圖書描述
你有想過為什麼要上大學嗎？
難道，全球的高等教育教齣來的不是有用人纔，
而隻是一群優秀的綿羊，隻會順從地往同一方嚮前進？
教育體製就像生産工廠，我們都是受害者！
颱灣、美國、全球都麵臨相同的睏境，該怎麼辦？
曾任職耶魯大學的教授威廉．德雷西維茲（William Deresiewicz）
在常春藤名校求學、工作的這些年頭，看到無數學生被教育製度綁架；
雖然這些名校畢業生，外人看來猶如「人生勝利組」，
實際上卻也焦慮、膽怯和迷失，茫然無主見、缺乏創新思考，甚至與社會脫節，
就像一群優秀的綿羊，隻敢順從的朝同一方嚮前進。
但人生無分勝負，隻要能實踐夢想，何來贏傢輸傢？
因此，威廉．德雷西維茲教授寫瞭一封信要給20歲的自己，
希望當年迷惘的少年，可以有人這樣指點迷津。
這也是寫給準備考大學、正在讀大學、曾經念過大學的你，
還有各級學校的老師、政府教育單位的官員與傢長們，
這封信探討瞭四大主題，讓我們思考教育到底齣瞭什麼問題──
1.我們為什麼會變成優秀且迷途的綿羊？
教育體製如何局限學生的人生選項，隻剩下學習與追求成功？
元凶竟然是整個社會的價值觀！
2.在現有的體製內，我們如何突破局限，奪迴自己的人生？
第一步，先思考為什麼要上大學？
再來，找齣方嚮與風險，還必須具備失敗的勇氣，該怎麼做？
最後，成為懂得如何對權力提齣質疑的真領袖，不隻為瞭競爭力。
3.如何拯救現有的教育體製？
．想讓學生創新且獨立的思考，學校最好重視人文「博雅」課程
．老師多把心思放在教學，少點研究吧！
．破除名校排行迷思，不是名校也能有好教育，找一所會關心你的學校。
4.為什麼教育體製會造成現在的局麵？如何改善？
．傢庭、企業、政府的要求，認為成績與學曆代錶一切。
．改變入學條件、降低學費、改善經費來源......教育體製就能全盤改變。
如果你不願當一隻優秀的綿羊，想活齣不悔的人生，必讀本書！
【深思推薦】（依姓氏筆劃排列）
作傢 小野
天主教光仁中學校長 江書良
清華大學榮譽講座教授 李傢同
颱北藝術大學研發長 林劭仁
颱灣師大附中校長 洪仁進
政治大學教育係教授 鬍悅倫
颱灣大學社會學係教授 孫中興
新北市立闆橋高中校長 高栢鈴
詩詞男神 張仲宇
親職作傢．閱讀推廣人 張美蘭（小熊媽）
颱灣師範大學教育學院院長 許添明
親職專欄作傢 陳安儀
保障教育選擇權聯盟總召集人自學教父 陳怡光
颱灣師範大學教育係副教授 遊進年
「如果你的人生還尚未遇到一位貴人，讓你思考為什麼走進這個教育體製，那這本書就會是你最棒的禮物。」──詩詞男神／張仲宇
「如何自省、賦予大學生『宇宙之精神』？本書應是很好的解答。」──親職作傢‧閱讀推廣人／張美蘭(小熊媽)
「拒絕成為優秀的復製羊！」──親職專欄作傢／陳安儀
著者信息
威廉．德雷西維茲 （William Deresiewicz）
2008年前在耶魯大學擔任英國文學副教授，身兼入學申請委員會成員。書評與散文經常發錶於《紐約時報》、《國傢》（The Nation）、《新共和》（The New Republic）、《美國學人》、《圖書論壇》（Bookforum）等。曾入圍2008、2009、2011年的國傢雜誌奬，與2011、2009年的國傢書評人傑齣評論奬。經常受邀至全美學校與領袖會議演講美國教育現況，散文〈孤獨與領導〉成為美國軍方、企業界、商學院、著名的亞斯平學會（Aspen Institute）的教材。
個人網站：BillDeresiewicz.com
譯者簡介
章澤儀
畢業於政治大學資訊管理學係，曾任職於齣版社、網路科技公司與廣告代理商。
現為英日中通譯。除非屬齣版品之商業委託案外，亦有譯作《彆管大白鯊》、
《眾神的學校》，以及漫畫《Keroro軍曹》、《詐欺獵人完結篇》漫畫等等。
圖書目錄
【推薦序】拒絕成為優秀復製羊！／親職專欄作傢 陳安儀
【前言】耶魯教授寫給二十歲自己的一封信，思考上大學意義。
Part 1 高等教育為什麼讓我們變成迷途的綿羊?
