電視低能我們損失什麼？日本電視也是從低能走齣 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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多年來颱灣旅行夯日本，國人不能隻當觀光客，這本書談的是電視，但是從日本電視，我們反而能更全麵瞭解深層的日本。
　　
　　這是一本從未有人寫作關於颱灣電視節目該如何改造，日本電視節目內部又是如何製作而成的書。

　　作傢陳弘美以罕見有趣又犀利的寫作法完成本書。
　　
　　首先，作者帶領讀者實際進入日本電視公司TBS，觀看高收視率節目的進行現場、幕後的節目製作過程，以及當天突發新聞全體人員如何對處的實錄。由此看到日本的企業文化深處和工作精神。

　　哈日、仇日都是偏見。日本先進是有理由的。可以學到什麼？
　　
　　陳弘美也親訪創世界金氏紀錄主持人談「高收視率的秘訣｣—「互動」、「誠實」
　　
　　世界上電視水準和國民知性差距最大的是颱灣。國民損失什麼?如何改?書內詳述日本電視的作法實例，颱灣做不做隻在心態上。

　　脫離綠盲藍盲，颱灣進入無色的公民社會。公正監政的第一步，是整肅我們的電視、第四權。
　　
　　手中的電視遙控器改變未來！
　　
　　本書對象
　　●一般人本書有觀看日本電視的臨場感，並且透過電視可以看到日本真正的社會百態，不是那些社會邊緣的報導，會有許多輕鬆娛樂性的例子。
　　●電視圈、學生（日文係和大眾傳播學係）這是最活、最新的電視圈內部教科書。
　　從來沒有齣現過這麼深入日本電視核心的書。（日本電視公司從不讓外人進入現場拍照。本書作者親曆，並經過日本電視颱主管八、九人批準）
　　
　　電視低能，我們損失什麼？
　　—日本電視也是從低能走齣

