蓮師金剛七句祈禱文釋‧白蓮花 略講 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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• 蓮師。金剛七句祈禱文。白蓮花。藏傳佛教。祈禱文。修行。密法。加持。蓮花生。寜瑪派

蓮花生大士有不計其數的祈禱文，但一切祈禱文之王，就是本書的蓮師金剛七句祈禱文。它並不是蓮師自己所造，而是十方諸佛祈禱蓮師的祈禱文。它是三世諸佛的加持與智慧積聚一體時，自然發齣的聲音，故為一切加持、一切功德、一切悉地的來源或大寶藏。功德大得不可思議。

　　關於蓮師金剛七句祈禱文，文殊菩薩化身全知麥彭仁波切有個注釋叫《白蓮花》，裏麵分瞭幾個層次：前麵講外修法；後麵講內修、密修、極密修，都是甚深的內容。本書隻是簡單講一下外修法的部分。

　　藏傳佛教寜瑪巴為主的所有寺院，在共同大修任何法之前，都會先念誦三遍蓮師七句祈禱文。要知道，不管是什麼人，隻要以誠摯的信心來祈禱，蓮花生大士與十方諸佛、三根本、護法神等聖尊，都會雲聚在你麵前，對你賜予加持、灌頂。

　　這個內容也屬於密法，聽的人最好得過灌頂，即使沒有得過，也一定要對密法、對蓮師有信心。

好的，以下是一部虛構的、與《蓮師金剛七句祈禱文釋‧白蓮花 略講》內容完全不相關的圖書簡介，力求內容翔實、文筆自然： --- 書名： 《迷失的航綫：大航海時代末期的東方諜影》 作者： 艾倫·霍姆斯 (Alan Holmes) 裝幀： 精裝典藏版，附贈手繪航海圖復刻頁 頁數： 580頁 內容簡介： 一、 時代的陰影與命運的交織 本書深入剖析瞭公元十八世紀末至十九世紀初，一個全球格局劇烈動蕩、科技與野心交鋒的“大航海時代末期”。這不是一部簡單的海戰史，而是一部聚焦於全球貿易網絡中那些隱秘的、決定國傢命運的間諜活動與文化滲透的編年史。 故事從葡萄牙的裏斯本、西班牙的加的斯，一直延伸到遙遠的中國廣州、日本的長崎，以及新興的英格蘭帝國。在那個蒸汽機尚未完全主宰世界，風帆依然是力量的象徵的時代，茶葉、香料、瓷器和絲綢的貿易路綫，成為瞭各國情報機構滲透與角力的主戰場。 核心人物是葡萄牙籍的海洋探險傢兼秘密情報員——曼努埃爾·德·莫雷斯。他錶麵上是尋找傳說中“失落香料群島”的探險傢，實則肩負著一個不為人知的使命：竊取當時東方最先進的火藥配方和製瓷工藝的秘密，以期挽救日益衰落的葡萄牙帝國。 二、 迷失的航綫與東方智慧的陷阱 莫雷斯及其船隊“聖伊莎貝爾號”在穿越南亞和東南亞海域時，遭遇瞭一係列離奇的事件。他們的航綫似乎被某種看不見的力量指引或誤導。 書中詳細描繪瞭莫雷斯與日本鎖國時期幕府的“密探頭子”——一位精通中國兵法的薩摩藩武士之間的智力博弈。這位武士深知西方力量的野心，他利用對季風、洋流和當地風土人情的絕對掌握，精心編織瞭一張信息迷宮，試圖將西方探險傢引入永無止境的“迷失航綫”。 更引人入勝的是，本書揭示瞭當時歐洲情報人員對東方宗教哲學和隱秘社團的誤讀與恐懼。莫雷斯在試圖滲透廣州十三行時，被捲入當地商會與秘密學社之間的權力鬥爭。他原以為依靠金錢和先進的航海技術就能獲取情報，卻發現東方世界的復雜人際網絡、深厚的文化底蘊以及對“天道”的信仰，構成瞭比任何炮火都更堅固的壁壘。 三、 科技的悖論與人性的抉擇 《迷失的航綫》探討瞭一個深刻的悖論：當西方以科學和理性為名義擴張時，他們是否低估瞭東方基於經驗和傳承的智慧？ 書中通過對莫雷斯的助手——一位年輕的英國製圖師的視角轉換，展現瞭現代科學觀察方法與東方傳統經驗知識之間的碰撞。這位製圖師癡迷於繪製精確的海圖，但在麵對馬六甲海峽中變幻莫測的暗流和當地漁民口口相傳的“海怪傳說”時，他開始懷疑自己所信奉的幾何學和三角測量法的絕對權威。 書中高潮部分，莫雷斯終於在一次風暴後的擱淺中，接觸到瞭一個被外界遺忘的島嶼。島上的人們保存著一種與外界完全隔絕的製陶技術，這種技術不僅關乎材料的配比，更涉及一種獨特的精神修行儀式。為瞭獲取這門技術，莫雷斯不得不做齣痛苦的道德抉擇：是維護國傢的利益，以欺騙和盜竊的方式帶走技術；還是選擇尊重和學習，徹底放棄他原有的間諜使命？ 四、 曆史的餘音 本書並非僅僅敘述瞭一個冒險故事。通過對大量一手的航海日誌、私人信件以及從未公開的殖民地檔案的細緻考證（虛構的考證），作者試圖重現那個時代，跨文化接觸的復雜性、偏見與理解的界限。 《迷失的航綫》最終指嚮的不是哪一方的勝利，而是對“理解”本身的緻敬。在權力和貪婪驅使下，許多真正的知識和財富——無論是西方的理性邏輯，還是東方的古老技藝——都因為信息的錯位和文化壁壘而“迷失”在瞭無邊無際的大海上。它提醒讀者，真正的航綫，永遠在人心深處。 ---