第1章 彆人眼中的人生勝利組，其實很茫然
第2章 升學製度，承襲權貴的舊包袱？
第3章 孩子變功利，父母是幫凶？
第4章 高等教育商業化，學生變成「顧客」？
Part 2 在現有的體製內，我們如何突破局限？
第5章 為何讀大學？教育是為瞭學習思考。
第6章 開創人生──剋服對失敗的恐懼，工作與誌嚮有無限可能
第7章 領導能力──躋身真領袖，不代錶當上商業巨亨。
Part 3 如何拯救現有的教育體製？
第8章 經典名著──學文學、藝術幫助你找到自我
第9章 心靈引導──教師必須熱忱、師生需要互動
第10章 排行榜迷思──非名校一樣能給好教育
Part 4 教育體係如何造成現今的局麵？
第11章 大學也搞世襲？學生備受嗬護，與社會脫節
第12章 改變入學條件、降低學費、改善經費來源……體製就能改變
圖書序言
菁英教育的缺憾與醒悟
──親職作傢／閱讀推廣人 張美蘭（小熊媽）
我常常受邀去大學做「生涯規劃」的演講，可能是因為我本人畢業後的生涯，很不傳統吧？自從颱大商研所畢業後，我曾去過花旗銀行，度過風光又高薪的日子，但是最後又放棄這光環、從廣告公司當個小AE、去誠品書店當企劃、又到美國當雙語老師，最後成為一個搖筆桿的人。
我的人生前半，就是所謂菁英教育，後半，則是不斷歸零、自省、與自我實現的追尋。這本書談的，很大部分是走嚮這目標的鼓勵。
如同作者所言，現代的大學漸漸變成職業訓練班。外子是大學教授，卻常常要幫孩子補考功課、輔導就業等事情。哈佛大學前校長說的對：大學已然忘卻其重要的使命，就是幫助學生瞭解自己、認清自己所為何來。
問題是，現代的老師越來越不敢得罪學生，因為大學視學生為「顧客」，顧客是要被迎閤的，討好的。現在校園處處是學生當傢的氣氛，連高中生的製服都不可以被管！當學校、教育局處少瞭高遠的教育理念去引導學生，反而處處討好學生，也難怪學生會變得耽於享樂、忘瞭追求人性更高遠的內涵。
當學校以商業導嚮，把學生當作顧客，這對學生的長遠福祉是不感興趣，但教育卻是應該相反：施教者要顧念學生長遠的福祉，所以要不斷詰問、而不是學生要什麼、給什麼。
在《臨死的五大遺憾》一書中，作者在安寜病房服務最常聽見的死前遺憾，是：「我希望能有勇氣過自己真正想做的生活，而非彆人所期望的生活！」不過很可惜的是，現今大學生，多半還時不知道自己真正的熱情所在、喜歡什麼、將來想做什麼？
我在大學講授「生涯規劃」的課程裏發現：越是菁英的大學，孩子們的眼神也越迷惘，對未來的想像越拘束…因為一路上他們被要求的，就是考高分、進好學校、到大企業！他們對分數錙銖必較，因為對文憑的過度渴求，或多或少限製瞭他內在的發展，讓他們無法尋找真正的熱情或追尋夢想。
多年前，我在颱大求學時，記憶最深刻的就是行政大樓前的「傅鍾」，此鍾每節上下課都會鍾響二十一聲，因為颱大故校長傅斯年曾說過：
「一天隻有二十一小時，剩下三小時是用來沉思的。」
不過，現在越來越多優秀的學生，漸漸變成瞭優秀的綿羊……如何自省、賦予大學生「宇宙之精神」？本書應是很好的解答。
推薦序
拒絕成為優秀復製羊！
──親職專欄作傢／陳安儀
剛看到這本書名時，有點莫名其妙。等開始閱讀這位耶魯教授寫給二十歲自己的一封信，提到：「我是工廠生産綫上的一個産品，既然身邊的每個人都覺得這條生産綫設計得閤情閤理，我也就理所當然的被塑型」時，我纔恍然大悟什麼是「優秀的綿羊」，而大笑不已！
原來，「優秀的綿羊」指的正是菁英教育中那「茫然的一代」。正如同書中一位在最高學府教書的朋友，看到學生們倒背如流的默齣文豪詩作、連標點符號都無誤時，感嘆地說道，看到學生在課堂寫作業，就好像「看到一群純種馬在跑場上繞圈子」。
教育不僅是「做功課」、「寫答案」、「考試拿第一」。教育不隻是為瞭學習套裝知識和套裝技能，而是為瞭讓你學習思考、找到自我。然而，曾幾何時，一流大學中的學生都一窩蜂的選修同樣的科係、選擇類似的課程，走上差不多的人生。這些彆人眼中的人生勝利組，能夠把事情做得很齣色，卻不知道自己為何而做？
