圖書描述
高雄是香港本土文壇上的一個著名作傢。其著作繁多，本捲以其精華作品中拔萃，擇其私記小說、記遊小說、藉仙小說、世情小說、一日完小說、長篇小說等篇章為主，並收入其散文、怪論、附錄及其個人資料。
高雄是五六十年代香港最重要的作傢，以香港的城市小說為重要內容，是當時本土最有影響力作傢。其作品以普羅大眾小民生活為描寫對象，影響巨大，其「怪論」又名揚一時，寫齣瞭社會的眾生相。語言生動，具有市井特色；但文筆生動，極有魅力，是研究本土香港文學的一個不可繞過的作傢，其作品不僅有文學價值，還有社會學及經濟學，方言學上的價值。
高雄是五六十年代香港最重要的作傢，以香港的城市小說為重要內容，是當時本土最有影響力作傢。其作品以普羅大眾小民生活為描寫對象，影響巨大，其「怪論」又名揚一時，寫齣瞭社會的眾生相。語言生動，具有市井特色；但文筆生動，極有魅力，是研究本土香港文學的一個不可繞過的作傢，其作品不僅有文學價值，還有社會學及經濟學，方言學上的價值。
著者信息
作者簡介
高雄（1918-1981）
香港五、六十年代知名作傢。本名高德雄，字少敏，原籍浙江紹興，廣州齣生，一九四零年代自穗來港，曾執教鞭，也曾經商，先後為多傢報紙寫「怪論」及連載小說，有筆名「經紀拉」、「旦仃」、「石狗公」、「許德」、「史得」、「小生姓高」、「三蘇」等，創作種類包括私記小說、記遊小說、世情小說、偵探小說、艷情小說、雜文及廣播劇等。
高雄擅寫都市小民，以社會倫理為題，貼近人性和讀者生活之餘，亦保存不少社會風貌，最為膾炙人口的作品有︰《經紀日記》、《天堂遊記》、《八仙鬥香海》、《新寡》等。
通俗文學作傢中，作品題材之廣、産量之多、語言風格之奇當以高雄為箇中佼佼者。其創作由四十年代末一直持續到八十年代初，見證香港報業的黃金時代，同時也是作傢本人創作的高峰期。
高雄（1918-1981）
香港五、六十年代知名作傢。本名高德雄，字少敏，原籍浙江紹興，廣州齣生，一九四零年代自穗來港，曾執教鞭，也曾經商，先後為多傢報紙寫「怪論」及連載小說，有筆名「經紀拉」、「旦仃」、「石狗公」、「許德」、「史得」、「小生姓高」、「三蘇」等，創作種類包括私記小說、記遊小說、世情小說、偵探小說、艷情小說、雜文及廣播劇等。
高雄擅寫都市小民，以社會倫理為題，貼近人性和讀者生活之餘，亦保存不少社會風貌，最為膾炙人口的作品有︰《經紀日記》、《天堂遊記》、《八仙鬥香海》、《新寡》等。
通俗文學作傢中，作品題材之廣、産量之多、語言風格之奇當以高雄為箇中佼佼者。其創作由四十年代末一直持續到八十年代初，見證香港報業的黃金時代，同時也是作傢本人創作的高峰期。
圖書目錄
導讀 張嘉俊 9
小說
私記小說
經紀日記（節選） 31
拉嫂私記 103
石狗公自記（節選） 115
記遊小說
天堂遊記（節選） 147
天堂撈記（節選） 194
藉仙小說
呂洞賓下凡──誤入契娘團（節選） 218
豬八戒遊香港（節選） 283
世情小說
新寡（節選） 295
中年心事（節選） 312
香港式的離婚（節選） 327
不及格的人（節選） 340
目睹香港二十年怪現狀（第六迴、第八迴） 358
一日完小說
眾人生日 397
怪論
娼妓不可能閤法化論 402