作者簡介    

索達吉堪布仁波切

　　四川甘孜爐霍人，生於1962年藏曆六月初四。

　　1985年，捨俗齣傢，前往喇榮五明佛學院，依止法王如意寶晉美彭措為根本上師，後成為學院大堪布。
　　
　　1987年，隨法王朝拜聖地五颱山，自此開始攝受漢地四眾弟子。

　　1990-1999年，前往不丹、印、尼、新、馬、泰、日、美、加、法、德、荷、英等國傢弘法。

　　2006年，開始以網路、光碟等現代化方式傳法，便於廣大信眾係統地學習佛法，普降法雨廣利有緣。

　　2007-2008年，發起「啓動愛心」之號召，勸勉佛教徒奉獻一份愛心，不應漠是紳編需要幫助的可憐人。並身先士卒，先後建立起智悲學校、小沙彌學校、敬老院、居士林等。

　　勘布仁波切日不缺講，頁不乏譯，現已付梓的法本就有一百多冊。其中，譯作係列收於《顯密寶庫》，著作係列收於《妙法寶庫》，講座係列收於《智杯寶庫》。

　　堪布仁波切諄諄告誡弟子：「如果能利益眾生，哪怕隻有一個人，想辦法讓他生起一顆善心，我們韆百萬劫做他的僕人也可以。」

《蓮師金剛七句祈禱文釋 •白蓮花》略講
第一節課
第二節課
第三節課
第四節課
第五節課
第六節課
第七節課
第八節課

《蓮師金剛七句祈禱文釋•白蓮花》略講思考題
附：蓮師心咒之功德

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每次談到蓮花生大師，總會有一種莫名的感動與敬畏。他被尊為藏傳佛教的「第二佛」，其教法之深奧與慈悲，一直是我嚮往的。金剛七句祈禱文，更是我個人在修持上極為依賴的法門。這次在書局看到的《蓮師金剛七句祈禱文釋‧白蓮花 略講》，書名本身就充滿瞭吸引力。「白蓮花」代錶著純淨與智慧，而「略講」則暗示著一種精煉、不冗餘的闡釋方式。在颱灣，許多讀者對藏傳佛教充滿好奇，但往往被其豐富的術語和複雜的傳承所阻礙。我非常期待這本《白蓮花》能夠以一種貼近現代人心靈的方式，將金剛七句祈禱文的每一句，都做深入淺齣的剖析，讓讀者不僅能理解其字麵上的意義，更能體會到其中蘊含的真實功德與加持。我相信，若能真正掌握這七句祈禱文的精髓，對於淨化內心、增長智慧，乃至於在生活中獲得諸多善妙的加持，都將有莫大的幫助。

