猶太人賺錢術 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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你想不想發財？

　　如果你是率直地迴答「我想發財」的人，那麼就請閱讀本書，並且身體力行書中所列舉的猶太人經商法，保證一定可以成為錢在後麵追著你跑的人。就像是漂亮的女人會對好的男人投懷送抱一樣，若能精通猶太人經商法，對錢來說，你就是絕佳的「好男人」。

　　如果是真的不想發財的人，與其閱讀這本書，不如去看《如何獲得愛情》這類的書籍，或讀讀《葉隱》(譯註：有關武士修養的書)、佛經等。

　　到目前為止，市麵上已經齣版瞭各種《經濟學》或《經商法》的書籍。但奇怪的是，任何一本書都沒有提到賺錢的法則，告訴讀者「這樣做一定會賺錢」，這是因為作者是實際上未曾賺過錢的學者。閱讀甘於清貧的學者所撰寫的書籍，應該是不會讓人發財的。

　　筆者在進入大學之前，父親不幸過世，所以學生時代的學費和生活費必須由自己賺取。透過這種生活，跟著猶太人學習「猶太人經商法」。畢業後，當起一名貿易商，一麵實踐猶太人經商法，一麵實際賺錢。

　　「賺錢之後，迴饋社會」似乎成為各企業錶麵上正當的理由。也就是說，本書不是學者所撰寫的理論性、觀念性的經濟理論，而是實際賺瞭大錢，大傢所公認的「銀座的猶太人」所著的教人賺錢的書籍。讀者在熟讀之後，若是能夠作為日常生活中的「麻將必勝法」的一部分使用，或是有效地運用於擺脫上班族的計劃中或公司的經營上，對筆者來說，喜悅的程度僅次於賺錢。

　　不過，為瞭慎重起見，必須事先聲明，如果閱讀本書之後不能發財的話，恕不退還買書錢。因為不能發財，錶示讀者並未百分之百地遵守本書所敘述的準則，如果百分之百地遵守，你一定可以成為富翁。

　　另外，照字麵來解釋「猶太人的經商法」，可能會誤解猶太教擁有固有的「經商法」形態。如果是這樣的話就很麻煩，所以必須事先聲明。如同沒有「佛教經商法」、「基督教經商法」那樣，當然也沒有「猶太教經商法」。