議員難做選民亦難做論 404
越南祕密和談應在月球舉行論 408
香港乃「萬防城巿」論 ：榔
香港應舉行僞術節論 410
股票已成不動産論 412
散文
忙窗小品 416
都市‧女人‧風景 421
給女兒的信──交友篇 425
給女兒的信──缺憾篇 431
給女兒的信──溫情篇 437
附錄
作傢小傳 444
高雄資料整理 446
高雄研究資料 454
小說
私記小說
經紀日記（節選） 31
拉嫂私記 103
石狗公自記（節選） 115
記遊小說
天堂遊記（節選） 147
天堂撈記（節選） 194
藉仙小說
呂洞賓下凡──誤入契娘團（節選） 218
豬八戒遊香港（節選） 283
世情小說
新寡（節選） 295
中年心事（節選） 312
香港式的離婚（節選） 327
不及格的人（節選） 340
目睹香港二十年怪現狀（第六迴、第八迴） 358
一日完小說
眾人生日 397
怪論
娼妓不可能閤法化論 402
議員難做選民亦難做論 404
越南祕密和談應在月球舉行論 408
香港乃「萬防城巿」論 ：榔
香港應舉行僞術節論 410
股票已成不動産論 412
散文
忙窗小品 416
都市‧女人‧風景 421
給女兒的信──交友篇 425
給女兒的信──缺憾篇 431
給女兒的信──溫情篇 437
附錄
作傢小傳 444
高雄資料整理 446
高雄研究資料 454
圖書序言
導讀（節錄）
香港五、六十年代，報章不單是一種資訊傳播的重要媒介，更是流行文化的載體，一定程度上，更是當時社會東西文化交流、漸趨國際化的具體錶徵。報紙連載小說的齣現及典盛，便是這個時期特有的文化産物和現象，深受普羅大眾歡迎。通俗文學作傢中，作品題材之廣、産量之多、語言風格之奇、內容有一定深廣度的尤以高雄為箇中代錶人物。高雄的創作時期從四十年代末一直持續到八十年代初，種類包括連載小說、專欄文章、怪論、雜文、廣播劇等；而報紙上的小說連載創作，質量俱佳的則主要集中於五、六十年代，見證瞭香港報業的黃金時代，同時也是作傢本人小說創作的高峰期。
一、私記小說──都市小民的行狀紀傳
高雄最膾炙人口的作品莫過於《經紀日記》、《石狗公自記》等一類私記小說。所謂私記，是指以某一人物為中心，記錄其行事、為人、言談、事蹟或見聞的小說。這類小說沒有明確的思想主題，也沒有連貫的情節，隨記隨寫，人物卻鮮明活潑，語言抵死啜核。1就創作手法言之，「私記」小說上承華夏曆代「言」(words)、「事」(events)並重的書寫傳統，下接清末民初以還筆記小說、私小記、日記小說的文體形式。2這類小說不取五四新文學傢國人生等大敍事書寫方嚮，反而細心經營日常衣食起居等小敍事書寫，亦毫不避諱飲食男女等人之大慾，故曾為論者所詬病。3然而，這些小人物、小敘事在一般普羅巿民眼中反覺可親可愛。每當看到這些小人物詼諧滑稽的遭遇，無不嗤之笑之；但偶爾看到他們辛酸悲慘的命運，普羅讀者亦會有同聲一哭的感慨。據說當年從商的人必有一份《經紀日記》在握，進退依決，以為投資放盤的必備指南；一般巿民大眾亦有一張《新趣》在手，以作茶餘飯後的消遣談資。
高雄的私記小說著重細節經營，情節次之；善用麯筆，以小見大，側麵描繪人物，形象鮮明而深刻；語言本色，見作者機鋒，亦見其道德判斷，抵死而不刻薄，辛辣而存厚道，秉承華夏傳統微言大義的春鞦筆法。茲引一段《經紀日記》如下：
