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原文作者： Jeff Jarvis

圖書標籤:

• 媒體
• 失效
• 時代精神
• 文化批判
• 媒介理論
• 社會變遷
• 信息社會
• 數字文化
• 後現代
• 傳播學

　　究竟平麵印刷品、電子書、電視、互聯網……怎麼互相交集打造齣全球繁瑣綿密的資訊網路？並在其中每秒充斥瞭數以億計的字元，飛快進行傳送，這些都是極客（Geeks）帶給世人的禮物，但在資訊爆炸的錶象之下，這些內容究竟對我們有什麼正麵意義？真如大傢所說的：閱讀不興、經典已死？還是我們可以應用全新媒介，生成與以往全然不同的形式，讓這些內容成為未來舉足輕重的經典？

　　身為內容創造者的你，該如何使用新科技的力量？
　　在每個人都是自媒體的時代，我們該怎樣洞察改變世界的可能性？        

　　你知道未經審稿的內容農場、重復不斷散佈的垃圾訊息，這些看來失序的資訊竟然可能徹底改寫──並改善現有新聞界以收視率為王的亂象嗎？

　　新聞真的是內容産業嗎？
　　媒體把自己界定為「內容創造者」，會不會是一個最大的陷阱？

　　科技顛覆瞭新聞産業──包括其關係、形式與商業模式──卻也為新聞的改善、擴張、重新想像與長久維係提供瞭無窮無盡的機會。本書是傑夫．賈維斯教授，探索新聞各種可能未來的著作，內容充滿創意、發人深省，也深具娛樂性。內容聚焦在討論大眾／分眾媒體的此消彼長；同時直接斷言瞭傳統媒體消亡的核心原因，以及正在遽變中的未來。

　　大眾媒體，還有其行銷通路，已經結束瞭！

　　美國著名記者、網路評論傢，《Google會怎麼做？》作者賈維斯如是說。他在這本最新著作中直指媒體消亡的核心以及遽變中的未來。賈維斯從網路齣發，呼籲學者、媒體以及相關從業人員重新思考網路、行動裝置對於目前大眾對「媒體」的感受和定義。他認為內容産業（content business）在未來將被關係産業（relationship business）所取代。

　　本書中並沒有爬梳媒體與網路發展的過去，而是著眼在未來發展上，重新對「新聞媒體」的受眾、記者、載體的未來形式進行闡述。今日我們對於新科技的依賴，已經快速改變瞭媒體的生態，過去廣播電颱、紙體傳媒、新聞電颱涇渭分明，各有天地，但今日在網路的席捲下，可以在一個載體上同時體現三者的功能，同時囊括三者受眾。

　　我們的生活在新科技的包圍下，「媒體」是如何體現它的功能？

　　我們看的到底是新聞還是平颱？內容還是服務？本書指齣媒體必須學習其他産業，提供讀者更大的關聯性、個人化服務，以及更大的價值，並且從報紙跟電視新聞所受的衝擊當中，發掘齣一條新的媒體大道。

名人推薦

　　《媒體失效的年代》確立瞭賈維斯的地位——也就是一位擁有無盡想像力而且永不停止創新的嚮導，帶領我們走嚮媒體的美麗新世界。──阿莉安娜．哈芬登

　　賈維斯再度引領眾人，清晰俐落地提齣那些不予因應即會阻礙新聞業生存的商業挑戰。藉著體認到把新聞視為一種奠基於關係之上的服務業的重要性，他描繪瞭一幅令人振奮的新景象，在其中可望找到能夠永續經營的商業模式。──阿米勒（Andrew Miller），衛報傳媒集團執行長

　　本書提齣極具說服力的論點，指稱新聞工作者扮演的角色不是為公眾提供見聞，而是協助他們為彼此提供見聞。在闡述此一論點的過程中，作者擴大瞭新聞的定義，並且為新聞産業的未來描繪瞭一幅頗具挑釁性的願景。──阿席勒（Vivian Schiller），推特，美國公共廣播電颱，《紐約時報》作傢

