使徒性教會正興起

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原文作者: Chuck D. Pierce, Robert D. Heidler
圖書標籤:
  • 使徒性教會
  • 教會復興
  • 屬靈恩賜
  • 聖靈
  • 異能
  • 末世預兆
  • 基督教
  • 信仰
  • 靈命成長
  • 門徒訓練
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圖書描述

興起中的使徒性教會,將超越神在地球上已展現的一切作為!

  《使徒性教會正興起》是明白教會、國度、未來的爭戰和得勝百姓進入神應許的基礎。主始終在重建祂的教會,使祂的國度能在地上彰顯得更完全。起初,初代教會在持續的復興浪潮中運作,在一個世代裏便將福音傳到當時已知的世界,其成功關鍵就是建立使徒性中心。如今,教會應延續這個傳承,在全地上開啓戰勝世界的國度心誌。

  本書追溯使徒性中心的曆史,從新約聖經直到其現況,幫助你明白主所創立的使徒性模式,使祂的教會勝過陰間的權柄,滿有大能與榮耀!閱讀此書,你將感受自己正在神國大能和權柄中興起。一起在今日成為展現神榮耀的一分子吧!

 
好的,這是一篇關於一本未命名的圖書的簡介,主題是探討當代社會中的一種新的社區與靈性生活形態的興起。 --- 書名: (此處留白,以體現本書的探索性質) 簡介: 在當今快速變遷的時代背景下,社會結構、信仰實踐以及人際聯係正經曆著深刻的重塑。本書旨在深入剖析一種新興的社會與靈性現象——一種“地方性再連接”的運動。這不是對傳統模式的簡單迴歸,而是在全球化、數字化的衝擊下,個體對深度意義、真實歸屬感以及有形社群的重新渴望所催生的具體行動。 本書的核心議題圍繞著“何為新的社群組織形式”展開。我們觀察到,許多人正從大型、抽象的機構結構中抽離,轉而尋求更小、更具韌性、更具實踐性的生活單元。這種轉變並非偶然,而是對現代生活碎片化、原子化傾嚮的一種深層抵抗。我們不再滿足於“綫上連接”所提供的錶層互動,而是渴求身體在場、共同勞作、共享脆弱與成長的真實體驗。 第一部分:現代性的疲憊與重塑的渴望 本書伊始,將詳細描繪現代社會所帶來的結構性挑戰。在信息過載、身份流動性極高的環境中,個體長期處於一種“漂浮感”中。傳統的傢庭、鄰裏以及信仰共同體紐帶被削弱,導緻精神上的空虛和目標感的迷失。 我們將探討這種“疲憊”的具體錶現:從對“完美人設”的焦慮,到對工作與生活界限模糊的倦怠。這種疲憊感並非簡單的壓力,而是一種對生命意義深度探索的內在驅動。它迫使人們開始重新審視生活的重心,並將注意力從“獲得更多”轉嚮“存在更深”。 在此基礎上,我們引齣“地方性再連接”的初步萌芽。這種連接首先錶現為對地理位置的重新錨定——“我究竟住在哪裏?我的鄰居是誰?我與這片土地有著怎樣的責任?”它挑戰瞭現代社會中將居住地視為臨時中轉站的觀念,主張重新紮根於一個具體的物理空間。 第二部分:從“機構信仰”到“實踐社群” 本書的重點轉嚮對新興組織模式的田野調查與分析。我們注意到,許多渴望深度連接的個體,不再完全依賴於既有的、功能固定的製度化宗教或社會團體。他們正在構建的,是更具“行動導嚮”和“共同生活實踐”的社群。 這些社群的特點在於其非中心化和高參與度。它們不以抽象的教義為唯一核心,而是以共同承擔的生活任務為粘閤劑。例如,共同耕種、共享資源、集體照料老弱、相互學習具體技能(從手工到數字素養)。這種實踐性確保瞭社群的生命力與現實關聯性。 我們深入分析瞭這些新形態社群的內部動力學。它們如何處理衝突?如何建立新的權力結構(或如何避免建立僵化的權力結構)?關鍵在於,它們更傾嚮於“功能性互助”而非“等級式服從”。社群成員的貢獻是基於各自的專長和當時的需要,形成一種流動的、互惠的責任網絡。 書中收錄瞭多組案例研究,展示瞭城市中的“共享廚房實驗”、“跨代際互助網絡”以及“去中心化的學習圈”。這些案例揭示瞭一個重要趨勢:靈性追求不再是隔離於日常生活之外的活動,而是內嵌於日常的、物質的、人與人真實的互動之中。 第三部分:新社群的經濟基礎與可持續性 任何社區的存續都離不開其經濟基礎。本書批判性地考察瞭當前社群在經濟獨立性上麵臨的挑戰。我們探討瞭“微型經濟體”的潛力——如何在不完全依附於主流消費主義體係的前提下,維持社區的物質需求。 我們關注的焦點是“貢獻經濟”與“價值置換”模式的探索。這包括瞭時間銀行的運作、技能互換平颱的設計,以及如何將社區生産的産品或服務,以一種更公平、更透明的方式融入更大的市場。目標並非完全自給自足,而是建立起與外部世界保持健康張力的、具有韌性的內部循環。 此外,本書也坦誠地討論瞭這些新興實踐的脆弱性。小規模的社群在麵對外部壓力(如法律法規、市場波動、成員流動)時,其抵抗力相對較弱。成功的案例往往在於其具備快速適應和自我修正的能力。 第四部分:精神內核與未來展望 最後,本書迴溯到驅動這場運動的深層精神需求。這種需求超越瞭狹隘的宗教範疇,指嚮人類對“超越性意義”的本能渴求。在缺乏宏大敘事支撐的時代,社群通過共同麵對睏難、共同慶祝微小勝利,重新創造瞭“小型的、可觸摸的奇跡”。 這種“新的精神性”強調臨在感、脆弱性的共享以及相互見證。社群成為一個安全的容器,允許個體卸下社會麵具,展現真實的、有缺陷的自我,並在這個過程中被接納和肯定。 本書以一種審慎樂觀的態度展望未來:這種地方性、實踐性的社群重組,或許是後現代社會在尋找意義和歸屬感時,所湧現齣的最自然、最具有生命力的迴應。它邀請讀者不僅是觀察者,更是思考如何在這個正在形成的“新秩序”中,找到自己可以紮根的位置,並積極參與到重塑我們共同生活的努力中去。本書是一份對正在發生的、細微而深刻的社會變革的記錄、分析與邀請。 ---

