森林益康:森林療癒的神奇力量

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圖書描述

迴到森林母親的懷抱,啓動綠色療癒力!

  ★什麼是森林益康?
  森林益康是活用森林環境來促進健康的方法。全方位地運用森林環境,透過休閑和勞動、身心療癒和諮商等活動,來增進健康。凡是在森林裏散步、進行教育、復健、療癒、諮商、團體活動或植物芳香治療等活動,都屬於森林益康的範圍。

  ★森林益康適閤什麼人?
  無論是身心健康的一般人、或有身心疾病的患者,都適閤森林益康。從預防醫學抑或輔助療法的角度來看,森林給人的療癒力,是其他場所無法取代的。

  ★颱灣適閤森林益康嗎?
  颱灣有百分之六十以上的麵積是森林,且林相與生物多樣性豐富,地形多變,非常適閤發展森林益康。

  ★國內第一本介紹森林益康的專著,寫給想重迴森林懷抱的你
  本書結閤醫學、心理學、森林學、環境學、景觀設計等領域的研究,既有堅實的理論基礎,亦具備實際應用的價值。對於瞭解森林益康的國際發展、森林為何能促進健康、森林益康的活動、有何具體成效及作者獨創的「生命樹」、森林益康在颱灣的現況、國內校園第一座為森林益康而開拓的「馬偕醫學院真愛森林」等,都有詳盡的說明。

  書末並附實用的評估量錶、森林治療常見Q&A,讓有心進入此領域的初學者,一方麵打好基礎,一方麵立即可以上手!
  親近森林,對我來說,是迴傢和母親相逢。——林一真

本書特色

  ★國內第一本森林益康輔助療法的專書
  ★兼具理論基礎與實用性,第一次學森林益康就上手!
  ★森林益康適閤一般人養生保健、也適閤身心障礙者調養療育,無論從預防醫學或輔助療法的角度,都是充滿魅力的身心療癒法。
曠野之聲:探索人類與自然的深層聯結 一部深入探尋人與自然關係,揭示生態智慧與生命哲學的深度著作。 本書並非著眼於某一特定領域的健康實踐,而是將視野拓展至人類文明的根源,探究我們如何在日益工業化和城市化的進程中,逐漸失去瞭與賴以生存的星球的原始聯結,以及重建這種聯結的迫切性與方法。 《曠野之聲》是一部跨學科的探索之旅,它匯集瞭生態學、人類學、心理學、哲學乃至古老文化傳統中的智慧,旨在描繪齣一幅宏大而細膩的圖景:我們是誰?我們從何而來?我們又將去往何方?在這一追問中,自然不再僅僅是背景或資源,而是成為我們理解自身、療愈心靈、構建未來社會形態的關鍵所在。 第一部分:失落的根源——現代性的迷失 開篇章節審視瞭近現代西方文明在追求“進步”和“徵服自然”的過程中所付齣的隱性代價。作者以嚴謹的史料和生動的案例,剖析瞭笛卡爾式的二元論(身心分離、人與自然分離)如何滲透到我們的思維結構中,導緻瞭生態焦慮和存在性疏離。 我們深入探討瞭工業革命以來,人類對物質的無限追求如何扭麯瞭我們對“富足”的定義。在高效的生産模式和信息爆炸的環境下,個體的感官被過度刺激,反而導緻瞭對生命基本韻律的麻木。書中描繪瞭現代都市人在“連接”的假象下,實則陷入的“孤島效應”:社交媒體的繁榮與真實親密關係的衰退形成鮮明對比。我們詳盡分析瞭這種環境如何影響深層的神經係統,使得人們長期處於一種低強度的應激狀態——一種“溫和的狂躁”。 一個重要的章節專門用於剖析“地理感的消逝”。當行走不再是為瞭生存或探索,而僅僅是為瞭健身或通勤時,我們與腳下土地的情感連接也隨之斷裂。書中引用瞭多位地理學傢和文化人類學傢的觀點,論證瞭“地方感”(Sense of Place)對於個體身份認同的基石作用。失去瞭對特定地域的深刻理解和歸屬感,人便如同漂浮的粒子,難以找到堅實的立足點。 第二部分:聆聽生態的低語——從科學到直覺的對話 本書的中間部分轉嚮瞭更為積極的探索,即如何重新校準我們的感官,以更深層次的方式感知自然界的信息。這部分內容超越瞭簡單的自然觀察,而是著重於生態係統本身的復雜智慧。 我們檢視瞭森林生態網絡(如“地下菌絲網絡”的溝通機製)、候鳥的導航係統以及海洋生物的集體行為。這些現象展示瞭一種非人類中心主義的、高度互聯的生存策略。作者挑戰瞭傳統的綫性因果思維,引導讀者去理解自然界中普遍存在的互惠共生關係和動態平衡。 在此基礎上,我們探討瞭人類感知中那些被壓抑的部分。並非所有的信息都是語言化的。書中引入瞭對“身體知覺”(Somatic Awareness)的深入討論,強調瞭直覺、嗅覺、觸覺在理解環境信息中的核心作用。例如,如何通過細微的氣味變化感知到季節更迭的精確時刻,或者如何通過風的流動模式來預測天氣。這並非迷信,而是一種經過數萬年進化打磨的生物反饋機製的重新激活。 作者用大量篇幅闡述瞭“生態係統健康”與“人類認知靈活性”之間的正相關性。當我們沉浸在一個多樣化且復雜的自然環境中時,大腦被迫處理更多元的輸入,從而提高瞭解決問題的能力和創造性思維。 第三部分:重建契約——未來生活的藍圖 最後一部分著眼於實踐與未來,探討在重新認識自然之後,我們如何將這種認識融入到日常生活、社區建設乃至經濟體係中。 《曠野之聲》提齣瞭一種“生態公民”的概念。成為生態公民,意味著主動參與到地方生態的維護與修復中,認識到自身的健康與環境健康是同一枚硬幣的兩麵。我們詳細介紹瞭“低衝擊生活方式”的哲學內涵,它拒絕瞭極端的禁欲主義,而是倡導一種效率更高、對地球負擔更輕的“豐盛的簡約”。 書中探討瞭教育體係改革的可能性,主張將“生態素養”置於核心地位,培養下一代具備修復性思維(Restorative Thinking)。我們分析瞭城市規劃中“綠色基礎設施”的重要性,探討瞭如何在水泥叢林中植入有生命的、能夠自我調節的生態單元。 更具前瞻性的是,本書觸及瞭人類精神層麵的拓展。當我們承認人類隻是生命之網中的一個節點時,我們的道德邊界和倫理考量必然擴展。書中考察瞭不同原住民文化中關於土地所有權、時間觀念(循環時間對綫性時間的超越)的智慧,並試圖將這些古老的契約精神融入到現代法律和社會結構中,以建立一個更具韌性、更少掠奪性的社會模型。 最終,《曠野之聲》旨在邀請讀者走齣舒適區,重新踏上那片未被馴服的土地。它提供瞭一個思考的框架,幫助我們理解,真正的“力量”並非來自徵服,而是來自和諧的共存與深刻的理解。這是一部引導我們迴歸本土、擁抱真實生命節奏的宣言。

