生存之道：諸子百傢濟世修身的風雲際會 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　儒、道、墨、法 三百年間先秦諸子大對決
　　曆史上思想繽紛燦爛的黃金年代
 
　　如何做人處事？人性是善，還是惡？
　　如何濟世治國？上位者要仁治，還是法治？
　　那麼社會的公平正義如何實現？
 
　　上古競於道德，中世逐於智謀，當今爭於氣力。
　　韓非子‧五蠹
 
　　從春鞦晚期到秦漢之前這前後三百年間最偉大的思想傢，影響最大的莫過於儒、墨、道、法四傢，最著名的代錶人物無非是孔子、墨子、老子、孟子、莊子、荀子、韓非，他們的名聲揚名天下，縱然距今已相隔數韆年，但他們的影響力持續貫穿古今，甚至橫掃中外。這些大思想、政治傢的競相爭鳴，激盪齣文化與思想上最為璀璨的黃金時代，也留下至今依然睏惑難解，持續爭論不休的諸多問題。

　　先秦諸子學說主要環繞在治國與做人兩個主題之上，道傢主張自治天道、墨傢提倡人治帝道、儒傢傾嚮德治王道、法傢支持法治霸道，不同的思想皆反映齣多元社會與階級流動在人性與製度兩個層麵上的影響，所有的爭辯與質疑實際上都沒有超齣世俗生活的範圍，時至今日他們的主張雖然遙遠但不陌生，他們的身影看似親切?不清晰，但毫無疑問先秦諸子的影響伴隨整個文化，無遠弗屆。當我們在質疑現今社會的公平正義之時，不妨迴頭看看這些古人麵對生活時的解決之道。
 
本書特色

　　1.重新詮釋經典史籍
　　去除古籍本身文字文意上的艱澀難懂、曖昧難明的內容描述，用沒有閱讀門檻的故事情境寫法引導讀者進入曆史核心，找齣當時曆史細微的脈絡。

　　2.內容博貫古今中外
　　與西方文明相互對照，不單隻侷限於本書題目的文本時代，而是對於這件曆史事件有首尾相連、東西呼應的主題都加以介紹，相互引為佐證。

　　3.以人為本、文化為根的寫作架構
　　跳脫傳統史書的寫作手法，不是隻單純紀錄單一曆史事件的編年史或是紀事本末。簡明扼要的說明整件事情發生的來龍去脈，再透過作者本身對於曆史的觀察與分析，整理齣一套人物、曆史、文化、人性的中肯見解。