著者信息

作者簡介

恰剋.皮爾斯 博士 Dr. Chuck D. Pierce


  是全球領域公司的總裁、「錫安榮耀國際事工」的總裁。他的著作有《揭開屬天的爭戰計畫》、《解讀時機》、《贖迴時間》、《敬拜的戰士》;與利百加.史次馬閤著:《教會未來的爭戰》、《趕齣傢中黑暗權勢》、《當神說話》、《最美的命定》、《奪迴神給你的産業》等(以上中文版皆由以琳書房齣版)。恰剋與妻子潘(Pam)有六個孩子。

羅柏特.海得勒 博士 Dr. Robert D. Heidler

  是「錫安榮耀國際事工」的使徒性教師、德州全球領域中心的「國度能力機構」教務長,經常擔任特會講員,與妻子琳達(Linda)在各地宣教,育有三個子女。與恰剋.皮爾斯閤著:《進入興盛時刻》、《高舉信心的盾牌》(以上中文版皆由以琳書房齣版)。個人著作有《彌賽亞教會正興起》(暫譯)。

 

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

讀到《使徒性教會正興起》這個書名,讓我想起瞭幾年前在教會中聽到的一些關於“異象”和“使命”的討論。那個時候,教會正經曆一些轉變,大傢都在尋求新的突破,有些人會提到一些國外的教會模式,說他們很有“活力”,很有“影響力”。這本書會不會就是為我們揭示這種“活力”的秘密?是不是在說,教會不應該隻是一個靜態的機構,而是一個動態的、充滿生命力的屬靈實體,它的存在是為瞭完成上帝特彆賦予的使命。而且,“使徒性”這個詞,聽起來就有一種往前衝、去開拓的意味。會不會像是在描述一群探險傢,他們帶著上帝的地圖,要去發現未知的領域,去建立新的據點。這本書會不會用很多真實的案例來佐證,比如那些在各地興起的、充滿神跡和轉變的教會,它們是如何形成的?它們的成功之處又在哪裏?我很好奇,這種“使徒性”的運作,會不會涉及一些我們不太熟悉的教會治理模式、事工發展策略,甚至是屬靈恩賜的應用。這本書會不會像是一本“教會發展指南”,為那些渴望看到教會復興和成長的領袖和會眾,提供一些實際可行的方法和深刻的洞見。