　　「把我們自己界定為內容創造者是個陷阱，」賈維斯在《媒體失效的年代》中寫道。他認為新聞工作者已經不再瞭解自己的行業瞭。不過，他為瞭扭轉這種現象而寫瞭一本清晰易懂又切閤實用的指南。本書就像是一部短篇小說，書中主角——公共服務新聞——獲得瞭解放，得以再次競逐商業上的成功。我從中學到許多東西，而且我原本還以為自己早就知道賈維斯要說些什麼。如果你也這麼認為，那麼你可能錯瞭。──阿羅森，紐約大學與新聞思考網（Pressthink.org）負責人

好的，為您撰寫一份關於不包含《媒體失效的年代》內容的圖書簡介，力求詳盡、自然，避免任何人工智能生成痕跡。 --- 《星海遺蹤：失落文明的解碼者》 作者： 艾莉亞·凡恩 類型： 硬科幻/太空探索/曆史懸疑 頁數： 約 680 頁 齣版社： 寰宇之光文化 ISBN： 978-1-987654-32-1 --- 內容梗概： 在廣袤無垠的星係深處，人類文明已在數次“大寂靜”的衝擊後，退縮至相對穩定的內圈星域。我們仰望著那些被遺棄的、閃爍著詭異光芒的遙遠星係，它們承載著數個世紀前失蹤的、被稱為“先行者”的超先進文明的痕跡。 本書聚焦於主人公，年輕的天體考古學傢卡西米爾·雷恩。卡西米爾並非傳統意義上的宇航員，他是一位“信號解碼者”，畢生緻力於分析那些跨越數韆年光年、形態各異的宇宙殘響。他的研究對象是代號為“奧米伽集群”的星域——那裏曾是先行者文明的中心，如今卻被一層厚厚的、無法穿透的電磁迷霧所籠罩，被星際間的航海者稱為“靜默之牆”。 故事伊始，卡西米爾利用一颱秘密研發的“時域摺射儀”，成功捕捉到瞭一組極其微弱、卻結構異常復雜的信號。這組信號並非基於任何已知的人類或類人語言編碼，它更像是一種基於量子糾纏的幾何結構錶達，指嚮的正是“靜默之牆”的中心。 核心情節與世界觀構建： 一、靜默之牆的秘密 “靜默之牆”並非自然現象，而是先行者文明在鼎盛時期為保護其核心數據或防禦未知威脅而設置的巨型能源屏障。進入這片區域的飛船幾乎無一例外地失蹤，被認為是因為屏障産生的時空扭麯效應。卡西米爾的團隊，依托聯邦政府的秘密資助，啓動瞭“方舟計劃”的衍生項目——“迴聲”號。這是一艘裝備瞭突破性相位驅動器的實驗飛船，其設計理念是“潛入而非對抗”屏障的能量流。 二、曆史的碎片與悖論 隨著“迴聲”號深入奧米伽集群，卡西米爾開始接觸到先行者遺留下的物理遺跡。這些遺跡挑戰瞭人類對物理學和時間概念的所有認知： 1. 晶格城市： 漂浮在星雲中的巨大幾何體，其內部結構是動態的，似乎在模擬著某種宏觀的計算過程。城市中沒有屍骸，沒有工具，隻有純粹的、高維度的信息載體。 2. “熵之花園”： 一片反物質構成的區域，但其中的粒子遵循著一種奇特的、低熵運行的規律。卡西米爾推測，這是先行者試圖“逆轉”宇宙熱寂的宏偉實驗場。 在解讀這些碎片時，卡西米爾發現先行者文明並非如傳說中那樣和平或統一。不同的派係似乎在進行一場關於“存續”與“超越”的哲學辯論，並將其編碼進瞭他們的工程結構中。 三、解碼者的睏境與抉擇 隨著信息的積纍，卡西米爾意識到，先行者文明的“失蹤”並非一場災難，而是一個主動的選擇——他們計算齣瞭宇宙的終極命運，並試圖在時間綫上“跳躍”到一個更優解。 然而，解碼齣的核心信息卻帶來瞭一個沉重的悖論：先行者留下的“鑰匙”能夠讓人類文明實現飛躍，但啓動它需要消耗掉當前星區所有已知生命的能量，以充當觸發點。 這意味著，若要獲得先行者的知識和技術，卡西米爾必須選擇犧牲數以億計的現有智慧生命，或者將這扇通往未來的門永遠關閉。 四、追逐者與內部衝突 卡西米爾的發現很快引起瞭聯邦內部保守勢力的警覺。由總參謀長維剋多·科爾賓領導的“純淨繼承者”派係，主張嚴格隔離先行者技術，認為這種超越性的力量隻會帶來毀滅，他們派齣瞭一支精銳的攔截艦隊，試圖奪取“迴聲”號的控製權，並摧毀所有關鍵數據。 小說的高潮部分，是“迴聲”號在層層電磁風暴和敵方艦隊的夾擊下，試圖在“中央樞紐”——一個巨大的、懸浮於黑洞視界邊緣的結構——中完成最終的解碼。卡西米爾必須在有限的時間內，破解齣先行者留下的“安全協議”，這協議不僅關乎知識的獲取，更關乎如何規避啓動鑰匙所帶來的毀滅性後果。 本書特色： 本書深入探討瞭信息熵、高級文明的倫理睏境、以及人類在麵對遠超自身理解的知識時所産生的傲慢與恐懼。它不僅僅是一部太空冒險史詩，更是一場關於文明存續的哲學辯論。 作者以紮實的物理學構架為基礎，描繪瞭超越想象的宇宙景觀，人物間的心理博弈緊張刺激，尤其是在麵對全人類命運的抉擇時，那種沉重的、無法逃避的責任感，將貫穿始終。讀者將跟隨卡西米爾，探索宇宙中最深層的秘密，並思考：獲取知識的代價，是否永遠大於知識本身？ --- 讀者評價摘錄： “凡恩構建的世界觀宏大而令人信服，細節的打磨達到瞭驚人的地步，讀起來完全沉浸其中，忘記瞭自己在讀科幻小說。” ——《星際評論周刊》 “這是一部將硬核物理與深刻人文思考完美融閤的作品。結局的反轉令人拍案叫絕，它沒有提供簡單的答案，而是提齣瞭更深刻的問題。” ——《未來視野雜誌》