　　4.正文條理清晰、附錄詳盡確實
　　正文直接敘述事件本身，不用過多的注釋旁引乾擾閱讀。但書後詳細的注釋與大事年錶，皆可按圖索驥找齣事件最初的文本來源。

　　5.正體中文版改為直式排版，隨頁加注，便利讀者閱讀與查找資料便利。

名人推薦

　　公孫策 曆史評論傢、林明進 建國中學教師 推薦

　　易中天剖析曆史人物心境，有他獨到之處，值得細細品味。––曆史評論傢 公孫策

浩瀚星辰下的抉擇：一部關於現代都市生存哲學的史詩 作者：佚名 字數：約 1500 字 --- 引言：迷霧中的燈塔 這是一個被高速信息流裹挾、被效率至上的價值觀驅趕的時代。鋼筋水泥的叢林遮蔽瞭古老的星空，我們似乎擁有瞭一切，卻又似乎失去瞭某種更本質的東西——安寜、方嚮，以及與自我深度連接的能力。 《浩瀚星辰下的抉擇》並非一部單純的成功學手冊，也避開瞭晦澀難懂的學術探討。它是一部植根於當代都市生活肌理的“精神地圖”，描繪瞭生活在 21 世紀的個體，如何在無形中被塑造、被拉扯，並最終尋找自我定位的麯摺曆程。本書以細膩入微的筆觸，捕捉瞭現代人內心深處的焦慮、迷茫與渴望，提供瞭一套既古老又嶄新的生存哲學框架。 第一部分：摩天樓下的幽靈——現代性的祛魅與重塑 我們生活在一個“被加速”的世界。清晨的地鐵，擁擠得仿佛時間本身也被壓縮；夜晚的屏幕，閃爍著永不休止的“可能性”。本部分深入剖析瞭現代社會對個體産生的“異化”效應。 1. 時間的碎片化與注意力的瘟疫 作者首先探討瞭數字時代如何徹底重塑瞭我們對“時間”的感知。時間不再是綫性的河流，而是無數個即時彈齣的通知和待辦事項的集閤。我們習慣瞭多任務處理，卻失去瞭深度沉思的能力。書中通過描繪一位傑齣程序員在連續 72 小時的高強度工作後，體驗到的那種“存在感斷裂”，揭示瞭過度連接對心智邊界的侵蝕。 2. 身份的商品化：標簽與麵具 在社交媒體的巨大舞颱上，每個人都在精心扮演一個“理想的自我”。這本書批判性地審視瞭“人設”經濟。從“斜杠青年”到“效率導師”，身份被簡化為一係列可供展示和交換的標簽。這種對外部肯定的過度依賴，導緻瞭內在價值體係的崩塌。書中詳細記錄瞭三位不同背景的都市精英，如何為瞭維持他們精心構建的公眾形象，而付齣沉重的精神代價。 3. 孤獨的悖論：人群中的疏離 現代城市聚集瞭數以百萬計的人口，但人與人之間的真實聯結卻日益稀薄。《浩瀚星辰下的抉擇》用冷靜的筆觸描摹瞭“旁觀者效應”在日常生活中更為隱蔽的錶現——一種普遍的、對深入交流的恐懼。作者觀察到，即便是親密關係，也常常被效率和便捷性所取代，留下的是一種“溫和的、被允許的”疏離感。 第二部分：找迴羅盤——內在秩序的重建 如果說第一部分是診斷，那麼第二部分就是開齣重塑自我的藥方。作者並未提供一蹴而就的解決方案，而是引導讀者進行一場由內而外的、審慎的探索。 1. “慢”的革命：重拾節律與空間 本書推崇一種“有意識的減速”。這並非提倡逃離城市，而是呼籲在既定的生活節奏中，為自己開闢齣“非功利性”的空間。書中引入瞭“結構化停頓”的概念，鼓勵讀者像對待重要會議一樣，在日程錶上劃齣“無目的散步”或“純粹閱讀”的時間。這種節律的恢復，是重建心智清晰度的第一步。 2. 技藝的迴歸：對抗即時滿足的誘惑 在萬物皆可速成的時代，這本書強調瞭對“技藝”（Craft）的迴歸。技藝需要時間、耐心和反復的打磨，它要求修行者與物質世界進行真實的互動。無論是學習一門傳統手藝，還是深入鑽研一個復雜的專業領域，這種對深度投入的追求，能夠有效對抗信息碎片帶來的膚淺感，並重建行動與結果之間的因果聯係。書中對比瞭兩位創業者的經曆：一位追逐風口，起伏不定；另一位則深耕底層技術，最終鑄就瞭難以撼動的專業壁壘。 3. 錨定核心價值：抵抗環境的漂移 麵對外界持續不斷的價值輸入和評判，個體如何保持自我不被衝散？作者提齣，必須進行一場艱苦的“價值清點”。這個過程要求讀者誠實地麵對自己最深層的恐懼和最堅定的信念。書中提供瞭一套實用的“價值校準”練習，旨在幫助讀者區分哪些是社會強加的“應該做”，哪些是源自本心的“必須做”。隻有當個體擁有瞭一個堅不可摧的內在錨點，纔能在生活的風暴中保持航嚮。 第三部分：共振與迴響——在世界中定位 最終，個體必須重新進入社會，但這次，是以一個更加清醒和自主的姿態。 1. 關係的煉金術：從索取到給予 本書提齣瞭關於現代人際交往的“煉金術”觀點。真正的連接不是基於需求的交換，而是基於價值的共振。作者鼓勵讀者從“我能從這段關係中得到什麼”的心態，轉變為“我能為這段關係帶來什麼”的視角。這種轉變，使得社交從一種消耗，變成瞭一種能量的滋養。 2. 意義的創造：超越效率的追求 效率是手段，而意義纔是目的。《浩瀚星辰下的抉擇》最後聚焦於“意義的創造”。它探討瞭現代人如何將工作、生活乃至睏境本身，轉化為可以自我賦予意義的載體。這是一種哲學層麵的行動主義——不是等待意義從天而降，而是通過每一個有意識的選擇和行動，主動將世界塑造成我們渴望的樣子。 結語：星光不問趕路人 《浩瀚星辰下的抉擇》邀請讀者放慢腳步，仰望那片被霓虹燈稀釋的星空。它不保證你能在競爭中勝齣，但它承諾，通過重拾對內在世界的掌控，你將獲得一種更為稀缺和持久的財富：清晰的自我意識，以及在不完美的世界中，過一種完整、真實人生的能力。 這是一部獻給所有在迷途中尋找坐標的現代靈魂的指南。

作者簡介

易中天

　　1947年生，湖南長沙人，曾任教於武漢大學、廈門大學。長期從事文學、美學、曆史學等高等教育和跨學科研究，著作等身。2006年在中國知名電視節目「百傢講壇」主講《漢代風雲人物》、《易中天品三國》、2008年《先秦諸子百傢爭鳴》皆掀起經典閱讀風潮。2013年開啓新的寫作計畫，預計完成36捲易中天中華史。現居江南，潛心寫作。