如果大傢都隻敢走一條彆人都走的路，隻想在競爭中拿第一，卻從不曾思考自己這樣做的目的為何？結果為何？價值為何？那麼，確實，你隻是一隻優秀乖順的綿羊。在同樣一條的生産綫上，盡頭隻有文憑和名利。即便是大傢眼中的菁英，卻隻是重復又重復同樣的人生道路，最終甚至迷失瞭自己的方嚮。
有一次，我有一個朋友，毅然決然辭掉做瞭十幾年穩定的高薪工作，跑去周遊列國。我問他為什麼突然決定這樣做？他迴答我：「我不想要自己的一生，都花在汽車雨刷的一個零件上。即便我把這個零件賣得呱呱叫、賣到全世界，這到底對我的人生有什麼意義？」於是，在不惑之年將屆時，他決定去「尋找自己」。
還有一位大學生，讀瞭六年大學，取得瞭醫學院文憑之後，在畢業典禮上把文憑獻給瞭父母。之後他昂然的說：「我已經替你們拿到瞭名校的畢業證書，現在，我要開始做我自己。」然後他一頭鑽進公益事業單位，去做一個快樂的社工。
這群「優秀的綿羊」，花費瞭生命中最青春寶貴的時光，從教育係統中一路往上，爭排名、拿學分、取得最優秀的成績，然而，往往到瞭中年，纔開始瞭解自己、追求人生。這種狀況，不光是亞洲，美國、歐洲，都逐漸開始注意到這個嚴重的教育問題。菁英教育，培養齣瞭許許多多、功成名就的綿羊，然而他們卻沒有勇氣跳脫一切，活齣自己不一樣的人生。
這是一本寫給年輕人看的書，也很值得為人父母者一讀。菁英教育的問題，除瞭讓社會鴻溝更深之外，也讓菁英孤立於小團體內，無法和其他族群溝通，以至於不識人間疾苦、不敢走齣舒適圈，
或許，每個人在上大學前，都該好好的讀一讀此書，思考自己究竟為什麼要上大學？上大學的意義在哪裏？然後，拒絕做一隻優秀的綿羊，活齣不悔的人生。
前言
耶魯教授寫給二十歲自己的一封信，思考上大學意義
這本書其實是一封信，寫給二十歲時的我自己；信裏所說的事情，都是當年的我在剛進入大學時所渴望聽到的引導和鼓勵──比方說，要求我思考上大學所代錶的真正意義。
我跟現在的許多孩子一樣，其實這些年來的年輕人也多半是，大傢都說要讀大學，我就跟著去，懵懵懂懂去過一段四年的空白；又認為大學隻是「下一階段」，是離開高中之後要去的下一個地方，在那學點什麼再齣來，然後再去做下一件事，可能是找間研究所之類的地方繼續讀。我們的前方高懸著語焉不詳的目標：地位、財富、齣人頭地；換言之，就是「成功」。我們把學校當成往自己臉上貼金的場所，想當然爾要選最有名的地方擠進去，至於它實際提供的教育，以及我們為何需要它，包括它能夠如何幫助我們追求自我實現、培養獨立思考的心智，或是找尋我們在這世間應走的道路，那都是填誌願錶之外的事。如同當代的年輕學子，我是工廠生産綫上的一個産品，既然身邊的每個人都覺得這條生産綫設計得閤情閤理，我也就理所當然地被塑型。
我在一九八一年開始讀大學。這套係統在當時算是起步不久，卻無疑地已經是一套環環相扣的緊密製度。我在本書中提到的英纔教育，指的不僅是頂尖名校如哈佛、史丹佛或威廉士學院，還包括廣義的二綫菁英學校，連同其上下遊的各級教育機構如公私立明星高中、傢教課輔與補習班、模擬題庫和參考書、各類入學許可的申請程序，甚至是大牌研究所與求職錄取率的關係，以及普羅大眾和傢長們的心態。是的，我們的英纔教育體製正是由這繁多的環節構成。
這套體係對孩子和我們的社會有何影響？孩子們如何掙脫它的束縛？我們要如何化解？這些是本書要探討的主題。我曾在耶魯大學開課講授關於友誼的文學作品，某一天我們卻突然討論起獨處的重要性。我對學生們說，內省的能力至關重要，它是開創心靈生活的關鍵，而內省的工夫又必須從與自己獨處開始做起；學生們很快就聽懂，盡管他們可能從來沒被要求去思考內省、獨處和心靈生活之類的議題，然後其中一個人問瞭：「所以您的意思是，我們不過隻是一群非常優秀的綿羊嗎？」
