圖書描述
聰明生存必修，精采實用的「大人的社會課」！
★年度暢銷冠軍作傢，引發全韓國重視「公民素養」的話題之作！
★年度暢銷冠軍作傢，引發全韓國重視「公民素養」的話題之作！
想像有一天，一枚「加稅按鈕」來到總統麵前……
這是個關鍵的選擇，整個社會將因此走嚮不同的結果。
如果由你來決定，怎麼做纔對？
你，會開始什麼樣的思辨？
不要把現實想得太復雜，不願去瞭解。
不要放棄任何由「你」做主的機會。
當你做對瞭選擇，就可以迎嚮無所畏懼的未來！
如果你相信，國傢社會的未來是由你決定，
那麼，你一定要看這本書。
如果你希望，身邊的人都能因為你而變得更好，
那麼，你一定要看這本書。
這本書讓你瞭解一些最重要的事，
但沒有給你答案，隻要求你根據事實去選擇。
想像今天是你在當總統，是我們一起在當總統，
看完這本書，你會更清楚未來的樣貌，
知道怎樣做齣你喜歡的選擇，不再因為不可知而恐懼！
除瞭少數極端的人，大部分的人都是閤理、善良的。
雖然我們從現實與媒體中看到，社會中似乎充斥著對立與衝突，
但盡管不斷重復錯誤與重蹈覆轍，世界還是一小步、一小步地嚮前邁進。
而帶領世界前進的主人翁，就是公民。
所謂的公民，並不是指什麼理想國，也不是某種已完成的特定狀態。
公民指的就是存在於你我身邊的一般人，
有欲望、有競爭，或聰明、或愚笨，會努力也會懶惰……就是這樣的一群人。
這本書不是教你如何成為一個閤理的公民，
隻是想讓一個普普通通的公民，知道今後會麵臨什麼樣的選擇罷瞭。
希望這本書，在身為公民的你試圖做齣閤理選擇與決定時，能小有助益。
──蔡社長
到瞭該決定的時候瞭。
你，選擇什麼樣的明天？
繞瞭好遠好遠的路，現在終於站在按鈕前。
身為公民的我，睜大雙眼，說起自己心裏得到的結論：
我們要像現在一樣，繼續嚮前走。
我們該做的事情有兩件：改變自己、改變世界。
首先要從改變自己開始做起，對自己的工作充滿熱情、與他人競爭、照顧自己所愛的人，腳踏實地活下去。
其次纔是改變世界，選擇某個經濟體製、支持能反映這個體製的政黨──一個能為自己代言的政黨。
收起報紙、關掉電視、不被他人的言論所迷惑、正視自己所身處的現實。
再聰明地判斷，怎樣的世界纔是對自己有利的世界。
不要把世界想得太復雜，更不要放棄去瞭解。
將注意力集中在對世界的單純分析：
明天的世界該走嚮市場自由，還是政府乾預？
每個人做對自己有利的選擇，這個選擇就會創造齣值得全民生活的社會。
我們必須這麼做，也必然會這麼做。
因為公民是世界的主人，也是曆史的終點，
我們代錶的，就是自由。
名人推薦
林祖儀（沃草發言人）
黃益中（熱血公民教師、《思辨》作者）
蔡坤龍（嘉義市培元裏裏長）
蔡增傢（國立政治大學國際關係研究中心研究員）
誠摯推薦！
颱灣的民主鞏固隻完成瞭一半。
我們看人的第一步，仍是用藍／綠、統／獨的二分法來標簽，沒辦法理性溝通，更彆談思辨是非。
如果我們期待民主可以深化，就必須正視公民素養與公民責任，不僅學校裏的孩子需要，齣社會的大人更是需要。
唯有理性，纔能找迴人與人之間的信任。小小的颱灣，實在禁不起一再的撕裂啊。
──黃益中（熱血公民教師、《思辨》作者）
從十幾年的記者生涯退下來參選擔任基層的裏長，人生二、三十年的黃金歲月，親身體驗到颱灣民主政治的演變，發現在血緣、激情、意識形態之外，有一股影響選舉結果的力量正以不可逆的姿態逐漸壯大，那就是「公民意識」。
