還是那些能夠在你得意時,不嫉妒反而為你感到高興的人?亦或是那些敢於在你犯錯時,直言不諱,幫你糾正方嚮的人?我腦海中閃過很多曾經的朋友,有的人讓我覺得珍貴無比,至今仍保持聯係,有的人則讓我覺得,當初的投入是多麼不值得。這本書,或許能給我一個框架,一套方法,來辨彆那些真正能滋養生命、豐富人生的友情,而不是那些消耗能量、帶來負麵情緒的關係。我渴望從中找到力量,去篩選、去維係那些真正有價值的友誼。

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這本書的主題,如同一盞明燈,照亮瞭我一直以來模糊不清的交友睏惑。我從小就是一個比較內嚮的人,所以在交朋友方麵總是有些小心翼翼。我害怕自己不夠好,害怕被拒絕,更害怕遇到那些錶麵熱情,實則虛情假意的人。隨著年齡的增長,我越來越能體會到,擁有幾個真心相待的朋友,對於人生幸福的重要性。但究竟什麼樣的特質,纔構成瞭一個“值得”的朋友?是忠誠?是善良?是智慧?還是某種更難言喻的默契?我曾經因為一次次失望,而收起瞭自己的真心,變得越來越防備。這本書,給瞭我一個重新審視的機會。我期待它能提供一些具體的標準,或者一些思考的維度,幫助我打破內心的壁壘,更勇敢地去結交那些真正能夠與我靈魂共鳴的人。我希望通過閱讀這本書,能夠提升我的識人能力,避免那些不值得付齣的情感,從而在人生的旅途中,找到真正能夠分享喜悅、分擔憂愁的夥伴。

评分

這本書的題目一下就抓住瞭我。“友情:什麼樣的人值得當朋友?” 這個問題,我從小到大都在思考,但總覺得難以找到一個清晰、確切的答案。在我成長的過程中,遇到過形形色色的人,有些成為過我生命中閃閃發光的存在,有些則如流星般劃過,留下模糊的痕跡。我曾因為一腔熱血,對某些人付齣真心,卻換來失望,也曾因為猶豫和膽怯,錯失過一些可能成為知己的緣分。這本書的齣現,就像是在我心中播撒瞭一顆種子,讓我開始重新審視那些我曾賦予“朋友”這個詞的人,以及那些我渴望與之建立深厚聯係的可能性。我特彆好奇作者會從哪些角度來剖析“值得”這個概念,是基於共同的價值觀?是基於彼此的支持和理解?還是某種更深層次的連接?我期待書中能提供一些具體的洞察,幫助我撥開迷霧,更清晰地識彆那些真正能在人生路上與我並肩前行的同伴,而不是那些僅僅占據社交空間,卻無法給予心靈慰藉的人。這本書的價值,對我來說,不僅僅是理論的探討,更是希望能獲得一些實用的指導,讓我未來的交友之路更加明智和堅定。

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