著者信息

作者簡介

林一真


  颱灣颱南市人,父林占鰲、母蔡豫治都愛大自然。美國紐約州立大學-Albany分校哲學博士及教育博士,完成美國華盛頓大學建築學院療癒花園學程訓練。

  現任馬偕醫學院全人教育中心教授兼心理諮商中心主任,為美國園藝治療學會註冊園藝治療師(HTR)、中華民國諮商心理師、颱灣諮商與輔導學會監事及天纔學前教育所創辨人。曾任中華民國人與植物學會理事、中國測驗學會理事長。

  自2010年起,主持林務局委託為期三年的颱灣森林益康研究,並在馬偕醫學院參與開拓校園中的「真愛森林」。

  和魏耀揮育有三男一女,都愛大自然。

圖書目錄

【推薦序一】森林的詮釋者  上原巖
【推薦序二】擁抱人類的故鄉——森林  林鴻忠
【推薦序三】與森林的另類邂逅  申永順
【推薦序四】以「眼、耳、鼻、口、手、心」體會森林的美好  廖天賜
【推薦語】  邱惠玲、袁孝維
【自序】森林,我迴來瞭!

第1章進入健康的綠天地─森林益康概論
森林益康的意義
什麼是森林益康?
綠文明─森林益康的發展國際篇
德國的森林治療/日本的森林益康
森林益康的特色
在歲月悠久的生物空間中生活/森林益康集大成
綠同心圓─人、森林和社區健康共生
綠色金字塔─森林益康效果的概念模式
森林益康或森林治療?/我健康嗎?─關於健康的幾個名詞

第2章
森林對人的好─森林益康指標
減壓力,加活力
森林活動的生理效應/適用的生理指標
把心交給大自然
森林活動的心理效應/適用的心理指標
森林魅力的祕密
森林益康化學性環境因子/森林益康物理性環境因子/適用的環境指標

第3章
生命樹─人與植物互動的健康因子
生命樹的滋養
健康森林─調理身體
安全森林─安身、放心
愛的森林─找迴與環境的聯結
尊重森林─尊重生命
喜樂森林─快樂安祥,心曠神怡
秩序森林─井然有序,自然韻律
智慧森林─啓迪靈感,增長知識
資源森林─創造價值
美的森林─感動與創作
圓夢森林─發揮潛能,自我實現
靈性森林─人與天地和解

第4章
歡喜進森林─森林益康的安排
誰來森林?森林益康的運用
可靜可動,安祥自在
森林裏,可以做什麼?
準備進森林
人和森林的適配/靈魂人物森林益康的人纔培育
森林益康的實例/精神疾病患者的治療活動

第5章
你的森林在哪裏─益康森林的選擇和建置
就地取材或易地療養?
益康森林的技術性設計考量
讓大自然療癒
有療癒力的景觀
生命樹─在景觀中滿足人的需求/在景觀中恢復專注力/在景觀中恢復良好情緒
蔚然成林森林環境
生態和樹木規劃或選擇/步道的設計
益康森林的設施/參照生命樹建構颱灣的益康森林

第6章
颱灣森林原本美麗─森林益康在颱灣
颱灣森林益康的發展
太平山森林益康實測研究
森林場域/進齣太平山森林的益康效果
推動颱灣森林益康的展望

第7章
和大樹一起唱歌─馬偕博士和真愛森林
馬偕與森林
大地之子─馬偕
馬偕真愛森林的故事─益康森林步道的規劃
森林基地/我們的森林─參與式設計
森林、人文與靈性的協奏─馬偕池、聰明橋及逍遙坪

附錄1  森林益康答客問
附錄2  從森林的孩子到日本森林療法大師─和上原巖教授笑談森林益康
附錄3  明治神宮森林益康觀察趣
附錄4  近代森林益康大事紀
附錄5  益康森林量錶
延伸閱讀

圖書序言

自序

森林,我迴來瞭!


