為土地種一個希望:嚴長壽和公益平颱的故事

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圖書描述

你有多久沒有親近土地的味道瞭?
有沒有一條路,可以帶領你我,迴到那令人懷念的傢鄉?
這是一本談夢想、談希望,
談這片土地上,有多少單純美好的築夢之書。

帶著這本書,坐上往花東的慢車,
沿著嚴長壽與公益平颱夥伴的足跡,
細細品味一篇篇,就發生在你我身旁的夢想篇章。

  在你心中,是否也有一個永遠無法遺忘的「原鄉」?
  你是否也曾經思索過,有一天要將自己「奉獻」給某一片土地?
  跟著嚴長壽的腳步,見證公益平颱在花東播下的希望種子,
  翻開地圖,一同追尋夢想萌芽的軌跡。

  公益平颱這一路走來,都有很多誌工協助,這些誌工,在嚴長壽眼中都有一個美麗的名字,他們被稱為「天使」。

  這些天使來自颱灣各界,雖然因緣殊異、各懷專長,但卻因著公益平颱燃燒起同樣的熱情,找到衡量自己人生意義最好的方式。

  從慢遊包機到在地民宿的輔導;從英語、藝術、設計、動畫等營隊;從小吃店傢的改造,到海邊寶抱鼓的迴響,他們可以讓漂流木,成為興旺部落的柴火,用二手相機,開啓孩子的另一扇眼睛。每個故事背後,都有他們的身影。

  他們不是高高在上以慈善傢的心態說:「我來幫助你!」而是長期在部落蹲點、傾聽理解,以同理心來伴護,他們也像韆手韆眼觀音,聞聲救苦,投身於第一綫,本著對原住民朋友那份寬容的愛,以時縮時緊的心情,盼望部落找到尊嚴,鼓動原鄉朋友經由自己的雙手,油然自內心生齣自尊。

  他們溫柔而堅定地為土地種下希望,做自己與彆人生命中的天使。嚴長壽曾這樣寫下他對天使的感恩:「我們何其有幸在這個當下,在花東這塊土地上能夠凝聚齣這股力量,無私的付齣!無我的包容!

  我們的確無法改變所有人的未來,但聯閤起大傢最真實的愛心,一定可以讓花東、甚至颱灣不一樣!

  有人說颱灣有兩種麵貎,一個是躁動失焦的「顯性颱灣」,另一個是溫柔敦厚的「隱性颱灣」。

  一百六十八公裏長的東海岸有四十幾個原住民部落,他們被形容成「散落在東海岸的珍珠。」他們就是隱性颱灣最好的代錶。

  從棉麻屋、比西裏岸、鸞山、巴歌浪到真柄,都是公益平颱的誌工們在颱東尋找的「珍珠」,這些可貴的珍珠,璦璦含光,有的多亮一點,有些少亮一點,其實都那麼難能可貴,那麼值得珍惜,它們都是颱東在地的能量。

  公益平颱的天使們以羽翼擦拭這些珍珠,投身各種計劃、産業輔導、部落改造……,如嚴長壽說:「我們不隻給他魚竿、教他釣魚,還將魚群趕到他們麵前,陪他們一起釣。」

  總是結閤在地青年的力量,想方設法,讓颱東這個好山好水的地方,逃過時代推土機的摧殘,以自己獨特的方式慢慢發展,培育獨有的生命力和個性。

  於是,愈來愈多的花東青年,胸脯騰熱地,慢慢拾迴離傢的腳印,人生,紛紛有瞭新的轉嚮。他們盤算著要自己腳踏的土地,重新打造自己人生下半場。為自己,也為將來的部落下一代,找到一條迴鄉的路,以及留鄉的理由。
 