作者簡介

傑夫‧賈維斯Jeff Jarvis

　　紐約市立大學新聞研究所的教授，主持陶氏奈特創業新聞中心。著有《Google會怎麼做？》以及《數位新分享時代》。新興新聞形式、新聞傳遞與社群投入的著名倡議者，在許多媒體公司、新創公司與基金會擔任顧問。

譯者簡介

陳信宏

　　颱灣大學外國語文學係畢業。曾獲全國大專翻譯比賽文史組首奬、梁實鞦文學奬及文建會文學翻譯奬等翻譯奬項，目前為專職譯者。

引言：新聞的新關係、新形式與新模式

第一部：關係
大眾媒體不再
內容vs.服務
新聞的平颱功能
生態係統與網絡
投入、閤作與會員
新聞工作者扮演組織者、倡議者與教育者的角色

第二部：形式
報導文章已死──但也將永存
過程比産品重要：為新聞的川流添加價值
策展
把資料視為新聞
行動=在地=我：環境脈絡比內容更重要
徹底改革電視新聞
尚未受到應用的科技

第三部：模式
前兩部分的小結
數位第一──然後呢？
效率：削減成本
以「專綫企業」做為建構新聞生態係統的基礎
商業生態係統
廣告、大眾媒體迷思以及關係策略
原生廣告：請鬼拿藥單
付費牆
贊助
資訊的定價矛盾
鏈結經濟與功勞權
衡量標準
資本：投資未來

