強國營商邏輯:為何普世商業價值在中國行不通

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圖書標籤:
  • 中國商業
  • 商業邏輯
  • 政治經濟
  • 市場分析
  • 國情研究
  • 企業戰略
  • 製度差異
  • 文化影響
  • 經濟發展
  • 普世價值
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圖書描述

為什麼中國沒有喬布斯?
  為什麼山寨機王能稱霸中國?
  為什麼Google在中國行不通?
  為什麼eBay會敗給後起之秀淘寶?
  西方的商業價值在中國「水土不服」?  


  這是一個渴望和標榜成功的商業時代。在中國營商,隱性成本更大,競爭的淘汰率更高。成功,可能有韆韆萬萬個原因;失敗,或許隻因你忽略瞭強國的商業邏輯!  

  商業的世界比我們想像的殘酷,尤其在中國。 中國有4000萬傢中小企業,其中大多數活不過5年。 中國的商業社會是一個江湖,要在弱肉強食的叢林中創業、投資,必須認清並理解我們立足的環境和規則,想成功光有理想和熱情是遠遠不夠的。  

  此書總結瞭《創業傢》雜誌創始人、前執行主編申音,來自商業第一綫的觀察:

  誰更適應環境,誰就能生存下去

  在中國,低成本創新纔是真正的王道。這裏需要的不是最先進的技術,而是最價廉物美的技術。中國真正的市場在哪裏?不是北京、上海的幾百萬白領,是10億金字塔基層的消費者。

  道德感跟成功沒有太大關係

  沒有底綫不行,但如果拿著道德去做生意,你會碰得頭破血流。道德與底綫的界限在哪裏?首先是不去傷害彆人,不去陷害彆人,不去搞陰謀。好的企業價值觀不是一個企業成功的必要條件,但它會影響發展速度,以及在多大程度上被社會所認可和尊重。

  成功的商業模式不是葵花寶典

  當一個企業成功以後,纔有資格總結它的商業模式。而在開端的時候,一切猶未可知。當戴爾(Michael Dell)還隻是在學生宿捨裏組裝電腦,當Facebook還隻是哈佛大學裏的網上同學錄,誰敢說自己有瞭一個無敵模式,以及這模式就一定成功?

本書特色
  
  •前綫創業者引路,探尋在中國營商的套路;投資創業,也要配閤中國國情!
  任何商業都應該遵循一些基本的道理和規則,如果你不遵循,看似走瞭捷徑、看似可以投機取巧,但最終你會付齣非常沉重的代價。中國的營商環境異於西方,作者以豐富的經驗和尖銳的目光,剖析中國獨特的創業條件及商業趨勢,歸納過去十年經濟社會所發生的重要事情及啓示。

  •總結大量國內商業成敗案例,探尋成長型企業的增長基因,提醒你哪些事情不能做、哪些底綫必須守!
  聯想、阿裏巴巴、騰訊、百度、如傢酒店、尚德電力、匯源果汁、濛牛、巨人、分眾傳媒……成功故事要學習,失敗教訓要吸取,國內企業的浮沉起跌、競爭角力,創業者、經營者、投資者皆應引以為鑑,免犯商業錯誤。

  •專訪國內頂尖企業傢, 站在巨人肩上看世界,掌握時勢!
  作者從事商業媒體工作逾十年,採訪過中國大部分最著名的企業傢和投資人,包括Google及Microsoft前副總裁李開復、聯想控股總裁柳傳誌、比亞迪總裁王傳福、中星微創始人鄧中翰、人人網創辦人陳一舟等等,書中皆有摘錄。從這些企業/創業巨人身上,掌握一套成功邏輯!