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一直以來，對於蓮花生大師的金剛七句祈禱文，我都有著一份深厚的敬意與好奇。雖然過去曾接觸過一些相關的闡釋，但總覺得少瞭一點深入的脈絡，或是難以真正觸及核心的體悟。這次在書局偶然翻閱到《蓮師金剛七句祈禱文釋‧白蓮花 略講》，光是書名就讓我感受到一股清新與智慧的氣息。「白蓮花」，在佛教的意象中，總是與清淨、慈悲、智慧緊密相連，讓我對這本導讀充滿瞭期待。我特別關注的是，作者如何能夠在「略講」的篇幅中，將這極具深度與傳承的祈禱文，以一種貼近現代人心靈的語言來詮釋。颱灣的佛教文化背景下，有許多對藏傳佛教感興趣的讀者，但對於其深奧的教法，往往感到難以入門。這本《白蓮花》若能以一種循序漸進、深入淺齣的方式，引領我們理解七句祈禱文的每一字、每一句所蘊含的功德與加持，相信將會是無數尋求解脫與智慧者的福音。我期待它能成為我個人修行道路上的一盞明燈，照亮我對蓮花生大師教法的理解，並在日常生活中，透過這祈禱文的力量，淨化煩惱，增長福慧。

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對於《蓮師金剛七句祈禱文釋‧白蓮花 略講》這本書，我首先想到的，是它能為颱灣眾多渴望心靈淨化與智慧增長的讀者，提供一個絕佳的契機。藏傳佛教的法門，常被認為是比較深奧難解的，但蓮花生大師的金剛七句祈禱文，卻是無數修行者每日必修的功課，其重要性不言而喻。然而，要真正理解這祈禱文的內涵，絕非僅僅是字麵上的誦讀，而是需要有善巧方便的引導。《白蓮花》的齣現，恰好填補瞭這個需求。我特別好奇的是，作者在「略講」的框架下，是如何組織內容，纔能既保持住這祈禱文的精髓，又不至於讓初學者望而卻步。是從歷史的淵源開始，還是從祈禱文的結構逐字解析？抑或是從其所能帶來的實際利益，來引起讀者的興趣？無論是哪種方式，我都認為這本書的目標，是讓讀者能夠在每一次持誦這七句祈禱文時，都能有所體悟，進而轉化煩惱，趨嚮菩提。對於許多在都市叢林中奔波的颱灣人來說，能有一本這樣貼近生活、又具備深厚法義的書籍，實在是難能可貴。

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從事文字工作多年，我深知文字的力量，以及如何用精準而富有啟發性的語言，來傳達深刻的意涵。當我在書架上看到《蓮師金剛七句祈禱文釋‧白蓮花 略講》時，我立刻被它的名稱所吸引。「白蓮花」這個意象，在佛教中代錶著清淨無染，而「略講」則錶明瞭它可能是一種精煉而濃縮的智慧呈現。對於颱灣許多對藏傳佛教，特別是蓮花生大師教法感興趣的讀者而言，能夠有一本既有深度又不失易懂的導讀，是極為重要的。我特別好奇的是，作者是如何在「略講」的篇幅中，巧妙地將金剛七句祈禱文的每一層意義，例如其加持力、解脫力、以及它在現代社會中所能帶來的轉化，都清晰地呈現齣來。我期望這本書能像一朵盛開的白蓮花，為讀者帶來清涼的智慧，並指引他們如何透過這殊勝的祈禱文，淨化煩惱，增長福慧，最終達成心靈的平靜與圓滿。

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接觸佛法多年，總覺得心靈的安頓與智慧的增長，是人生中最為重要的事情。蓮花生大師的金剛七句祈禱文，一直是我心中極為尊崇的法門。儘管我曾在不同的場閤接觸過對其的闡釋，但這次看到的《蓮師金剛七句祈禱文釋‧白蓮花 略講》，書名中的「白蓮花」彷彿給我一種特別的親切感，也暗示瞭這部講述的風格，可能更加清新、易懂，且帶有慈悲的意涵。在颱灣，有許多對藏傳佛教感興趣的讀者，但往往因為語言、文化上的差異，或是教法的深奧，而感到難以深入。如果這本《白蓮花》能夠以一種循序漸進、不失莊嚴的方式，將金剛七句祈禱文的功德、意涵，以及如何落實在日常生活中的方法，做一個清晰而具體的闡述，那將會是極大的貢獻。我期待作者能夠帶領讀者，穿越語言的隔閡，直接觸及這祈禱文所蘊含的無上智慧與加持，讓每一次的持誦，都能成為一次心靈的洗滌與昇華。