這本《如果我們一起做總統》有係統地從人與政府及社會的各個層麵，探討公民必須具備的知識，道理深入淺齣，文字簡明易懂。閱讀此書，有助於讀者瞭解自身在社會群體中應該扮演的角色，若將這些知識投射在選舉中，更強大的公民意識將使颱灣的政治越發清明而穩定。
──蔡坤龍（嘉義市培元裏裏長）
在名嘴充斥、政治對立嚴重的颱灣，公民的聲音彷彿是遙不可及，這讓公義是非更加模糊，也讓我們無法看清自己所處的環境。而蔡社長這本書，從「稅金」「國傢」「自由」「教育」「職業」「正義」及「未來」等七個麵嚮，深入剖析我們所麵臨的國傢製度與社會選擇，相信看過本書之後，您將可以勇敢說齣：我不但可以做總統，也可以做自己的主人。──蔡增傢（國立政治大學國際關係研究中心研究員）
讀者好評
以前聽到電視新聞報導「中央銀行決定調降利率」，心裏隻是哀嘆一聲，存在銀行的存款利息又變少瞭。聽到新上任的政府說要「加稅」，也隻想著拜託不要加到我身上就好。
然而，在讀完這本書之後，纔明白原來僅僅是央行決定調降利率這麼簡單的一句話，後麵所牽扯到的，是政府可能採取的通貨膨脹政策、匯率的提升、齣口的增加、物價的上漲、實質薪資的縮水……生活會受到最大影響的，還是小老百姓！甚至當我們在求學、求職過程中，一路過關斬將、擠進名校、進入大企業工作，卻從來沒想過，如此的競爭其實是不閤理的，是國傢在社會政策上的不夠完備，職業上階級化造成的所得差距，纔迫使學生不得不參與競爭。
過去一直覺得復雜難懂、距離遙遠的「國傢形態」「政治」「經濟」「社會」「教育」「正義」等等問題，通過這本書的簡單剖析，終於有瞭具體的基本概念，也多少有瞭一點自信！下次選舉時，至少能分辨政黨或候選人端齣來的政見大餅，是否閤情閤理、是否有實現的可能，也不至於被少數政客、政治名嘴的言論給誤導。這是一本值得大傢關注的好書！
──simheum
作者將社會以「自由市場」和「政府乾預」兩種相反的概念為中心，剖析世界的結構。同時也說明瞭我們在現實中會遇到的各種領域，彼此在世界的結構中具有何種連帶關係。該不該調漲稅金，發展為福利國傢？政府的乾預應該極小化，還是極大化？該保障自由經濟，還是計畫經濟？該直接勞動，還是間接勞動？該追求外在真理，還是內在真理？未來該走嚮什麼樣的世界？結果最後又迴歸到該選擇自由市場，還是政府乾預。而這個選擇，就握在公民手上。──山風
簡單易讀，舉例說明的小故事也讓人看得不忍釋捲。──B&C
內容有很多值得深思的地方，而且一點也不難，毫不枯燥。非常值得一讀！──鷸
著者信息
作者簡介
蔡社長（채사장）
韓國成均館大學畢業。對各種知識領域都保持濃厚的興趣，在學期間更是每日一書、博覽群籍。從文學、哲學、宗教，到西洋美術、現代物理學、曆史、社會、經濟，無不涉獵。
透過寫作與演講，傳播與現實相關的人文學常識。同時也擔任「知性對話所需要的廣博淺顯知識」（簡稱「知對廣淺」）廣播節目的主持人，該節目獲選為韓國2015年iTunes綫上廣播節目第一名。
著有《知性對話所需要的廣博淺顯知識 現實篇》《知性對話所需要的廣博淺顯知識 超越現實篇》（以上暫名，皆將由究竟齣版），閤計熱銷百萬冊以上，作者本人也獲選為2015年韓國暢銷書作傢排行榜冠軍。
個人臉書 facebook.com/chesajang
譯者簡介
遊芯歆
國立颱灣大學圖書館學係畢，韓國學中央研究院韓國學大學院曆史學碩士。從事韓國文學著作翻譯多年，譯有《情感的48種麵貌》《這一次，就對自己狠一點！》《如果我們一起做總統》等大量文學、非文學作品。
蔡社長（채사장）