名人推薦

  .Google、Microsoft前副總裁 - 李開復
  .聯想控股前總裁 - 柳傳誌
  .《創業傢》雜誌社長 - 牛文文
  .資深對沖基金經理 - 錢誌健
  聯閤鼎力推薦!
商業邏輯的跨界對話:從全球視野審視本土實踐 書籍名稱: 《強國營商邏輯:為何普世商業價值在中國行不通》 內容簡介: 本書深入剖析瞭在全球化浪潮下,商業邏輯的普遍性與特殊性之間的張力,特彆是探討瞭那些被視為“普世”的商業價值和管理理念,在特定文化與製度背景下,尤其是中國這一復雜而獨特的市場環境中,所遭遇的適應性挑戰乃至水土不服的現象。 我們並非旨在否定全球商業實踐的先進性,而是試圖構建一個更具現實主義色彩的分析框架,理解不同文明和經濟體在構建市場秩序和企業戰略時所遵循的底層邏輯差異。全書分為四個主要部分,層層遞進,試圖描繪一幅宏大而精細的商業地理圖景。 第一部分:普世價值的邊界與起源 這一部分首先梳理瞭西方主流商業理論的哲學根基與曆史脈絡。從亞當·斯密的看不見的手,到管理學大師彼得·德魯剋的精益思想,再到最新的數字化轉型範式,我們探討瞭這些理論是如何在特定的社會結構、法律體係和文化觀念(如個人主義、契約精神、透明度要求)中孕育、發展並最終成為全球商業的“常識”。 我們聚焦於“效率至上”、“股東價值最大化”和“完全信息博弈”這三大被廣泛推崇的普世支柱。通過案例分析,我們揭示瞭這些支柱的有效性在多大程度上依賴於其賴以生存的社會基礎設施。例如,一個高度依賴非正式網絡和長期關係維護的市場,是否能完全采納基於嚴格書麵閤同的交易模式?一個強調集體主義與國傢戰略導嚮的經濟體,其企業的決策機製又如何能簡單套用強調個體企業傢精神的西方模型? 第二部分:本土邏輯的深度構建:中國經驗的特殊性 本書的核心在於對中國本土營商邏輯的深度挖掘。我們認為,理解中國的商業運作,必須跳齣簡單的“好與壞”的道德評判,進入到對“為什麼是這樣”的結構性分析。 我們詳細考察瞭“關係網絡”(Guanxi)在現代中國商業中的演變,它如何超越瞭簡單的社交圈子,成為一種跨越政府、金融和市場資源的稀缺性資源配置機製。此外,本書著重分析瞭中國特有的“政商關係”的動態平衡。這並非簡單的腐敗問題,而是一種權力結構與市場活力之間微妙的共生關係,它既是資源獲取的潤滑劑,也是風險釋放的緩衝帶。 在公司治理層麵,我們將對比分析西方強調的“製衡與問責”體係,與中國企業中常見的“權威集中”與“柔性執行”模式。這種模式在快速決策和危機響應時展現齣驚人的韌性,但在長期透明度和激勵機製設計上,則麵臨著與普世標準相悖的挑戰。我們特彆關注瞭中國企業在創新路徑上的選擇,往往錶現為自上而下的動員能力與自下而上的快速迭代相結閤的“混閤式創新”。 第三部分:理論的衝突與實踐的“去普世化” 這一部分是本書最具思辨性的篇章,旨在闡明普世理論在中國語境下為何“行不通”的深層機製。 我們探討瞭“契約精神”的差異。在西方,契約往往被視為交易的終點和最終的仲裁依據;而在中國,書麵契約更常被視為一段關係的起點或一個可供再談判的基準。當市場環境劇烈波動時,對契約的彈性解釋,是靈活適應,還是對商業道德的背離?本書試圖從製度經濟學的角度給齣解釋。 再如,“風險厭惡”的體現。在中國,由於社會保障體係的曆史性演變和市場不確定性的高企,企業和個人往往采取更高杠杆、更激進的擴張策略來快速鎖定先發優勢,這與西方成熟市場中注重持續、平穩增長的風險管理理念形成鮮明對比。我們將此類現象歸結為“生存驅動的戰略選擇”,而非簡單的戰略短視。 我們還分析瞭監管思維的差異。西方傾嚮於建立清晰、預設的規則體係(Rule of Law),而中國的監管環境則時常呈現齣“政策先行,細節後補”的特徵,這要求企業具備極強的“政策敏感度”和“適應性閤規能力”,這套能力在全球通行的閤規工具包中往往被忽略。 第四部分:麵嚮未來的本土化商業智慧 本書的結論並非提倡孤立主義,而是呼籲構建一種更具包容性的全球商業對話。我們認為,普世商業價值需要被“本土化詮釋”和“情境化應用”。 最後,我們將目光投嚮未來。在當前地緣政治和技術快速迭代的背景下,中國企業正逐步發展齣一種全新的、既藉鑒全球經驗又立足本土實踐的“新營商邏輯”。這種邏輯強調韌性(Resilience)而非單純的效率,強調生態圈構建(Ecosystem Building)而非單純的競爭,強調戰略耐心(Strategic Patience)而非短期的季度匯報。 本書旨在為企業管理者、政策製定者以及對全球商業格局感興趣的研究者提供一個多維度的、去意識形態化的分析工具,幫助理解全球商業圖景中那些最復雜、最引人深思的“灰色地帶”。它挑戰讀者反思:所謂的“普世”,究竟是人類追求最優解的共同趨勢,還是特定曆史階段的文化副産品?理解這種差異,是實現有效溝通與健康競爭的前提。

著者信息

作者簡介

申音


  中國創新商業與社會化傳播的思考行動者。
  長期研究中外企業成敗得失,預判産業趨勢和環境生態。

  曾服務於《環球企業傢》、《中國企業傢》等,擔任央視《對話》、《贏在中國》、《首席夜話》、《對手》,第一財經《中國經營者》、《頭腦風暴》,浙江衛視《與卓越同行》,及湖南衛視等的特約策劃和嘉賓。

  2008年,協助牛文文先生創辦《創業傢》傳媒,作為聯閤創始人和主編。
  2010年創辦NTA,探索新媒體行銷,開創社會化傳播的先河。
  2012年,率先與羅振宇、程苓峰等閤作,齣品視頻産品《羅輯思維》,探索自媒體的未來發展與價值實現。
  2014年創辦第一個以「興趣、方法和10000小時」為主題的互聯網真人秀《怪傑》。

圖書目錄

•推薦序:商業的真問題/李開復
•推薦序:你看風景,風景裏的人也在看你/牛文文
•自序:創業是一勝九敗的事

•第一章:山寨國的叢林法則•美國沒有史玉柱,中國沒有喬布斯
•互聯網産業的「海盜精神」
•商業的「生態多樣性」
•製造業的悲哀
•中國商業的關鍵邏輯

•第二章:從零起步投資創業•領航冒險的船長
•W和L:誰纔是創業達人?
•給海歸技術創業者的8個忠告
•在一個不偉大的行業裏,創一間偉大的公司
•當創業遇上「黑天鵝」

•第三章:商業模式的迷思•彆把商業模式當成「葵花寶典」
•關於商業模式的7道迷思
•曆史教訓:ITAT的泡沫
•毒奶的壞示範
•「免費」的終結

•第四章:生意人與投資人•好VC、壞VC
•VC不是無辜者
•誰更需要抵禦惡意收購的「毒丸」?
•「齣賣」公司的創業者

•第五章:可疑的成功•成功路上的錯誤策略
•山寨機王能成功下去嗎?
•勢在人為
•譚木匠、Google的企業價值和商業底綫
•成熟公司的5個標誌

•第六章:商業眼光•令人受不瞭的廣告行銷
•可怕的年輕化
•《大長今》的22條學習筆記
•治奸商,用重典
•關於社交網絡的鬍思亂想
•未來誰在創造資訊內容
•創新商業9大趨勢

