顛覆厚黑心理學

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圖書描述

誇人隻需要舌頭,罵人卻需要智慧。
  
  抓刀要抓刀柄,製人要拿把柄。
  
  時鍾的完美不在於走得快,而在於走得準確;指責彆人的話不在於髒,而在於是否能切中這個人的要害……
  
  人之言語即是他行為的影子,我們常因言多而傷人,言語傷人,勝於刀槍,刀傷易愈,舌傷難痊。
  
  在一場唇槍舌劍中,對手總有說漏嘴的時候,這正是窮追猛打的好機會。這種辦法用以對付傲氣十足的對手較易奏效,因為對方一丟醜便像鬥敗的公雞一樣,垂頭喪氣,沮喪不已。因此,一旦抓住他們的弱點,傲者比謙虛的人更容易打敗。
  

著者信息

圖書目錄

第一篇  黑而不顯——能言善辯厚黑學
#第一章  厚黑交談法
※嬉笑怒罵暗錶心意
※笑語寓諷,語中帶刺
※道歉要不妨「厚」
※抓住要害一舉製勝
※多聽少說以黑製黑

#第二章  厚黑批評拒絕法
※委婉含蓄,巧妙迂迴
※當黑則黑有效說「不」
※厚黑說話婉轉拒絕
※厚黑拒絕,不顯「無情」
※厚黑說「不」

#第三章  厚黑說服法
※正話反說
※旁敲側擊點到為止
※又打又拉,唱好紅白臉
※放長綫釣大魚
※以黑製黑,巧設圈套請君入甕

#第四章  厚黑論辯法
※不動聲色打打太極
※以黑製黑,剋敵製勝
※厚道為本得饒人處且饒人
※爭取人氣,力辯獲勝

第二篇  以古鑒今——跟曾國藩學官場厚黑
#第一章  為官要知為政之體
※深明大義、曉明大體
※做仁愛好官
※「任」字當頭躬身入局
※挺膺負責,成事可冀
※精誠所至,金石為開
※忠誠體國,以為天下

#第二章  為官要知為人之道
※做清醒之人,自省己過
※內外兼修,誓做完人
※雕琢性情,鍛造氣質
※謙而不欺,立身之本
※改過遷善,而後興傢
※義字當先,自勝者強

#第三章  為官要懂處世之法
※靜觀風雲,洞察鞦毫
※高標處世,低調做人
※爭心不可過重
※大是大非麵前的權變之策
※不拘泥於僵化的規則與方法

#第四章  為官要善用人之術
※知人用人,揚長避短
※將人纔放在正確的位置上
※藉人之纔為纔,用人之力為力
※用人不疑,疑人不用

 

圖書序言

序言
  
  宗吾(一八七九∼一九四四),四川人,早年加入同盟會,長期從事教育工作,四川大學教授,曆任中學校長、省議員、省長署教育廳副廳長及省督學等職。他是厚黑學的創始人、發明者,被譽為「影響二十世紀中國的二十位奇纔怪傑」之一。
  
  二○○九年一部大陸電視劇《潛伏》掀起瞭一陣熱烈討論,除瞭劇情結構緊湊和角色設定的齣色,這部劇裏反應的「權謀文化」也引起瞭很多人心中的共鳴,隨著電視劇被不斷關注,有一個主題占瞭主流—「辦公室政治」。有人從劇中錯綜復雜的敵我關係、笑裏藏刀的權謀爭鬥中總結齣瞭一套詳盡的所謂職場攻略。
  
  所謂的厚黑學,並不是挖空心思對付自己身邊的朋友、同事、主管,真正的厚黑學是一種行事智慧,知己又知彼,你可以不厚黑,但是當你遇到厚黑的人你可以有辦法去應對。這纔是行走於社會必備的人生智慧。正如李宗吾先生所說:「我們熱讀《厚黑學》,就知道又厚又黑的人到處都有,在應付世事的時候,就不會被厚黑之輩愚弄瞭。同樣是一個厚黑,用它來圖謀自己的個人私利,是極端卑劣的行為,用它謀劃大眾的公利,是至高無上的道德。」
  
  誠然,臉皮厚的人,雖然被明哲之士所不屑和輕視,但卻是每個想要成功的人,不得不具備的一項條件。所謂「能力夠更要臉皮厚」,為人處世非有「厚」的功夫不可。如果為人內嚮木訥,不能忍受各種在處世交往中的各種「規則」,過於顧及自己的虛榮心,就不能夠與他人和諧相處,更不可能抓住機會發揮自己,即使本身有齣眾的纔智,也會淹沒在蕓蕓眾生裏麵,這真可謂有誌者,竟一事無成瞭。
  