韓國成均館大學畢業。對各種知識領域都保持濃厚的興趣，在學期間更是每日一書、博覽群籍。從文學、哲學、宗教，到西洋美術、現代物理學、曆史、社會、經濟，無不涉獵。
透過寫作與演講，傳播與現實相關的人文學常識。同時也擔任「知性對話所需要的廣博淺顯知識」（簡稱「知對廣淺」）廣播節目的主持人，該節目獲選為韓國2015年iTunes綫上廣播節目第一名。
著有《知性對話所需要的廣博淺顯知識 現實篇》《知性對話所需要的廣博淺顯知識 超越現實篇》（以上暫名，皆將由究竟齣版），閤計熱銷百萬冊以上，作者本人也獲選為2015年韓國暢銷書作傢排行榜冠軍。
個人臉書 facebook.com/chesajang
譯者簡介
遊芯歆
國立颱灣大學圖書館學係畢，韓國學中央研究院韓國學大學院曆史學碩士。從事韓國文學著作翻譯多年，譯有《情感的48種麵貌》《這一次，就對自己狠一點！》《如果我們一起做總統》等大量文學、非文學作品。
圖書目錄
颱灣版序 讓埋首生活的人能洞悉現實的七堂公民課
前言 為生者所寫的指南
第1章 稅金
社會最根本的問題
（有一天，一枚按鈕來到總統麵前）
目前的現況
（專傢們，你們怎麼說）
該加誰的稅？
（又多齣一枚按鈕）
直接稅與間接稅，到底誰比較好？
（再次聽聽專傢們的看法）
第2章 國傢
夜警國傢與福利國傢
（總統錶示：無法按下按鈕）
誰來決定國傢的方嚮
（曆史中的一國之主全部齊聚一堂）
四種國傢體製
（眾所皆知，大韓民國是民主共和國）
國傢體製與政黨名稱
（名稱中所隱含的基本立場）
第3章 自由
公民的誕生
（人類抵達瞭終點站）
自由有兩種
（可以給你自由，但有條件）
購買的自由
（我們擁有購買生産工具的自由）
第4章 職業
職業的種類
（職業隻有四種）
職業群的關係
（階級衝突的形態已經改變）
該選擇哪種職業
（工作哪有什麼喜歡或擅長）
第5章 教育
學校在教什麼
（形式，而非內容）
我們所學到的之一：對真理的理念
（永恆不變的真理是否存在）
我們所學到的之二：對競爭閤理性的信賴
（競爭到底閤不閤理）
教育問題的根本在經濟體製
（該增加就業機會，還是縮小所得差距）
第6章 正義
對正義的兩種觀點
（差彆對待與一視同仁）
倫理的正義
（垂直正義觀與水平正義觀）
經濟的正義
（差彆分配與平均分配）
政治的正義
（保守的選擇與進步的選擇）
第7章 未來
判斷未來社會的標準
（你的選擇，將改變曆史）
國際社會：貨幣
（瞭解世界的未來）
國內社會：人口
（瞭解未來）
後記 公民歸來
前言 為生者所寫的指南
第1章 稅金
社會最根本的問題
（有一天，一枚按鈕來到總統麵前）
目前的現況
（專傢們，你們怎麼說）
該加誰的稅？
（又多齣一枚按鈕）
直接稅與間接稅，到底誰比較好？
（再次聽聽專傢們的看法）
第2章 國傢
夜警國傢與福利國傢
（總統錶示：無法按下按鈕）
誰來決定國傢的方嚮
（曆史中的一國之主全部齊聚一堂）
四種國傢體製
（眾所皆知，大韓民國是民主共和國）
國傢體製與政黨名稱
（名稱中所隱含的基本立場）
第3章 自由
公民的誕生
（人類抵達瞭終點站）
自由有兩種
（可以給你自由，但有條件）
購買的自由
（我們擁有購買生産工具的自由）
第4章 職業
職業的種類
（職業隻有四種）
職業群的關係
（階級衝突的形態已經改變）
該選擇哪種職業
（工作哪有什麼喜歡或擅長）
第5章 教育
學校在教什麼
（形式，而非內容）
我們所學到的之一：對真理的理念
（永恆不變的真理是否存在）
我們所學到的之二：對競爭閤理性的信賴
（競爭到底閤不閤理）
教育問題的根本在經濟體製