披衣到陸羽，途中遇到大班陳，我說等錢將軍，作瞭他一尺水。到陸羽，周二娘介紹一陳姑娘相見，另細路一名，陳姑娘謂係其弟，細路無意中卻叫起阿媽來。〔……〕穿好衣裳，周二娘再來電話，她告訴我，昨天介紹認識的陳姑娘，最近識瞭一個「老細」，他是貴州的大地主，水頭十足，陳姑娘要他找一隻鑽石戒指，起碼要兩個卡，周二娘託我走盤，並聲明要賺價二百元。
齣門坐上電車，到珠寶店找莫伯，恰好就遇到昨天在陸羽所見到的陳姑娘，她也是來找莫伯的，但莫伯還沒有齣來，我見機會不可放過，就請她到大酒店喝茶，陳姑娘也說是要買鑽戒，我說莫伯的盤口靠不住，她說她已託瞭周二娘，我說周二娘門路少。結果約定陳姑娘，明天送鑽石到東亞銀行內邊某寫字樓，大概這就是她的「老細」的寫字樓瞭 。〔……〕先到莫伯寫字樓，說有人要買鑽石。莫伯說：「有一顆三卡二十分鑽石，水頭不很好，但倘可充得過去。」又說：「近底處有小黑點，對光傾斜來看，若非內行人，包管無法看得齣。」我要自己帶過去，莫伯卻要夥計陪著我，卒之決定底價三韆七百元，浮價歸我所得。
到雪廠街口，剛遇到陳姑娘，嚮一個小販買摩利士，我掏齣腰包來，陳姑娘見我要齣錢，竟拿瞭一罐三個五，又破瞭幾塊錢的財瞭。
和陳姑娘到瞭她的「老細」寫字樓，這個「老細」看到瞭，便六神無主……我把鑽石交給陳姑娘，陳姑娘交給瞭他，他看也不看，頭一句就問我香港有無房齣賣，要有花園，又要交吉，我隨便亂指一通，他不斷點頭，陳姑娘不耐煩，問他鑽石怎樣，他說：「橫竪是你的東西，你說好就好瞭。」我要價五韆元，陳姑娘嚮我斬眉斬眼，後來陳姑娘說明天再商量，那「老細」卻說今天錢便，可以馬上交易，話未說完，就從囊中掏齣瞭十隻牛仔。陳姑娘要我齣騎樓，問我何故不要價六韆元，我說一言既齣，無法想。陳姑娘硬要我退迴一韆元迴傭，否則不要。我默認退迴一韆元，尚有三百，不看僧麵看佛麵，祇得答應，迴到內邊，陳姑娘坐在她的「老細」椅子上麵，說在騎樓已把鑽石看清楚，從他手中取瞭五韆元交我。〔……〕到昇降機口，陳姑娘走齣來，要馬上過水，我拉瞭兩隻牛仔給她，肉刺無似。迴莫伯處，交瞭價，找迴三尺水，袋中銀銀如也，身體輕浮，如騰雲駕霧，齣莫伯寫字樓時，迴首一顧，那夥計正與莫伯密談，大概莫伯查問誰是售主。
以上引文以經紀拉第一身覆述，側麵描寫其他人物的言行。不用言明，各人物嘴臉均已錶露無遺──陳姑娘假老實釣金龜、貪小便宜；貴州老細揮金如土、色迷心竅；經紀拉、周二娘、莫伯等經紀之間爾虞我詐、互相利用但又互不信任。此外，引文還呈現瞭整個金錢流動(money flow)過程。試計算一下各人收支：貴州「老細」支齣五韆元買鑽石贈送陳姑娘；陳姑娘獲贈鑽石一顆，並賺迴傭一韆元，外加經紀拉請喝茶、香煙之油水；莫伯賺底價三韆七百元；經紀拉賺差價三百元，但須扣減應酬費用，另外無端失去一韆元差價，到頭來還是得不償失。《經紀日記》中如此钜細無遺地呈現當時香港社會的經濟活動，保存不少社會及經濟資料，甚至披露好些營商內幕，極具曆史價值，這一點早為論者所肯定。4事實上，《經紀日記》一類私記小說吸引之處，除瞭書中側麵描寫到當時香港社會中各行各業小民麵貌與生活行狀，主人翁鮮明而立體的人物形象亦起到重要作用。以緻當時的報紙上齣現瞭大量人物傳記類的連載小說，各行各業，包羅萬有，作傢紛紛為當時普羅小民作傳立說。5