　　之所以會將本書命名為「猶太人賺錢術」是因為本書為大部分的猶太人透過五韆年民族的曆史而纍積得來的做生意之方法。

這就是猶太人的經商法
七十八比二十二的宇宙法則
從富翁身上賺錢
將數字帶入生活之中
世界的支配者，他的名字就叫做「猶太商人」
沒有「乾淨的錢」，也沒有「骯髒的錢」
貫徹現金主義
為賺取利息而將錢存入銀行，其實是一種損失
齣租金庫並不安全
以女性做為銷售對象
以嘴巴作為銷售對象
判斷力的基礎在於外語
必須擅長心算
一定要記筆記
精通龐雜而不成係統的學識
不要把今天的爭吵帶至明天
與其忍耐，不如放棄來的有利
董事長應該創造「賺錢的公司」
契約是與上帝的約定
契約也是一種商品
拖住上吊者的腳，收購倒閉的公司不是猶太人的經商法
「國籍」也是賺錢的手段
光是稅金的部分就可以讓自己賺更多的錢
時間也是商品不要竊取時間
不速之客與小偷沒什麼兩樣
應取得事先的約定
有「未決」的文件是商人的恥辱
我自己本身的猶太人經商法
取個容易賺錢的名字
用金錢去對抗受到的歧視與猶太人經商法的邂逅
所謂軍隊，就是賺錢的地方
時機決定勝負
就算損失慘重，也要恪守交貨期
遇到不道德的商人，直接嚮美國總統上訴
要考慮到下一步該怎麼走
絕對不降價的銷售法有自信的商品絕對不降價
「薄利多銷」是愚蠢的經商法
使商品在有錢人之間流行起來
用厚利多銷經商法來賺錢
販賣文明的落差
猶太人經商法的支柱
不要為工作而吃飯，要為吃飯而工作
用餐時不要談論工作上的事情
有錢人是偉大的人，沒錢的人是齷齪的
連爸爸都不可信任
從孩童時期起就實施金錢教育
不可信任老婆
女人與商品沒有什麼兩樣
不要自以為瞭解對方，而相信對方
什麼國傢主權，鬍扯蛋
問到瞭解為止
瞭解敵人的狀況
一定要獲得充分的休息
去除包皮垢，預防疾病的發生
乳房非常豐滿
如果滿分是一百分，取得六十分就算及格
就當一名猶太教徒吧！
從事鑽石買賣不能隻做一代
想要賺錢就要超越意識形態
算算自己還有多少壽命
想要欺騙猶太人是行不通的
想想時間的運用方法
銀座的猶太人語錄
打敗猶太人
不會賺錢的人，不是笨蛋就是低能
要能利用法律上的漏洞
一腳踢開「事先疏通的經商法」
正因為瞭不起，纔要工作
不要隨著猶太人的步調轉
懷疑主義讓人無法産生乾勁
日本人的心胸太過狹窄
東大畢業生不要去當公務員
因病缺席是逃避責任
請假的傢夥要還錢
最大限度地運用女性
採行每週工作五日製而不會賺錢的生意
打高爾夫球的人不會精神錯亂
公司越大，笨蛋越多
即使有錢，也不要擺架子
要把金錢和女人等量齊觀
要懂得利用政治傢
如果對己有利，捐款給共産黨也無所謂
賺錢不需要意識形態
低能政治傢是賣國賊
想和我談話就到我這裏來
外國人第一次見到日本人，就留下非常惡劣的印象
知曉猶太人經商法的準則
專欄：
猶太聖書《塔木德》
猶太人的飲食
猶太商人的行話
「日本的猶太人」簡史
吸收「日幣」的猶太人經商法
商人首先重視的行銷
若獲得厚利是經商方法，那麼沒有虧損也是經商的方法
無能是一種犯罪的行為
不需努力就可以賺錢的「取消契約經商法」
亮起紅燈就要停下來
守株待兔等待第二隻兔子上門
猶太人經商法與漢堡
靈活運用公有馬路
腦筋必須靈活
獲得信賴的宣傳，以口頭相傳的方式最有效
掌握人類的欲求
不管什麼時候，都要把女性和嘴巴作為銷售對象
販賣自已不喜歡的商品
我保證你會成為億萬富翁
專欄：
猶太人的姓氏
猶太人與數字

這就是猶太人的經商法

七十八比二十二的宇宙法則

猶太人的經商法有其法則，而支撐其法則的就是宇宙的大法則，那是無論人類怎麼掙紮都無法改變的宇宙大法則。猶太人在經商時，隻要以宇宙大法則作為支柱，就絕對不會有「虧損」的情況發生。

在猶太人的經商法中，有一個「七十八比二十二的法則」。嚴格說來，不管是七十八或二十二，都有正負一點點的誤差。因此，雖然說是「七十八比二十二」，但有時是七十九比二十一，有時則是七十八點五比二十一點五。

讓我們來思考一下正方形與正方形內接圓的關係。假設正方形的麵積為一百，那麼內接於正方形的圓形麵積就是七十八點五。換言之，如果內接於正方形的圓形麵積是七十八，那正方形剩餘的麵積就是二十二。讀者隻要試著畫齣一邊為十公分的正方形來計算即可瞭解。就像這樣，內接於正方形的圓形麵積與正方形剩餘麵積之比，與「七十八比二十二」的法則一緻。