暮光下的燈塔:社區營造與社會創新的實踐之路 作者: [此處留空,或填入符閤主題的虛構作者] 齣版社: [此處留空,或填入符閤主題的虛構齣版社] 齣版日期: [此處留空,或填入符閤主題的虛構齣版日期] --- 內容簡介 本書深入剖析瞭在一個快速變遷的時代背景下,一群懷抱理想的先行者如何以“社區”為核心場域,通過持續的、有機的社會創新實踐,為解決地方性睏境提供瞭切實可行的路徑。全書摒棄瞭宏大敘事,轉而聚焦於那些發生在田野、街道與人際網絡中的細微變革,呈現瞭一幅關於“在地力量”如何匯聚、成長並最終照亮一方水土的生動圖景。 我們所處的時代,城市化進程加速,傳統社會結構麵臨瓦解,而隨之而來的,是個體對歸屬感的失落和社區活力的衰退。本書的敘事綫索,圍繞著如何重建信任、如何激活閑置資源、以及如何構建可持續的社會支持係統展開。它不是一本理論專著,而是一份紮根於實踐的“方法備忘錄”,記錄瞭從理念萌芽到組織成型,再到影響擴散的完整生命周期。 全書共分為四個部分,層層遞進,展現瞭社區營造從“點”到“麵”的復雜演變過程。 第一部:喚醒沉睡的土壤——從危機感知到願景共識 本部分探討瞭社區變革的初始階段,即如何識彆深藏在錶象之下的結構性問題,並引導群體走齣“無力感”的泥沼。作者詳述瞭數個案例:一個因産業空心化而麵臨人口外流的小鎮,一個因鄰裏關係淡漠而陷入安全睏境的城市街區,以及一個因文化遺産流失而身份認同受損的傳統村落。 關鍵在於“傾聽的藝術”。本書花瞭大量篇幅來描述如何通過非正式訪談、參與式觀察和“步行診斷”等方法,捕捉到居民內心深處的真正需求——而非管理者設想的需求。其中,一個關於“記憶重建工作坊”的案例尤為引人注目。通過收集老照片、講述舊故事,參與者重新發現瞭社區的內在價值,這成為瞭後續一切行動的基石。作者強調,願景的形成必須是一個痛苦而漫長的協商過程,任何自上而下的灌輸都將是脆弱的。 第二部:編織看不見的網絡——平颱構建與資源聯結 當願景初步確立後,挑戰轉嚮瞭如何將分散的力量有效組織起來。本部分的核心是“平颱思維”的應用,但這裏的平颱並非互聯網意義上的技術中介,而是“信任的物理空間與社會契約的集閤體”。 書中詳細描繪瞭幾個關鍵的“中間組織”的誕生過程。這些組織往往身處傳統政府體係和純粹的民間自發行動之間,扮演著“翻譯者”、“擔保人和孵化器”的角色。例如,一個緻力於激活老舊市場空間的社會企業,是如何通過引入小微創業者、設計共享廚房和搭建跨代際技能交換機製,將一個衰敗的場所轉變為富有生命力的經濟與社交中心。 本書尤其關注“看不見的資産”——那些非物質的、難以量化的資源,如時間、技能、人情債和互助精神。如何設計齣能夠激勵這些隱形資産流通的機製,是本部分研究的重點。作者提齣瞭“三圈反饋模型”,用以衡量和奬勵那些在初期付齣但迴報周期較長的社區貢獻者。 第三部:在迭代中生長——風險管理與製度創新 社區營造的道路注定充滿變數和挫摺。本部分直麵實踐中必然遭遇的現實挑戰:資金的可持續性、外部政策的波動、核心成員的疲憊(Burnout)以及目標群體內部的分歧。 本書推崇“小步快跑,快速修正”的迭代哲學。作者通過詳盡的案例分析,展示瞭數次失敗的嘗試是如何最終導嚮成功的關鍵突破口。例如,一個旨在推廣有機農業的閤作社,如何在經曆瞭一次嚴重的滯銷危機後,及時調整策略,將重點從“生産”轉嚮瞭“體驗式教育”,從而開闢瞭新的收入來源並鞏固瞭公眾參與度。 此外,製度創新是可持續性的保障。書中探討瞭如何將社區的創新模式轉化為具有法律效力和外部認可的組織形態,例如在地方條例中嵌入“社區服務信用體係”,或與其他公共機構建立穩定的閤作備忘錄。這裏的製度創新不是僵化的規則,而是適應性強的“操作指南”。 第四部:超越邊界的迴響——規模化、復製與地方智慧的普適性 最後一個部分思考瞭如何將成功的“在地經驗”進行有效的擴散,避免陷入“孤島效應”。作者認為,真正的規模化並非簡單的物理復製,而是“智慧的遷移”。 本書區分瞭“復製(Replication)”和“轉化(Translation)”。成功的經驗必須被解構為核心的“DNA”和可變的環境適應部分。書中通過對比兩個地理環境和文化背景迥異的地區對同一套社區規劃模型的應用,揭示瞭地方智慧在不同語境下的重構過程。 最終,本書提齣瞭一個關於“希望”的哲學思考:社區營造的意義不在於解決所有問題,而在於培養一種群體性的“能動性”(Agency)——讓人們相信,改變是可能的,而他們自己就是改變的執行者。這些實踐之路,為身處快速變化世界中的每一個人,提供瞭一盞在暮光中指引方嚮的燈塔。 --- 本書適閤誰閱讀? 基層工作者、社區工作者、社會工作專業的學生與從業者。 對城市規劃、鄉村發展和可持續發展感興趣的政策製定者。 希望瞭解社會創新實踐邏輯,並思考如何在自身領域引入變革的組織領導者。 所有對“我們如何共同生活得更好”這一命題抱有真誠關切的普通公民。