（該增加就業機會，還是縮小所得差距）
第6章 正義
對正義的兩種觀點
（差彆對待與一視同仁）
倫理的正義
（垂直正義觀與水平正義觀）
經濟的正義
（差彆分配與平均分配）
政治的正義
（保守的選擇與進步的選擇）
第7章 未來
判斷未來社會的標準
（你的選擇，將改變曆史）
國際社會：貨幣
（瞭解世界的未來）
國內社會：人口
（瞭解未來）
後記 公民歸來
圖書序言
颱灣版序
讓埋首生活的人能洞悉現實的七堂公民課
很高興能透過文字與颱灣的讀者們見麵，《如果我們一起做總統》是我的第三本書，繼前作《知性對話的廣淺知識 現實篇》《知性對話的廣淺知識 超越現實篇》（注：書名暫譯，颱灣版皆將由究竟齣版社齣版）之後，至今一直在韓國暢銷書排行榜上占有一席之地。
韓國因為「蔡社長」這名作者的齣現，在社會上引發瞭對人文學的熱議，相關爭論延續多時。這股風潮吹散瞭人文學長久以來僅由少數人所把持的學術氣氛，讓身為生産、消費主體的公民得以站起來。基於這點，我的三本著作獲得瞭廣大讀者好評。不過，也有負麵的評價認為，需要深思自省的人文學領域，不應該帶有普及性。
對於所有正麵、負麵的評價，我都虛心接受。因為我認為，透過這樣的爭論，纔能在社會上形成風潮，促使大傢共同探討人文素養的意義，瞭解實際在其中獲利的主體究竟是誰。
本書在韓國得到眾多讀者的喜愛，原因也與此脈絡有關。書中把我們所立足的復雜世界，以簡明的結構呈現齣來，讓忙於個人生活，無暇顧及政治、經濟、社會的一般公民們，能經由簡單的整理，再度參與到社會議題中。
必須把一切歸還給公民，讓公民想起，自己是國傢社會的主人。「公民做主」並不是什麼轟轟烈烈的訴求，它指的不過就是公民對社會議題的參與罷瞭。要讓公民都能參與到社會議題裏，就得降低門檻、畫一張好懂的大圖，讓埋首賺錢的個人，也能在忙碌中洞悉現實的問題所在。
希望這小小的一本書，能對颱灣和韓國公民真正成為國傢社會之主，有所幫助。
衷心期待有一天，我們不隻藉由文字，更能麵對麵一同暢談！
前言
為生者所寫的指南
西藏有一本為亡者寫的指導書，對人死後所要經曆的過程一一加以解說，名為《西藏生死書》。書中還穿插如何解脫、如何重新投胎轉世的小訣竅，是一本十分體貼的書。
既然有為亡者所寫的指南，那麼也應該要有為生者而寫的吧？不知道你相不相信，我是基於這個想法，纔開始動筆寫這本書的。
人生在世有兩種活法，第一種是讓自己去適應世界，尊重世界的秩序、接受現有的環境，並在這個環境中，盡自己最大的努力生存下去。另一種則是讓世界來適應自己，抗拒世上的秩序與製度，努力改變現有的環境。
你呢？你的生活更接近哪種模式？不如換個方式來問吧！你希望其他人如何生活？你會如何告訴你所愛的人，你的父母、子女、情人、你的朋友們，該如何生活？
改變自己或改變世界，兩者從根本上就是對立的。世界與我、社會與個人的區分，基本上屬於矛盾的關係。社會引誘個人，要個人在社會寬廣的懷抱裏休憩；個人卻想剋服這個誘惑，踩著社會站起來。
不過現實中也存在著一個令人驚訝的名詞，圓融地涵蓋瞭社會與個人從根本上的對立，那就是「公民」。公民這個詞包含瞭以上兩種概念，一是身為群體的整體性，另一則是身為個人的個體性。簡單地說，公民不僅是構成整個社會的成員，同時也是獨立自主的個人。
生活在現實社會中，公民無可避免地會麵臨許多選擇，不管是在整體性與個體性之間，還是在成員與個人之間，我們都必須麵對現實。然而生活在龐雜的社會中，一般人很容易迷失自我。這不是因為我們缺乏足夠的判斷力，而是因為氾濫的情報讓我們不知該如何抉擇。走在步履維艱的現實中，我們連思考對錯的多餘時間都沒有，這纔是問題所在。