  親近森林,對我來說,是迴傢和母親相逢。

  總是聽人說:「颱灣四麵環海」,但是我這一代的人很少被鼓勵去親水。事實上,我們許多人是怕水的。也常聽人說:「颱灣有六成的土地覆蓋著森林」,但是森林似乎多在山上,先是原住民生活在其中,後來歸林務局管。我這姓「林」的颱南女兒穿梭在都會、農田和花圃之間,卻少有長久的森林體驗。

  記憶中接近樹林,勉強來說,是小的時候父親帶我們去關子嶺。颱南市民族路教會開辦夏季學校,我們在一個斜坡上邊走邊唱詩歌,路邊有些香蕉樹,晚餐還有炸香蕉的菜餚,但是記憶裏的樹不多。倒是關子嶺的泥漿溫泉熱騰騰,父親有空會帶我們去洗。這成瞭珍貴的童年迴憶,是我遭遇睏頓時堅信「爸媽在乎我,帶我去洗溫泉」的支持力量。也是我後來在陽明大學引進溫泉搭配諮商的啓濛吧!

  記得有一位經曆憂鬱的學生,我除瞭陪他就醫,也邀請他的父母親同遊陽明山。在國際大旅社,父子洗男湯,母親洗女湯。浴後全身酥麻,父子一起呼呼大睡。母親側躺著,手拄著頭看著夫兒,盈盈微笑。而我在角落低頭趕寫國科會計畫的研究報告,一麵欣賞這一幅天倫美圖。目前這位學生已成瞭很好的醫師,經常默默幫助弱勢。那時候,我一點都不知道德國早就已經發展「溫泉治療」。隻知道自己無論在颱灣、日本、美國或紐西蘭,一聽到有溫泉,都無法抗拒地想飛奔而去,全身全心浸在如羊水般的溫泉裏,彷彿重迴父親的懷抱和母親的子宮。

  父母親在緊湊的工作之餘,會在傢裏的天井院子種花。到現在我還會常常想起一傢大小和鄰居屏息守候曇花綻開的專注神情。走齣房子的四麵牆,開始進入森林,應是中學到阿裏山看神木。清晨四點起床,爬坡穿過林間小道去看日齣。一群人在雲海前默默守候,等到霞光四照的朝陽升起,但對森林印象不深。比較深刻的森林經驗是爸爸中風復原後和我們去溪頭,賞孟宗竹、嘗竹筍餐,珍惜骨肉同遊的親情。另外,颱南公園裏有許多大樹,生病療養中的媽媽有時會到公園裏休息。
  
  至於在大樹下散步和談心,陪伴人發揮能力解決問題、提升健康,可以追溯到1973年。我在颱南市金城國中擔任指導活動老師,負責推動學校諮商輔導工作。有一個學生遇到考試時會半身麻痺。我請她接受醫生檢查,找不到生病的原因以後,就邀請她在學校的操場一起慢慢地走路,在跑道外的樹蔭下休息一會,靜靜看著藍天白雲,偶爾聊幾句話,並不特彆強調她的身體不適。一段時間後,她漸漸地好瞭。

  1976到1981年間,我和外子耀揮在紐約州立大學奧本尼分校留學,隻要有空常會到校園的樹林裏,坐在湖水畔倚著大樹看著湖水上悠哉遊哉的雁。1990年,我接受陽明大學邀請負責輔導中心的行政工作,白天一有空就帶著工作夥伴,上班前後的早晚或假日和先生、女兒及兒子拔草、種花,整理齣一片長滿鳳仙的山坡。對於有心理挑戰的人,除瞭諮商和轉介給精神科醫師以外,也邀請他們一起來整理花園。這期間,一位年輕老師因為深受憂鬱之苦,同事帶領他來找我,另外還有一位同事陪他去爬山。陽明大學就建在唭哩岸山上,校園的道路直通軍艦岩步道和威靈頓山莊,沿途有小小的森林,樹木青翠,有綠蔭,也有明亮怡人的露天步道。在醫護人員的照顧、親友和同事的支持、環境的包容、宗教信仰以及這位朋友自己的努力下,他已經恢復健康,並且過著精彩的生活著。記得他說:「我在牆角發現一盆好美麗的鳳仙花,真是驚喜。這盆植物在那裏已經很久,被遺忘瞭,想不到今年春天開得這麼漂亮!」許多時候,我們以為生命已經走到盡頭,想不到有股大自然的療癒力量是擋也擋不住,我們可以從植物當中領悟「再生」的美和力量。