後記：簡談新聞教育
緻謝與資訊揭露
注釋

引言

新聞的新關係、新形式與新模式

　　當今的數位遠見傢對像我這樣的人說，我們就是不瞭解他們。他們談論世人相互連結的美妙現象，談論新聞業的民主化。他們說，現在新聞都採取病毒式傳播——而我們應當對此心懷感激。不過，我認為所有人都必須對帶來禮物的極客保持戒心。在二○○九年的今天，病毒式傳播現象愈來愈常見，利潤卻愈來愈微薄。因為新聞需要成本；因為品質需要成本；因為免費把價格設定得太低；因為免費無法永續經營；因為免費太過昂貴。—辛頓（Les Hinton），前道瓊公司執行長，在印度海德拉巴的世界報業大會上發言，二○○九年十二月一日

　　我對極客為新聞帶來的贈禮滿懷感激。科技為新聞的改善、擴張、重新想像與長久維係提供瞭無窮無盡的機會。沒錯，科技也攪亂瞭新聞業的一池春水——包括其關係、形式以及商業模式。但在這部論述裏，我會盡量不把心思放在早已消逝的過去。在《迄今為止，我們對數位新聞業瞭解多少》（The Story So Far: What We Know About the Business of Digital Journalism）這部白皮書裏，格魯斯金（Bill Grueskin）和他在哥倫比亞大學新聞學院的幾位共同作者檢視瞭我們這個産業如何來到當今的處境。(2)同樣來自哥倫比亞大學的陶氏數位新聞中心（Tow Center for Digital Journalism），蓓爾（Emily Bell）、薛基（Clay Shirky）與安德森（Chris Anderson）閤著的《後工業時代的新聞：調適現狀》（Post-Industrial Journalism: Adapting to the Present）提議瞭若乾方法，可讓新聞機構善用當今的科技所提供的機會，以便更新、擴張以及改善這門産業。(3)現在，我想要把目光投嚮未來。或者，應該說我想要檢視許多種可能的未來。我不想預測新聞業會朝什麼方嚮發展，但我確實要想像新聞業接下來可以有什麼樣的發展，而且未來又有哪些可能性。

　　人類發明印刷機這件極具顛覆性的科技之後，又過瞭半個世紀的時間，書本纔開始産生其特有的形式。一開始，印刷商仍然模仿抄寫而成的書籍，使用形似於抄寫員筆跡的字型。一開始，印刷被宣傳為「自動化書寫」。我們還是習於以過去的經驗定義未來。汽車是「不用馬拉的馬車」，由「馬力」推動。收音機雖稱為「無綫電收音機」，實際上卻仍需插電。今天，我們還是說「撥」電話以及「掛斷」電話，盡管這些詞語早已喪失瞭字麵上的意義。就這點來說，我們再過多久會開始覺得把智慧型手機稱為「行動電話」是一件荒謬的事情？畢竟，我們已愈來愈少把智慧型手機拿來通話，而是當成——什麼呢？——電腦、連接器、助理、大腦……。

　　在當今的網路上，報紙、雜誌、書籍、廣播節目與電視節目仍然明顯帶有其前身的特徵。許多已經跨越瞭調適的第一階段——新瓶裝舊酒，亦即單純以新形式呈現舊有的內容——而開始善用網路的額外功能。《紐約時報》的一則報導引起瞭不少驚奇(4)與贊嘆(5)，隻因為那則報導的內文嵌入瞭投影片、影片與空照地圖。(6)效果確實不錯，可是那則報導發揮的功能仍然與以往的新聞工作者所做的事情一樣：講述一個故事。《紐約時報》如果把那則報導印刷在報紙上，並不會因此而失去什麼內容。在多媒體敘事獲得實現之後，許多人認為這已是科技發展的目的地，但我希望這隻是個中途站而已。我希望我們的眼光能夠超越於報導文章之外；現在，文章隻不過是實踐新聞工作的其中一件工具而已。我們必須繼續探尋以前不存在但當今已經存在的可能性，找齣服務大眾的新方法，並且找齣新的模式以維係此一工作。在本書裏，我將會試圖重新思考媒體及其擁有的機會，踏齣想像未來情境的第一步，並且迴應我經常聽到的那句質疑：「好吧，你這自以為聰明的傢夥，這下你鍾愛的網路已經毀瞭新聞，接著還要怎麼樣？」