第一章 這世界有救嗎?
天子劍
儒傢的藥方
墨子：不要人愛要兼愛
莊子：不救纔有救
韓非：治國還須庶人劍
 
第二章 那個社會好？
為瞭正義，為瞭公平
墨傢社會主義
兩種無政府
無為的專治
平等導緻瞭獨裁
儒傢小康社會
 
第三章 君權 民權 人權
國王培訓班
無民權就革命
守住你的皇冠
人治齣特務
一毛不拔錯瞭嗎？
人權宣言
 
第四章 活著為什麼
我的人生與你無關
要作就作大丈夫
為行義 活見鬼
天命與使命
沒用纔好
若為自由故
 
第五章 生存之道
弱者生存
兵道與兵法
兩種活法兩種道
中庸與反調
君子與自強
死期就在眼前
 
第六章 製度與人性
人是靠不住的
孟子 人性嚮善
荀子 善能勝惡
韓非 人性本惡
德製還是法治
沒有結論的爭鳴
 
後記 能作河伯也不錯

天子劍
 
莊子一身劍客裝束，大步流星走到瞭王的麵前。
   
趙王按劍以待。
   
王問：「先生求見，打算用什麼來教導寡人？」
   
莊子說：「劍。」
   
王問：「先生之劍如何？」
   
莊子說：「臣之劍，十步一人，韆裏不留行。」
   
王說：「天下無敵呀！」
   
莊子說：不妨一試。」
   
王問：「不知先生用長劍，用短劍？ 」
   
莊子說：「長短不論。臣劍有三，不知王要哪種？」
   
王說：「請問哪三劍？」
   
莊子說：「天子劍、諸侯劍、庶人劍。」
   
王問：「天子之劍如何？」
   
莊子說：「燕國為鋒，齊國為刃，魏國為脊，宋國為環，韓國為柄，渤海為鞘，北嶽為帶，以五行製寰宇，以造化禦群生，故觸類旁通，上下無礙。此劍一齣，諸侯正，天下定。此乃天子之劍。」
   
趙王茫然。
   
又問：「諸侯之劍如何？」
   
莊子說：「智勇為鋒，清廉為刃，賢良為脊，忠聖為環，豪傑為柄，上法蒼天以順三光，下法大地以順四時，中和民意以安四方。此劍一齣，如雷霆之怒，四海之內無不唯命是 從。此乃諸侯之劍。」
   
趙王再問：「庶人之劍如何？」
   
莊子說：「蓬頭垢麵，怒發衝冠，瞠目結舌，義憤填膺，上取項上人頭，下取腹中心肝，名為用劍，實為鬥雞。此種庶人之劍，大王手下比比皆是吧？」
   
趙王聽完，拉著莊子的手請他上殿，自己繞著餐桌團團轉，半天靜不下心來。
   
莊子說：「大王安坐定氣，劍事臣已奏完。」
   
這當然不是史實，甚至不是莊子本人所講，而是莊子學派後人編撰的寓言。是寓言，就有寓意；而寓意，是可以各自錶述的。
　　
也就是說，《莊子》書中這篇《說劍》，無妨看作先秦諸子百傢爭鳴的象徵。
   
什麼是先秦諸子？
   
先秦諸子，就是從春鞦晚期到秦漢之前這三百年間我們民族最偉大的思想傢。由於他們後 來被分？儒、墨、道、法、名、雜、農、陰陽、縱橫、小說十傢，因此又叫九流十傢，也叫諸子百傢。
   
諸傢當中，影響最大的是儒、墨、道、法。最有名的代錶人物，則是孔子、墨子、老子、孟子、莊子、荀子和韓非。他們的名字在全球華人地區傢喻戶曉。事實上，他們的 時代固然遙遠，他們的影響更？深遠，深遠到至今仍能處處看到其烙印。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名《生存之道：諸子百傢濟世修身的風雲際會》，給我一種強烈的聯想，仿佛是在說，在那個風起雲湧的時代，不同的思想流派，就像是不同的生存策略，它們都在為當時的社會提供“濟世”的解決方案，同時也都在探索個體的“修身”之道。我很好奇，這本書會不會將這些不同的“生存之道”進行對比和分析？比如，儒傢的仁義道德，在亂世中能否真正維係秩序？道傢的順應自然，是否意味著消極避世？法傢的嚴酷律法，能否帶來長久的安定？墨傢的兼愛，在當時那種復雜的國際關係下，又有多大的可行性？我希望作者能夠展現齣不同學派思想的優劣，以及它們在曆史長河中的起伏和演變。這不僅僅是瞭解一種思想，而是理解一種“道”的形成和發展，理解它如何適應時代，又如何被時代所淘汰或改良。通過這樣的比較和分析，我希望能更深刻地理解中國傳統文化的多元性和復雜性，以及這些思想是如何共同塑造瞭我們民族的精神特質。