  也因為這樣,我開始自學園藝療法。2002年和學園藝的好友陳建輝與學景觀的郭毓仁老師閤作試開「園藝治療」的課,並且到振興護理之傢陪伴有中風病史的10位阿公阿嬤栽種「寶貝花園」,見證人和植物互動的療癒力量。2007年,到美國西雅圖華盛頓大學建築學院景觀研究所學習「療癒花園」的設計,並且嚮在地的許多位園藝治療專傢親灸學習,獲得美國園藝治療學會認證,成為園藝治療師。
2008年鞦,我聽說有一群以文化大學老師為主的景觀設計專傢要去日本考察森林步道,立刻嚮林務局羅東林管處的朋友邱惠玲女士(當時擔任育樂課課長)請求自費跟團。這一團景觀達人是由郭瓊瑩教授領隊,郭育任老師主導,其中有多位都在幫忙颱灣規劃國傢公園和森林步道。特彆記得在一個高峻的火山上,美麗舒適的溫泉山屋裏,我們圍坐在黑色的大火爐前麵,一首又一首地唱歌,講著故事和夢話,並且相約「以後要為颱灣蓋間好的山屋喔!讓颱灣的人可以像這樣開懷地在森林裏相聚」。迴到颱灣,各自忙去,偶爾一兩次相聚。但沒有被忘記這個諾言,一直留在心裏。

  2009年鞦天,外子耀揮和我受邀到三芝來參與創辦馬偕醫學院。惠玲也升任羅東林管處秘書室主任。她打電話邀我去為她的同事分享「森林治療」的相關想法,因為他們想要推動。我坦白承認,「森林治療」對我可是新的課題,需要重頭學習。她以森林人的熱情鼓勵我多多瞭解這領域。

  2010年開始,邀請到馬偕醫學院環工專業的申永順副教授和中興大學森林係的廖天賜副教授閤作,又得到為颱灣開拓許多森林步道的呂兆良先生投身幫助,我們接受羅東林管處委託展開三年的森林益康研究。我也像童話中的愛麗絲掉到樹洞,進入一個開闊又幽微的天地,充滿能量和故事,愈進去愈贊嘆森林的偉大豐美。其實,接觸森林的我更像小時候走失的孩子,流落在塵世,殷勤工作,小心遊戲,享受一點小成功,忍受一點小悲傷,終於迴到闊彆多年的傢,投入無言母親的懷裏,很歡喜也有點不好意思地嚮森林說:「我迴來瞭!」

  這本書的完成,是許多人美好心意的結晶。首先要感謝永順老師三年之久不捨晨昏,常開車載我到太平山勘測和作實驗,一起解讀資料,並肩接受研究報告的評審和召開記者會。天賜老師在關鍵時刻提供「森林人」的眼光,又引領我們去拜會前輩林文鎮老師,更慷慨提供自己的攝影作品佐證森林的美和力量。研究的期間,林鴻忠處長、邱惠玲秘書、翁儷真技正、黃信偉技正、郭奕初經理、林耀堂襄理和許多同仁展現「綠色傳教士」的赤枕,令我懾服感動。

  百餘位太平山森林誌工和同仁在兩年內愉快熱忱參與實驗研究,提供瞭颱灣森林益康珍貴的研究數據。研究計劃於2012年告一段落,天賜老師邀我共同指導碩士班學生陳奐存,在惠蓀林場和颱中市綠園大道作研究。因曆史學者戴寶村教授的鼓勵,我爬梳馬偕博士日記和著作,欣然發現馬偕博士來自加拿大森林,熱愛森林,經常在颱灣寶島的樹林中行走、教學、靈修、探險和作研究。六年之間,我們珍惜地運用小部份研究經費、馬偕校務經費和美國紐約市Rutgers基督長老教會的部份捐贈低調開發瞭馬偕醫學院校園的「真愛森林」。

  感謝馬偕醫學院奬助並支持森林益康的研究,三芝耆老、兒童和成人及李美蓉教授和方旻女士等二十多位專傢學者接受訪問,颱大張俊彥和陳惠美教授、師大郭乃文教授、陽明大學陳俊忠教授、馬偕醫學院、楊順聰教授、吳懿哲副教授、黃國欽助理教授、張順全助理教授和榮總魏天心醫師等人給予我專業諮詢;蔡碧華主任、陳正一、張博隆、許晏琦和心理諮商中心團隊等同事及多位學生支援行政。

  2013年,張老師文化翻譯齣版東京農業大學上原巖教授的兩本書《療癒之森》和《樂活之森》,邀我寫序。年底上原巖來颱灣發錶新書,我應邀主持發錶會。前一天他專程來訪馬偕醫學院,親踩小小樸素的「真愛森林」,我們邊走邊聊。2015年春天他應颱灣園藝輔助治療協會邀請演講並主持工作坊;晚上在新店餐敘,接受我的專訪。2015年初夏,上原老師邀我到東京參加「日本森林保健學會」舉辦的學術研討會。在會後,萍水相逢的鬆橋和彥醫師慷慨授權讓我引用文章,年輕記者紀成道先生允許我使用他在日本北海道苫小牧市植苗病院拍攝龍澤紫織醫師帶領精神病友在森林活動的照片。第二天,上原巖引導大傢體驗明治神宮森林。解散後,鬆橋和彥及竹內啓惠小姐還特彆嚮我們說明日本「森林療法研究會」及「森林治療學會」的不同。
心靈工坊齣版社的負責人王桂花和前企劃總監兼好友莊慧鞦女士也熱愛大自然,誠懇到三芝邀約寫書,並和主編黃心宜多次與我們聚會,溫柔又專業地催生瞭這本書。慧鞦更是親自下海查資料潤稿。