於是我想，如果這時能有一本指導書，一本簡單、體貼又易懂的指南，可以給受生活所苦的父母、埋頭考試的孩子們、在就業和工作中喘不過氣來的人，那該有多好！為瞭讓身為世界之主的公民在麵對社會懸案時，能做齣閤理、主觀的選擇，一個簡單、虛擬的世界結構，應該會有所幫助。
因此，我在本書中將社會簡化為以「自由市場」和「政府乾預」兩大相反概念為中心所形成的結構。同時，針對我們在現實中會接觸到的各領域，也就是稅金、國傢、自由、職業、教育、正義等，來說明各領域在這結構中的關連性。
這種對世界結構的理解能力，我們稱為「素養」，因此我將本書的韓文書名訂為《公民素養》，目的就是要以具體結構來說明世界，好協助公民做齣閤理的選擇。
本書包括以下內容，各位可以先跳過去，等讀完後再迴過頭來看也無妨。
故事的展開從「稅金」開始。社會中各種復雜現象的本質，都起自賦稅爭議。因此我將賦稅與福利之間的關係簡單整理後，當成理解復雜社會的齣發點，探討「是否應該加稅」與「該加誰的稅」兩大爭議焦點問題。
「國傢」這一章以前一章所整理齣來的社會為基礎，對「國傢」這個概念提齣質疑。什麼是國傢？我們想要什麼樣的國傢？我們可以從這個答案來區分小國與大國的差彆。接下來也可以明白，決定國傢形態的主體究竟是誰。
我們做為曆史的主人，在「自由」這個章節中瞭解公民的誕生過程，同時藉此明白公民的本質乃是自由，再探討現代社會中自由的意義。什麼是自由？從答案中瞭解什麼是消極自由，什麼是積極自由，並比較以此為基礎的經濟體係。
擁有「職業」是公民的義務，也是權利。問題是，在資本主義體製下，職業之間帶有尊卑關係。本章內容便是以資本主義的特性為標準來區分職業群，並探討其間的關係。從這個過程中，我們可以理解在這個時代，職業的選擇對個人和社會具有什麼樣的意義。
「教育」的話題則是對我們「到底學瞭些什麼」提齣質疑。我們可以將焦點集中在教育的形式上，透過學校這個結構，來明白我們所學事物的真理和競爭的概念。同時也進一步確認，引發教育各類問題的最基礎架構，正是在於經濟體製。
「正義」是所有公民都迫切要求的，問題在於每個人對於正義的看法都不同。所謂的「正義」究竟是什麼？為瞭迴答這個問題，我們將正義區分為倫理、經濟、政治等層麵來探討，由此歸納齣組成社會的兩種世界觀。
最後探討的「未來」，並不是什麼創新果敢的預測，而是以眾所周知的貨幣和人口為基礎，衡量世界的走嚮。這個過程是為瞭讓公民在麵對不得不做的選擇時，能有個參考依據。以未來社會的必然趨勢為根本，檢討今日攤開在我們麵前的選擇是否閤理，以及其重量。
除瞭少數極端的人，大部分的人都是閤理、善良的。雖然我們從現實與媒體中看到，社會中似乎充斥著對立與衝突，但盡管不斷重復錯誤與重蹈覆轍，世界還是一小步、一小步地嚮前邁進。而帶領世界前進的主人翁，就是公民。
然而韆萬不能誤會的一點是，所謂的公民，並不是指什麼理想國，也不是某種已完成的特定狀態。公民指的就是存在於你我身邊的一般人，有欲望、有競爭，或聰明、或愚笨，會努力也會懶惰⋯⋯就是這樣的一群人。這本書不是教你如何成為一個閤理的公民，隻是想讓一個普普通通、毫無矯飾的公民，知道今後會麵臨什麼樣的選擇罷瞭。
希望這本書，在身為公民的你試圖做齣閤理選擇與決定時，能小有助益。
讓埋首生活的人能洞悉現實的七堂公民課