另外，空氣中的成分是以氮七十八，氧等二十二的比例存在著，這是眾所周知的事實。人體也是按照七十八的水分和二十二的物質之比例組閤而成的。

這個「七十八比二十二的法則」就是存在於大自然中的宇宙法則，不是人類的力量所能改變的。例如，即使人類能以人為的方式製造齣氮六十、氧四十的空間，但人類畢竟還是無法在那樣的空間中生活。另外，如果人體內的水分比例為六十，那麼人馬上就會死亡。所以，「七十八比二十二的法則」是個真理，也是不變的法則，不能是「七十五比二十五」，也不能是「六十比四十」。

賺錢的法則也是七十八比二十二

猶太人的經商法就是在此法則之下成立的。例如，提到世界上是「想藉錢給彆人的人」多，還是「想嚮彆人藉錢的人」多時，大傢都會迴答：「想嚮彆人藉錢的人絕對比較多。」一般人都認為「想藉錢的人」比較多，但事實卻正好相反。

銀行是個嚮多數人藉錢，再將錢藉給少部分人的地方。如果「想藉錢的人」比較多，銀行馬上就會倒閉。即使是上班族，一賺瞭錢就馬上「藉錢給彆人」的人，應當佔大多數。想投資房地産等事業而遭到冒牌金融業者所騙的人較多，也是「想藉錢給彆人的人」比「想嚮彆人藉錢的人」多的最好證明。

评分☆☆☆☆☆

《猶太人賺錢術》這本書，讓我對“風險管理”有瞭全新的認識。以往我總覺得，“賺錢”就意味著要承擔風險，甚至是要“大膽冒險”。但這本書通過猶太民族的曆史經驗，展示瞭一種更為審慎和有預見性的風險處理方式。它不是鼓勵人們去冒不必要的險，而是強調對風險的認知、評估以及如何通過分散和規避來降低潛在損失。其中關於“分散投資”和“長期持有”的觀點，更是反復被提及。猶太人在曆史上多次經曆戰亂和經濟動蕩，他們深知將所有雞蛋放在一個籃子裏的危險性，因此養成瞭將財富分散在不同地區、不同行業、不同形式的習慣。這種“分散”的智慧，不僅僅體現在金融投資上，也貫穿於他們生活的方方麵麵。我個人一直以來都有一些小額投資，但往往比較集中，容易受市場波動影響。讀瞭這本書後，我開始著手調整我的投資組閤，嘗試將資金更廣泛地配置，並且更看重長期穩定增值的潛力，而非短期暴利。這本書給我提供的，是一種在不確定性中尋求確定性的方法論。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，《猶太人賺錢術》給我的感覺，更像是一本關於“人性的洞察”與“商業倫理”的融閤體。我本來以為會讀到一些冷冰冰的數字和策略，結果書中大量篇幅都在探討猶太人在商業往來中的誠信、契約精神，以及如何通過建立信任來拓展事業。它沒有迴避猶太人在曆史上遭受的迫害和歧視，反而將其視為一種磨礪，使得他們在經商時更加注重長遠利益和穩健發展，而不是短期的投機取巧。書中的一個例子讓我印象深刻：一位猶太商人即使在商業對手陷入睏境時，也依然信守承諾，最終贏得瞭更廣泛的尊重和長期的閤作機會。這種“誠信是最好的廣告”的理念，在當下這個信息爆炸、真假難辨的時代，顯得尤為珍貴。我常常在思考，為什麼有些企業能夠基業長青，而有些則曇花一現？這本書似乎提供瞭一個答案：真正的商業成功，不僅僅在於盈利能力，更在於其背後所蘊含的道德力量和長遠的價值觀。它提醒我，在追求經濟效益的同時，也不能忽視瞭人與人之間的情感聯結和道德約束。這本書的深度，遠超齣瞭我最初的預期。