  近五年來不辭勞苦扛著儀器陪我上山下海,並且默默一字一句反覆多次修改本書的是同事王歆慈,最後由陳芝妤慧心接力完成。當然,親友和教會兄姊有聲無聲的代禱祝福是我疲憊時再往前的力量。妹妹真白和外甥女詠恩幫忙校讀;七年來擔任馬偕醫學院校長的耀揮一路鼓勵、鞭策、照顧衣食和校讀文稿,甚至在2015年暑假特彆破例請休,自封「超級書僮」,用一個週末自費陪我全程參加「第五屆日本森林保健學會」活動。多位馬偕同事、師大教心係友及林務局誌工在遊罷森林後幫忙填答我編製的「益康森林量錶」並作建議,希望能為颱灣提供一套建置益康森林的工具。

  2015年8月底颱大森林學係袁孝維主任、餘傢斌教授以及林務局硃懿韆科長容許我參加所組的「森林療癒開路先鋒團」,嚮上原老師及日本醫科李卿博士學習,並且訪問許多推動森林益康的機構。此團成員還有包括來自林務局各地的楊瑞芬、鄭雅文和黃速汝三位主管及陳盈甄女士。八個人不但凝聚深厚的革命情誼,也展開瞭返颱之後,由北海岸到南颱灣的益康森林巡禮。

  這本書的編寫汲取瞭許多前輩專傢的智慧,許多篇幅是反覆閱讀森林益康論文和書籍的摘要筆記;尤其有多處引用日本上原巖、岩崎輝雄、阿岸裕幸博士、降矢英成和瀧澤紫織醫師和我國森林專傢林文鎮博士的大作。為瞭文風流暢,並未一一註明齣處,隻擇要列齣延伸閱讀的目錄。感謝上原老師允準我引用他的專著,並且容許我四度嚮他當麵請教。為求資訊的正確性,上原老師和李卿博士數次來迴幫我校對第一和第二章的書稿文字。

  寫這本書的心一直懸著,但筆卻經常歇停。經年事多是個理由。真正的原因卻很深沉:我的森林經驗太貧乏,如同無知的孩子,隻有領受恩澤,卻鮮少親近父母的慈顔,投入父母的懷抱溫存。在過去歲月中,因為許多經濟和政治的因素,導緻日本和颱灣的許多民眾與森林疏離。上原老師希望在颱灣森林益康剛起步的時候有正確的方嚮和作法。

  許多人知道「福爾摩沙」這個名字是葡萄牙人經過颱灣海麵時,發現颱灣島有著美麗的景緻,驚嘆:「Ilha Formosa!」相信那時的颱灣大地上,一定披著森林蒼翠的美麗衣裳。島上的原住民應該是山林之子。但是因為日本人和漢人的主流統治,許多原住民被遷徙上山入林,後來又必須離開森林,在森林中的活動也被限製;相信老一輩的原住民對森林會有自己的看法和情感吧!寫或讀這本書以後,我們仍然要更深入地瞭解各族群對森林的眼光和情感。對於博大精深的森林,我還是初學者,如有疏漏,敬請指教。

  當我讀上原巖及鬆橋和彥的文字時,最吸引我的是一個又一個「人和森林」的真實故事,親切又充滿力量和感動。在颱灣,森林和我們健康的連絡纔開始新的一章。希望以後有更多「人和森林」愛的故事可以繼續傳講於世。願我們走入森林,也願森林進入我們的生命。

  信仰上,《聖經》的第一本書〈創世紀〉和最後一本書〈啓示錄〉記載在人類齣生的原鄉「伊甸園」,和宇宙的終極歸宿新耶路撒冷中都有一棵生命樹!迴森林,是人類韆古的相思。深願我們在世間,也能重返生命樹,身心安頓。
  
  本書完稿前,紀成道從日本寄來他2月在東京森林療法的攝影展邀請卡。上麵寫著Touch the forest, touched by the forest(接觸森林,被森林觸動)。一句話道盡我的心聲,深願我們都再迴森林被感動。

圖書試讀

誰來森林?森林益康的運用
 
如果願意,並且有正確的觀念和方法,任何人都可以選擇適當的森林來養生。
 
下麵七類的人都可以運用森林來保健:
 
1. 身體狀況良好而要維護健康的人。
 
2. 想要預防「生活習慣病」的人。
 
3. 想把「醫療」和森林養生搭配運用的病人。
 
4. 需要心理諮商或治療的人。
 
5. 高齡長者。
 
6. 有身心障礙的成人和孩童。
 
7. 醫護人員、教師、諮商師和陪伴病人的親友等助人者。
 
這樣說來,有誰不適閤進入森林呢?其實人人都適閤。但是罹患心髒病、急癥、重癥或懷孕的人應該經過醫師的評估許可,纔能夠安心地參與森林活動。如果是有身心障礙或失智的人要參加,最好有人同行,並且選擇比較安全的路綫。
 
可靜可動,安祥自在
 
隨著森林療法的風行,在日本各地有許多宣稱以「導入身心療養為目的」的森林地區。上原巖認為:「森林療法」不隻是自由隨性的「森林浴」。必須有「健康的森林」、「有療癒力的環境」、「適當的森林益康活動」和「良好的引導者」,並且加上「量測的效果」,纔可以稱為專業的森林療法。
 
森林裏,可以做什麼?
 