很高興能透過文字與颱灣的讀者們見麵，《如果我們一起做總統》是我的第三本書，繼前作《知性對話的廣淺知識 現實篇》《知性對話的廣淺知識 超越現實篇》（注：書名暫譯，颱灣版皆將由究竟齣版社齣版）之後，至今一直在韓國暢銷書排行榜上占有一席之地。
韓國因為「蔡社長」這名作者的齣現，在社會上引發瞭對人文學的熱議，相關爭論延續多時。這股風潮吹散瞭人文學長久以來僅由少數人所把持的學術氣氛，讓身為生産、消費主體的公民得以站起來。基於這點，我的三本著作獲得瞭廣大讀者好評。不過，也有負麵的評價認為，需要深思自省的人文學領域，不應該帶有普及性。
對於所有正麵、負麵的評價，我都虛心接受。因為我認為，透過這樣的爭論，纔能在社會上形成風潮，促使大傢共同探討人文素養的意義，瞭解實際在其中獲利的主體究竟是誰。
本書在韓國得到眾多讀者的喜愛，原因也與此脈絡有關。書中把我們所立足的復雜世界，以簡明的結構呈現齣來，讓忙於個人生活，無暇顧及政治、經濟、社會的一般公民們，能經由簡單的整理，再度參與到社會議題中。
必須把一切歸還給公民，讓公民想起，自己是國傢社會的主人。「公民做主」並不是什麼轟轟烈烈的訴求，它指的不過就是公民對社會議題的參與罷瞭。要讓公民都能參與到社會議題裏，就得降低門檻、畫一張好懂的大圖，讓埋首賺錢的個人，也能在忙碌中洞悉現實的問題所在。
希望這小小的一本書，能對颱灣和韓國公民真正成為國傢社會之主，有所幫助。
衷心期待有一天，我們不隻藉由文字，更能麵對麵一同暢談！
蔡社長，二○一六年八月於韓國首爾
前言
為生者所寫的指南
西藏有一本為亡者寫的指導書，對人死後所要經曆的過程一一加以解說，名為《西藏生死書》。書中還穿插如何解脫、如何重新投胎轉世的小訣竅，是一本十分體貼的書。
既然有為亡者所寫的指南，那麼也應該要有為生者而寫的吧？不知道你相不相信，我是基於這個想法，纔開始動筆寫這本書的。
人生在世有兩種活法，第一種是讓自己去適應世界，尊重世界的秩序、接受現有的環境，並在這個環境中，盡自己最大的努力生存下去。另一種則是讓世界來適應自己，抗拒世上的秩序與製度，努力改變現有的環境。
你呢？你的生活更接近哪種模式？不如換個方式來問吧！你希望其他人如何生活？你會如何告訴你所愛的人，你的父母、子女、情人、你的朋友們，該如何生活？
改變自己或改變世界，兩者從根本上就是對立的。世界與我、社會與個人的區分，基本上屬於矛盾的關係。社會引誘個人，要個人在社會寬廣的懷抱裏休憩；個人卻想剋服這個誘惑，踩著社會站起來。
不過現實中也存在著一個令人驚訝的名詞，圓融地涵蓋瞭社會與個人從根本上的對立，那就是「公民」。公民這個詞包含瞭以上兩種概念，一是身為群體的整體性，另一則是身為個人的個體性。簡單地說，公民不僅是構成整個社會的成員，同時也是獨立自主的個人。
生活在現實社會中，公民無可避免地會麵臨許多選擇，不管是在整體性與個體性之間，還是在成員與個人之間，我們都必須麵對現實。然而生活在龐雜的社會中，一般人很容易迷失自我。這不是因為我們缺乏足夠的判斷力，而是因為氾濫的情報讓我們不知該如何抉擇。走在步履維艱的現實中，我們連思考對錯的多餘時間都沒有，這纔是問題所在。
於是我想，如果這時能有一本指導書，一本簡單、體貼又易懂的指南，可以給受生活所苦的父母、埋頭考試的孩子們、在就業和工作中喘不過氣來的人，那該有多好！為瞭讓身為世界之主的公民在麵對社會懸案時，能做齣閤理、主觀的選擇，一個簡單、虛擬的世界結構，應該會有所幫助。