•第七章:他們憑什麼成為創業偉人•柳傳誌—長盛不衰的秘密
•魯冠球—「天下第七」的老智慧
•王傳福—「我沒有技術恐懼癥」
•厲偉、楊嚮陽—伯樂「天使」
•陳一舟、龐升東、王興—中國SNS之戰
•李東生與馬化騰—命運轉移

•後記:我不是一個好的旁觀者

圖書序言

推薦序

商業的真問題 李開復
Google 全球前副總裁兼中國區總裁、Microsoft 全球前副總裁現任創新工場董事長

  申音的文章值得一讀。

  此前,我就是他博客的忠實讀者,跟多數傳媒人的博客不一樣,他對商業問題的興趣遠遠大於故事本身,他也一直緻力於把中國商業的演進放在更大的時空背景下來考察。他能夠近距離地觀察那些成功創業傢的同時,保持一種理性審視的態度。

  而我真正認識他,是我在2009 年創辦創新工場的時候,當時我的第一批工友裏有好幾位是他的朋友,像王肇輝、張亮、黃繼新等。作為最早一批約訪、瞭解創新工場的記者,他後來又多次來公司作客,並且直言不諱地提齣自己的見解。盡管有時我並不完全認同他的觀點,但我很欣賞他這種坦誠溝通的態度,以及他對創造新事物的熱情和興趣。

  作為曾在蘋果、Microsoft、Google 這樣的創新企業工作、深受矽榖氛圍影響的人,我很容易注意到中美兩個國傢商業環境和商業文化的巨大不同。這也造就瞭兩個國傢創業者和投資者的差異,甚至會影響到商業模式、團隊閤作等方麵。

  申音也敏銳地注意到這一點,因此相關的內容也就成為他博客持續的主題。事實上,他不但觀察、發現、批判,還提齣有建設性的意見。在有瞭微博這個新工具之後,他更多的思考通過微博得到瞭展現和傳播。但顯然,他不滿足於僅僅做一個好的傳媒人。或者說,在社交媒體(Social Media)時代,好的傳媒人完全可以脫離媒體機構而獨立存在。

  他告訴我,他決定去創業!方嚮是社會媒體的行銷傳播,突破口就是微博。因為我也是「微博控」(每天把大量精力時間投放在微博的網民),我也相信:微博改變一切。在為他高興的同時,我提供瞭一些個人的建議。我覺得優秀的傳媒人轉行作投資或創業是一個不錯的選擇,因為他們對行業有宏觀思考的能力,有強大的人脈,也很擅長發現細節。但他們最需要的是腳踏實地,知行閤一,吃得苦、耐得煩,彆讓自己總懸在半空中。

  申音在本書中多處提及:傳媒人看過許多成功故事,卻很少注意到比成功經驗更重要的失敗教訓。傳媒人喜歡概念、喜歡願景,對數碼和邏輯不敏感,但數碼管理和路徑方式卻是創業者必須深研的……這些我覺得都是申音在轉身後對創業的重新理解。

  總之,我相信,這本書對所有創業者和所有服務於創業的朋友都是有幫助的。

推薦序

你看風景,風景裏的人也在看你 牛文文《創業傢》雜誌總編輯兼社長、發行人


  中國有很多傳媒人,但是大部分傳媒人都是新聞理想大於商業理想,申音是其中的異類。他是我多年的新聞夥伴,也是我後來的創業夥伴。8 年前,我從《環球企業傢》把他請到《中國企業傢》做主編助理,就是看到他身上的這種創新氣質,這種氣質正是我當年的團隊所缺乏的。後來當我們開始創辦《創業傢》時,他對西方商業的癖好變成瞭對創新商業的癖好,即對本土創新的癖好。

  很多人都說中國的商業是沒有創新、沒有創造的,都是模仿、復製,但是如果你睜大眼睛去觀察,在一片混亂當中辨析創業的火種和基因,尋找到「藍海」的基因還是有可能的。申音這些年來一直在堅持做一件事:在缺乏創新的中國商業土壤上,瞪大眼睛尋找獨特的基因和人。我本人跟我的同事們見證瞭他這種癖好,他始終能從創新的角度觀察這個商業世界,具有這種氣質的商業財經傳媒人其實少之又少。

  通常,人們都喜歡用看熱鬧的目光看待問題。我的一位老前輩曾經教過我一句話:新聞就是提前說、大聲說、錯瞭也要說。對待創新這件事,隻要你有意識,錯瞭也要看,同時要大範圍地看。申音一直在雜誌社做編輯,所以他寫的東西其實並不多,更多的是帶領記者們做事,在很大程度上,他是一個寂寂無聞地觀察和分析中國創新的傳媒人。

  早期,他對創新的觀察主要來自跨國公司,用西方商業成型的理論來觀察中國。參與《創業傢》創辦的這數年,他完全走齣瞭之前的路徑,邁上瞭大地商業的道路—立足中國大地,立足一億中流,立足草根商業。

  現在,我們經常說「反嚮創新」,這個說法來自傑夫‧ 伊梅爾特(Jeffrey R.Immelt)先生,意思是發展中國傢實際上也有創新。這是典型的西方本位主義,不過作為中國的媒體,應該更自信地尋找來自中國自身的創新。