當然不盡然。但在長達二十四年的常春藤聯盟生涯之後，包括在哥倫比亞大學從學士到博士的求學階段、五年的研究所助教、以及在耶魯任教的十年，我的確這麼想過。這套英纔生産係統專門製造聰明、有纔華且能夠受激勵的學生，卻也替他們附加瞭焦慮、膽怯和迷失，還有不充足的好奇心和目標認知力，以至於他們會被睏在特權的泡泡裏，順服地朝同樣的方嚮前進，能夠把事情做得很齣色卻不知道自己為何要做。二○○八年，就在我準備走齣這道門之際，我用類似主題寫下一篇專文〈英纔教育的缺點〉，並且發錶在小型人文季刊《美國學者》 （American Scholar） 上。
我以為那篇文章頂多不過幾韆名讀者，不料它竟是一鳴驚人，短短數週即達到十萬次點閱，之後又倍增，顯然觸動瞭人們的神經。當該文從一介離職教授的牢騷變成許多的讀者迴函，而其中絕大多數來自於在校生和應屆畢業生時，我知道自己已經喚醒瞭他們心底共同的不滿：他們察覺自己被體製濛蔽而昧於人生真諦，彷彿被套上瞭枷鎖而無法構築自己的未來。
在那之後，我到全國各地演講，與年輕學子問答，聽他們講述許多故事，同時引發我更多的省思；與他們的對談始終不曾間斷，使得這段曆程也成為一種教育，而此書則反映瞭那些對談。我盡量用他們的語言來探究這些主題，卻也不忘提醒自己應設法明瞭這些學生的需要、協助他們去自主思考。坊間多的是談論高等教育的書籍，但就我所知，沒有一本在談論高等教育受教者，更少聆聽他們的心聲。
此書分為四個部分，首先是討論高等教育製度，如何局限學生的人生選項到隻剩學習和成功擇一；教育顯示瞭社會價值觀，而它也同時傳遞著這套價值觀；我經常批評某些一心一意往名校鑽的孩子，但我實際上是在指責他們的背後主使者──也就是我們這些大人。
第二部分是說明學生和社會大眾在此製度中能夠如何自救，包括大專院校的存在理由、如何找齣生命的另一途徑，以及躋身真領袖的意義。
第三部分延續前麵的論點，進一步講述人文博雅教育之目的、人性之價值，還有教師熱忱與小型課堂之必要性。我的重點不在於告訴年輕人該上哪間學校，而是告訴他們為何要上學校。
第四部分迴歸到大環境的課題：我們的社會要求這套係統去製造領導階層，即所謂的菁英人纔，以司掌各級機關、政府部門和企業，成效如何呢？顯然是不如預期。大人們施加給孩子的壓力，到頭來反令自己受害。我要重申，這整個英纔教育計劃的運作期已經夠久，我們實在應該來好好檢討、重新思考一番。
另外要說明的是，我在書中評論菁英人纔和高等知識分子，並不是籠統或偏頗地抨擊特定族群，也沒有挑起對立的意思，而是僅僅將之當作一個代稱，泛指整個社會體係中的高階決策群；這些人政治上可能是守舊派或自由派，也可能是商界人士、專傢學者，或者沒那麼齣名的企業中小主管之流。凡是頂著名校的光環，鑽營於社會以壟斷既得利益的贏傢都算。這本書也是該族群的描繪與刻劃。我認為他們退齣曆史舞颱的時候已經到瞭。
譯者序
同為優秀綿羊的心路曆程。
譯者／章澤儀
我翻譯過《東大特訓班》──一部教人以東京大學為目標、鑽研於東大入學應試的漫畫書。盡管它充滿著升學主義的色彩，卻是處處珠璣，其中尤以「進東大不是為瞭金字招牌，而是為瞭這一生起碼要有一次──你確知自己曾為瞭爭取最好而多麼努力過」，以及「（教育）應培養耐得住貧瘠土壤的馬鈴薯，而非溫室中的蕃茄」的觀念最引我共鳴。這些論點也同時說明，有智之士擇名校而讀，不應把目標放在養尊處優，而應該是為瞭接受更多的曆練。縱觀人生路，意誌力永遠是令人愛不釋手的成功利器。
至於本書，例舉美國大學生的成長和求學心路曆程，其中扭麯的名校情結，以及名校生的盲目與茫然，颱灣的讀者或許能夠想像。
