圖書描述
李宗吾的《厚黑學》被譽為天下「奇書」。
李宗吾說：「我自讀書識字以來，就想成為英雄豪傑，求之四書五經，茫無所得；求之諸子百傢，與夫廿四史，仍無所得，以為古之為英雄豪傑者，必有不傳之秘，不過吾人生性愚魯，尋他不齣罷瞭。窮索冥搜，忘寢廢食，如是者有年，一日偶然想起三國，想起三國時幾個人物，不覺恍然大悟曰：得之矣，得之矣，古之為英雄豪傑者，不過麵厚心黑而已。」
本書是作者用古今中外大量的經典資料，全麵介紹和闡述李宗吾的「厚黑學」，側重在中國文化心理下的為人處世之道，詳細分析瞭各種為人技巧和處理經驗，對當下處激烈競爭社會觀實環境中的人去適應復雜多變的人際關係和調整心態有一定參考價值。
為什麼今天要讀這本書
李宗吾的《厚黑學》被有些人稱為天下「奇書」，自發錶以來，經曆瞭近百年滄桑歲月，可說是眾說紛紜，褒貶不一，雖然有其糟粕，但它至今能流傳下來，說明其有一定的價值和一定影響力。
這本書寫於軍閥混戰時期，當時國傢積弱、軍閥混戰、時局動盪、民不聊生，許多仁人誌士都在探索富國強民的道路。李宗吾先生就是在極度苦悶、報國無門的情況下，奮筆著述瞭《厚黑學》，透過分析古代封建統治階級內部為爭權奪利而勾心鬥角、爾虞我詐的種種權術的運用，諷刺當時國民黨政府的腐敗和那些醜態百齣的官員，用正話反說的方式，揭穿瞭韆年官場的黑幕，振聾發聵。厚黑學最重要的是把中國幾韆年帝製後麵的文化心理中，陳芝麻爛榖子的東西全部晾曬瞭齣來，有學者評價說厚黑理論是「對漢民族腐朽文化和墮落人性的考古報告」。
本書是著譯者引用古今中外大量的經典資料，全麵介紹和闡述李宗吾的「厚黑學」，側重在中國文化心理下的為人處世之道，詳細分析瞭各種為人技巧和處事經驗，對當下處於激烈競爭社會現實環境中的人去適應復雜多變的人際關係和調整心態有一定的參考價值。
生活需要有正確的原則指導。不管社會競爭多麼激烈殘酷，人際關係多麼復雜陰暗，為人講誠信，做人講品格是我們安身立命的最基本原則。在市場經濟條件下，我們同樣要「君子愛財，取之有道」，靠誠實勞動發跡緻富，而不能損人利己，損公肥私。古人說，曆史以厚德載物，高尚的品德是社會發展的動力和民族的骨髓，是文明的基石。如果你擁有瞭品德，你會使你從事的任何職業成為榮耀，也會使你所處的任何工作崗位具有價值。
我們今天看這本書，目的是呼喚誠信，高樹廉恥大旗，一方麵吸收其好的地方，另一方麵看清那些小人之道的真麵目，嚮歪風邪氣開戰，把醜陋拒之大門之外，而不是效仿它，拋棄應有的高尚品德。希望此書能幫助廣大的讀者探索自己的人生之路，尋求到更本真的為人處事之道。
李宗吾曰：「不薄之謂厚，不白之謂黑。厚者天下之厚臉皮，黑者天下之黑心子。此篇乃古人傳授心法，宗吾恐其久而差也，故筆之於書，以授世人。其書始言厚黑，中散為萬事，末復閤寫厚黑。放之則彌六閤，捲之則退藏於麵與心。其味無窮，皆實學也。善讀者玩索而有得焉，則終身用之，有不能盡者矣。」
著者信息
李宗吾（1880--1943）
四川富順人，自幼聰明好學，博覽群書。他思想獨立，崇尚自由，富有懷疑和批判精神，敢於質疑和顛覆已有的結論和定見。1912年，他在成都《公論日報》連載《厚黑學》，大膽揭穿中國曆史上英雄豪傑成功的秘密，語言諷刺辛辣，觀點驚世駭俗，讀者譁然，轟動四川乃至全國。1934年，《厚黑學》單行本在四川和北京同時齣版，成為當時的暢銷書。
圖書目錄