著者信息

作者簡介

嚴長壽


  三十六年,齣生於上海,祖籍浙江杭州。一歲時,跟隨傢人到颱灣。二十八歲當上美國運通總經理,三十二歲成為亞都麗緻飯店總裁。一九九七年,他把自己的奮鬥故事寫成《總裁獅子心》一書,立刻成為齣版史上「最暢銷的管理勵誌類叢書」,並榮獲齣版界各項大奬,往後齣版的每一本都對颱灣各階層産生極大影響。從《總裁獅子心》、《禦風而上》、《我所看見的未來》、《做自己與彆人生命中的天使》、《你可以不一樣》、《教育應該不一樣》到《為土地種一個希望:嚴長壽和公益平颱的故事》,每一本書都代錶他各階段思考的重心;每一本書,主題雖有不同,但唯一不變的是,他對颱灣、對社會、對青年人,始終懷抱著關懷和期待。這本書記錄的,不隻是一段段感人的故事,更是給颱灣所有關心這塊土地的朋友,NPO的經驗分享,正像是這一代人努力寫給颱灣的「下一輪太平盛世的備忘錄」。

吳錦勛

  颱灣桃園人,颱大哲學碩士,擔任記者十餘年,曾以「翻山越嶺,一堂一百二十公裏的英文課」獲2007年亞洲齣版業協會(SOPA)之「卓越專題特寫奬」、以「一傢公司,乾掉一個王國」獲2008年吳舜文新聞奬之「深度報導奬」。現職為天下文化主筆,作品有《颱灣,請聽我說》《你可以不一樣:嚴長壽和亞都的故事》《女兒,我的鍋鏟呢:大提琴頑童張正傑的親子生活誌》。年逾不惑,願以文字鑄一葉扁舟,渡人生渺渺汪洋。
 

圖書目錄

自序  黃金時光裏的趕路者
楔子  總有一天我要迴花東
前言  我為什麼要成立公益平颱
 
第一部 天使與原鄉:點亮一根蠟燭,為土地種下希望
01  以包機與民宿輔導開起花東大門:示範CEO走嚮第一綫
02  用藝術營啓迪天賦:讓他們站在傢鄉的舞颱 
03  用英語營補強弱勢:學生誌工與孩子的雙嚮學習
04  實踐的實踐:學習本身就是一種迴饋
05  當阿棋老師來到比西裏岸:海邊的鼓聲
06  藝術傢許偉斌為漂流木注入美學:讓漂流木成為興旺部落的柴火
07  打開孩子的另一扇眼睛:讓孩子用相機說童年
 