華人父母愛孩子，傾嚮於代替孩子行使重大決定，為的是貢獻己力，求子女在人生路途的平穩順遂，都是天性使然，無可厚非。當我們習慣用儒傢的孝道界定親子之間的權利義務，卻用法傢的手法去執行時，難免拙於思考，父母應如何看待子女的人格獨立與人權。我一直以為西方文化注重個人隱私和理性法治，在這方麵頗有省思，然而此書所揭露的當代美式高等教育觀，卻是呈現齣一片的迷思與失措。
在舊製聯考的篩選之下，我的高中和大學時期都在傳統名校中度過，但傢庭背景促使我意識到自身與周遭環境的不同。傳統名校就是個滿園菁英的地方，多數孩子（包括我父母那一輩在內）是長期被要求「把書讀好就好，傢裏的事不用管」，他們或許在學生時期隻知順應師長而不知人間疾苦，但到瞭中年仍能蘊蓄齣厚實穩妥的生活體悟和生命智慧，更用他們在學業上的勤奮意誌去突破各種社會與人生考驗，也沒什麼不好。作者自述四十八歲纔找到解脫，怨嘆三十年心內苦，但假如不是那三十年的矛盾糾葛，或許不會得到今日痛快的大覺醒。名校與否又有何謂呢？馬剋吐溫說：「The two most important days in your life are the day you are born and the day you find out why.」，可見「覺察」纔是關鍵。倘若精進於學業有助於發展這種覺察力，倒不必一個勁兒往壞處想。
話說迴來，作者寓意勸世，憤慨味濃厚，讀者要先有點心理準備就是瞭。
圖書試讀
「投資報酬」──現代人談起大學時，經常冒齣這個名詞。花多少錢讀大學，讀瞭大學又可以讓你賺多少錢，諸如此類。大概沒幾個人會追問讀大學應得的「報酬」究竟是什麼吧？是賺更多的錢嗎？隻為瞭找一份工作嗎？說到底，讀大學究竟是為瞭什麼？
高等教育的問題在近年持續發燒，包括學費逐年漲價，學貸升高，以及新一代畢業生在就業市場上麵臨的窘境；我們也討論大學的未來，預算緊縮和遠端教學是如何影響現有的學院形式；還有事關長遠發展的國傢競爭力，二十一世紀的勞動力，科技和工程人纔。我們講東講西，就是從來沒講過快樂幸福和社會的健全性，好像隻要有瞭錢，這兩樣東西就全搞定瞭似的。
誠然，錢不是萬能，但沒錢卻是萬萬不能；工作很重要，財務安全感很重要，國傢富強也很重要。問題是，隻有這些東西重要嗎？人生不隻在於一份工作，工作也不隻是為瞭一份薪水，國傢更不隻在於其財富。同樣的，教育的意義不隻是為瞭謀得養傢餬口的技能，你存在的意義也不隻是為瞭為賺錢貢獻給國傢GDP而已。彆理那些政客或理財專員的鬍說八道，大哉問纔是你該常存心中的思考。
大學生們聽不聽這些呢？可惜啊可惜，他們的耳邊總是戰鼓隆隆，叫他們往相反的方嚮行軍去。包括總統在內的政府高層談起高等教育，說的總是數理領域；記者跟時事評論傢──有些具備人文背景，倒沒有人是齣身護理或工程──則一個勁兒的叫年輕人在學習之路審慎抉擇，順從內心純粹的求知之聲。「十大熱門主修」的排行是指就業市場中最被需求的人力，並不是學生們最感興趣的科目，「十大熱門領域」排的則是平均所得而非工作滿意度；萬一選到排行榜外的冷門科目，例如敬陪末座的人文史哲和本國語言，則免不瞭要被問一句「你學那個要做什麼？」
用户评价
這本書的書名《優秀的綿羊：耶魯教授給20歲自己的一封信，如何打破教育體製的限製，活齣自己的人生》瞬間抓住瞭我的眼球，仿佛在說齣我心底深處的呐喊。在颱灣，我們從小被灌輸“努力學習，考取好大學”的價值觀，許多人的生活軌跡都被這套體係規劃得明明白白，而“優秀的綿羊”這個比喻，太生動瞭，它描繪瞭多少在體製內被磨平棱角、循規蹈矩的我們。作者是耶魯教授，這個身份本身就自帶光環，讓人期待他能帶來不同於颱灣本土教育視角的深刻見解。而“給20歲自己的一封信”這種形式，更是充滿瞭人情味和親切感，不是高高在上的說教，而是過來人對自己年輕時的肺腑之言，這讓我覺得，他一定能理解我們這些同樣走在類似教育路徑上的年輕人的迷茫和睏惑。我非常好奇，這位教授是如何看待我們所處的教育體製的？他會如何具體地剖析那些讓我們感到束縛和壓抑的“限製”？更重要的是，他是否能提供切實可行的方法，讓我們這些颱灣的年輕人，能夠掙脫“綿羊”的身份，勇敢地去追尋自己真正的人生價值，活齣屬於自己的獨特精彩。這本書，我感覺會是一次心靈的洗禮，一次對人生方嚮的重新校準。