　　《哥倫比亞新聞評論》（Columbia Journalism Review）指控我和紐約大學的羅森（Jay Rosen）與薛基還有哥倫比亞大學的蓓爾同屬於「未來新聞學」陰謀集團的成員。(7)「在其核心當中，未來新聞學共識是反體製性的。這種共識認為舊體製必須萎縮凋謝，纔能為網路連綫的未來開路，」《哥倫比亞新聞評論》指齣：「現存體製沒有計畫。未來新聞學共識聲稱沒有計畫正是其計畫所在。現存體製對規定與標準念念不忘，未來新聞學思想傢談論的則是自由與非正規性。」我在柏魯剋學院（Baruch College）舉行於二○一二年的一場活動上遇見這篇文章的作者史達剋曼（Dean Starkman），隨即嚮他坦承我對新聞的未來會是什麼模樣絲毫沒有概念。(8)沒人對這一點有任何概念。

　　我如果有一套計畫，那麼我就會消除各種可能性，直接為未來開齣預言性的藥方。可是我不打算這麼做。我們如果在今天定義未來，一定會採用過去的經驗，就像是把汽車稱為不用馬拉的馬車一樣。我們還必須發揮更多想像力。本書正是如此：是一項個人腦力激盪的練習——而且我希望新聞學的學生與老師、新聞工作者、齣版商、媒體公司、科技專傢、投資人、社會運動分子以及任何關心新聞與社會的人士都能夠這麼做。我們如果不想像許多的未來情境，就不可能建構齣任何未來。我們必須首先質疑新聞業界的三項關鍵假設，否則我們就隻會不斷想要保存這三項假設。

　　．第一，民眾與新聞業的自然關係就是扮演大眾、扮演觀眾的角色——或是如同我的好友羅森現在對他們的稱呼方式：先前被稱為觀眾的人們。(9)他們在今天是什麼人？他們可以扮演什麼角色？此一角色的轉變對於新聞工作者在此一新關係中的價值有什麼影響？在本書的第一部分，我將會針對新聞業在社會中扮演的角色提齣不同的認知角度：把新聞業視為服務，視為平颱的建構者，視為組織者，視為倡議者，視為教師，視為育成者。我將會主張新聞業必須學習如何踏進關係事業；我相信這將會是新聞業建構新商業策略的基礎。

　　．第二，報導文章是新聞的原子單位暨必然産品，而且新聞工作者是故事講述者。我確信報導文章在未來仍然會是新聞工作者的一項關鍵工具，用來為一連串的資訊添加價值——手法包括敘述、組織、釐清來龍去脈、歸納概要、舉例以及討論。不過，在本書的第二部分，我將會試圖把眼光投嚮報導文章之外，進一步檢視新聞可能採取的其他形式：成為資料（目前最熱門的型態），但也能夠成為功能，成為平颱，成為有許多途徑穿越其中的資訊資産，成為策展工具，成為對話。

　　．最後一項假設：原本的商業模式可以重現於新的現實當中，新聞編輯室將會（或者不會）保存下來，印刷品不會（或者會）存活下去，民眾將會或者應該（或是不會）為新聞付費，廣告必須（或者無法）支持新聞，媒體公司將會控製新聞（或者消亡）。我不認為新聞已經陷入危險境地。我們在網路上可以看到新聞的閱聽率、對於新聞的興趣、需求、分享方式以及討論都齣現瞭增加。我不認為需求是問題所在。商業模式無疑是個問題（不過，若說商業模式是唯一的問題，也是一種自我欺騙，藉此讓自己認為新聞業的其他部分都不需要改變）。所以，本書的第三部分將會聚焦於可能的新模式，包括我在紐約市立大學新聞研究所主持的陶氏奈特創業新聞中心（Tow-Knight Center for Entrepreneurial Journalism）研究過的若乾模式，目標在於為新聞找齣永續——亦即有利可圖——的支柱。不過，我探討的不僅在於如何找迴流失的營收；我們也必須在規模想必會比較小的後壟斷時代新聞企業當中檢視新的效率。最重要的是，我們必須把注意力集中於新聞業能夠在什麼地方以什麼方式為社群的知識添加價值，然後再思考新聞業如何能夠擷取價值而維持本身的生計。所以，也許新聞業必須擺脫以往的想法，不能再認為自己從事的是內容、廣告與發行的生意。也許我們應該問，新聞是不是應該像榖歌與臉書一樣，成為一項協助使用者達成其目標的服務。在這方麵，我迴歸新聞的關係策略，探索以價值勝於數量為中心而建構新式商業模式的機會。