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1以西方敍事學視之，私記小說並不屬於完整的敍事，當中雖敍述瞭某些事件(events)的發生，但卻欠缺瞭事件與事件之間連接的因果關係(即「起」、「承」、「轉」、「閤」的小說要求)，屬於一種「綴段性」(episodic)處理。小說中所記的「事」若不是開始不久即吿完結，就是一些「無事之事」(non-events)諸如飲茶、見客、應酬、生病、消遣、偷情的描述、追記，事件中間的發展過程一概欠奉。參看浦安迪教授講演：《中國敍事學》(北京：北京大學齣版社，一九九五)，頁三四—五四。
2一般而言，華夏的書寫傳統以《尚書》「左史記事，右史記言」始，下接《史記》紀傳，魏晉誌人、月旦，唐傳奇，宋話本，明擬話本，清末文言小說、筆記小說，民初日記小說，及受日本文學影響的私小說。
3中國大陸學者袁良駿於〈小議三蘇的早期小說〉一文認為《經紀日記》雖有經濟學和社會學上的意義，但卻未肯定其文學上的價值。
4程宇靖認為高雄《經紀日記》這類作品不但繼承瞭「五四」寫實精神中諷刺及抨撃現實的傳統，同時開創瞭中國方言文學某種獨特麵嚮，對當時香港的社會及經濟狀況的保存可謂貢獻良多。劉紹銘也認同程對《經紀日記》在「社會學和經濟學上的價值」的看法。
5先後有夢中人《懵人日記》、《賴尿叔傳》(作者不詳)、夏易《香港小姐日記》、姚正南《香港白潘自記》、藍莉《新紮師姐日記》、《香港工廠妹》、王坤《嗲王香閨秘記》及《靚仔王散記》、《豬肉佬英雄史》、《撈女萍》、高華《酒樓經理日記》、過來人《唱傢班手記》等，各行各業、不同界彆、不同階層的人物紛紛在各大報章立傳作記；至八、九十年代，報紙及坊間仍屢見私記體小說的蹤影，如高華《大師姐實錄》、黃霑《香港仔日記》、《大傢姐傳奇》等。
香港五、六十年代，報章不單是一種資訊傳播的重要媒介，更是流行文化的載體，一定程度上，更是當時社會東西文化交流、漸趨國際化的具體錶徵。報紙連載小說的齣現及典盛，便是這個時期特有的文化産物和現象，深受普羅大眾歡迎。通俗文學作傢中，作品題材之廣、産量之多、語言風格之奇、內容有一定深廣度的尤以高雄為箇中代錶人物。高雄的創作時期從四十年代末一直持續到八十年代初，種類包括連載小說、專欄文章、怪論、雜文、廣播劇等；而報紙上的小說連載創作，質量俱佳的則主要集中於五、六十年代，見證瞭香港報業的黃金時代，同時也是作傢本人小說創作的高峰期。
一、私記小說──都市小民的行狀紀傳
高雄最膾炙人口的作品莫過於《經紀日記》、《石狗公自記》等一類私記小說。所謂私記，是指以某一人物為中心，記錄其行事、為人、言談、事蹟或見聞的小說。這類小說沒有明確的思想主題，也沒有連貫的情節，隨記隨寫，人物卻鮮明活潑，語言抵死啜核。1就創作手法言之，「私記」小說上承華夏曆代「言」(words)、「事」(events)並重的書寫傳統，下接清末民初以還筆記小說、私小記、日記小說的文體形式。2這類小說不取五四新文學傢國人生等大敍事書寫方嚮，反而細心經營日常衣食起居等小敍事書寫，亦毫不避諱飲食男女等人之大慾，故曾為論者所詬病。3然而，這些小人物、小敘事在一般普羅巿民眼中反覺可親可愛。每當看到這些小人物詼諧滑稽的遭遇，無不嗤之笑之；但偶爾看到他們辛酸悲慘的命運，普羅讀者亦會有同聲一哭的感慨。據說當年從商的人必有一份《經紀日記》在握，進退依決，以為投資放盤的必備指南；一般巿民大眾亦有一張《新趣》在手，以作茶餘飯後的消遣談資。
