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新詩十家論


著者
齣版者 出版社:秀威經典 訂閱出版社新書快訊 新功能介紹
翻譯者
齣版日期 出版日期:2016/01/06
語言 語言:繁體中文



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發錶於2024-11-17

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圖書描述

談詩只能像談論花的影子,就影子的形似和搖動,
試圖觸及詩的真貎,於是也只能模擬近之!

  周夢蝶詩中不斷標示驚嘆號與問號究竟為何?
  商禽如何使用超現實主義展現詩代表形式與精神意涵?
  管管如何遊走「正經」與「不正經」並不斷地逾越以突破界線?
  「美思力三質素說」、「三因說」、「三層界說」──瘂弦如何運用三者,打造自己的虛靜美學?
  拉康幻象公式中的障礙觀重予解釋後如何詮釋鄭愁予的顏色詩變化?
  不斷向內、向外跨越文體界線──隱地的船舶美學如何以有限的承載無限的流動?
  林煥彰如何挾半半美學,悠遊於現代詩與兒童詩之間,並能在童詩領域大放異彩?
  空白美學如何影響詩人蕭蕭?堅持小詩形式與空白、色空、有無的關聯性為何?

  以拉康的精神分析及德勒茲的解轄域說,推衍渡也情與俠如此施展的可能緣由和方向!

  以《地球之島》的「末日書寫」看羅智成孤獨的宇宙潛意識。

本書特色

  詩人白靈大膽使用「物理化學」(physical chemstry)中的科學理論、甚至相對論的質能方程式加以推演!

著者信息

作者簡介

白靈


  本名莊祖煌,1951年生於台北萬華。美國新澤西州史蒂文斯理工學院化工碩士,現任台北科技大學副教授、台灣「年度詩選」編委。《詩的聲光》創始人,曾擔任過草根詩刊、台灣詩學季刊主編。作品曾獲國家文藝獎、2011新詩金典獎等十餘項。著有詩集《昨日之肉》、《五行詩及其手稿》、《愛與死的間隙》、《女人與玻璃的幾種關係》等十一種,詩論集《一首詩的玩法》等五種,童詩集兩種,散文集三種。主編《新詩三十家》、《中華現代文學大系》詩卷II等十餘種。建置個人網頁「白靈文學船」、「象天堂」、「歲月中浮出一座芹壁村」、「布演台灣」、「乒乓詩」等十二種網頁(www.ntut.edu.tw/~thchuang/)。
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圖書目錄

論叢總序/李瑞騰
花和它的影子/白靈
偶然與必然―周夢蝶詩中的驚與惑
約束與湧現―商禽詩的形式與精神意涵
不際之際,際之不際―管管詩中的生命熱力和時空意涵
持「序」不斷―瘂弦書序中的虛靜美學
天地與障礙―鄭愁予詩中的顏色與意涵
承載與流動―隱地詩中的船舶美學
站在蝕隱與圓顯之間―林煥彰詩中的「半半」美學
煙火與水舞―蕭蕭小詩中的空白美學
束縛與脫困―從身分認同看渡也詩中的情與俠
宇宙潛意識:解離與漫遊   ―以羅智成《地球之島》的末日書寫為例

附錄
白靈詩學年表

圖書序言

【天地與障礙――鄭愁予詩中的顏色與意涵】

摘 要

本文由科學酶反應中的活化能觀點和左右腦與個人/眾生/天地的關係切入,對拉康幻象公式中的障礙觀重予解釋,並以之討論鄭愁予的顏色詩變化,和其與個人/社會/自然的關係。並指出鄭氏對自然天地的踩踏、觀察和領悟,是使其詩作格局與氣勢突出、並能深入一般讀者與其共鳴的重要原因。

關鍵詞:鄭愁予、顏色、障礙、活化態

一、引言

鄭愁予在〈寂寞的人坐著看花〉一詩中說:「擁懷天地的人/有簡單的寂寞」,這兩句詩中的「擁懷天地」四字,對他而言,不只是一種心境,也是其一生經驗的總結,尤其是年少及青年時期大山大水履踏的經驗,包括行經戰亂中的大江南北、包括攀登台灣三千米以上諸山嶽之眾多實境的摩搓烙印。他的山水詩、抒情詩在台灣讀者群中所得到的掌聲大概是無出其右者,其原因頗值探究。

上述詩句中的「擁懷」二字最值得注意,「擁」有持、抱、聚集之意,「懷」有存有、想念、包圍之意,因此二字相疊,互相強化,有念茲在茲、無時或忘的意涵。「天地」可指天空地表、可指宇宙、也可指自然萬物。此四字相連時,就不單指經歷或心境,而應是大山大水、曾經滄海後的一種了然或領會。而「簡單的寂寞」或即代表了此種領會之奧妙、沉浸其中之愉悅、繁雜盡去純淨頓生的感受,此種簡單的人生路徑卻似乎少人得知,遂萌生難以分享之嘆,或深知大道至簡至易,然則易知行難,唯實踐方能證道,故實不必強求繁忙於塵務之世人跟從,若已「擁懷天地」,則此種「寂寞」也已可「簡單」地釋懷了。

上段之所以費許多口舌,乃在說明「擁懷天地」在鄭詩中的重要性,天地萬物繽紛色澤具現在其中,他的詩觀詩作也均架構其中。「擁懷天地」不只是登高,那宛如回至萬年不移的宇宙的深處,通過那裡反而易與讀者相會、共鳴。像是生化反應中的酶(enzyme)或酵素,使反應所需的能量障礙的大為降低,「擁懷天地」表現在詩中也有相似的作用,它使讀者進入的意願大為昇高、或難度大大降低。此時表現在詩中,顏色的多樣性是一明顯的指標,有如化學反應過程,顏色深淺濃淡變化常是一明顯的指標一樣。

圖書試讀

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