评分☆☆☆☆☆

閱讀《猶太人賺錢術》的體驗，比我想象中要豐富許多。一開始我期待的是具體的投資理財建議，比如如何買賣股票、如何進行房地産投資等等。但這本書的主軸，更多的是圍繞著猶太民族的文化、曆史和教育方式展開，並從中提煉齣他們處理金錢問題的“哲學”。它深入探討瞭猶太教義中關於“節儉”、“慈善”和“知識傳承”的觀念，這些看似與“賺錢”無關的元素，卻構成瞭他們纍積財富的深層基礎。我尤其被“教育投資”的部分所吸引。書裏強調，猶太人極其重視下一代的教育，而且他們投資教育的範圍非常廣，不僅僅是學校裏的學科知識，還包括商業道德、人際交往、解決問題的能力等等。這種長遠的教育規劃，為傢族財富的延續和增值打下瞭堅實的基礎。這讓我深刻反思自己對子女教育的態度，很多時候我們隻關注分數和文憑，卻忽略瞭培養他們真正的“生存技能”和“商業頭腦”。讀完這一章，我開始重新審視孩子的課外活動選擇，希望能更側重於那些能夠鍛煉他們獨立思考和解決實際問題的能力。這本書，可以說是一本關於“富不過三代”的另類解答，它提供的不是簡單的“術”，而是更根本的“道”。

评分☆☆☆☆☆

這本《猶太人賺錢術》讓我真的是大開眼界，原本我以為書名直接瞭當，內容應該就是一些赤裸裸的緻富技巧，結果沒想到，它提供的是一個更深層次的思考框架。作者並沒有直接告訴你“怎麼做”，而是深入剖析瞭猶太民族在曆史長河中，麵對各種睏境時，是如何發展齣一種獨特的“思維模式”來應對經濟挑戰的。其中最讓我印象深刻的是關於“信息差”的論述。在過去，猶太人因為遷徙和分散，信息獲取相對睏難，但他們反而將這種劣勢轉化為優勢，學會瞭從稀缺的信息中提煉價值，並且善於利用人脈網絡來彌補信息流通的不足。這種“化劣勢為優勢”的邏輯，不僅僅是賺錢，在生活的許多方麵都具有啓示意義。例如，我最近在考慮換工作，總覺得機會不多，但看瞭這本書後，我開始反思，也許我應該更積極地去發掘那些彆人忽視的“信息死角”，或者主動去建立更廣泛的行業聯係，而不是被動等待。這本書讓我意識到，真正的“賺錢術”不是一套固定不變的招數，而是一種靈活應變、善於發現機會的能力，這種能力是在長期的生存與發展中，通過不斷的試錯和學習形成的。它不僅僅是關於金錢，更是關於一種生存的智慧。

评分☆☆☆☆☆

老實說，《猶太人賺錢術》這本書，讓我最大的收獲是它所傳遞的一種“全局觀”和“係統性”的思維。它並沒有局限於某個具體的行業或者某種特定的技巧，而是從猶太民族的文化基因、曆史演變、社會結構等多個維度，去解讀他們獨特的經濟行為模式。它講述的不僅僅是“如何賺錢”，更是“如何在一個復雜的世界中，持續地創造價值和應對變化”。書中有關於“社區互助”和“資源共享”的論述，讓我印象非常深刻。猶太社區內部有著非常強大的凝聚力，他們懂得如何利用集體的力量來支持個體的發展，也懂得如何通過資源的有效整閤來創造更大的效益。這種“閤作共贏”的理念，與當下社會提倡的“共享經濟”有異麯同工之妙。我所在的行業，競爭非常激烈，很多時候大傢都是單打獨鬥。這本書讓我開始思考，是否可以嘗試與其他同行建立更緊密的閤作關係，或者探索一些資源共享的模式，來突破個人發展的瓶頸。這本書的視野非常開闊，它提供的，是一種從宏觀角度理解經濟現象的鑰匙，讓我看到瞭“賺錢”背後更宏大的邏輯。