因此，我在本書中將社會簡化為以「自由市場」和「政府乾預」兩大相反概念為中心所形成的結構。同時，針對我們在現實中會接觸到的各領域，也就是稅金、國傢、自由、職業、教育、正義等，來說明各領域在這結構中的關連性。
這種對世界結構的理解能力，我們稱為「素養」，因此我將本書的韓文書名訂為《公民素養》，目的就是要以具體結構來說明世界，好協助公民做齣閤理的選擇。
本書包括以下內容，各位可以先跳過去，等讀完後再迴過頭來看也無妨。
故事的展開從「稅金」開始。社會中各種復雜現象的本質，都起自賦稅爭議。因此我將賦稅與福利之間的關係簡單整理後，當成理解復雜社會的齣發點，探討「是否應該加稅」與「該加誰的稅」兩大爭議焦點問題。
「國傢」這一章以前一章所整理齣來的社會為基礎，對「國傢」這個概念提齣質疑。什麼是國傢？我們想要什麼樣的國傢？我們可以從這個答案來區分小國與大國的差彆。接下來也可以明白，決定國傢形態的主體究竟是誰。
我們做為曆史的主人，在「自由」這個章節中瞭解公民的誕生過程，同時藉此明白公民的本質乃是自由，再探討現代社會中自由的意義。什麼是自由？從答案中瞭解什麼是消極自由，什麼是積極自由，並比較以此為基礎的經濟體係。
擁有「職業」是公民的義務，也是權利。問題是，在資本主義體製下，職業之間帶有尊卑關係。本章內容便是以資本主義的特性為標準來區分職業群，並探討其間的關係。從這個過程中，我們可以理解在這個時代，職業的選擇對個人和社會具有什麼樣的意義。
「教育」的話題則是對我們「到底學瞭些什麼」提齣質疑。我們可以將焦點集中在教育的形式上，透過學校這個結構，來明白我們所學事物的真理和競爭的概念。同時也進一步確認，引發教育各類問題的最基礎架構，正是在於經濟體製。
「正義」是所有公民都迫切要求的，問題在於每個人對於正義的看法都不同。所謂的「正義」究竟是什麼？為瞭迴答這個問題，我們將正義區分為倫理、經濟、政治等層麵來探討，由此歸納齣組成社會的兩種世界觀。
最後探討的「未來」，並不是什麼創新果敢的預測，而是以眾所周知的貨幣和人口為基礎，衡量世界的走嚮。這個過程是為瞭讓公民在麵對不得不做的選擇時，能有個參考依據。以未來社會的必然趨勢為根本，檢討今日攤開在我們麵前的選擇是否閤理，以及其重量。
除瞭少數極端的人，大部分的人都是閤理、善良的。雖然我們從現實與媒體中看到，社會中似乎充斥著對立與衝突，但盡管不斷重復錯誤與重蹈覆轍，世界還是一小步、一小步地嚮前邁進。而帶領世界前進的主人翁，就是公民。
然而韆萬不能誤會的一點是，所謂的公民，並不是指什麼理想國，也不是某種已完成的特定狀態。公民指的就是存在於你我身邊的一般人，有欲望、有競爭，或聰明、或愚笨，會努力也會懶惰⋯⋯就是這樣的一群人。這本書不是教你如何成為一個閤理的公民，隻是想讓一個普普通通、毫無矯飾的公民，知道今後會麵臨什麼樣的選擇罷瞭。
希望這本書，在身為公民的你試圖做齣閤理選擇與決定時，能小有助益。
圖書試讀
第1章 稅金
社會最根本的問題
（有一天，一枚按鈕來到總統麵前）
清醒過來一看，這裏是辦公室，「我」，是一國元首。原來是夢啊！我趴在辦公桌上，想著自己成為普通老百姓的南柯一夢。為瞭還卡債，幾個月來不停地挖東牆補西牆，再加上明明都快下班瞭，王經理還丟瞭一堆工作過來，害我心情低落。原來這一切都是夢！這下我終於放心瞭。
放心的同時，一股從未有過的強大意誌如波濤般洶湧而來。我必須解決韓國國內的所有問題！但該從何做起呢？
第一個念頭就是想把夢裏那位王經理叫來總統府。但我是個公私分明的總統，所以必須從目前最急迫、最根本的問題下手。韓國最根本的問題究竟是什麼？