前言：順應天道，九命之身
厚黑學
第一篇 神龍見尾不見首
厚黑處世一 深藏好惡，無懈可擊
厚黑處世二 太極推手，留有餘地
厚黑處世三 避免衝突，穩中求安
厚黑處世四 臨危隱退，遊刃有餘
厚黑處世五 有顯有藏，包裝形象
厚黑處世六 得過且過，難得糊塗
厚黑處世七 多聽少說，遇事點頭
厚黑處世八 藏纔隱智，逆鱗莫觸
厚黑處世九 居安思危，防患未然
第二篇 臥薪嘗膽為齣頭
厚黑處世十 忍辱負重，屈伸隨心
厚黑處世十一 箭欲遠發，必拉強弓
厚黑處世十二 耐心等待，時機必現
厚黑處世十三 冷眼觀世，毀譽由人
厚黑處世十四 自貶自損，避禍遠罪
厚黑處世十五 鷹立如睡，虎行似病
厚黑處世十六 涉世特立，寵辱不驚
厚黑處世十七 忍一時氣，成萬世基
厚黑處世十八 順應天道，成不死身
第三篇 一本正經哄著玩
厚黑處世十九 心口不一，內外有彆
厚黑處世二十 沽名釣譽，故作姿態
厚黑處世二十一 虛張聲勢，引導輿論
厚黑處世二十二 藉助神秘，故弄玄虛
厚黑處世二十三 大話欺人，臉上貼金
厚黑處世二十四 人前一套，人後一套
厚黑處世二十五 春風蕩漾，笑裏藏刀
厚黑處世二十六 感情投資，本小利大
厚黑處世二十七 狼披羊皮，裏黑錶義
第四篇 涉世圓轉善權變
厚黑處世二十八 以變應變，上乘變術
厚黑處世二十九 識時務者，方為俊傑
厚黑處世三十 用之如寶，棄之如草
厚黑處世三十一 利閤義存，利分義亡
厚黑處世三十二 藉梯登高，結網自重
厚黑處世三十三 隨風就勢，捨小取大
厚黑處世三十四 淚眼鑠金，笑臉蝕骨
厚黑處世三十五 厚黑之至，天下無敵
第五篇 虛虛實實猜不透
厚黑處世三十六 見縫插針，攻敵不備
厚黑處世三十七 鋸箭補鍋，無中生有
厚黑處世三十八 未雨綢繆，蓄勢不發
厚黑處世三十九 鷸蚌相爭，坐收漁利
厚黑處世四十 逆理齣牌，齣奇製勝
厚黑處世四十一 避重就輕，迫敵就範
厚黑處世四十二 棄道穿山，寜彎不摺
第六篇 以柔剋剛獲大利
厚黑處世四十三 以迂為直，麯徑通幽
厚黑處世四十四 挾知而問，倒言反事
厚黑處世四十五 求同存異，韜光養晦
厚黑處世四十六 善擇明主，藉勢成事
厚黑處世四十七 吃虧事小，麵子事大
厚黑處世四十八 厚臉相迎，卑己尊人
厚黑處世四十九 韆穿萬穿，馬屁不穿
厚黑處世五十 上善若水，以柔剋剛
第七篇 心如鐵石無後患
厚黑處世五十一 以﹁惡﹂行世，暢通無阻
厚黑處世五十二 殺雞儆猴，以殺立威
厚黑處世五十三 抓住要害，拴羊吃草
厚黑處世五十四 去婦人心，除後顧憂
厚黑處世五十五 落井下石，製敵死命
厚黑處世五十六 當斷則斷，免受其亂
厚黑處世五十七 以黑製黑，以毒攻毒
厚黑處世五十八 黑風暗吹，黑之有道
厚黑處世五十九 當眾擁抱，背後下絆
第八篇 好處該爭彆客氣
厚黑處世六十 臉皮太薄，難以盡意
厚黑處世六十一 見草便吃，方成肥馬
厚黑處世六十二 捨得孩子，以套灰狼
厚黑處世六十三 以退為進，他日淩駕
厚黑處世六十四 盯住西瓜，不計芝麻
厚黑處世六十五 留住青山，不怕沒柴
厚黑處世六十六 追逐私利，控製私欲
厚黑處世六十七 到手之物，攥住彆放
厚黑處世六十八 弄麵大旗，拉作虎皮
厚黑處世六十九 剋製私欲，降服心魔
厚黑處世七十 喜怒無形，厚臉守私
厚黑處世七十一 好人莫做，黑心護私
圖書序言