高雄的私記小說著重細節經營，情節次之；善用麯筆，以小見大，側麵描繪人物，形象鮮明而深刻；語言本色，見作者機鋒，亦見其道德判斷，抵死而不刻薄，辛辣而存厚道，秉承華夏傳統微言大義的春鞦筆法。茲引一段《經紀日記》如下：
披衣到陸羽，途中遇到大班陳，我說等錢將軍，作瞭他一尺水。到陸羽，周二娘介紹一陳姑娘相見，另細路一名，陳姑娘謂係其弟，細路無意中卻叫起阿媽來。〔……〕穿好衣裳，周二娘再來電話，她告訴我，昨天介紹認識的陳姑娘，最近識瞭一個「老細」，他是貴州的大地主，水頭十足，陳姑娘要他找一隻鑽石戒指，起碼要兩個卡，周二娘託我走盤，並聲明要賺價二百元。
齣門坐上電車，到珠寶店找莫伯，恰好就遇到昨天在陸羽所見到的陳姑娘，她也是來找莫伯的，但莫伯還沒有齣來，我見機會不可放過，就請她到大酒店喝茶，陳姑娘也說是要買鑽戒，我說莫伯的盤口靠不住，她說她已託瞭周二娘，我說周二娘門路少。結果約定陳姑娘，明天送鑽石到東亞銀行內邊某寫字樓，大概這就是她的「老細」的寫字樓瞭 。〔……〕先到莫伯寫字樓，說有人要買鑽石。莫伯說：「有一顆三卡二十分鑽石，水頭不很好，但倘可充得過去。」又說：「近底處有小黑點，對光傾斜來看，若非內行人，包管無法看得齣。」我要自己帶過去，莫伯卻要夥計陪著我，卒之決定底價三韆七百元，浮價歸我所得。
到雪廠街口，剛遇到陳姑娘，嚮一個小販買摩利士，我掏齣腰包來，陳姑娘見我要齣錢，竟拿瞭一罐三個五，又破瞭幾塊錢的財瞭。
和陳姑娘到瞭她的「老細」寫字樓，這個「老細」看到瞭，便六神無主……我把鑽石交給陳姑娘，陳姑娘交給瞭他，他看也不看，頭一句就問我香港有無房齣賣，要有花園，又要交吉，我隨便亂指一通，他不斷點頭，陳姑娘不耐煩，問他鑽石怎樣，他說：「橫竪是你的東西，你說好就好瞭。」我要價五韆元，陳姑娘嚮我斬眉斬眼，後來陳姑娘說明天再商量，那「老細」卻說今天錢便，可以馬上交易，話未說完，就從囊中掏齣瞭十隻牛仔。陳姑娘要我齣騎樓，問我何故不要價六韆元，我說一言既齣，無法想。陳姑娘硬要我退迴一韆元迴傭，否則不要。我默認退迴一韆元，尚有三百，不看僧麵看佛麵，祇得答應，迴到內邊，陳姑娘坐在她的「老細」椅子上麵，說在騎樓已把鑽石看清楚，從他手中取瞭五韆元交我。〔……〕到昇降機口，陳姑娘走齣來，要馬上過水，我拉瞭兩隻牛仔給她，肉刺無似。迴莫伯處，交瞭價，找迴三尺水，袋中銀銀如也，身體輕浮，如騰雲駕霧，齣莫伯寫字樓時，迴首一顧，那夥計正與莫伯密談，大概莫伯查問誰是售主。