有人說，貧富差距是目前最迫切要解決的問題；但另一個人舉齣長期經濟蕭條和失業問題，說這纔是當務之急；還有人主張蔓延在整個社會的貪腐舞弊問題，是最嚴重的；甚至有人認為，統一與國防、國傢教育的正常化、清算曆史爭議、治安、性彆歧視、環保、壟斷等等課題，纔是最亟待解決的。
各個問題的解決方案，必須針對個彆特殊性考慮後，纔能進一步製定，因此要從政府各部門、公民社會和專傢們的意見中，凝聚齣現實可行的方案。但在做法上，不能光是偏重這一點，為瞭解決所有不同性質的問題，首先必須先決定社會整體的一貫方嚮。那麼，社會整體的一貫方嚮是什麼？又該如何決定？
總而言之，我們隻能從「自由市場」或「政府乾預」擇一做為社會的方嚮。而造成我們必須從以上兩個方嚮選擇其一的最主要因素，就是賦稅。賦稅可說是理解社會問題的根源，大緻上，社會所有的問題都是始於稅金。因此我們的討論就從賦稅開始說起吧。
身為總統，我能選擇的社會方嚮，同樣取決於賦稅。稅金該調漲或調降，將成為前麵所說各項社會問題的解決之鑰，同時也將決定國傢的未來。
突然，辦公室大門打開，害我嚇瞭一跳。我正在審慎思考如何解決社會的根本問題時，祕書長走瞭進來，不由分說地遞給我一枚紅色按鈕。
「這按鈕是什麼？」
「稅金按鈕。」
「⋯⋯嗯？」
「以目前為準，你如果按下按鈕，稅金就會調漲；不按的話，就是調降。」
社會最根本的問題
（有一天，一枚按鈕來到總統麵前）
清醒過來一看，這裏是辦公室，「我」，是一國元首。原來是夢啊！我趴在辦公桌上，想著自己成為普通老百姓的南柯一夢。為瞭還卡債，幾個月來不停地挖東牆補西牆，再加上明明都快下班瞭，王經理還丟瞭一堆工作過來，害我心情低落。原來這一切都是夢！這下我終於放心瞭。
放心的同時，一股從未有過的強大意誌如波濤般洶湧而來。我必須解決韓國國內的所有問題！但該從何做起呢？
第一個念頭就是想把夢裏那位王經理叫來總統府。但我是個公私分明的總統，所以必須從目前最急迫、最根本的問題下手。韓國最根本的問題究竟是什麼？
有人說，貧富差距是目前最迫切要解決的問題；但另一個人舉齣長期經濟蕭條和失業問題，說這纔是當務之急；還有人主張蔓延在整個社會的貪腐舞弊問題，是最嚴重的；甚至有人認為，統一與國防、國傢教育的正常化、清算曆史爭議、治安、性彆歧視、環保、壟斷等等課題，纔是最亟待解決的。
各個問題的解決方案，必須針對個彆特殊性考慮後，纔能進一步製定，因此要從政府各部門、公民社會和專傢們的意見中，凝聚齣現實可行的方案。但在做法上，不能光是偏重這一點，為瞭解決所有不同性質的問題，首先必須先決定社會整體的一貫方嚮。那麼，社會整體的一貫方嚮是什麼？又該如何決定？
總而言之，我們隻能從「自由市場」或「政府乾預」擇一做為社會的方嚮。而造成我們必須從以上兩個方嚮選擇其一的最主要因素，就是賦稅。賦稅可說是理解社會問題的根源，大緻上，社會所有的問題都是始於稅金。因此我們的討論就從賦稅開始說起吧。
身為總統，我能選擇的社會方嚮，同樣取決於賦稅。稅金該調漲或調降，將成為前麵所說各項社會問題的解決之鑰，同時也將決定國傢的未來。
突然，辦公室大門打開，害我嚇瞭一跳。我正在審慎思考如何解決社會的根本問題時，祕書長走瞭進來，不由分說地遞給我一枚紅色按鈕。
「這按鈕是什麼？」
「稅金按鈕。」
「⋯⋯嗯？」
「以目前為準，你如果按下按鈕，稅金就會調漲；不按的話，就是調降。」
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