初聞厚黑，以為是很邪惡的書，就像是為瞭目的不則手段的個人成功術。翻瞭幾頁纔知道作者之意不是如此呀，乃是後人隻知厚黑之錶麵，不知其內意。另外此學說的時空背景也應該要知道一下，當時正是民國初年的亂世，多少具有諷刺世風的味道。
作者並不是要你自私自利地厚黑，而是要謀公眾利益而厚黑，這樣纔會成功。為自己而厚黑，隻要彆人以公眾之名而厚黑，你就被群起攻之，當然會失敗。還有厚黑這件事隻能做不能說 ，信厚黑的人，錶麵還是要仁義道德做包裹。所謂 厚黑為裏，仁義為錶 。另外也不是什麼時候都黑心都厚臉皮，而是要交互運用，看情況而用，該黑就黑到底，該厚就厚到底。
厚黑隻是手段，拿來為惡為善，還是要看個人怎麼用。學厚黑，不可隻學到手段，而是要知道目的。
書裏引瞭很多中國古代的例子，看的齣來作者的學問頗深，是深有國學素養的人，甚至還略唸過一些西洋的東西（亞當史密希、達爾文、馬剋思等）。不過也因此本書文體略近文言，看起來常有看不懂的地方，尤其是引經據典的話，沒有註釋我有時候會看不懂（國文太爛XD）。 另外作者極度極度自戀，自戀自己發明厚黑學，自比孔子跟佛祖….. XDXD 所以整本書精華都在前麵啦，後麵幾乎就是哈啦…
作者推崇蘇東坡，蘇分彆寫過張良（留侯論）跟範蠡，一個厚一個黑的代錶。劉邦曾被自立假齊王的韓信氣到，好在有張良夠厚的指導。勾踐差點因為夫差的求情而不忍，好在有範蠡夠黑的指導。另外我佩服作者的有一點，就是他發現中國儒傢的一言堂現象太嚴重，隻要不尊孔子的學說，都被打成邪端異說，他鼓勵多思考有自己的想法。一個清末民初受八股文教育的學究，竟然能夠跳脫儒傢思維，想起來真是不容易呀。
主要的例子有 : 不厚不黑的代錶項羽，厚而不黑有韓信跟劉備，黑不厚有範增跟曹操，又厚又黑的代錶是劉邦(偏比較黑，剛好有夠厚的張良輔助)跟司馬懿。
我試著解解厚黑的話，我認為厚不隻是厚臉皮，而是有高EQ。黑不是指心地狠，而是不要做爛好人，常痛不如短痛，為達公眾目的不則手段。
以上轉自 ihower.idv.tw/blog
圖書試讀
用户评价
這本《厚黑學大全【壹】處世篇 絕處逢生黃金增訂版》真是讓我大開眼界！我一直以為“厚黑學”隻是些市井流傳的俗語，沒想到經過係統的梳理和闡釋，竟然能展現齣如此深刻的智慧。書中對“厚”和“黑”的辯證理解，以及如何將其靈活運用到日常交往和復雜局麵中，都給齣瞭非常具體且富有啓發性的指導。尤其是在“處世篇”，作者並沒有一味地鼓吹圓滑世故，而是強調瞭在保持原則的前提下，如何運用策略和技巧來化解危機、爭取主動。書中列舉的大量案例，從古代宮廷鬥爭到現代商場博弈，都展現瞭“厚黑”之道的精妙之處。閱讀過程中，我時常會對照自己的過往經曆，發現很多時候自己之所以碰壁，正是因為在某些場閤顯得過於“白”，或者說不夠“厚”和“黑”。這本書就像一把鑰匙，為我打開瞭理解人情世故的新維度，讓我開始重新審視自己在人際交往中的一些固有模式，並思考如何更有效地應對各種挑戰。它並非鼓勵大傢去欺騙或操控他人，而是提供瞭一種更高明的生存智慧，一種在復雜環境中遊刃有餘的藝術。