上原巖把森林療法分成「健康促進」和「治療及照護」兩大類。
 
「健康促進」的森林療法強調預防「生活習慣病」,以兼具「運動療法」和「身心舒緩」的森林散步為主。「治療及照護」的森林療法則是在森林中進行勞動療法或是心理諮商等,包括搬運木頭及冥想。
但其實,森林活動最好能兼顧「運動與舒緩壓力」和「勞動與療癒」。我們可以依照個人的需要和身體狀況,一麵活用肢體感官來補充能量和紓解壓力,另一麵也藉著運動或勞動增強體力和自信心。
 
森林益康可以有很多元的活動方式,包含:
 
1. 運動—慢步、快走、瑜珈、打拳和作體操等。
 
2. 休閑—睡午覺、吟詩、唱歌、彈奏音樂、玩遊戲、採集和觀察昆蟲、賞鳥、玩水、泡腳和洗溫泉。
 
3. 諮商—找一棵「我的樹」,自行冥想或經人引導麵對自己,察覺環境,激發創意來解決問題,産生改變。
 
4. 整理森林或勞動—動手製作窯竈或花壇、撿木柴和落葉碎枝、焚燒落葉枯枝、間伐(砍掉一些過於茂密的樹木)、除伐(砍伐過密或生長不良的樹)、修剪樹枝、鋸木、劈材、用短斧剝樹皮、搬運原木、撿或搬石頭、堆積腐葉土、整理可以勞動和休憩的場地或自然步道。

用户评价

评分

這本書的書名就足夠吸引我瞭,“森林益康:森林療癒的神奇力量”。我一直對自然療法有著濃厚的興趣,也深知現代生活壓力巨大,很多人都麵臨著身心俱疲的狀況。聽到“森林療愈”這個詞,我的腦海裏立刻浮現齣種種美好的畫麵:清晨帶著薄霧的森林,斑駁的陽光穿透層層疊疊的樹葉,空氣中彌漫著泥土和植物的芬芳,耳邊是鳥兒清脆的鳴叫,偶爾還有溪水潺潺流淌的聲音。我猜想,這本書一定深入探討瞭這種古老而又充滿智慧的療愈方式。或許它會介紹不同類型的森林,比如針葉林、闊葉林,或者溫帶雨林,它們各自蘊含著怎樣的獨特能量?書中是否會提供一些具體的練習方法,比如如何通過呼吸、冥想、甚至簡單的散步來吸收森林的能量?我尤其好奇的是,“神奇力量”究竟體現在哪些方麵?是能夠緩解壓力、改善睡眠?還是能提升免疫力、甚至對某些慢性疾病有積極影響?這本書會不會引用一些科學研究的證據來佐證森林療愈的有效性?比如,森林中的某些揮發性物質(如芬多精)對人體健康的益處。我希望它不僅僅是泛泛而談,而是能提供一些切實可行、可操作的建議,讓讀者能夠將森林療愈融入日常生活,哪怕隻是在城市中的公園裏,也能感受到一絲自然的慰藉。這本書的齣現,仿佛是為身處鋼筋水泥叢林中的我們,遞來瞭一張通往寜靜與健康的地圖,讓我迫不及待地想要翻開它,探索那片充滿生機的綠色世界。

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《森林益康:森林療愈的神奇力量》——光是這個書名,就足以讓我這個長期在都市叢林中奔波的靈魂,感受到一絲來自大自然的召喚。我一直堅信,自然擁有強大的治愈能力,而“森林療愈”這個概念,更是讓我充滿瞭好奇和期待。我非常想知道,這本書是否會深入地闡述,為什麼森林能夠如此有效地療愈我們的身心。它是否會從科學的角度,解釋森林中的空氣、光綫、聲音,以及土壤中的微生物,是如何共同作用,來提升我們的免疫力、緩解壓力、改善情緒的?書中是否會介紹一些具體的“森林療愈”實踐方法,能夠讓我們在日常生活中輕鬆運用?例如,它會教我們如何進行“正念漫步”,如何在森林中進行簡單的呼吸練習,或者如何通過觀察動植物來達到放鬆和冥想的效果?我更期待的是,這本書是否會分享一些關於不同森林環境(如熱帶雨林、溫帶森林、寒帶森林)的特點,以及它們各自所蘊含的獨特療愈力量。我希望這本書能夠成為我打開通往自然療愈之門的鑰匙,讓我能夠重新連接那份久違的、屬於自然的和諧與力量,從而更好地麵對生活的挑戰。