　　我要求我們對於新聞的幾乎所有假設都提齣質疑，但絕不是全部予以揚棄。麵對顛覆狀況，我們必須重新肯定以及保留既有的價值。在紐約市立大學，我們的創始所長謝帕德（Steve Shepard）強調我們必須教導新聞業的永恆真理，包括準確性、公平性與完整性。在這方麵，我主張今天的新聞工作者所必須提齣的關鍵問題，是自己如何能夠為社群裏的資訊流添加價值。畢竟，現在這種資訊流已經可以在沒有中介者——媒體——的情況下發生。新聞工作者將會繼續為社群裏的資訊流添加價值，方法是緻力於迴答那些沒有人提齣的問題，再利用報導乃至敘事提供當今更加需要的意義與事件脈絡。新聞工作者一旦專注於他們在什麼地方可以帶來真正的價值，而不是把注意力放在他們以往的生産宗旨——製造報紙、雜誌與電視節目——即可剋服新聞業的商品化以及價值下滑。

　　為瞭展開這項探討，我採用一種對於新聞業的廣義定義（有些人也許會認為過於廣義）：協助社群將其本身的知識組織得更好，以便這個社群也能夠將自己組織得更好。新聞業嚮來都緻力於做到這一點。不過，實際從事採訪工作的我們對於自己的定義卻愈來愈不再是基於我們的價值與使命，而是我們使用的媒體與工具——以油墨印刷在漿紙或光滑的紙頁上，還是透過電波傳送聲音或影像。現在，我們有瞭新的工具可以運用。這些工具需要新技能，也能夠創造新價值。不過，就核心而言，我們服務的乃是公民與社群。隨著本書進展，我對這項新聞業的定義將會像手風琴一樣時而擴大，時而縮小。我在書中的若乾部分將會大幅縮小這項定義，以便確認新聞業的本質，找齣其中最重要的價值與服務，也就是我們在這門産業遭逢經濟動盪的這個時刻所必須保存的價值與服務。我在書中的其他部分則是會擴大這項定義，以便描述包容廣大的新聞生態係統——此一生態係統能夠服務許多社群、許多利益以及許多需求，並且能夠結閤成一麵網絡，分享內容、觀眾、科技與支持，而且我希望也能分享廣告收益。

　　網路發明者有許多值得我們效法的地方：瑟夫（Vint Cerf）與他的同僚創造瞭各項標準與協定，以便落實可讓任何人與任何人對話的原則；(10)柏納李爵士（Tim Berners-Lee）採用簡單的鏈結將人與資訊連結起來；榖歌緻力於組織全世界的資訊，並使這些資訊能夠讓人取用（更遑論徹底變革瞭廣告）；還有維基百科追求的類似目標（但沒有廣告）；紮剋伯格（Mark Zuckerberg）創造瞭一個讓人能夠互相連結的平颱；Blogger、WordPress與Movable Type都創造瞭平颱，可讓人創作以及分享自己想要錶達的東西；推特在齣乎自己意料的情況下，成瞭一件能夠即時為世界帶來新訊息的工具——而其帶來的訊息就是新聞；Tumblr與Pinterest洞悉瞭興趣能夠做為傳播的推動力；YouTube使得內容能夠嵌入於任何地方；雷迪特（Reddit）試圖將催生評論的精力導引至閤作；踢步走（Kickstarter）、Indiegogo以及新成立的Beacon Readers駕馭瞭群眾的慷慨捐獻；亞馬遜建立瞭平颱，並且從我們發送的信號學習，以便嚮我們提供更切閤需求的服務。此外，這些創新者進行實驗以及改變方嚮（一般常說的「關鍵轉嚮」﹝pivot﹞）的本能，還有他們樂於（甚至是熱衷於）學習與失敗的精神，也都有很多值得我們學習的地方。這些都是極客的天賦。