评分《優秀的綿羊》這個標題，讓我立刻聯想到在颱灣社會普遍存在的“升學至上”的風氣。從小到大，我們的生活仿佛都被一個巨大的升學機器所裹挾，每一項選擇，無論是補習班、纔藝班，甚至是課外活動，似乎都是為瞭在升學這條路上加分。而“優秀的綿羊”，這個詞語太形象瞭，它概括瞭我們大多數人在體製內的狀態——努力順從，努力符閤標準，卻在不經意間磨平瞭自己的棱角，失去瞭獨特性。這本書的作者是耶魯教授，這本身就賦予瞭這本書一種高度和深度。我想知道，他從一個國際化的視野齣發，是如何看待我們這種相對封閉的教育環境的？他會提齣怎樣顛覆性的觀點，來挑戰我們習以為常的教育觀念？“給20歲自己的一封信”，這個形式顯得格外親切，它不像一本刻闆的教科書，更像是一次與智者的深度對話，一次關於人生方嚮的真誠交流。我非常期待書中能夠分享一些具體的、可操作的建議，幫助我們這些颱灣年輕人，在激烈的競爭中，如何找迴自己的聲音，不被外界的噪音所淹沒，如何打破教育體製的藩籬，去探索更廣闊的人生可能。我希望這本書能成為我們內心的指南針，讓我們勇敢地質疑，勇敢地嘗試，最終活齣那個獨一無二的自己。
评分當我看到《優秀的綿羊：耶魯教授給20歲自己的一封信，如何打破教育體製的限製，活齣自己的人生》這個書名時，我的內心湧起一股莫名的共鳴。在颱灣，我們從小就被教育要“循規蹈矩”，要“考上好大學”，要“找到一份穩定的工作”，仿佛人生就是一連串的固定公式。而“優秀的綿羊”這個詞，簡直精準地描繪瞭許多在體製內努力錶現“優秀”，卻漸漸失去自我色彩的年輕人。這本書的作者是一位耶魯教授，這本身就帶有一定的權威性和吸引力。我想，他一定能從一個更宏觀、更深刻的角度，來審視我們所麵臨的教育睏境。尤其，“給20歲自己的一封信”這種形式，讓我感覺非常親切，這仿佛是一位過來人，一位在人生道路上已經走瞭很遠的智者，在語重心長地與曾經的自己對話，而我們有幸能通過這本書，分享這份智慧。我迫切地想知道，這位教授會如何剖析教育體製的“限製”，這些限製具體體現在哪些方麵？他又會提供怎樣的方法，幫助我們這些在颱灣努力掙紮的年輕人，打破這些限製，找到屬於自己的獨特的人生道路，而不是被裹挾著，成為彆人眼中“優秀”的綿羊。我期待這本書能帶來啓發，讓我們重新思考“成功”的定義，勇敢地去追求內心的真正渴望。
评分這本書的書名，《優秀的綿羊：耶魯教授給20歲自己的一封信，如何打破教育體製的限製，活齣自己的人生》，一下子就勾起瞭我的好奇心。在颱灣，升學壓力一直都很大，我們從小就被教導要努力學習，考上好學校，將來纔能有好的齣路。而“優秀的綿羊”這個比喻，真的太貼切瞭，它形容瞭多少在體製內，努力符閤標準，卻漸漸失去個性的年輕人。作者是耶魯教授，這讓我對這本書的內容充滿瞭期待，我想知道，他如何從一個國際化、高層次的視角，來審視我們所麵臨的教育問題。而且，“給20歲自己的一封信”這種形式，顯得非常真誠和親切，仿佛是一位過來人，一位人生導師，在嚮曾經的自己，也是嚮我們這些年輕一代，娓娓道來他的經驗和感悟。我非常想知道，書中會如何具體地分析教育體製的“限製”？這些限製究竟是如何形成的？又會對我們産生怎樣的影響？而最讓我感興趣的是，“如何打破”和“活齣自己的人生”，這兩部分意味著這本書將提供具體的解決方案和人生指導。我期待這本書能夠成為一本指引我們迷途的燈塔，幫助我們這些颱灣的年輕人，跳齣“優秀綿羊”的桎梏，勇敢地去探索屬於自己的、真實而精彩的人生。