第二部 迴鄉與留鄉:追尋生命圓滿,找到在地生命力
 
8  渾然天成的藝術傢龍惠媚:愛與創意織成的「棉麻屋」
9  鸞山森林博物館:颱灣有瞭「阿力曼」,何需阿曼:
10拉黑子願做「領頭羊」,找齣部落生命力:迷失的羊迴傢吧
11 耀忠的原住民美食:在五味雜陳的世界裏尋找「原味」
12 海邊的白色大船巴歌浪:返鄉創業的樸素夢想
13 用民宿代管培訓更多青年留鄉:三個夢想交疊而成的一方天地
 
附錄  颱東的祝福/颱東的挑戰  程介明

圖書序言



「黃金時光」裏的趕路者

  年輕時,我在《菜根譚》讀到有一首詩:「春色為人間之妝飾,鞦氣見天地之真吾。」另外在附錄又有提到:「鶯花茂而山濃榖艷,總是乾坤之幻境。水木落而石瘦崖枯,纔見天地之真吾。」

  年輕時看《菜根譚》裏一篇篇一首首的詩句,不會留下特彆深刻的印象,起先讀到這幾句詩,也沒有特彆的感覺,直到過瞭哀樂中年,走過繁華人生,放在現在生命的脈絡,我纔能慢慢體驗這其中的涵意。

  大傢都將六十多歲當成人生的鞦季,我自己算一算,走入這個階段,某個意義也真是進入瞭人生的黃昏。到瞭這個時刻,心境上石瘦崖枯,什麼僞飾都削盡瞭,可以一清如水地看待自己,什麼是真的、假的,你要什麼,不要什麼,心裏已很清晰明白瞭。

  一個人的生命麯綫是很奇妙的,若要仔細算起來,人齣生到二十多歲成年,是一個不斷成長學習的階段,一粥一飯,半絲半縷,都得自父母師長,好不容易纔成年,我稱這段時間叫做「被彆人照顧的時期」,直到齣瞭社會找到工作纔算慢慢走嚮一個獨立自主的人生,可是那個階段也是另一個學習的開始,在工作穩定之後,又立刻麵臨瞭人生另一個階段。

  成傢立業的這段時間,我們忙於養兒育女,追求事業,我將這段時間稱為「照顧傢人與同仁的時間」,但這一階段一旦進入大概就是另外的三十年,直到年過耳順,辛苦瞭一輩子,兒女長成,纔終於可以放下責任重擔、瞭無牽絆、安享清福,這也就是我提到的黃昏歲月。可是,黃昏歲月的美好也代錶一種悲觀的情懷,因為日中有下山的時候,麵對這樣的消極看法我卻有另一種人生解讀。

  我覺得與其用黃昏心態看待自己的餘生,不如更積極度過這段時光。因為這段時光是人生的「黃金時光」,這時的你充滿人生閱曆,大半不必再為工作與傢人、子女而煩惱,正是你可以專心一事、專注一誌,為社會付齣自己,運用你的智慧、人脈、財富,無私奉獻的最佳時光。

  仔細來看,一個人的人生前半段其實都在接受傢庭、社會的「供養」, 就像散文名傢陳之藩指齣的「得之於人者太多,齣之於己者太少」;然而,到瞭人生的後半場,可能還沒迴饋社會,短短幾年又倏忽而過,一旦到瞭七老八十體力精神毫不留情地日日衰退,不久又得接受彆的人的照護。

  所以,人生看似很長,但扣掉前後這幾十年「有待」「依賴」於人的時間,這中間大約隻有五、六年,頂多十年,是一個人可以放手,全心全意拿來貢獻社會的時刻。

  迴顧我自己的一生,我從未試圖、也不懂得纍積財富,心靈上卻是無限的富有與幸福,雖然已到瞭黃昏歲月,卻依然對社會、青年人的未來關懷不滅,於是我決定善用我的黃金時光。

  從年輕到老,我逐一纍積瞭經驗值、人脈、社會公信,我要充分利用這個時間點,它可以說是一個人生命最成熟豐潤、智慧最圓融、人情最練達的時刻,一個人窮其一生纔能夠練就的「大能力」時間。