電視低能，我們失去什麼？——一部審視媒介變遷與文化斷裂的深度報告 本書並非探討日本電視發展軌跡或其與“低能化”現象的關聯，而是聚焦於一個更宏大、更具普適性的議題：在當今媒介生態的劇烈變遷中，傳統電視（以及由其所代錶的集體性、綫性敘事模式）的衰退，對現代社會的心智結構、文化傳承以及公共討論領域造成瞭哪些具體且深遠的損失。 引言：屏幕的碎片化與共識的消散 我們正處在一個前所未有的信息洪流時代。智能手機、流媒體平颱、算法推薦構築瞭一個高度個性化、即時滿足的數字景觀。在這個景觀中，曾經占據傢庭中心、塑造民族集體記憶的“電視機”正在被邊緣化。 本書的核心論點是：電視作為一種媒介形態，其固有的結構——固定的播齣時間、共同的頻道選擇、相對統一的內容標準——雖然在某些方麵被批評為“精英化”或“同質化”，但卻意外地維係瞭某種程度的公共心智基礎設施。當這種基礎設施瓦解時，我們失去的遠不止是幾個黃金時段的節目，而是對復雜性、對深度敘事、對共同文化語言的耐心和能力。 第一部分：集體經驗的斷裂——“同一時刻的共同體”的瓦解 電視的黃金時代，是一個“同一時刻的共同體”的時代。無論是一場重要的國傢慶典、一場全球矚目的體育賽事，還是晚間新聞的播報，數以百萬計的觀眾在同一時間接收相同的信息流。這種同步性並非無關緊要。 1. 共享參照點的消失： 共同觀看經驗創造瞭即時、易於理解的文化錨點。人們得以在咖啡館、辦公室、傢庭聚會上，基於相同的節目內容展開對話。當觀看行為被拆解為無數個“點播”、“跳過”或“彈幕評論”時，對話的公共性被削弱，取而代之的是彼此孤立的私密消費。 2. 對“慢節奏”敘事的集體抵抗力下降： 傳統電視節目，特彆是紀錄片或嚴肅戲劇，通常需要觀眾投入大量時間，遵循一個預設的、緩慢展開的邏輯結構。今天的媒介環境鼓勵快速切換和即時反饋。本書詳細分析瞭這種環境如何訓練瞭我們的大腦，使其越來越難以耐受需要長時間構建意義的復雜文本，無論是在銀幕上還是在現實世界的政策討論中。 第二部分：對“中道”與復雜性的篩選機製失靈 電視媒體，尤其是公共廣播機構和大型商業網絡，盡管受製於收視率和審查，但在內容篩選和平衡報道方麵，曾扮演瞭“守門人”的角色。 1. 復雜性懲罰： 電視的時間和空間限製，迫使新聞機構必須進行高度提煉的簡化工作。本書探究瞭這種簡化在過去如何導緻信息失真（偏頗、斷章取義），但在今天，它也促使內容必須以一種相對“平衡”（無論其質量如何）的麵貌齣現，以爭取最廣泛的受眾。現代算法推薦機製則不再尋求平衡，而是最大化參與度，這直接導緻瞭信息繭房的固化。 2. 跨越意識形態鴻溝的“非政治化”內容： 許多被視為“低能”的娛樂節目，恰恰是通過其非政治性和高參與性，無意中為不同政治光譜的人們提供瞭一個安全的、非衝突性的接觸點。本書考察瞭老式情景喜劇、傢庭劇集和體育解說如何充當瞭社會潤滑劑。當這些“中道”內容被算法識彆為低效的參與者而被剔除後，人們隻剩下極端化的信息源，社會張力被持續放大。 第三部分：審美與技藝的“工業化”遺産流失 高質量的電視製作，從攝影指導、燈光設計到場麵調度，長期以來都依賴於一個龐大而精密的工業體係。 1. 視覺素養的退化： 電視提供瞭一種關於“什麼是好的製作”的集體審美教育。觀眾習慣於專業的布景、成熟的剪輯節奏和嚴謹的運鏡。流媒體和UGC（用戶生成內容）的爆炸式增長，雖然降低瞭創作門檻，卻也淹沒瞭那些經過時間磨礪的視覺規範。本書審視瞭當前許多數字原生內容在視覺語言上的粗糙化，以及這如何影響瞭人們對“精良”藝術作品的感知和要求。 2. 綫性敘事結構的價值重估： 綫性敘事——從開端、發展到高潮和解決——是人類理解時間、因果和道德責任的基本心智模型。電視係列劇是訓練這種結構理解力的重要場域。本書通過分析那些不再被製作的、需要長期承諾的宏大敘事模式，探討瞭當代觀眾在麵對需要多步驟纔能解決的現實問題時，是否因為習慣瞭即時滿足的“剪輯跳躍”而喪失瞭構建長期解決方案的能力。 第四部分：知識的權威性與傳播的“中間層” 在電視時代，知識的傳遞通常需要通過一個經過專業訓練和同行評審的中間層（如記者、專傢、學者）。 1. 知識的“去中介化”的代價： 互聯網和社交媒體使得任何人都可以繞過傳統知識守門人，直接麵嚮大眾發聲。雖然這帶來瞭知識普及的民主化，但也意味著對專業判斷的係統性削弱。本書深入分析瞭電視在過去如何努力地將“高深”的概念轉化為易於理解的畫麵和語言，盡管時常失焦，但其目標是知識的普及，而非娛樂化的極緻。 2. 對“不確定性”的錶述能力： 嚴肅的新聞和深度訪談節目，往往必須處理那些沒有簡單答案的復雜議題。這些節目是社會學習如何容忍和討論不確定性的訓練場。當這些占據主流屏幕的場域消失，留下的空間往往被更具煽動性、更傾嚮於提供“確定性”答案的內容所填補。 結論：重建我們對“公共”的想象 本書的意圖並非歌頌一個逝去的黃金時代，而是對我們所處的媒介生態進行一次冷靜的盤點：在追求個性化、即時性和碎片化的過程中，我們是否不經意間拋棄瞭一些對維持一個功能健全、文化連貫的現代社會至關重要的“粘閤劑”？ 《電視低能，我們失去什麼？》是一部麵嚮所有關心文化健康、公共心智與深度交流的讀者的思辨之作。它試圖喚醒人們對媒介結構中那些微妙的、難以量化的價值的關注，引導我們思考：如何在一個高度分散的世界裏，重新構建屬於我們這個時代的、有效的“共同經驗”與“深度對話”的機製。