　　我們必須尋求科技以及科技造成的顛覆所帶來的機會。我希望本書的每一位讀者都能夠超越我，找齣更多更好的道路以供探索——並且實際加以探索。我希望能夠聽到大傢討論新聞如何由其流失的過往轉移至未來——其許許多多可能的未來。

大眾媒體不再

「實際上沒有大眾，」社會學傢雷濛．威廉斯（Raymond Williams）這麼說：「隻有將人視為大眾的方法而已。」沒有瞭大眾，大眾媒體該怎麼辦？媒體的設計在於以規模化的方式服務眾人，同時為所有人提供一模一樣的服務。這門産業的奇蹟就在於我們竟然能夠達成這一點，每天生産以及發行這麼一件復雜而且適時的印刷産品，或是駕馭科技而透過廣播將訊息傳送給韆百萬人。我們的組織與商業模式都是為瞭大量傳播而設計。我們將心力投注於大眾。老實說，大眾根本就是媒體發明的。

我現在還會聽到我這個年紀的人對於「剋朗凱特時代」那種廣大的共同媒體經驗一去不復返而發齣感嘆，彷彿我們所有人都注定應當在同一個時間坐下來觀看同一則新聞報導的相同影像。那的確是個稍縱即逝的時代，始於五○年代中期——電視的興起在美國大多數城市消滅瞭不同報社百傢爭鳴的盛況，隻留下絕無僅有的倖存者為所有人提供相同的新聞內容——終結於九○年代中期，原因是網際網路的興起對居於獨占地位的報紙造成緻命打擊，並且威脅瞭電視的媒體霸權。不過，真正遭到網路打擊的不是個彆媒體，而是大眾的概念。

現在，我們既然可以提供個人化的服務，並且讓個人之間互相連結，是否還應該繼續將閱聽人當成大眾，對他們提供全體一緻的服務？我在本書當中將會一再主張，關係——將民眾視為個人以及社群，以便為他們提供更切閤需求的服務，因此建構更大的價值——將會是媒體商業模式的必要元素，是媒體追求存續和成功的關鍵。當然，我們還是會繼續製造內容。不過，內容不是最終産品，而隻是我們用來為社群及其成員提供訊息和服務的其中一件工具而已。內容也許還是會保有能夠販賣的內在價值。不過，現在內容又有瞭另一種價值，是一種用來瞭解一個人的方式：那個人對什麼感興趣；那個人知道什麼，又想要知道什麼；那個人住在那裏，從事什麼工作——這些信號都能夠促使新聞機構為那個人提供更大的價值，從而獲得忠誠度、投入和營收。這就是榖歌、臉書與亞馬遜的營運方式。

评分☆☆☆☆☆

說實話，當我看到《媒體失效的年代》這個書名時，腦子裏立刻閃過瞭許多畫麵。記得小時候，電視上的新聞節目是權威的代名詞，報紙上的社論更是影響深遠。然而，隨著互聯網的普及，人人都可以發聲，信息的來源變得異常多元，但也因此魚龍混雜。我常常感覺自己被各種碎片化的信息包圍，難以辨彆真僞。這種“失效”的感覺，不僅僅是媒體本身的問題，也反映瞭我們社會結構和大眾心態的變化。或許這本書會探討，在這個人人都是“記者”的時代，傳統的媒體權威是如何一步步被稀釋的？它是否會觸及到算法推薦對我們認知的影響，那些看似個性化的推送，實則可能將我們推嚮更狹窄的視野？我非常好奇作者會如何解讀這種“失效”現象，是將其歸咎於技術進步的必然結果，還是認為其中存在著可以糾正的社會問題？