  而我們所講的「黑」,絕不是提倡心黑手辣,行惡人間。而是用一種更妥當的方法去解決你所麵對的問題,獲得你該獲得的利益。正如「厚」不能過於遲鈍,「黑」也不能不擇手段。我們要學習的「黑」,不是簡單的詭計多端、狡詐陰險,它更包容瞭睿智、謀略與高瞻遠矚的深刻內涵。誰要想充分實現自我的價值與能力,誰就要擁有較彆人更多的智慧與韜略,這是現代人要成功所必需的。
  
  厚黑學的學問高深,切不可自以為聰明,須知天外有天,人外有人,聰明反會被聰明所誤,厚黑學的思想,不可等閑視之。如果能夠潛心學習,為我所用,則能悟齣人生的非常之道,為人的技巧,處世的智慧皆能遊刃其間。本書有李宗吾先生厚黑學詳細的解析,其中智慧,讀者可學一反三,在之後的人生變幻中靈活運用,為人處世必能得心應手。
  

圖書試讀

第一篇黑而不顯——能言善辯厚黑學
 
#第一章厚黑交談法
 
※嬉笑怒罵暗錶心意
 
厚黑學認為,莊重嚴肅的說話方式會使人緊張慎重。如果你要與對方談的是一個非常莊重嚴肅的話題,這時你再採用一種莊重嚴肅的說話方式,對方很有可能不接受。而輕鬆幽默的說話方式,往往能引起人感情上的愉悅。隻要有可能,最好能把莊重嚴肅的話題用輕鬆的形式說齣來,這樣就可以使對方在嬉笑中說服自己。
 
戰國時期,楚國大舉入侵齊國。齊威王叫淳於髡帶上黃金一百兩,車馬一百套,到趙國去求援。淳於髡一聽,笑得前仰後閤,把係在下巴底下的帽帶子都給抻斷瞭。
 
齊威王莫名其妙地忙問:「先生,你是嫌禮品太少瞭嗎?」
 
淳於髡迴答說:「哪裏,哪裏。不敢,不敢。剛纔我在來這裏的路上,看見有個人正跪在路邊嚮田神祈禱豐收。他拿瞭一隻豬蹄子,端起一小盅酒,嘴裏禱告著:『請神明保佑,讓我低處的田收獲滿車,高處的地收獲滿簍;五榖豐登,糧食裝滿倉。』我看到拿來獻給神的是那樣少,而想得到的卻是那樣多,覺得好笑。現在想起,還禁不住要笑。」
 
齊威王聽後便增加禮品,叫他帶上黃金一韆兩,車馬一韆套,玉璧一百對,去見趙王。趙王派齣精兵十萬,來援救齊國,楚國聽到這個消息,連夜撤兵。
 
還有一迴,齊王讓淳於髡獻上一隻天鵝給楚王。美麗的天鵝是難得的珍奇寶物,齊王鄭重其事地讓淳於髡去送,而他剛走齣城門,不小心讓天鵝給飛走瞭,手上隻剩下一隻空籠子。要是彆人,真不知該怎麼辦纔好。可淳於髡卻自有辦法。他帶著這隻空籠子,大搖大擺地來見楚王,並叫人通報說:「齊王使者淳於髡來獻天鵝。」
 
楚王一看他提著個空籠子,非常奇怪,忙問:「天鵝呢?」
 
淳於髡不慌不忙,迴答說:「齊王派我送天鵝。在過河的時候,我看天鵝渴得厲害,就讓它齣來飲水,不料它卻展翅一飛,離我遠去瞭。」
 
楚王沒好氣地說:「那你還來乾什麼呢?你不知道該當何罪嗎?」
 
淳於髡卻慢條斯理地說:「是的,我知道。我想過很多:我想用匕首刺穿肚子,或用繩子絞住脖子上吊自殺,可又怕人議論我們國王因為一隻鳥的緣故而讓一個士人自殺,有傷國王的名聲;我又想,天鵝是有毛的禽類,像這一類的鳥多的是,想買一隻代替,卻又是弄虛作假而欺騙瞭大王您;想要畏罪逃走到其他國傢去,又擔心齊楚兩國因此傷瞭友誼。想來想去,還是寜可空手來見您,願意領受大王您的懲處。」

用户评价

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翻閱《顛覆厚黑心理學》的過程中,最讓我感到震撼的是作者對“利己”這個概念的解讀。我一直以來都對“利己”帶有一定的負麵色彩,覺得它似乎與自私劃等號。但這本書卻坦然地指齣,“利己”是人類最原始、最根本的驅動力之一,不應被妖魔化。它並非鼓吹唯我獨尊,而是強調,隻有在保證自身利益不受損的前提下,我們纔能更好地去幫助他人,去實現更大的價值。書中關於“閤作中的博弈”的分析,讓我看到瞭很多以往我從未留意過的細節。很多時候,我們在閤作中之所以會吃虧,不是因為不夠努力,而是因為我們沒有充分理解閤作雙方的“利益計算”。這本書讓我明白,理解他人的“利己”之心,不是為瞭與之對抗,而是為瞭找到一個雙方都能接受的平衡點,從而實現共贏。這種“以己度人,也以人為己”的思考方式,確實讓我受益匪淺。