评分閱讀《厚黑學大全【壹】處世篇 絕處逢生黃金增訂版》的過程，對我來說是一次深刻的自我反思。我一直以來都信奉“真誠待人”的原則，但在這本書的引導下，我開始意識到，在現實社會中，過分的真誠有時反而會成為一種劣勢。書中對“麵子”和“利益”的權衡，對“關係”的經營，都給齣瞭非常現實的解讀。它並沒有宣揚虛僞，而是提醒我們要學會“藏拙”，學會“圓融”，學會如何在不損害自己核心利益的前提下，去處理各種復雜的人際關係。我特彆喜歡“絕處逢生”這個主題，它給瞭我一種在逆境中不屈服的力量。書中提齣的很多方法，並非教條式的，而是更像是一種思維方式的轉變，一種看待問題角度的拓展。它讓我明白，很多時候，絕境並非真的絕境，而是需要我們用更“厚黑”的智慧去尋找突破口。這本書讓我意識到，在復雜的社會生存，需要的不隻是善良，更需要一份洞察力和策略。
评分初次翻開《厚黑學大全【壹】處世篇 絕處逢生黃金增訂版》，我心中多少有些抵觸，畢竟“厚黑”二字聽起來總帶著些負麵色彩。但隨著閱讀的深入，我逐漸被書中內容所吸引。作者並沒有迴避“厚黑”可能帶來的爭議，反而深入剖析瞭其背後的邏輯與哲學。書中對“絕處逢生”的探討尤其引人入勝，它不僅僅是關於如何在睏境中生存，更是關於如何將劣勢轉化為優勢，如何在看似無路可走時，開闢齣一條新的生機。我特彆欣賞書中對“平衡”的強調，如何在堅持自我原則的同時，審時度勢，做齣最有利的選擇。那些關於如何“藉力打力”、“以退為進”的策略，雖然聽起來有些“詭道”，但細想之下，卻是在現實社會中屢試不爽的生存法則。它讓我明白，真正的智慧並非一成不變的教條，而是需要根據具體情境靈活調整的策略。這本書像是為我提供瞭一套“生存地圖”，讓我對復雜多變的人際關係和權力格局有瞭更清晰的認識，也讓我學會瞭在麵對壓力和挑戰時，不再感到無所適從。
评分這本書，名為《厚黑學大全【壹】處世篇 絕處逢生黃金增訂版》，讀來卻遠不止於“厚黑”。它更像是一部關於“生存之道”的百科全書。我被書中對人性的洞察所震撼，作者用一種近乎殘酷卻又無比真實的筆觸，揭示瞭人與人之間交往的潛規則。然而，令人欣慰的是，這本書並非僅僅停留在揭露問題，而是提供瞭一套行之有效的解決方案。尤其是“絕處逢生”篇，那些關於如何在睏境中尋找機會、如何化解危機、如何反敗為勝的策略，都給我留下瞭深刻的印象。我發現，書中的許多智慧，並非來自書本，而是源自於對社會和人性的長期觀察與總結。它讓我認識到，在這個世界上，單純的善良往往是不夠的，還需要一份“厚”的韌性，以及一份“黑”的智慧。這本書並非鼓勵我們去作惡，而是教導我們在復雜的社會環境中，如何保護自己，如何更好地生存，甚至如何利用規則來實現自己的目標。它是一本值得反復品讀，並從中汲取智慧的寶藏。
评分《厚黑學大全【壹】處世篇 絕處逢生黃金增訂版》這本書，與其說是教人“厚黑”，不如說是教人“通透”。它剝開瞭人際交往中那些虛僞的麵紗，直指人性的真實。我喜歡書中那種直截瞭當的風格，不迴避矛盾，不粉飾太平，而是坦然地展現齣“黑”的現實，以及如何用“厚”去應對。尤其是在“絕處逢生”的部分，作者所提供的視角和方法，讓我看到瞭在看似絕境中的一綫生機。它並不是鼓勵你去害人，而是教會你如何在保護自己的同時，也能洞察他人的意圖，並做齣最明智的反應。我感覺自己讀完之後，看待事情的角度都發生瞭變化，不再那麼容易被錶象所迷惑，而是能夠更深入地去分析問題的本質。書中的一些案例，雖然有些年代感，但其所蘊含的智慧卻是永恒的。它讓我明白，在這個世界上，很多時候並非“好人有好報”這麼簡單，而是需要運用一定的策略和技巧，纔能在復雜的環境中立足。
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