  所以,我不把這段人生六十視為黃昏,而是視為人生的「黃金時期」,當然也明白它再美好,畢竟是黃昏,美麗炫爛卻轉瞬即逝,稍不注意一溜湮就消失瞭。

  以平颱為媒捐齣自己

  三年前我與很多誌同道閤的好朋友們,成立瞭公益平颱基金會,將社會改革的能量導入花東地區。過去這二年多以來,我們在花東分階段,不斷嘗試各種不同可能,從最初的民宿輔導、夏令營、鼕令營、木工坊到後來接手二所學校的轉型再造,我們要做的事愈來愈多,我可愛的夥伴們,看到我接手一個又一個的新計劃, 他們不免擔心,以我們有限的人力及物,要做這麼多事情,的確不容易,覺得有無比沉重的壓力。但從另一個角度看,颱灣的未來不能等,青年的未來更不能等。

  所幸過去這三十多年,我因為在工作與公益平颱的關係,參與過很多國際事務、搭建起很多因緣,也認識很多有影響力的好朋友,這些友誼延續至今,因緣際會下大傢也都希望為自己人生纍積的能量找到一個關懷社會的齣口,於是他們都變成我與基金會的「天使」,有的貢獻金錢,有的貢獻物質,更有的貢獻齣時間與智慧

  所以,我們共同搭建瞭一個公益平颱,希望利用各自的影響力讓很多相熟或不熟卻誌同道閤的好朋友們,和我一樣帶著理想與熱情,化身為平颱最好的資源。

  希望把積蓄瞭一輩子的能量,以公益平颱做為引爆點,引爆他們迴饋社會、協助弱勢的熱情,雖然吾生有涯而願無涯,想做的是、該做的事永遠沒有停止的一天,隻要初心不變,隻要熱忱仍在,或快或慢,願望終有實現的一天。

  記得李安在《臥虎藏龍》電影中,拍瞭一幕竹林涼亭裏李慕白嚮俞秀蓮錶白的戲,雖然這裏談的感情,但俞秀蓮卻說一句頗有禪機的話,「我們能觸摸的東西沒有永遠。把手握緊,裏麵什麼都沒有。把手鬆開瞭,你擁有的是一切。」

  這個「鬆手」,對我來說,就是「捨」,而且,不隻是我,而是所有參與公益平颱的所有夥伴,其實都把自己某個程度都「捐」瞭齣來。有意思的是,因為當我們捐齣來的同時,卻也換得我們意想不到的收獲,因為捨,我們反而得到更多。圍繞著平颱的朋友,他們的生命都因此而改變,在接下來書裏的篇章,我將一一見證他們動人的故事。

  每次我寫完一本書,都會覺得那是我的最後一本書瞭,但是卻沒有想到,經過齣書以後一段時間的接觸及分享,結果又引發我更多的想法,要齣版下一本書,喚醒改變的力量。 從《總裁獅子心》、《禦風而上》、《我所看見的未來》、《做自己與彆人生命中的天使》、《你可以不一樣》,以及到上一本《教育應該不一樣》, 每一本書都代錶瞭我各階段思考的重心; 每一本書,主題雖有不同,但唯一不變的是,我對颱灣、對社會、對青年人,始終懷抱著更大的期待。

  之前,我談到颱灣教育問題時曾說,自己內心有一股「油煎火燎」的緊迫感, 現在麵對花東,更是有過之而無不及,眼前這本新書《找一條路,迴傢》,也是在這種心情下寫的。

  這幾年來, 大傢對於所謂「後山」地區花東的關懷,已達到一種前所未有的熱度。我感覺現在有一股「勢」在聚集,有一種氣氛、一種共識、一個趨勢、一種價值觀的改變。不論是媒體報導、電影、文學等等都以花東為題、有更多朋友到花東去旅行、甚至選擇在花東安身立命;而美麗灣、阿朗壹古道等公共議題,都展現瞭這些關懷的巨大能量,可以說,颱灣從來沒有一個時刻像現在這麼關心花東的問題。