  我創辦的《創業傢》雜誌是一本立足於尋找本土創新者、本土創新模式的雜誌。至今,我們一直秉承這樣的理念來辦刊。申音作為執行主編,在這個過程中,我相信他對創新商業思考之深入,在國內新聞界無人能齣其右。他從摩托羅拉(Motorola)和諾基亞(Nokia)這樣的世界500 強公司齣發,轉而在本土草根企業身上尋找創業基因。《創業傢》在這三年間發現瞭很多有價值的小公司和創業者,在很大程度上都得益於申音和他帶領的團隊。即便對創新、創業的觀察,他也有一個轉型和昇華的過程。

  申音對創新商業的癡迷到瞭走火入魔的程度。新浪微博剛剛齣現的時候,他就非常興奮,除瞭自己加入其中,還動員《創業傢》的兄弟姐妹們開微博。當《創業傢》的官方微博粉絲衝過3 萬時,他還為此進行瞭「裸奔」。在他的鼓勵和帶領下,《創業傢》第一次團購,開瞭財經媒體的先河。他本人對微博很著迷,堅持每天在微博上撰寫「今日一問」,得到瞭很多業內人士的呼應。如果把這些內容集結在一起,你會發現這幾乎就是過去幾年中國創新商業的縮寫。能問齣這些問題,本身就說明他對創新的行業、模式有著深度的思考。

  癡迷過度的他也終於壓抑不住衝動,加入瞭創業的大軍。我們「損失」瞭一位好的主編,但是中國的創新商業多瞭一個新兵。希望在創新商業方麵能聽到申音勇敢而堅定的聲音,希望能夠看到他以另外的方式作齣的行動。

  這本書齣版的時候,申音已經由一個觀察者變成瞭一名創業者。相信此時的他能更深刻地體會到一句話:你看風景,風景裏的人也在看你。當你作為傳媒人和評論傢去分析彆人創新的時候,你說得頭頭是道,但是當你作為一個創新者和創業者去實踐的時候,你會發現那些評論傢說得完全不正規。所以我相信假如申音再齣這本書的2.0 版本的話,一定會有很多自己參與創業、創新的切身體會,也會更加血肉豐滿。我期待申音作為主角,用口述實錄的方式記錄創業的圖書早日問世,而我個人也非常樂意再次幫他寫序。

自序

創業是一勝九敗的事 


  不管怎樣, 都要挺下去

  從創業的第一天起,我就知道創業不是一件風光的事。「創業」是被神化瞭的一個詞,創業更多的時候是在摺騰。你在一個黑箱子裏找齣路,你什麼都看不見,但如果你不動,就隻能被悶死。你要嚮各個方嚮探索,先找到牆壁,看看有沒有窟窿可以利用。

  商業的世界比我們想像的要殘酷。我在媒體工作時,自認為是比較瞭解商業社會的,但真正進來後,發現我其實不夠瞭解。所有人跟媒體講述時,內容都是經過公關部包裝的,你理解的商業跟桌子底下的商業是不一樣的。媒體寫齣來的不是最悲慘的故事,就是最光榮的典範,其實創業者大部分時間是在常態中,就是熬著,還沒有找到自己適閤的方嚮,不知道自己適閤做什麼,沒找到適閤的員工,沒找到適閤的拍檔。

  大部分時間裏,沒有人能夠幫你解開這個結。創業其實是一個自虐的過程。如果你想享受生活,那就不要創業瞭。當中的不確定性太多瞭,你永遠不知道什麼時候會發生什麼事。對於所有創業者而言,不管怎樣卑微,你首先要活下去。哪有勝利可言?挺住就是一切。

  並不是說我成功瞭,隻能說我比你跑得早,先搶到瞭果子。其實大傢都處於飢餓狀態,你隻知道有人已經吃到果子而你還沒有吃到,而且這棵樹上結得低的果子都已經被這些人佔瞭,你隻能很痛苦地爬到最高處纔能吃到果子,下麵還有一群人在盯著你。

  成功就是碰上「黑天鵝」

  我採訪過很多創業者,點評過他們的模式—這個做得不對,那個做得不對。甚至會問他們創業的原因—當初為什麼做這件事。其實,創業者今天做的事,跟三年前想做的那件事基本上不一樣。而且大部分人並不知道轉變是怎麼發生的,他們隻是在路上,不斷地調整。

  成功人士講的故事,都是經過美化的。他們事後推演自己為什麼能成功,認為每一步都是自己設想好的。他們在迴憶時總是美化自己,就像今天我說自己的故事時,也在找一個邏輯來自圓其說。

  要成功,這是一個漫長的、沒有結局的比賽,你必須熬下去。除非有一天你突然想明白瞭,把公司賣掉瞭,那就真正game over 瞭。要不然,明天總是可能齣現一間新的公司,把你乾掉。其實每一步的成功都是「黑天鵝」,都是隨機事件,很多成功是誤打誤撞的結果。我相信成功需要一萬個小時的努力,但也是需要「黑天鵝」的,你隻有不斷地苦熬、不斷地等待、不斷地把握機會,纔有可能等到「黑天鵝」降臨到你的頭上。我也在等「黑天鵝」。

  道德感跟成功沒有太大的關係

  如果做人沒有底綫,即便成功瞭,這個人也極其可怕。沒有底綫不行,如果拿著道德去做生意,你會碰得頭破血流。道德與底綫的界限在哪裏?比如說你有一個員工,你明知道他錶現得不夠努力,但卻領著很高的薪水。從道德的角度來講,你不應該開除他。但如果我是老闆,我會毫不留情地開除他,因為我不能養閑人。如果我養瞭閑人,我的團隊怎麼辦?其他人會有微言。你甚至會在過年之前把他開除,因為你不願意發年終雙糧。這是很沒有道德的。但是,你早開除他一個月,你的公司就能多撐一個月。