作者簡介    

陳弘美

　　國際顧問，現居東京。外祖父許丙氏曾為日本貴族院議員，因而與日本淵源深厚。生於颱北市，國中畢業後就讀颱北美國學校、日本上智大學國際學部。在大學時即擔任各種國際會議（包括聯閤國大學世界會議）中、英語口譯，展開其國際性人脈。曾任職於富士電視公司國際部，期間曾與歐洲傳統知名、位於維也納的禮儀學校Elmayer策畫東京分校，並編輯社交禮儀教學課程。之後獨立為電視製作人，專攻國際議題，包括颱灣民主化運動紀錄片等。透過傢庭背景、國際性工作和私人交遊、與世界各國各階級人士交流，以及本身愛好世界旅遊的經驗，著作國際修養和禮儀書暢銷於海內外。現為國際顧問，參與跨國事業，包括颱灣高鐵建設工程高峰會議等。著有《名媛養成班》、《現代社會人的國際禮儀》、《餐桌禮儀：西餐篇——用刀叉吃齣高雅》、《餐桌禮儀：日式、中式篇——用筷子夾齣美味》、《日本311默示：瓦礫堆裏最寶貝的紀念》。
 

第一章 使日本成為雜學王國的電視節目—也有不可告人的低能過去    3
一、秀纔不起床．能知天下事    4
二、八卦雜聞秀變瞭，NHK也瘋狂    7
三、雜聞秀不同於新聞節目    21
四、來看日本電視公司高收視率的節目進行現場    27
五、從北韓飛彈突襲到中午播齣的兩小時幕後奮戰    40
六、專訪世界金氏記錄名主持人Mino Monta    60
七、「是觀眾改變瞭電視水準」    68

第二章 電視被塗鴨，國民損失什麼？    73
一、不看電視，誰最高興？     74
二、颱灣電視的躁鬱癥    87
三、促使電視躁鬱癥的廣告機製→NCC任國民的第四權「秤斤賣」    93
四、電視新聞低能原因之一→不習慣「以民為主」，威權心態猶存    97
五、低能原因之二 新聞颱經營者沒有「士」的使命感，賤賣國民的第四權    102

第三章 收視率的穴道—攻人的第四的本能「求知慾」。三個方法刺激腦汁分泌快感
電視不被網路取代，要彆於網路的存活之路    108
一、原始的小道具最易懂：視覺化、幼稚化、戲劇化說明    109
二、再難的題目，用甜圈圈餅細嚼慢嚥    129
三、實物實秀臨場感—稀土、油頁岩，不遠在天邊    133
四、用小話劇解釋科學題目—諾貝爾奬iPS細胞原理    136

第四章 有不有趣不在難不難→起、承、轉、結，步步深入難題    141
一、脈絡通，什麼都有趣    142
二、五個例〈鴻海、夏普案。日本是這樣報〉，〈新形百貨公司不在「形」〉，〈上海蟹是德國籍〉，〈敘利亞的虐殺武器〉，〈藝人病瞭〉    142

第五章 高收視率的有趣題材就在身邊→ 朝深挖，深就是新    155
一、有趣題材都在身邊，朝深挖，深就是新     156
二、五個例〈天氣預報，永遠上不完的自然課〉，〈電腦傷眼的原因〉，〈生活法律小百科〉，〈最新蛀牙療法〉，〈料理不隻是料理〉    156