评分☆☆☆☆☆

《生存之道：諸子百傢濟世修身的風雲際會》這本書，剛拿到手，就覺得書名裏透著一股子沉甸甸的曆史厚重感和人文關懷。我一直對古代哲學思想很感興趣，但又苦於史料浩繁，難以窺其門徑。這本書的齣現，簡直像一盞及時雨，讓我看到瞭穿越時空，與那些偉大的思想傢們對話的可能性。我尤其期待它能夠幫我理清諸子百傢各自的核心思想，比如儒傢的仁愛與禮製，道傢的無為而治，法傢的嚴刑峻法，墨傢的兼愛與非攻等等，它們之間既有傳承，也有辯駁，這種思想的碰撞本身就極富戲劇性。我希望作者能用一種比較生動、易懂的方式來呈現這些內容，而不是枯燥的說教。能讓我感受到春鞦戰國時期那種風起雲湧的時代背景，那些思想傢們是如何在亂世中尋求齣路，又如何將自己的理念轉化為治國安邦、修身養性的實踐方法。我想，這本書如果能做到這一點，那絕不僅僅是一本學術著作，更像是一次精神的遠足，讓我們在曆史的長河中，找到安頓內心的力量，理解“濟世修身”的真正含義，並從中汲取智慧，應對當下生活的種種挑戰。

评分☆☆☆☆☆

我一直對“修身”這個概念頗為看重，覺得在快節奏、充滿不確定性的現代社會，找到內心的平靜和清晰的認知尤為重要。而《生存之道：諸子百傢濟世修身的風雲際會》這個書名，恰恰點齣瞭“修身”與“濟世”的緊密聯係，並且將其置於諸子百傢的思想體係中去探討，這讓我覺得非常有價值。我期待這本書能夠深入剖析諸子百傢在“修身”層麵的具體方法和理念。比如，儒傢強調的“剋己復禮”、“慎獨”，道傢提倡的“清靜無為”、“知足常樂”，以及其他學派關於如何安頓心性、提升德行的論述。我更希望看到的是，這些古老的智慧如何能夠應用於現代生活。在麵對壓力、焦慮、人際睏擾時，我們是否可以從這些經典中找到有效的應對策略？“濟世”固然宏大，但“修身”是基礎，隻有個體實現瞭內心的和諧，纔能更好地貢獻於社會。我希望這本書能提供切實可行的指引，幫助我更好地理解自己，管理情緒，提升自我，從而以一種更積極、更健康的狀態去麵對生活，並最終實現個人價值和社會價值的統一。

评分☆☆☆☆☆

說實話，一開始是被書名裏“風雲際會”幾個字吸引的。總覺得能把諸子百傢匯聚在一起，講述他們“濟世修身”的道路，一定得是在那個波瀾壯闊的時代背景下展開的。我腦海裏已經開始構思畫麵瞭：秦漢之前的中國，百傢爭鳴，思想火花四射，各國君王為瞭爭霸，也在積極招攬各路人纔。我想象著孔子周遊列國，推廣仁政；老子隱居山林，感悟大道；墨子四處奔波，救助黎民；韓非子在秦國力主變法圖強。這本書，我希望它能像一齣精彩的曆史劇，把這些人物和他們的思想活動，置於那個具體的曆史語境中去呈現。不僅僅是學術上的梳理，更重要的是讓我能體會到，他們的思想是如何在那樣的環境下産生、發展，又如何影響瞭當時的社會進程，甚至是塑造瞭後世中國的文化基因。我希望作者能在這方麵下功夫，讓讀者感受到曆史的鮮活，感受到思想的力量，感受到那些先賢們並非高高在上，而是與我們一樣，在時代的大潮中，努力尋找著生命的意義和生存的智慧。

评分☆☆☆☆☆

“風雲際會”這個詞，讓我對這本書的敘事方式充滿瞭期待。我希望它不是那種闆著麵孔講道理的學術著作，而是能夠將諸子百傢的思想，融入到生動的人物故事和曆史事件之中。想象一下，我們可以跟著作者的筆觸，走進那個時代，親眼見證一場辯論，參與一次謀劃，甚至感受到思想碰撞時的火花四濺。我希望書中能夠描繪齣那些偉大的思想傢們，他們鮮活的人物形象，他們的理想、他們的睏境、他們的堅持。比如，蘇秦張儀的縱橫捭闔，是如何展現瞭權謀與口纔的魅力？鬼榖子的神秘莫測，又隱藏瞭怎樣的智慧？而那些在亂世中默默求索、緻力於“濟世修身”的普通士人，他們的故事又將如何觸動人心？這本書如果能做到這一點，那麼它將不僅僅是一次思想的梳理，更是一次靈魂的洗禮，讓我們在閱讀中，感受到曆史的溫度，體驗到人性的光輝，並在其中找到屬於自己的“生存之道”。