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《森林益康:森林療愈的神奇力量》——僅僅是書名,就足以勾起我內心深處對自然的嚮往。身處高壓的都市生活,我常常感到身心俱疲,渴望能找到一種簡單而有效的方式來緩解這種疲憊。我對“森林療愈”這個概念一直充滿好奇,想象著置身於綠意盎然的森林中,呼吸著清新的空氣,傾聽著大自然的聲音,那該是多麼令人放鬆和治愈的體驗。我猜想這本書會深入探討森林如何通過視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等多種感官來影響我們的身心。比如,它是否會解釋為什麼綠色能舒緩我們的眼睛,自然的聲音如何幫助我們平復內心的躁動,森林的芬芳又能帶來怎樣的淨化作用?我尤其好奇的是,書中是否會提供一些具體的“森林療愈”練習方法,讓讀者能夠輕鬆地將森林的力量帶入日常生活。它會教我們如何進行“森林漫步”,如何進行“樹木擁抱”,或者如何通過呼吸練習來更好地吸收森林的能量嗎?我更希望這本書能夠提供一些關於如何選擇適閤自己的森林場地,以及在不同季節如何進行森林療愈的建議。我相信,這本書將不僅僅是一本關於森林的讀物,更是一本關於如何通過自然來找迴身心平衡的實用指南,讓我能夠重新連接被遺忘的自然療愈力量。

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“森林益康:森林療愈的神奇力量”——書名本身就帶著一種治愈的魔力,仿佛一陣清新的山風吹過,帶來希望與寜靜。我一直對自然療法深感興趣,也深知現代生活中,許多人正飽受壓力、焦慮和失眠的睏擾。我迫切地想知道,這本書是否會深入探討森林究竟擁有怎樣的“神奇力量”,能幫助我們改善這些問題。它是否會解釋,當我們在森林中行走、呼吸時,我們的身體和大腦會發生怎樣的生理和心理變化?比如,書中是否會提及森林中特有的植物化學物質(如芳香化閤物)如何影響我們的情緒和免疫係統?我尤其期待的是,這本書是否會提供一些非常實用的、易於實踐的“森林療愈”方法。它會教我們如何進行一次有意義的“森林浴”,如何通過觀察、傾聽、觸摸等方式,與森林建立更深層次的連接嗎?書中是否會給齣一些針對不同場景的建議,比如如何在城市公園裏也能感受到森林的療愈,或者如何利用森林的元素來裝飾傢居,營造身心的安寜?我希望這本書能夠成為我探索自然療愈的寶貴指南,讓我能夠將森林的智慧帶入日常生活,從而獲得更健康、更快樂的生活。

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“森林益康:森林療癒的神奇力量”——書名本身就充滿瞭一種治愈的魔力,讓我這個常年被工作壓力壓得喘不過氣的人,看到瞭希望的曙光。我一直對自然的力量充滿好奇,也深知遠離都市喧囂,親近大自然是緩解身心疲憊的良方,但往往不知道如何真正地去“療愈”。我猜測這本書會從科學的角度,深入淺齣地解釋為什麼森林能對我們的身心産生如此積極的影響。比如,書中會不會提到芬多精這類物質對人體免疫係統的提升作用?或者,森林環境如何幫助我們降低皮質醇等應激激素的水平,從而緩解焦慮和抑鬱情緒?我尤其期待的是,書中是否會提供一些具體的“森林療愈”實踐指南,讓我們可以輕鬆上手。它會不會教我們如何“傾聽”森林的聲音,如何通過視覺、觸覺、嗅覺等不同感官去體驗森林?書中是否會給齣一些不同時長、不同強度的森林療愈方案,比如短時間的“森林散步”到更長時間的“森林靜修”?我希望這本書能讓我理解,森林療愈並非遙不可及,而是可以通過簡單的方式融入我們的生活,成為一種可持續的身心健康管理方式。我渴望這本書能夠成為我探索自然療愈奧秘的啓濛之書,為我打開一扇通往健康、寜靜的新大門。

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《森林益康:森林療愈的神奇力量》——僅僅是這個名字,就足以讓我心生嚮往。身處鋼筋水泥的城市叢林,我常常感到精神的疲憊,渴望一種能夠迴歸自然、找迴內心平靜的方式。我對“森林療愈”這個概念充滿瞭好奇,想象著走進一片綠意盎然的森林,感受那份寜靜與生機。我猜測這本書會詳細解讀森林環境對我們身心健康的具體益處。比如,它是否會從神經科學的角度,闡述為什麼置身森林能有效降低壓力水平,提升幸福感?它是否會探討森林中的色彩、聲音、氣味如何共同作用,喚醒我們沉睡的感官,讓我們重新感知世界?我更期待的是,書中是否會提供一些“手把手”的指導,讓我們能夠輕鬆地將森林療愈融入日常生活。它會教我們如何在有限的時間裏,最大化地吸收森林的能量嗎?例如,是否有針對不同人群(如上班族、學生、老年人)的定製化森林療愈方案?書中是否會包含一些引導性的冥想、呼吸練習,或者與自然互動的活動建議?我希望這本書能成為我探索自然療愈旅程的起點,讓我能夠真正理解和運用森林的智慧,從而提升生活品質,找迴身心的和諧與平衡。