  底綫,首先是不去傷害彆人,不去陷害彆人,不去搞陰謀。中國的商業社會是一個江湖。每個人在外麵,可能說你壞,也可能說你好。他在說你好的時候,也可能是在毀你,你卻不知道。這裏有很多陷阱,你不小心被人傢算計瞭,隻能怪自己沒經驗,下次你就學聰明點兒。

  商業社會壞到極處就會變好

  有競爭也有閤作,那纔是商業社會,而不是你捅我一刀,我捅你一刀,看誰能挺到最後。我相信商業社會會變好,但這是需要過程的。我們身處一個弱肉強食的商業叢林,都用最原始的方式去競爭。當我們打到沒法再打下去時,世界就開始和平瞭,商業世界也是這樣。到瞭那個時候,人們就會坐下來製訂規則。

  創業是一勝九敗的事,自從創辦瞭國內第一傢專注於利用社交網絡和自媒體進行行銷的機構之後,我深刻體會到創業的不易。

  最後,再次感謝齣版社的策劃及發行,希望讀者們會喜歡這本書。

申音
2012 年4 月

圖書試讀

第一章
 
山寨國的叢林法則

 
環境影響一個人的一生,環境也影響一個企業的一生。創業者必須認清並理解我們立足的環境,想成功光有理想和熱情是遠遠不夠的。
 
在過去的一百年中,為什麼是以美國為首的少數四五個國傢,而不是剩下的一百多個國傢,集中産生瞭幾乎所有對社會進步至關重要的創新發明,幾乎定義瞭這個星球所有成功的商業模式?
 
每個社會都可以孕育齣潛在的商業天纔。而真正的商業天纔,在任何環境下都有可能成功。但為什麼美國沒有史玉柱1,中國沒有史蒂夫‧喬布斯(SteveJobs)?
 
在這樣的土壤裏,我們能做什麼、該做什麼、怎麼做?這些問題值得我們思考。
 
美國沒有史玉柱,中國沒有喬布斯
 
時光倒流25年。
 
那是1989年,柏林圍牆倒塌的時候。整個世界都在關心冷戰的終結、民主的勝利、意識形態的巨變。但有兩個傢夥根本不關心政治。
 
一個是34歲的喬布斯,這位「矽榖金童」的人生正處於低榖。在被自己參與締造的蘋果電腦公司趕齣門後,他為瞭復仇而創辦的NeXT和以低價買下的Pixar都處於入不敷齣、岌岌可危的境地。另一個是27歲的史玉柱,他剛剛碩士畢業。跟那個年代大多數的熱血學子們相比,史玉柱沒有狂熱的政治理想,他一心想的是如何登上商業舞颱。
 
二十多年的跌宕過後,喬布斯和史玉柱已分彆成為各自國傢商界的標誌性人物。不過,還沒有人認真地比較一下喬布斯和史玉柱,更沒有人去思考:為什麼美國沒有史玉柱,中國沒有喬布斯?
 
/變臉FaceOff/
 
在我看來,喬布斯和史玉柱的人生經曆就像是同一個劇本大綱拍齣來的兩部電影,隻不過更換瞭導演和時空場景。兩人都是本國知識青年裏的佼佼者,早早投身高科技領域創業,並在30歲左右就達到瞭事業的第一次高峰。
 
1983年,年僅28歲的喬布斯登上瞭《時代周刊》(TIME)的封麵,他被看成「個人電腦的真正發明者」。1992年,在一個國內十大城市萬名青年的問捲調查中,史玉柱是「最受崇拜的青年人物」的第二名,第一名是比爾•蓋茨(BillGates)。
 
2011年,蘋果公司已經成為全球市值最大的IT公司,而喬布斯也被公認為是過去10年全球最偉大的CEO;史玉柱仍是中國最成功的商人,他和馬雲、虞峰等一起搞瞭個雲峰基金。

用户评价

评分

從書名來看,這本書似乎觸及瞭一個相當敏感且具有爭議性的話題。 “強國營商邏輯”,這幾個字眼很容易讓人聯想到國傢力量在經濟活動中的深度介入,甚至可能是對市場自由度的一種限製。而“為何普世商業價值在中國行不通”,這又像是要打破一些長期以來被廣泛接受的經濟學理論的普適性,特彆是那些源自西方發達國傢的理論。 在颱灣,我們對市場經濟的理解,很大程度上是建立在自由競爭、私有産權保護、信息透明以及法律框架下的契約精神等基礎之上的。這些被我們視為“普世價值”的原則,引導著我們的經濟走嚮繁榮。因此,當看到“普世商業價值在中國行不通”的論斷時,我內心首先産生的是一種強烈的好奇,想要知道作者究竟是如何得齣這個結論的。 是中國的經濟實踐,在某些方麵確實與我們所理解的“普世價值”存在根本性的背離?還是說,這些“普世價值”本身,在不同的文化和政治背景下,會呈現齣不同的解讀和實踐方式? 書中或許會深入探討中國特有的政治體製、曆史文化以及社會結構,是如何塑造瞭其獨特的營商環境和邏輯。 比如,國傢在資源配置中的主導作用,國有企業在國民經濟中的重要地位,以及“關係”在商業交易中的影響等等,這些都可能與我們所習慣的市場化運作模式大相徑庭。 我非常期待作者能夠提供紮實的案例和深入的分析,來支撐他的論點,而不是僅僅停留在泛泛而談的層麵。 作為一個普通讀者,我希望能從中獲得一種更清晰、更具象的認識,理解在中國大陸,企業是如何思考、決策和行動的,以及是什麼樣的力量在驅動著他們的行為。 這種理解,不僅有助於我們更好地認識中國經濟的現狀,或許也能為我們未來的經濟發展提供一些啓示,讓我們在堅守自身核心價值的同時,也能對全球經濟多樣性有更深刻的認識。 這本書的齣現,無疑為我們提供瞭一個絕佳的機會,去重新審視那些我們習以為常的經濟理論,並在更廣闊的視野下去理解世界經濟的復雜性。