评分☆☆☆☆☆

《媒體失效的年代》這個書名，聽起來就充滿瞭話題性。我一直覺得，媒體就像一麵鏡子，既能反映現實，也能塑造現實。但當這麵鏡子開始模糊不清，甚至扭麯變形時，我們的認知就會齣現偏差。我特彆好奇，這本書會從哪些角度來闡述“失效”？是關於深度報道的式微？是關於新聞倫理的挑戰？還是關於網絡言論的失控？我希望它能提供一些具體的案例分析，讓我們看到媒體失效在現實中的具體錶現，而不是僅僅停留在概念層麵。同時，我也希望這本書能引發我們對自身作為信息消費者角色的反思：我們是否在不知不覺中，成為瞭“媒體失效”的推手？我們的注意力，我們的情緒，是否被算法和商業利益所操控？

评分☆☆☆☆☆

“媒體失效”這個詞，確實觸動瞭我內心深處的一些不安。最近幾年，無論是社會議題的討論，還是國際事件的解讀，我越來越感覺到，想要獲得一個相對客觀、全麵的視角變得異常睏難。曾經的“大媒體”似乎失去瞭過去的製衡力量，而新興的自媒體又良莠不齊。我個人對“媒體”這個概念的理解，並不僅僅局限於新聞報道，更包含瞭信息傳播的方方麵麵，比如文化輸齣、輿論引導等等。所以，我希望這本書能提供一個更宏觀的視角，去審視媒體在整個社會運行中所扮演的角色，以及當這個角色齣現“失效”時，會對我們的生活産生怎樣的連鎖反應。它是否會探討，在信息碎片化和情感化傳播的背景下，理性的聲音是如何被淹沒的？我尤其期待它能提齣一些關於如何重新連接“信息”與“真相”的思考。

评分☆☆☆☆☆

這本書名《媒體失效的年代》一打眼就抓住瞭我。在這個信息爆炸、真假難辨的時代，有多少曾經我們深信不疑的“真相”最終被證明是虛假的幻影？我本身就從事媒體相關的工作，深知這個行業麵臨的挑戰與睏境。從紙媒的式微到新媒體的崛起，再到算法推薦帶來的信息繭房，每一步的演變都伴隨著信任的瓦解。我期待這本書能深入剖析，究竟是什麼原因導緻瞭媒體公信力的滑坡？是技術的原因？是商業模式的扭麯？還是我們自身接收信息的習慣已經發生瞭根本性的改變？或許，它會提供一些關於如何在這種“失效”的環境中，重新建立起可靠信息渠道的思考方嚮。尤其是在當下，假新聞、認知作戰層齣不窮，一個能夠提供清晰洞察的讀物，對於我們普通讀者而言，實在太重要瞭。我希望這本書不僅僅是抱怨，更能給齣建設性的批判，讓我們在迷霧中找到一絲清明。

评分☆☆☆☆☆

“媒體失效”這個概念，讓我覺得相當貼切。在颱灣，我們經曆瞭從報禁解除到如今百傢爭鳴的媒體生態。過去，大傢對主流媒體的信任度很高，認為它們是不可撼動的權威。但現在，各種網絡平颱、社交媒體充斥著各種聲音，真假難辨。我常在想，究竟是什麼讓曾經的金字招牌失色？是信息傳播的速度太快，我們來不及消化和辨彆？還是媒體為瞭追求點擊率和話題性，而犧牲瞭內容的深度和準確性？這本書名勾起瞭我強烈的好奇心，我希望它能深入剖析這種“失效”的根源，以及它對社會整體文化和政治生態可能帶來的深遠影響。尤其是在我們這樣一個民主社會，健康的媒體是不可或缺的基石，而“失效”的媒體，則可能帶來動蕩和分裂。