评分

這本書帶給我的驚喜,在於它對“邊界感”的重新定義。我一直以為,所謂的邊界感,就是禮貌地保持距離,不越界,也不讓彆人越界。但《顛覆厚黑心理學》卻告訴我們,真正的邊界感,是一種動態的、有彈性的自我保護機製,它需要我們學會評估對方的意圖,並根據情況適時調整。書中提齣的“情緒迴收站”的概念,就讓我印象深刻。意思是,我們不應該無條件地吸收彆人的負麵情緒,而是要學會識彆,並將其“過濾”掉,不讓它們影響自己的心態。這對於我這種容易共情、容易被彆人情緒影響的人來說,簡直是福音。我以前常常因為彆人的不開心而跟著一起低落,消耗瞭很多不必要的精力。現在我明白瞭,我可以關心,但我不需要承擔。這種“界限”的清晰劃分,讓我覺得整個人都輕鬆瞭很多,也更有力量去專注於自己的事情。

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不得不說,《顛覆厚黑心理學》在論述“目的性”這一點上,給我帶來瞭巨大的衝擊。我一直以來都信奉“心懷坦蕩,光明磊落”,覺得一切都要擺在明麵上,直來直去纔是真誠。然而,這本書卻毫不留情地揭示瞭,在現實世界中,很多時候,過於坦蕩反而會讓自己處於不利的境地。它並非鼓勵人去做陰險狡詐之事,而是要我們理解,每個人在人際交往中都有自己的“小九九”,瞭解這一點,並非是為瞭去模仿,而是為瞭更好地保護自己,以及更有效地達成目標。書中關於“情緒的價值”的討論尤其精彩,我之前總覺得情緒不穩定是一種缺陷,需要極力控製,但作者卻認為,在特定情境下,恰當地運用情緒,是可以成為一種強大的溝通工具的。比如,在談判桌上,適度的憤怒或者焦躁,有時反而能讓對方産生緊迫感,從而做齣讓步。這種觀點,在我看來,是非常具有現實指導意義的,它讓我們看到,原來人類的情感並非都是需要壓抑的負麵能量,而是可以被巧妙地轉化為一種力量。

评分

拿到這本《顛覆厚黑心理學》純屬偶然,當時隻是被這個名字吸引瞭,總覺得“厚黑”這兩個字帶點江湖氣,又有點神秘感,讓我很好奇它到底要顛覆些什麼。翻開書頁,首先映入眼簾的是作者對現代社會人際交往中那些“潛規則”的深入剖析,很多時候我們之所以感到吃力,不是因為自己不夠聰明,而是因為我們被一些條條框框限製瞭思維,不敢或者不知道如何去“變通”。這本書就像一把鑰匙,解鎖瞭我很多曾經糾結不清的人際難題。比如,書中對“示弱”的解讀就讓我耳目一新,我一直以為示弱是懦弱的錶現,但作者卻指齣,適度的示弱反而能巧妙地化解矛盾,甚至能贏得對方的尊重和信任。這種顛覆性的視角,讓我開始反思自己過去在很多場閤下的行為模式,是不是過於直接或者過於固執瞭。而且,作者的語言風格很接地氣,沒有空洞的理論,而是用大量的案例和故事來闡述觀點,讀起來一點都不枯燥,反而有種聽老朋友聊天,聊到心坎裏的感覺。讀完第一部分,我感覺自己好像一下子打開瞭新世界的大門,對很多事情的看法都變得豁然開朗起來。

评分

《顛覆厚黑心理學》這本書,與其說是一本教人“厚黑”的書,不如說是一本幫助我們更深刻地理解人性,以及更有效地運用智慧去麵對復雜人際的書。我尤其欣賞作者在談到“利用規則”時所展現齣的那種辯證的思維。它並不是鼓勵人去鑽空子、去違反規則,而是要我們理解,規則本身也是一種工具,在閤規閤法的前提下,學會巧妙地運用規則,往往能事半功倍。書中舉的很多例子,都說明瞭這一點。比如,在職場中,如何利用公司的現有規章製度來為自己爭取更多機會,如何避免被不閤理的“臨時規定”所束縛。這種“遊戲規則”的解讀,讓我覺得非常實用。它讓我明白,很多時候,我們之所以受睏,不是因為規則本身,而是因為我們對規則的理解不夠深入,或者不敢去嘗試。這本書,就像一位經驗豐富的老友,用一種不帶說教的口吻,娓娓道來,卻句句珠璣,直擊要害。

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