评分《優秀的綿羊：耶魯教授給20歲自己的一封信，如何打破教育體製的限製，活齣自己的人生》——這個書名，光是看到就讓我在颱灣的忙碌生活中，忍不住停下腳步。我們從小到大，似乎都被一個無形但巨大的教育體製所裹挾，被要求“優秀”，被鼓勵“聽話”，我們就像被精心飼養的綿羊，努力地朝著被設定的目標前進，卻很少有人真正停下來思考：“這是我想要的生活嗎？”“我為什麼而活？”“優秀的綿羊”這個說法，真的太精闢瞭，它道齣瞭多少在我們身上上演的、被標準化、被同質化的悲劇。耶魯教授的身份，讓我對這本書的深度和廣度充滿瞭期待，我想象著他能從一個全新的、超脫的視角，來審視我們所處的教育睏境，並為我們提供不同於颱灣本土教育思維的洞見。而“給20歲自己的一封信”這種溫暖而私密的交流方式，讓我感覺這不是一本冷冰冰的學術著作，而是一位過來人，一位真正理解年輕迷茫的心靈導師，在分享他最真誠的思考和經驗。我非常迫切地想知道，這位教授是如何定義教育體製的“限製”的？這些限製對我們這些颱灣年輕人的人生軌跡，究竟産生瞭怎樣的影響？更重要的是，他將提供哪些切實可行的方法，來幫助我們打破這些限製，找到真正屬於自己的、獨一無二的人生道路？這本書，我感覺它不隻是關於教育，更是關於覺醒，關於勇氣，關於如何活齣生命的本質。
评分這本書的書名，《優秀的綿羊：耶魯教授給20歲自己的一封信，如何打破教育體製的限製，活齣自己的人生》，簡直就像是為我量身定做的。在颱灣，從小到大，我們都被教導著要“努力”，要“爭氣”，而“優秀”的標準似乎也越來越統一，我們就像被趕著成長的綿羊，乖乖地走在被規劃好的道路上。書名中的“優秀的綿羊”這幾個字，讓我感到一種強烈的共鳴，它精準地概括瞭許多在體製內，努力符閤他人期望，卻漸漸迷失自我的年輕人。耶魯教授的身份，讓我對這本書的內容充滿瞭期待，我希望他能以一種超越地域和文化的視角，來剖析我們所處的教育體製的弊端，並提供一些顛覆性的思考。而“給20歲自己的一封信”這種形式，則增添瞭一份親切感和故事性，它不是冷冰冰的理論，而更像是一位智者在語重心長地進行心靈對話。我迫切地想知道，這位教授會如何拆解教育體製對我們造成的“限製”？這些限製在我們颱灣年輕人的生活中，具體錶現為何？更重要的是，他會提供怎樣的“打破”之道，以及如何纔能真正“活齣自己的人生”？我期待這本書能夠為我提供一份勇氣和智慧的指南，讓我不再是迷茫的綿羊，而是敢於獨立思考、勇於追尋真實自我的個體。
评分《優秀的綿羊：耶魯教授給20歲自己的一封信，如何打破教育體製的限製，活齣自己的人生》，這書名一齣，就擊中瞭颱灣無數年輕人的痛點。在我們的成長環境中，“乖乖讀書”、“成績好”似乎是通往成功的唯一法則，我們像被精心飼養的綿羊，被鼓勵著變得“優秀”，卻很少有人問我們“想要什麼”。“優秀的綿羊”這個比喻，精準地勾勒齣瞭多少在社會期待和教育體製的雙重壓力下，失去瞭自我棱角的我們。耶魯教授的身份，無疑為這本書增添瞭份量，我期待他能帶來國際化的視野，用一種更超脫、更具洞察力的眼光，來審視我們所處的教育環境。而“給20歲自己的一封信”這種溫情脈脈的形式，讓我覺得這本書不會是枯燥的理論，而是一次真誠的分享，一位過來人給曾經迷茫的自己的忠告，而我們有幸能夠旁聽。我特彆好奇，這本書會如何具體地拆解教育體製的“限製”？是升學壓力？是單一的評價標準？還是填鴨式的教學模式？更吸引我的是，“如何打破”以及“活齣自己的人生”，這兩部分承載瞭我們太多的渴望。我希望這本書能為颱灣的年輕人提供一份走齣睏境的地圖，讓我們知道，優秀不隻一種模樣，人生也可以有無數種活法，關鍵在於傾聽內心的聲音，並擁有勇敢去實踐的勇氣。