第六章 「商業置入」文字獄？—觀眾、電視颱、企業、經濟四贏的資訊傳播    165
一、軍紀管文化    166
二、國民有閱聽力不比政府笨耶！我們要更多資訊    169
三、消費者、電視颱、企業、經濟四贏的作法    172
四、觀眾、電視颱、企業、經濟四贏的宣傳    175
五、邁嚮公民社會—分解大政府NCC權力    184

第七章 國民懂透透，社會就會變→ 當第四權覺醒時    189
一、社會知與不知，比較柯P和小池東京知事的命運    190
二、被第四權拉下來的東京知事    194
三、被第四權曝光的「暗算」    197
四、被第四權擋下來的漲電費    198
五、不再綠盲、藍盲—無色「公民社會」解盲    202

第八章 觀眾的力量決定電視的力量    207
一、促使日本民主進步的節目—總統、掌權人有義務常上電視說明    208
二、記者—第四權最前綫的戰士    215
三、主播的條件    223
四、日本電視也是從低能開始的    230
五、再次談，觀眾的力量—『觀眾中心』是寶庫    241

评分☆☆☆☆☆

《電視低能我們損失什麼？日本電視也是從低能走齣》這個書名，一開始就抓住我的眼球，讓我立刻產生瞭探索的慾望。我平常看電視的習慣，其實也算是蠻隨性的，有時候會被一些熱鬧的綜藝節目吸引，有時候也會被一些講述社會議題的節目觸動。但「低能」這個詞，確實是一個相當衝擊的形容詞，尤其當它被用來形容電視這個我們每天都會接觸的媒介時。我腦中第一個閃過的念頭是，作者是不是在暗示，我們現在所習慣的、所追求的「精彩」和「豐富」，其實反而是一種「低能」的錶現？而「日本電視也是從低能走齣」，這句話更是讓我聯想到，是否許多看似光鮮亮麗的事物，在發展的初期，都經歷過一段不那麼完美、甚至有些「笨拙」的階段？這本書會不會在告訴我們，過度的追求效率和快速的資訊傳遞，反而讓我們失去瞭耐心、失去瞭深度思考的能力，甚至失去瞭人與人之間真實的情感連結？我期待作者能夠藉由對日本電視發展歷程的觀察，帶領我們一起反思，在數位時代的浪潮下，我們究竟該如何界定「有價值」的內容，又該如何避免在追求「高能」的過程中，悄悄地流失那些真正滋養我們心靈的養分。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名《電視低能我們損失什麼？日本電視也是從低能走齣》讓我在書店翻開時，心中立刻湧起一股好奇和些許的質疑。颱灣的電視生態，相信很多觀眾都和我一樣，時常感到內容的同質化和節奏的快速。我們習慣瞭在螢幕上看到各種快速切換的畫麵、聳動的標題，以及似乎永無止境的資訊洪流。這樣的模式，長期下來，會不會讓我們的大腦變得越來越難以專注於需要深度理解的事物？而「日本電視也是從低能走齣」這句話，更是讓我驚訝。因為印象中，日本的電視節目，不論是戲劇、綜藝，甚至是紀錄片，都時常呈現齣令人讚嘆的製作水準和獨特的文化視角。作者提齣「低能」這個詞，究竟是想批判現狀，還是想引導我們迴溯歷史，尋找那段看似樸實卻充滿生命力的原點？我很好奇，作者是如何定義「低能」，又將它與「損失」連結起來。這本書或許在挑戰我們對「進步」的定義，提醒我們在追求現代化的過程中，可能正在失去一些更為根本、更為珍貴的東西。我希望能從這本書中，找到一種不同的思考角度，重新檢視我們與電視、與資訊，以及與這個快速變遷的世界的關係。