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“森林益康:森林療癒的神奇力量”——僅僅是書名,就足以勾起我對自然、對健康最原始的渴望。現代社會,我們總是被各種電子設備包圍,信息爆炸,節奏飛快,身心疲憊仿佛成瞭常態。我一直堅信,大自然擁有我們所需要的療愈力量,隻是我們常常遺忘瞭如何去接觸它,如何去感受它。我特彆好奇,這本書是否會探討“為什麼”森林會有如此神奇的力量?它會從生物學、心理學、甚至哲學等多個角度來解讀嗎?比如,森林中豐富的負氧離子對我們人體有什麼具體的好處?它是否會解釋,當我們置身於森林之中時,我們的大腦會發生怎樣的變化,例如,腦電波的變化,以及它如何幫助我們減輕壓力激素的産生?我更期待的是,書中是否會提供一些“實操性”極強的指導,讓沒有太多森林經驗的讀者也能輕鬆上手。例如,它會教我們如何選擇閤適的森林場地?如何在森林中進行一些簡單的放鬆練習,比如“正念行走”、“樹木擁抱”?甚至,它會不會提供一些在室內也能模擬森林環境的小貼士,比如利用芳香精油或者綠植來營造氛圍?我希望這本書能夠像一位溫柔的嚮導,帶領我一步步走進森林,去發現和體驗那份被遺忘已久的寜靜與力量。我相信,這本書會成為我探索自然療愈旅程中一本不可或缺的指南。

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“森林益康:森林療愈的神奇力量”——這個書名就如同一劑溫柔的清風,拂去瞭我心頭的塵埃,激起瞭我對自然治愈力量的無限遐想。作為一個長期被工作壓力和生活瑣事纏身的人,我總是渴望一種能夠真正觸及內心深處的放鬆方式,而“森林療愈”恰恰戳中瞭我的痛點。我非常想知道,這本書是否會從科學的角度,深入剖析森林環境對人體生理和心理的積極影響。例如,它是否會解釋森林中的負氧離子、植物揮發物(如芬多精)以及自然的聲音,是如何幫助我們降低壓力激素、提升免疫力、改善情緒的?我尤其期待的是,這本書是否會提供一係列切實可行、易於操作的“森林療愈”指南。它會教我們如何在繁忙的工作間隙,利用短暫的休息時間進行“微型森林浴”嗎?它會指導我們如何通過“正念行走”、“觀賞樹木”、“傾聽鳥鳴”等方式,更深入地感受森林的能量嗎?書中是否會分享一些真實的案例,講述人們通過森林療愈走齣睏境、重拾健康的故事?我希望這本書能夠像一位經驗豐富的嚮導,帶領我一步步走進森林,體驗那份被低估的、卻又無比強大的自然療愈力量,讓我能夠在喧囂的世界裏,找到一片屬於自己的心靈棲息地。

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“森林益康:森林療癒的神奇力量”,這個書名本身就像一首詩,充滿瞭治愈和希望的意境。我是一個長期與焦慮和失眠作鬥爭的人,嘗試過各種方法,但效果總是差強人意。當我看到這個書名時,內心深處湧起一股莫名的觸動。我想象這本書不僅僅是在講述一個概念,更可能是一本包含瞭深刻實踐指導的寶典。它會不會深入剖析森林環境對我們感官的影響?比如,視覺上,綠色是如何舒緩眼睛疲勞的?聽覺上,自然的聲音如何讓我們從嘈雜的都市生活中抽離齣來?嗅覺上,森林的清新氣味又會帶來怎樣的淨化作用?我更關注的是,這本書是否會提供一些針對特定人群的森林療愈方案?比如,對於上班族,它會推薦如何在短暫的午休時間進行“微型森林浴”?對於老年人,它會提供哪些更溫和、更適閤的森林活動?對於有心理睏擾的人,它又會如何引導他們通過森林來尋找內心的平靜?我期待書中能夠分享一些真實的案例,那些通過森林療愈重獲健康和快樂的人們的故事,這些真實的故事往往比理論知識更能打動人心,也更能激勵讀者去嘗試。我希望這本書能夠讓我理解,森林並非遙不可及,而是可以成為我們觸手可及的良藥。它或許會教會我如何用心去感受每一片葉子、每一縷陽光,如何與森林建立一種深層的情感連接,從而獲得身心的雙重滋養。

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《森林益康:森林療癒的神奇力量》這個書名,光是聽著就讓人感受到一種清新、自然、充滿生命力的氣息。作為一名在城市裏生活瞭太久的人,我常常感到身心俱疲,渴望能找到一種方式來緩解這種壓力。我對“森林療愈”這個概念非常著迷,想象著置身於一片綠意盎然的森林中,呼吸著清新的空氣,傾聽著大自然的聲音,那該是多麼令人放鬆和治愈的體驗。這本書會不會詳細介紹不同季節的森林所帶來的不同療愈效果?例如,春天的森林生機勃勃,夏天的森林鬱鬱蔥蔥,鞦天的森林色彩斑斕,鼕天的森林寜靜肅穆,它們各自又有哪些獨特的治愈力量?我更想知道的是,這本書是否會提供一些具體的、可操作的“森林療愈”方法,讓我能夠在傢附近或者旅行時實踐。比如,它會教我們如何進行“森林浴”,如何通過五感去體驗森林,如何進行一些簡單的伸展運動或冥想來深化療愈效果?書中會不會包含一些關於森林植物、動物的介紹,讓我們更深入地瞭解這片生機勃勃的生態係統,從而更好地與自然建立連接?我希望這本書能夠喚醒我內心深處對自然的嚮往,讓我重新找迴與自然和諧相處的能力,並且能在喧囂的生活中,找到一片屬於自己的心靈綠洲。

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