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這本書的書名,《強國營商邏輯:為何普世商業價值在中國行不通》,一上來就給人一種強烈的衝擊感。“強國營商邏輯”,這幾個字仿佛描繪瞭一個由國傢力量深度參與、甚至主導的經濟圖景。而“為何普世商業價值在中國行不通”,則更像是在拋齣一個尖銳的疑問,直接挑戰瞭我們長期以來對於市場經濟運行規律的普遍認知。 在颱灣,我們成長於一個高度市場化的社會,對自由競爭、公平交易、透明規則等“普世商業價值”深信不疑,並將它們視為經濟繁榮的基石。因此,當看到“普世商業價值在中國行不通”這樣的論斷時,內心最直接的反應是強烈的好奇,渴望瞭解其背後的邏輯。 作者是通過怎樣的觀察和分析,纔得齣如此結論的? 是中國的政治體製,如政府在資源配置中的強大作用,改變瞭市場的遊戲規則? 還是其深厚的曆史文化,例如人情往來、社會關係在商業交易中的獨特地位,使得傳統的“普世價值”難以完全滲透? 我非常期待書中能夠提供具體的案例和深刻的分析,來闡釋這一觀點。 比如,在知識産權保護、閤同執行效率、以及信息披露的充分性等方麵,中國大陸的實踐與我們所理解的“普世標準”可能存在哪些顯著的差異? 這種對中國營商邏輯的深入解讀,對於身處競爭激烈、信息不對稱的國際經貿環境中的颱灣企業來說,具有至關重要的參考價值。 唯有深入理解對方的“遊戲規則”,纔能更好地製定戰略,規避風險。 這本書,對我而言,不僅是一次拓寬視野的閱讀,更可能是一次對自身經濟學認知的挑戰,一次對全球經濟多樣性更深刻的體悟。

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這本書的標題,單看就極具吸引力。“強國營商邏輯”,這幾個字暗示瞭一種由國傢力量塑造的、帶有特定戰略意圖的經濟運作模式。而“為何普世商業價值在中國行不通”,則更像是拋齣瞭一個直擊痛點的疑問,挑戰瞭我們普遍接受的經濟學理論的普適性。 在颱灣,我們長期以來秉持著自由市場經濟的理念,視公平競爭、透明度、産權保護等為“普世商業價值”,並以此指導我們的經濟實踐。因此,當讀到“普世商業價值在中國行不通”這樣的論斷時,內心的第一反應是強烈的求知欲,想要弄清楚其中的邏輯。 作者是通過怎樣的觀察和分析,纔得齣這一頗具爭議的結論? 是中國的政治體製,例如政府在經濟決策中的強大話語權,改變瞭市場的運作邏輯? 還是其獨特的曆史文化,例如人情社會、關係網絡在商業交易中的重要作用,使得傳統的“普世價值”難以完全適用? 我非常期待書中能夠提供紮實的案例和嚴謹的論證,深入剖析中國大陸經濟環境的獨特之處。 比如,在企業治理、閤同執行、以及創新激勵等方麵,中國大陸的實踐可能與我們所理解的“普世標準”存在哪些顯著的差異? 這種對中國營商邏輯的深度解讀,對於身處兩岸經貿互動復雜局麵中的颱灣來說,具有重要的現實意義。 瞭解並理解中國大陸的經濟運作邏輯,是我們進行戰略規劃和風險評估不可或缺的一環。 這本書,對我而言,不僅是一次知識的增長,更可能是一次對自身經濟學認知邊界的拓展,一次對全球經濟多樣性更深刻的體悟。

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這本書的題目,讀來就帶著一種不容置疑的霸氣。“強國營商邏輯”,幾個字就勾勒齣一種國傢力量深度滲透經濟領域的畫麵。而“為何普世商業價值在中國行不通”,更是直接拋齣一個引人深思的命題,挑戰瞭我們長期以來對市場經濟的普遍認知。 在颱灣,我們從小就接觸西方經濟學,對自由市場、公平競爭、私有産權保護等“普世價值”深信不疑,並以此作為我們經濟發展的指南。所以,看到“普世商業價值在中國行不通”這樣的論斷,內心首先産生的是強烈的好奇,渴望瞭解其中的緣由。 作者是如何得齣這一結論的? 是中國特有的政治體製,例如政府在資源配置中的強大影響力,改變瞭市場遊戲的規則? 還是其根深蒂固的文化傳統,塑造瞭與西方不同的商業道德和行為模式? 我非常期待書中能提供具體的案例,來佐證作者的觀點。 比如,在閤規經營、風險控製、市場準入等方麵,中國大陸的實際操作可能與我們所理解的“普世標準”存在怎樣的差異? 這種對中國營商邏輯的深入剖析,對於在復雜多變的國際經貿環境中打拼的颱灣企業來說,具有重要的參考價值。 隻有瞭解對方的“遊戲規則”,纔能更好地製定策略,規避風險。 這本書,對我而言,不僅是一次開闊眼界的閱讀,更可能是一次對自身固有認知的審視,一次對全球經濟格局更深刻理解的契機。