评分☆☆☆☆☆

老實說，我平常看電視的頻道非常固定，不是新聞就是體育，偶爾纔會轉到一些比較輕鬆的談話性節目。所以當看到《電視低能我們損失什麼？日本電視也是從低能走齣》這個書名時，我第一個反應是「低能」？怎麼會跟電視扯上關係？而且還有日本電視？這讓我有點摸不著頭緒，因為在我印象中，日本的演藝圈和綜藝節目，常常給人一種很專業、很用心製作的感覺，從來沒有想過會跟「低能」劃上等號。我一直以為，所謂的「成功」就是不斷地追求更精緻、更有效率、更吸引人的內容。但如果作者說「日本電視也是從低能走齣」，這就讓我想，是不是有很多偉大的事物，其實都是從一個不那麼完美、甚至看起來有點傻氣的階段開始發展的？這本書會不會在探討，我們現在追求的「高能」內容，例如那些快速剪輯、資訊爆炸的節目，反而讓我們失去瞭什麼？可能是耐心、可能是深度思考的能力、也可能是那些簡單卻溫馨的互動。身為一個颱灣讀者，我對於這種跳脫框架的觀點感到相當興趣。我期待這本書能打開我的視野，讓我看到電視節目，甚至是我們生活方式背後，更深層次的意義。

评分☆☆☆☆☆

這本書的標題確實挺能引人好奇的，讓人忍不住想知道“低能”這兩個字究竟指的是什麼，又會讓我們損失什麼。我平常看電視的習慣，老實說，跟很多颱灣人一樣，就是一個隨性的狀態。有時候隻是隨手轉開，打發時間，或者是在吃飯的時候當個背景音。很少真的會去細究節目內容到底有多“有料”，或者說，有多“無聊”。但當我看到「日本電視也是從低能走齣」這句話時，突然很有感觸。想想我們以前的電視節目，很多現在看來可能有點粗糙，但卻承載瞭許多迴憶，像是那些懷舊的連續劇，或是黃金時段的綜藝節目，雖然沒有現在的特效精美，但那種單純的娛樂性和陪伴感，是現在很難找到的。作者似乎想藉由這個角度，帶我們迴頭看看，在這個追求快速、碎片化資訊的時代，我們是不是也因此失去瞭一些更深層次的東西？可能是那種需要靜下心來去感受的、溫柔的、甚至帶點笨拙的“低能”所帶來的純粹樂趣，又或是那種能讓我們更深入地去理解社會、理解人情世故的內容。這本書的切入點很特別，我期待它能引導我用一個全新的視角，重新審視我們每天接觸的電視節目，甚至我們的生活方式。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名《電視低能我們損失什麼？日本電視也是從低能走齣》真是令人眼睛一亮，尤其是「日本電視也是從低能走齣」這句話，讓我立刻聯想到一些颱灣人對日本文化的觀察。我們常常覺得日本人在很多細節上都做得相當到位，從產品設計到服務態度，甚至是他們發展齣來的獨特娛樂文化，都似乎有一種深入骨髓的精緻與匠心。但作者卻提齣「低能」這兩個字，這讓我感到十分睏惑，又充滿瞭好奇。我腦海裡浮現的是，或許在一切追求效率和完美之前，事物原本就帶有一種質樸、甚至有點笨拙的階段。就像我們小時候玩的玩具，不像現在這麼多功能，但卻更能激發我們的想像力。又或者，想想過去颱灣的電視節目，那種不加修飾的真誠，有時候反而更能觸動人心。這本書是否想說，颱灣和日本的電視，甚至整個社會，都經歷過一個看似「低能」的階段，而正是這個階段，孕育瞭後來的深度和廣度？作者是不是在提醒我們，當我們一味追求效率和精緻的同時，是否也忽略瞭那些看似「低能」的過程中所蘊含的寶貴養分？我希望這本書能夠帶給我一些啟發，讓我重新思考，什麼纔是真正的進步，什麼又是我們在追求現代化過程中可能悄悄流失的寶藏。