评分讀到這本書的書名，我腦海中立刻浮現齣高中時期那種被填鴨式教育壓得喘不過氣來的日子。那時的我們，被灌輸著“考上好大學、找到好工作”的單一成功模闆，仿佛人生隻有一條既定的軌道。而“優秀的綿羊”這個詞，簡直太貼切瞭！我們努力學習，努力迎閤老師和傢長的期望，卻在不知不覺中變成瞭溫順的、批量生産的“綿羊”，被趕著走嚮所謂的“光明未來”，卻失去瞭獨立思考和追尋個性的能力。耶魯教授的身份，讓我對這本書的內容充滿瞭好奇和期待。我想知道，他作為一個在世界頂尖學府任教的學者，會如何看待我們從小到大所經曆的教育體係？他會有怎樣的視角來剖析這個體係的局限性？而“給20歲自己的一封信”這種形式，又顯得格外真誠和有人情味。它不是生硬的理論說教，而更像是一位長輩，一位真正理解你、和你站在一起的人，在分享他寶貴的經驗和忠告。我特彆期待書中能夠提供一些具體的方法和思考框架，幫助我們這些身處颱灣，同樣麵臨升學和就業壓力的年輕人，找到擺脫“綿羊”命運的鑰匙，學會如何傾聽內心的聲音，如何勇敢地去追求自己真正想要的生活，而不是被社會的期待和既定的成功標準所束縛。我深信，這本書不僅僅是關於教育，更是關於如何認識自我、如何活齣生命本真的價值，這對於每一個渴望擺脫桎梏、尋找人生意義的年輕人來說，都具有非凡的意義。
评分這本書的標題就深深吸引瞭我，《優秀的綿羊：耶魯教授給20歲自己的一封信，如何打破教育體製的限製，活齣自己的人生》。光是這個名字，就仿佛把我帶迴瞭那個青澀又迷茫的20歲，那時的我，像無數颱灣的年輕人一樣，背負著升學壓力，規劃著所謂的“光明前途”，卻常常在巨大的教育體製框架下感到窒息。書名中的“優秀的綿羊”幾個字，更是像一麵鏡子，照齣瞭多少被成功學洗腦、被社會期待裹挾的我們，在羊群裏努力地奔跑，卻早已失去瞭尋找自己綠草地的方嚮。耶魯教授的身份，又增添瞭一份權威感和期待感，仿佛他真的能洞悉我們這些走在相似教育道路上的年輕人的睏境，並提供一份來自頂尖學府的、超脫體製的智慧。這封“信”，預示著一種親切的、掏心掏肺的交流，不是冰冷的說教，而是過來人的經驗分享，充滿瞭人情味。我迫不及待地想知道，這位教授究竟是如何看待我們所處的教育環境的？他會如何剖析那些讓我們感到無力掙紮的“限製”？更重要的是，他是否真的能為我們指明一條“活齣自己人生”的道路？這條路，需要有多大的勇氣去踏齣？又需要我們放棄多少既定的“優秀”標準？我期待這本書能像一束光，照亮我心中的迷霧，讓我重新審視我的人生軌跡，不再盲從，而是勇敢地去探索屬於自己的無限可能。尤其是在颱灣，高等教育的競爭依然激烈，社會對於“成功”的定義也相對單一，這本書的齣現，無疑是對這種普遍焦慮的一劑強心針，它提醒我們，優秀不僅僅是成績，更是找到自我，並活齣真實的自己。
评分《優秀的綿羊：耶魯教授給20歲自己的一封信，如何打破教育體製的限製，活齣自己的人生》——這個書名，猶如一聲振聾發聵的呐喊，瞬間激起瞭我作為一名颱灣讀者的強烈共鳴。從小到大，我們仿佛都被套進瞭一個名為“成功”的模具，被教育要追求高分、名校、好工作，而“優秀”的定義也日益狹隘，我們就像被精心飼養、被統一塑形的“綿羊”，在羊群中努力地模仿，卻漸漸遺忘瞭自己本來的模樣。作者是耶魯教授，這本身就賦予瞭這本書一種國際化的視野和學術深度，我迫不及待地想知道，他會從一個怎樣的高度，來審視我們所處的教育體係，以及它如何限製瞭年輕人的發展。而“給20歲自己的一封信”這種形式，又充滿瞭人情味和真誠感，它不似教科書般冰冷，而是像一位親切的長輩，在語重心長地分享他的人生智慧，這讓我感覺，他真的能理解我們這些在相似教育環境下成長的年輕人的睏境。我尤其渴望瞭解書中如何具體地剖析教育體製的“限製”，以及他所提供的“打破”的路徑。在颱灣，許多年輕人正麵臨著升學壓力、就業焦慮，以及對未來的迷茫，這本書的齣現，或許能為我們提供一股強大的精神力量，鼓勵我們掙脫思維的牢籠，去探索屬於自己的、獨一無二的人生道路，不再是被動的“優秀的綿羊”，而是主動的設計者。
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