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這本書的題目,“強國營商邏輯:為何普世商業價值在中國行不通”,一開始就抓住我的眼球。 “強國營商邏輯”,光是這幾個字,就充滿瞭力量感和一種獨特的國傢敘事。而後麵的副標題,“為何普世商業價值在中國行不通”,則更像是拋齣瞭一個極具挑戰性的命題,讓人忍不住想要一探究竟。 在颱灣,我們長期以來深受西方經濟學思想的影響,對於自由市場、公平競爭、産權保護等“普世商業價值”深信不疑,也以此為我們經濟發展的基石。所以,當讀到“普世商業價值在中國行不通”這樣的說法時,內心最直接的反應是好奇,同時可能也帶有一絲想要辯駁的衝動。 我非常想知道,作者是通過怎樣的觀察和分析,得齣這樣的結論的? 是中國大陸特殊的政治體製,使得傳統的自由市場原則難以有效運作? 還是其深厚的曆史文化傳統,塑造瞭獨特的商業倫理和人際交往模式,從而影響瞭商業價值的實現方式? 也許,書中會深入剖析中國政府在經濟活動中的角色,例如産業政策的製定、國有企業的運行,以及金融體係的特點等等,這些都可能與我們熟悉的市場經濟存在顯著差異。 我也期待書中能夠提供一些具體的案例,來印證“普世商業價值”在中國之所以“行不通”的具體錶現。 比如,在知識産權保護、閤同執行、信息透明度等方麵,可能存在著我們難以想象的挑戰。 這種對中國營商邏輯的深入解讀,對於我們理解當前復雜的國際經濟形勢,特彆是兩岸之間的經貿往來,具有重要的現實意義。 颱灣的企業傢和政策製定者,都需要更深入地瞭解中國大陸市場的運作規則,纔能在這個日益競爭激烈的環境中,做齣更明智的決策。 這本書,對我而言,不僅是一次知識的探索,更可能是一次對固有認知的挑戰,一次理解世界經濟多樣性的契機。

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這本書的題目,初看之下就帶著一種強烈的吸引力,或者說是一種挑釁。 “強國營商邏輯”,這四個字本身就蘊含著一種宏大的敘事,讓人聯想到國傢意誌如何滲透到經濟活動的每一個毛細血管之中。而“為何普世商業價值在中國行不通”,更是直接拋齣瞭一個令人深思的疑問,挑戰瞭我們許多人習以為常的認知。 在颱灣,我們從小就接觸西方經濟學理論,對於市場經濟、自由競爭、公平交易這些“普世價值”深信不疑,也以此作為我們經濟發展的指導原則。所以,當看到“普世商業價值在中國行不通”這樣的論斷時,內心的第一反應必然是好奇,甚至可以說是帶著一絲疑惑和探究的衝動。這究竟是一種基於深刻觀察的論斷,還是一種帶有特定立場的解讀?這本書的作者,究竟是如何洞察到這其中的“邏輯”的?是宏觀的政策導嚮,還是微觀的市場生態,抑或是文化基因的差異? 作為一個在高度市場化經濟體中成長的颱灣讀者,我非常期待這本書能提供一種全新的視角,去理解在截然不同的政治和社會環境下,商業運作所呈現齣的獨特麵貌。 尤其是在當下兩岸關係日趨復雜,經濟互動也麵臨挑戰的背景下,能夠深入理解對方營商邏輯的內核,對於我們進行更有效的溝通和戰略規劃,無疑具有重要的現實意義。 我甚至可以想象,這本書的論述可能涉及對中國大陸經濟體製的深度剖析,從所有製結構、産權保護,到政府在市場中的角色,甚至是社會信用體係的構建。 它或許會顛覆我們對“效率”、“公平”、“創新”這些詞匯的理解,讓我們看到在一種以“國傢”為核心的邏輯下,這些概念是如何被重新定義和實踐的。 這種顛覆性的視角,對於我們審視自身經濟發展模式,甚至是對全球經濟格局的變化,都可能帶來前所未有的啓發。 盡管我對“普世商業價值”的信念根深蒂固,但我也深知,任何理論和實踐都需要在具體的土壤中生長,而中國大陸無疑是孕育其獨特商業邏輯的沃土。 因此,我懷揣著一種開放的心態,期待在這本書中找到解答,理解那種“強國營商邏輯”的獨特之處,以及它與我們所熟悉的“普世價值”之間,到底存在著怎樣的張力和差異。

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這本書的名字,第一眼看過去就帶著一種不容忽視的力度。“強國營商邏輯”,這幾個字就足以讓人聯想到一種國傢意誌與經濟活動緊密結閤的模式。而後麵的“為何普世商業價值在中國行不通”,更是直接拋齣瞭一個似乎要顛覆我們固有認知的論點。 在我們颱灣,長期以來,我們對經濟發展的理解,很大程度上是受到西方市場經濟理論的影響,諸如自由競爭、産權保護、契約精神等等,這些都被視為是“普世商業價值”,是通往繁榮的必由之路。因此,當看到“普世商業價值在中國行不通”這樣的說法時,內心的第一反應必然是想要探究一番。 作者究竟是如何觀察和分析,纔得齣瞭這樣的結論? 是因為中國大陸特殊的政治體製,使得政府在經濟活動中扮演的角色,遠遠超齣瞭我們所習慣的範疇? 還是因為其深厚的曆史文化傳統,孕育齣瞭一套與西方截然不同的商業交往模式和價值判斷體係? 我非常期待書中能夠提供詳實的數據和深入的案例分析,來支撐其論點。 比如,在知識産權的保護,信息透明度,以及法律執行的公正性等方麵,中國大陸可能存在著哪些與“普世價值”不同的實踐方式? 瞭解這些,對於我們身處全球化競爭中的颱灣企業而言,至關重要。 能夠理解並適應中國大陸獨特的營商環境,是我們在該市場中生存和發展的關鍵。 這本書,對我來說,不僅僅是一次知識的獲取,更可能是一次對固有思維的挑戰,一次對世界經濟多樣性的深刻反思。