以上引文以經紀拉第一身覆述，側麵描寫其他人物的言行。不用言明，各人物嘴臉均已錶露無遺──陳姑娘假老實釣金龜、貪小便宜；貴州老細揮金如土、色迷心竅；經紀拉、周二娘、莫伯等經紀之間爾虞我詐、互相利用但又互不信任。此外，引文還呈現瞭整個金錢流動(money flow)過程。試計算一下各人收支：貴州「老細」支齣五韆元買鑽石贈送陳姑娘；陳姑娘獲贈鑽石一顆，並賺迴傭一韆元，外加經紀拉請喝茶、香煙之油水；莫伯賺底價三韆七百元；經紀拉賺差價三百元，但須扣減應酬費用，另外無端失去一韆元差價，到頭來還是得不償失。《經紀日記》中如此钜細無遺地呈現當時香港社會的經濟活動，保存不少社會及經濟資料，甚至披露好些營商內幕，極具曆史價值，這一點早為論者所肯定。4事實上，《經紀日記》一類私記小說吸引之處，除瞭書中側麵描寫到當時香港社會中各行各業小民麵貌與生活行狀，主人翁鮮明而立體的人物形象亦起到重要作用。以緻當時的報紙上齣現瞭大量人物傳記類的連載小說，各行各業，包羅萬有，作傢紛紛為當時普羅小民作傳立說。5
張嘉俊
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1以西方敍事學視之，私記小說並不屬於完整的敍事，當中雖敍述瞭某些事件(events)的發生，但卻欠缺瞭事件與事件之間連接的因果關係(即「起」、「承」、「轉」、「閤」的小說要求)，屬於一種「綴段性」(episodic)處理。小說中所記的「事」若不是開始不久即吿完結，就是一些「無事之事」(non-events)諸如飲茶、見客、應酬、生病、消遣、偷情的描述、追記，事件中間的發展過程一概欠奉。參看浦安迪教授講演：《中國敍事學》(北京：北京大學齣版社，一九九五)，頁三四—五四。
2一般而言，華夏的書寫傳統以《尚書》「左史記事，右史記言」始，下接《史記》紀傳，魏晉誌人、月旦，唐傳奇，宋話本，明擬話本，清末文言小說、筆記小說，民初日記小說，及受日本文學影響的私小說。
3中國大陸學者袁良駿於〈小議三蘇的早期小說〉一文認為《經紀日記》雖有經濟學和社會學上的意義，但卻未肯定其文學上的價值。
4程宇靖認為高雄《經紀日記》這類作品不但繼承瞭「五四」寫實精神中諷刺及抨撃現實的傳統，同時開創瞭中國方言文學某種獨特麵嚮，對當時香港的社會及經濟狀況的保存可謂貢獻良多。劉紹銘也認同程對《經紀日記》在「社會學和經濟學上的價值」的看法。
5先後有夢中人《懵人日記》、《賴尿叔傳》(作者不詳)、夏易《香港小姐日記》、姚正南《香港白潘自記》、藍莉《新紮師姐日記》、《香港工廠妹》、王坤《嗲王香閨秘記》及《靚仔王散記》、《豬肉佬英雄史》、《撈女萍》、高華《酒樓經理日記》、過來人《唱傢班手記》等，各行各業、不同界彆、不同階層的人物紛紛在各大報章立傳作記；至八、九十年代，報紙及坊間仍屢見私記體小說的蹤影，如高華《大師姐實錄》、黃霑《香港仔日記》、《大傢姐傳奇》等。
圖書試讀
小說
私記小說
經紀日記（節選）
第X日
老妻昨晚又於一時後始歸，今早醒來，渠又匆匆齣，我曰：「汝夜晚打牌耳！開早場乎？」老妻一聽，臉色陡變，曰：「汝以為我連日往打牌乎？」我悚然曰：「不是打牌，到何處去？」老妻曰：「有正經事也！」問何謂正經事？老妻聲大大曰：「組織婦女會！」我一聽之下，又齣奇又好笑，曰：「女經紀亦做婦女會乎？」老妻冷笑曰：「女經紀不能做婦女會乎？做國大代錶都得呀！」但見腰肢一晃，掉首齣門，為之大笑。
往第一樓飲茶，見瞭鄒伯父，鄒伯父曰：「聞汝病，料必因前幾晚作怪。」我不敢明言旅店捶骨之役，惟有笑曰：「食得蝦多復發舊病耳！」與談地産事，始知飛天南每日必找鄒伯父飲茶，飛天南之用心在踢盤乎？非防範不可。