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《使徒性教會正興起》這個書名,讓我立刻被一種使命感和方嚮感所吸引。在颱灣,我們常常會討論教會的“異象”和“使命”,但有時會覺得,這些討論顯得有些空泛,缺乏具體的指引。這本書會不會就是一本“行動指南”,它不僅僅是在陳述一個概念,更是在揭示一種屬靈的動力和運作模式,能夠幫助教會真正地“興起”?我特彆期待,書中能夠詳細地解答“什麼是使徒性教會”這個核心問題,並且深入分析,這種“使徒性”究竟是如何在現代社會中被理解和實踐的。會不會涉及到教會的組織架構、領導者的角色、會眾的參與方式,以及最重要的,如何纔能活齣那種“往外拓展”、“解決問題”、“建立關係”的使徒性特質。我猜想,這本書可能會提供一些非常實際的“如何做”,讓那些渴望教會能夠更加有效地服事人群、拓展神國的信徒和牧者,找到清晰的道路。或許,它會顛覆一些我們固有的對教會的認知,引導我們進入一個更具活力、更有效能的屬靈實踐。

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《使徒性教會正興起》這個書名,瞬間就點燃瞭我內心深處對教會的某種期盼。在颱灣,我們常聽到各種關於教會的“故事”,有些是關於人數的增長,有些是關於社會服務的貢獻,但有時會感覺,教會的屬靈深度和屬靈能力,似乎沒有得到充分的體現。這本書會不會就是為我們打開一扇門,讓我們看到教會真正的潛能,而這種潛能,正是源自於“使徒性”的本質?我猜想,這本書可能會深入探討“使徒”這個角色的意義,以及為什麼在當代的教會中,這種“使徒性”的職分和運作會變得如此重要。會不會像是解讀一部古老的戰略藍圖,讓我們看到教會如何在上帝的帶領下,不斷地擴展和建立,就像當年那些使徒一樣,勇敢地跨越地理和文化的界限,將福音傳遍世界。我特彆好奇,這本書會不會提供一些關於如何培養“使徒性領袖”的見解,以及如何在教會中建立起一種支持這種使徒性事工的文化。或許,這本書會讓我們重新思考,我們參與的教會,是否真正活齣瞭那份大使命的精髓,而不是僅僅滿足於現狀。

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《使徒性教會正興起》這本書,聽書名就覺得很有力量,像是要喚醒沉睡已久的某種屬靈動力。在颱灣,教會的形態很多元,有老牌的、有新興的,也有不少是跟隨著國際潮流發展的。我一直很好奇,到底什麼是“使徒性教會”?它和我們熟悉的“傳統教會”有什麼不一樣?這本書會不會像一場教會界的“創業說明會”,把這個新興的模式,用清晰的脈絡和生動的案例,一層層剝開,讓我們這些身處其中的信徒,或者對教會發展有興趣的旁觀者,能夠更深入地理解其核心價值和運作機製。我特彆期待它能探討“使徒性”這個概念背後,是不是有更深層次的神學根基,而不僅僅是一種外在的組織形式。會不會像是在解析一部精密的機器,讓我們看到每個齒輪的意義,以及它們如何協同運作,産生齣強大的能量。尤其是在這個信息爆炸、價值觀多元的時代,教會如何保持其獨特性,又如何與時代對話,找到新的使命與方嚮,這些都是我非常關注的。這本書會不會提供一些啓發,讓我們看到教會未來的可能性,以及我們每個信徒在其中可以扮演的角色?

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拿起《使徒性教會正興起》這本書,我立刻聯想到近年來颱灣社會彌漫的一種不安與尋索。在後疫情時代,人們對生命的意義、對社群的歸屬感,都提齣瞭更高的要求。而教會,作為承載信仰與希望的群體,也麵臨著如何迴應這些時代挑戰的課題。這本書名中的“興起”,讓我感到一種振奮,似乎預示著一種新的屬靈浪潮正在湧動。會不會在說,教會正從某種沉寂或停滯的狀態中蘇醒,重新煥發齣生命力,並且這種生命力的源泉,就蘊藏在“使徒性”的實踐之中?我好奇,書中會不會詳細闡述,這種“使徒性”的特質,具體體現在哪些方麵?是它獨特的傳福音方式?是它跨越界限的閤作精神?還是它對上帝旨意的敏銳洞察和積極迴應?我猜想,這本書可能會引用一些來自世界各地,尤其是那些在充滿挑戰的環境中依然蓬勃發展的教會的例子,來生動地說明“使徒性教會”的特質。它會不會為我們提供一種新的視角,去看待教會的增長與成熟,不隻是數量的堆積,更是屬靈品格和神國度的拓展。

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