  花東的未來, 颱灣的未來

  敏銳的讀者會發覺到, 如今花東已經來到瞭一個轉捩點,它變成颱灣未來走嚮的一個象徵性指標, 如果花東的方嚮走對瞭,我們就邁嚮小而美的「小康之國」的路瞭,如果它掉入過去無規畫與遠見開發的陷阱中,竭澤而漁,那就將是一條萬劫不復的不歸路。

  我們關心花東,正因為「花東的未來」攸關著「颱灣的未來」,其實這幾年是我個人的「黃金之年」,換個角度來想,這不也是颱灣走過瞭六十多年之後,纔纍積齣的「黃金年代」,花東的抉擇,又何嘗不是颱灣新未來的抉擇。站在這樣的高度來看,花東展示著一種我們對颱灣未來最不一樣的想像。

  有時候,我一個人站在颱東迦路蘭的海邊,麵對眼前湛藍如詩的太平洋,遠方若隱若現的綠島,我平靜如水的情感總不意翻起滔天巨浪,這裏是颱灣最後一塊淨土,也是颱灣最珍貴的一片「肺葉」,我隻要想到我自己內心的呼喚,想我我能夠做事的這短短年歲,心情就變得復雜。

  我不由得想起半個多世紀之前來到花東的白冷會傳教士,好比曾將自己寶貴壯年歲月全獻給東部﹣尤其是蘭嶼島上的達悟族同胞,紀守常神父(Fr. Giger Alfred),在那個達悟族人、穿丁字褲,飽受歧視的年代,他在蘭嶼服務瞭十六年,將達悟同胞視為自己的手足,重建失落的自尊及自信,最後竟因協助原住民就業,在高雄發生車禍結束五十年精采而短暫的生命,蘭嶼人悲痛逾恆,為他冠上「「蘭嶼之父」的尊稱。我也想起當時為瞭要讓花東弱勢族群能夠找到在西部生存之路而設立的「公東高工」的錫質平神父,當然還包括為數多達五十多位的白冷會教士,當他們遠渡重洋,初來乍到這片無法想像的異國土地,接觸著陌生的語言文化,忍受物質稀少與濃烈的挫敗之情。那個時候,這些大眼高鼻的修士,除瞭祈禱天主外,唯有這片美麗壯闊的山與海,足以撫慰他們思鄉的苦澀。

  半個多世紀之後,當我跟他們一樣凝望這無垠的大山大海,我不由得想著,眼前這曾經憾動老神父們的景象和文化,經由我們的手,能否繼續交付給我們的下一代?或者,更偉大的下一個百年颱灣?

  也許這本書記錄的,不論好壞,他是一段段感人的故事,更是給颱灣所有關心這塊土地的朋友,NPO的經驗分享,正像是我們這一代人努力要寫給颱灣的「下一輪太平盛世的備忘錄」。我如此衷心地盼望著。
 
嚴長壽

圖書試讀

當阿棋老師來到比西裏岸:
海邊的鼓聲


能將硃宗慶打擊樂團副團長何鴻棋請到三仙颱「比西裏岸社區」和一群部落小朋友閤奏「寶抱鼓」,是一場美妙的意外。

二○一○年初,公益平颱成立不久之後,我們正籌備「民宿訓練營」,請來高雄餐旅大學的蘇國垚老師負責課程總體規劃,原本我們想從花蓮或颱東兩地擇一,挑選研習營上課場地,沒想到蘇老師找來找去,最後竟說「我們就挑兩個地方中間的成功鎮!」理由是,颱東成功漁港附近的有一所颱東唯一的國立高中「成功商水」,學校有很好的廚房、教室等設備,正適閤辦民宿研習。這個決定,意外地開啓瞭一頁我原本根本想像不到的故事。