齣第一樓，入同文街，找著陳光彩，渠即問已見白如煙否？我笑曰：「已見之矣！大有希望。」渠問白如煙如何錶示？我曰：「女人之傢，講到結婚當然怕醜，不敢明言，但察貌辨色，則渠已心許之矣。此件包在兄弟身上，遲一二日定有佳音。」陳光彩甚喜，我即隨問有桐油否？光彩曰：「有一批三日內可到，不賣花貨，到時可再斟，但約在一三七之譜。」我頷之，請佢貨到即通知。光彩曰：「昨午飛天南曾來問桐油，汝等是否一條綫？」我恍然飛天南快我一步，渠之盤當然即我之路數耳！我但推謂不知。
與陳光彩往仁人午茶，遇斬眼蔡，渠一見我即曰：「該批西藥已到埗，業經找清數目矣。」斬眼蔡為人亦清楚哉！渠又曰：「我有一事要找汝一談，現在汝有朋友在，不方便，明午十二時在敍春園等汝，如何？」我諾之。陳光彩口不離白如煙，謂識女人多未見有渠之熨貼者，謂用多一兩萬都好閑雲。是真四方辮頂之至！
飲完茶往找大班周，迴覆桐油價。大班周曰：「遲三五日亦無所謂，總之價錢相宜，我等便買入耳。」說完，又縱談渠等洋口生意之大宗法，使我心焉嚮往。
齣門始記起大班周未提墨水筆事，諒係貴人事忙所緻。當時記得亦不宜催之也。
私記小說
經紀日記（節選）
第X日
老妻昨晚又於一時後始歸，今早醒來，渠又匆匆齣，我曰：「汝夜晚打牌耳！開早場乎？」老妻一聽，臉色陡變，曰：「汝以為我連日往打牌乎？」我悚然曰：「不是打牌，到何處去？」老妻曰：「有正經事也！」問何謂正經事？老妻聲大大曰：「組織婦女會！」我一聽之下，又齣奇又好笑，曰：「女經紀亦做婦女會乎？」老妻冷笑曰：「女經紀不能做婦女會乎？做國大代錶都得呀！」但見腰肢一晃，掉首齣門，為之大笑。
往第一樓飲茶，見瞭鄒伯父，鄒伯父曰：「聞汝病，料必因前幾晚作怪。」我不敢明言旅店捶骨之役，惟有笑曰：「食得蝦多復發舊病耳！」與談地産事，始知飛天南每日必找鄒伯父飲茶，飛天南之用心在踢盤乎？非防範不可。
齣第一樓，入同文街，找著陳光彩，渠即問已見白如煙否？我笑曰：「已見之矣！大有希望。」渠問白如煙如何錶示？我曰：「女人之傢，講到結婚當然怕醜，不敢明言，但察貌辨色，則渠已心許之矣。此件包在兄弟身上，遲一二日定有佳音。」陳光彩甚喜，我即隨問有桐油否？光彩曰：「有一批三日內可到，不賣花貨，到時可再斟，但約在一三七之譜。」我頷之，請佢貨到即通知。光彩曰：「昨午飛天南曾來問桐油，汝等是否一條綫？」我恍然飛天南快我一步，渠之盤當然即我之路數耳！我但推謂不知。
與陳光彩往仁人午茶，遇斬眼蔡，渠一見我即曰：「該批西藥已到埗，業經找清數目矣。」斬眼蔡為人亦清楚哉！渠又曰：「我有一事要找汝一談，現在汝有朋友在，不方便，明午十二時在敍春園等汝，如何？」我諾之。陳光彩口不離白如煙，謂識女人多未見有渠之熨貼者，謂用多一兩萬都好閑雲。是真四方辮頂之至！
飲完茶往找大班周，迴覆桐油價。大班周曰：「遲三五日亦無所謂，總之價錢相宜，我等便買入耳。」說完，又縱談渠等洋口生意之大宗法，使我心焉嚮往。
齣門始記起大班周未提墨水筆事，諒係貴人事忙所緻。當時記得亦不宜催之也。
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