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這本書的標題,著實引人深思。“強國營商邏輯”,這幾個字組閤在一起,就勾勒齣一種強大的國傢力量主導商業運作的圖景。而“為何普世商業價值在中國行不通”,更是直接拋齣瞭一個直擊核心的疑問,挑戰瞭我們許多人根深蒂固的認知。 在颱灣,我們從小就接受瞭市場經濟的理念,相信自由競爭、公平交易、透明規則是商業成功的基石,這些也被普遍認為是“普世價值”。所以,當看到“普世商業價值在中國行不通”這樣的論斷時,內心最直接的反應是強烈的好奇,想要弄清楚背後的原因。 作者究竟是基於怎樣的觀察和分析,纔得齣這樣的結論? 是中國的政治體製、社會結構,還是其獨特的曆史文化,造就瞭與我們所理解的“普世價值”不同的營商邏輯? 我非常期待這本書能深入探討中國經濟的獨特之處,例如政府在資源配置中的作用,國有企業的影響力,以及在法律框架之外,人際關係和“關係網”在商業活動中所扮演的角色。 也許,書中會提供一些令人信服的案例,說明在中國大陸,某些被我們視為理所當然的“普世商業價值”,是如何被稀釋、扭麯,甚至是被完全顛覆的。 這種對中國營商邏輯的深刻洞察,對於身處競爭激烈環境中的颱灣企業來說,無疑具有重要的參考價值。 瞭解對方的“遊戲規則”,纔能更好地製定自己的戰略,纔能在這個變幻莫測的市場中立於不敗之地。 這本書,對我來說,不僅僅是提供一種新的解讀,更可能是一次挑戰固有思維的契機,一次對全球經濟多樣性更深刻的理解。

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這本書的書名,《強國營商邏輯:為何普世商業價值在中國行不通》,乍一看就帶有一種宏大的格局和犀利的洞察。 “強國營商邏輯”這幾個字,很容易讓人聯想到一種由國傢力量主導,並且帶有鮮明國傢意誌的經濟運作模式。而副標題“為何普世商業價值在中國行不通”,則更是直接拋齣瞭一個極具挑戰性的問題,直指我們長期以來所信奉的某些經濟學原則的普適性。 在颱灣,我們成長於一個高度市場化的環境中,對自由競爭、公平交易、透明規則等“普世商業價值”有著深厚的認同。因此,當看到“普世商業價值在中國行不通”這樣的論斷時,內心首先湧現的是強烈的好奇,想要知道作者究竟是如何得齣這個結論的。 是中國的政治體製,比如國傢在經濟發展中的強力乾預,使得傳統的自由市場運作邏輯受到限製? 還是其特殊的曆史文化,例如集體主義觀念、人情社會的影響,塑造瞭不同於西方的商業倫理和行為模式? 我非常期待書中能提供具體且有力的論證,深入剖析中國大陸的經濟生態係統,揭示那些可能被我們忽略的“潛規則”和運作機製。 比如,國傢戰略性産業的扶持政策,國有企業在關鍵領域的主導地位,以及“關係”在商業談判中的作用等等,這些都可能與我們所理解的“普世商業價值”存在明顯的差異。 這種對中國營商邏輯的深刻解讀,對於身處復雜國際經貿環境中的颱灣來說,具有重要的現實意義。 能夠理解對方的邏輯,纔能更好地應對挑戰,抓住機遇。 這本書,對我而言,不僅僅是增長見識,更可能是一次對自身認知盲點的挖掘,一次對全球經濟復雜性更全麵理解的開端。

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這本書的題目,《強國營商邏輯:為何普世商業價值在中國行不通》,光是標題就充滿瞭力量感和一種批判的意味。 “強國營商邏輯”,這幾個字暗示瞭一種由國傢意誌主導,甚至可能帶有某種戰略考量的商業運作模式。而“為何普世商業價值在中國行不通”,更是直接拋齣瞭一個極具挑戰性的問題,似乎要打破我們對市場經濟普遍認知的根基。 在颱灣,我們深受西方經濟學理論的影響,自由市場、公平競爭、産權保護等“普世商業價值”是我們經濟發展的基本信念。所以,當看到“普世商業價值在中國行不通”的論斷時,內心的第一反應是極大的好奇,想要知道作者是如何得齣這一結論的。 是中國的政治體製,例如國傢對經濟的強力乾預,使得市場機製難以完全發揮作用? 還是其獨特的曆史文化,例如集體主義、人情社會等因素,塑造瞭與西方不同的商業倫理和行為模式? 我非常期待書中能夠提供詳實的案例和深入的分析,來支撐其論點。 比如,在知識産權保護、市場準入、以及閤同的執行力度等方麵,中國大陸的實踐可能與我們所理解的“普世標準”存在怎樣的差異? 這種對中國營商邏輯的深入剖析,對於身處復雜多變的國際經濟環境中的颱灣企業來說,無疑具有重要的參考價值。 瞭解對方的“遊戲規則”,纔能更好地製定生存和發展的策略。 這本書,對我而言,不僅是一次獲取新知的機會,更可能是一次對自身固有認知的審視,一次對全球經濟復雜性更深刻理解的開始。

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