在民宿研習營隊熱烈進行的時候,我偶遇在成功商水任教的實習主任陳明珠女士,經由她推薦,我們造訪瞭離成功鎮不遠的三仙颱「比西裏岸社區」,沿途她一直說著「那裏有很會打鼓的小朋友」。

果然,我一到那裏便第一次見到打寶抱鼓(PawPaw)的小朋友,初步印象覺得他們鼓雖打得不錯,也很震憾,卻仍有待提昇。或許這裏離花蓮遠,離颱東也遠,晚上沒事做,周末不知要乾什麼,於是找個東西來發洩他們對音樂的熱情,但看得齣這樣繼續下去,可能也沒有辦法往前突破。

那時剛好過農曆年,帶著鼓聲的餘響,我立刻想到一位朋友、也是我們基金會的董事—颱北藝術大學校長硃宗慶。於是很快邀請他跟我走一趟花東。說來有趣,那時硃宗慶正巧在報紙上讀到公益平颱最新的報導,做為董事的他感動之下傳簡訊給我,還問道:「有沒有我可以幫忙的地方?」我便老實不客氣地迴他:「你正好自投羅網!」

於是研習營之後不久的三月中旬,我便邀請邀請硃校長來花東慢遊,他當然知道我有其企圖,所以就主動的把他的兩位得意門生硃宗慶打擊樂團副團長何鴻棋、首席吳珮菁小姐以及北藝大的夥伴一同帶到三仙颱社區,欣賞比西裏岸社區的寶抱鼓錶演。

行傢就是行傢,硃宗慶專注聽完小朋打鼓之後,立刻對他們說:「啊!你們真是太有天賦瞭,很有爆發力,可以進一步培訓,提升更棒的水準。」這時候,何鴻棋副團長接著上場為他們示範一段鼓樂, 結果我觀察到,當阿棋老師打鼓的時候,這群孩子一個個眼睛全部都亮起來瞭,好像是說「原來鼓可以打得這樣不同啊!」一位男孩大喇喇對阿棋老師說:「你竟然這麼厲害,要不要來教我們?」就衝著這句話,阿棋老師點頭答應。

用户评价

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讀到《為土地種一個希望:嚴長壽和公益平颱的故事》這個書名,我腦海中立刻浮現齣一種畫麵感,仿佛置身於一片廣袤的土地之上,看到有人正辛勤地耕耘,播撒著希望的種子。這種意象非常打動我。嚴長壽先生,作為一位備受尊敬的社會活動傢,他的人生經曆本身就極具傳奇色彩,而將他的故事與“公益平颱”聯係起來,更是讓我覺得這本書蘊含著深厚的社會意義。我猜測,這本書會講述一個關於如何從一個點齣發,逐漸輻射開去,形成一個能夠持續産生積極影響的公益生態係統的過程。它不僅僅是記錄一個人的善舉,更是一種對“賦能”和“協同”的解讀。我期待書中能展現齣,嚴長壽先生是如何發現社會痛點,如何凝聚各方力量,如何設計齣切實可行的公益模式,並最終讓這些模式在廣闊的土地上生根發芽,開花結果。這本書,或許能夠為那些渴望參與公益、希望為社會貢獻一份力量的人們,提供一份寶貴的經驗與啓發,讓我們看到,個人的力量雖然有限,但通過構建一個有力的平颱,就能激發齣無限的可能,去改變和創造更美好的未來。

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《為土地種一個希望:嚴長壽和公益平颱的故事》這個書名,讓我聯想到許多關於社會責任和可持續發展的討論。嚴長壽先生的名字,往往與遠見卓識、人文關懷緊密相連,而“公益平颱”的齣現,則暗示著一種更具係統性和策略性的社會參與方式。我非常好奇,書中是否會探討,在當前社會發展的大背景下,如何通過構建和運營一個高效的公益平颱,來解決一些長期存在的社會問題?例如,教育公平、環境保護、扶貧濟睏等等,這些議題的背後,往往需要多方力量的協同閤作。我設想,這本書可能會深入剖析嚴長壽先生在搭建和推動公益平颱過程中所遇到的各種挑戰,以及他是如何運用自己的智慧和資源,去剋服這些睏難的。它也許會像一張地圖,為我們描繪齣一條從個體願景到集體行動,再到社會變革的清晰路徑。這本書,不隻關乎故事,更關乎方法論,它可能為我們理解和實踐現代公益,提供一種全新的視角和實踐範例,讓我們看到,希望並非遙不可及,而是可以通過有組織的努力,在土地上切實地被“種”齣來。

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《為土地種一個希望:嚴長壽和公益平颱的故事》,這個書名讓我感受到一種樸實而深沉的情感。它仿佛在訴說著,嚴長壽先生以及他所構建的公益平颱,是如何用實際行動,去關懷、去滋養我們共同生活的這片土地,以及土地上的人們。我很好奇,書中所描繪的“希望”,究竟是指哪些方麵?是關於環境保護的希望,讓我們的自然環境能夠生生不息?還是關於教育公平的希望,讓每個孩子都能享有接受良好教育的機會?抑或是關於文化傳承的希望,讓寶貴的傳統能夠得以延續?嚴長壽先生和他的公益平颱,是如何將這些抽象的希望,轉化為具體的項目和行動的?我期待書中能看到,那些充滿智慧的決策過程,那些感人至深的實踐細節,以及在這些努力背後,所付齣的堅持和汗水。這本書,不單單記錄一個人的貢獻,更是對一種社會責任感和行動力的贊頌,它可能激勵更多人去思考,如何為我們所處的土地,播種下屬於自己的那份希望。

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初見《為土地種一個希望:嚴長壽和公益平颱的故事》這個書名,一種溫厚而堅定的力量便撲麵而來。它不僅僅是一個人的傳記,更像是一麯關於土地、關於人民、關於夢想的宏大敘事。“種希望”這個詞,極富生命力,它暗示著一種循序漸進、需要耐心和汗水的過程,也預示著最終的收獲會是豐碩的。嚴長壽先生的名字,代錶著一種在社會服務領域深耕多年的智慧與經驗,而“公益平颱”的引入,則讓我想到,這並非孤軍奮戰,而是一種整閤資源、匯聚人心的重要載體。我非常期待書中能詳細闡述,這個“公益平颱”究竟是如何構建的?它解決瞭哪些關鍵性的社會需求?它又是如何將零散的善意凝聚成一股強大的推動力,真正為這片土地上的希望,注入源源不斷的生命力?這本書,或許會為我們揭示,在復雜多變的社會環境中,如何通過創新性的公益模式,讓每一份微小的努力,都能匯聚成改變的力量,讓希望的種子,在最需要的地方,生根發芽,茁壯成長。

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《為土地種一個希望:嚴長壽和公益平颱的故事》這本書,雖然我還沒來得及細細品讀,但光是這個書名就足以讓我心生無限好奇與期待。它不像那些純粹的勵誌故事,而是將“土地”這個具象的載體與“希望”這個抽象的概念巧妙地結閤在一起。我想,這一定不是一個簡單的關於個人奮鬥的敘述,而是深入探討瞭如何通過集體行動、通過平颱的力量,去播撒和培育希望的種子。嚴長壽先生的名字,本身就帶著一種沉穩與擔當,他與“公益平颱”的組閤,預示著書中將展現的,或許是對社會責任的深刻思考,是對可持續發展的長期承諾,以及在復雜現實中,如何用智慧和毅力去搭建一個能夠匯聚各方資源、共同解決問題的有效機製。我尤其好奇,書中是如何描繪這個“公益平颱”的運作模式的,它是如何從無到有,如何吸引誌同道閤的人加入,又如何在實踐中不斷剋服挑戰、實現目標的?這不僅僅是一個人的故事,更是一個關於“集體智慧”與“社會創新”的生動案例,我迫不及待地想通過這本書,瞭解更多關於這片土地上,那些不曾被看見的、但卻至關重要的希望之光。

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