易經人文通識基本訓練教材

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圖書描述

中華傳統數術文化,包羅萬象,古之禮、樂、射、禦、書、術等之六藝,今之稱山、醫、命、蔔、相等之五術,都不離群經之首的《易經》哲理。其中六藝之「禮」及五術之「山」,都在強調人文素養。

  傳統的禮教及現代的修道文化,訴求人文精神的內涵相同,有瞭人文素養,纔能融閤於社會,也是社會職能與從業者的共通能力。

  今之易學從業人員,要以啓迪人生的心靈導師自居,就應先傾聽庶民之遭遇,體會其茫然,諮詢其睏境,研商其開運之道,故瞭解心理諮詢之技巧,是易學從業人員不可或缺的學養。其次,現代社會變遷快速,網路彌漫天地,風水命相工作者,對智慧産權、民法篇章及個資法規,也要有一定的認知,否則不慎觸法,情何以堪?

  至於風水命相工作或研究者,對易經專業知能,如太極陰陽、八卦五行、乾支應用,乃至天文曆法等,都是要撚熟的共通智能。以上這些人文通識教材,是易學從業人員必修的課題,故本書邀請大學教授、專業律師及易學專傢,共同執筆撰述,相信易學從業人員不但懂「術」行,更有「學」基,則學術涵養備矣。
好的,為您創作一份不包含《易經人文通識基本訓練教材》內容的圖書簡介,力求詳實自然,字數約1500字。 --- 《寰宇探微:全球文明演進的底層邏輯與未來圖景》 捲首語:曆史的宏大敘事與個體的時代抉擇 人類文明如同一部波瀾壯闊的史詩,從涓涓細流匯聚成奔騰的大河,其間充滿瞭創新、衝突、融閤與重塑。我們置身於一個前所未有的信息爆炸與全球互聯的時代,過往的經驗似乎正在快速失效,而未來的輪廓卻又模糊不清。理解文明演進的深層驅動力,探究不同文化體係互動交織的底層邏輯,不再是象牙塔中的學術探討,而是關乎個體生存智慧與群體決策方嚮的緊迫課題。 《寰宇探微:全球文明演進的底層邏輯與未來圖景》並非一部傳統的通史讀物,它聚焦於宏觀視野下的關鍵轉摺點、文明間的核心張力及其相互作用模式。本書旨在為讀者提供一套係統性的分析框架,用以解析人類社會從古代到現代,再到後現代階段的結構性變遷。我們試圖穿透錶象的碎片化信息,觸及驅動曆史前進的“看不見的手”——那些關於資源分配、權力結構、技術革命與價值體係的根本性博弈。 第一部分:文明的源起與基石——結構性的權力與知識範式 本部分深入考察瞭早期復雜社會形態的構建過程。我們跳脫齣單一地域的綫性敘事,轉而探討全球範圍內,諸如美索不達米亞的城邦政治、尼羅河榖的王權神授、印度河流域的城市規劃哲學,以及中華文明早期“禮樂製度”的社會工程學意義。重點分析瞭不同地理環境如何塑造瞭不同的生存策略和知識結構。 核心議題聚焦於“範式”的建立: 1. 灌溉技術與中央集權的耦閤:闡釋大型水利工程在亞洲和中東地區如何催生瞭早期的官僚體係和等級製度,以及這種結構如何固化瞭社會的知識壟斷。 2. 文字係統的社會功能:對比楔形文字、古埃及象形文字與早期漢字的載體差異,分析文字在維護統治、記錄法律和傳承宇宙觀方麵所承擔的不同角色。 3. 軸心時代的精神革命:探討公元前8世紀至前3世紀,古希臘的理性思辨、兩河流域的先知傳統、印度的奧義思想與中國的諸子百傢如何在幾乎同步的時間窗口內,完成瞭對人類道德、形而上學及社會治理的根本性重構,為後世文明提供瞭不同的精神“操作係統”。 我們詳細剖析瞭古希臘哲學中“邏各斯”(Logos)的興起,將其視為西方理性傳統和科學思維的源頭,並與東方強調“天人閤一”的整體論視野進行對比,揭示早期認知模式的根本分歧。 第二部分:全球化的前夜——地理大發現與權力重心的轉移 人類曆史在15世紀末遭遇瞭關鍵的斷裂點。地理大發現不僅僅是航海技術的勝利,更是歐洲基於特定經濟結構、軍事技術和認識論優勢,對全球資源與知識體係發起的一次結構性入侵。本章力求客觀描述這一過程的復雜性。 重點解析“大分流”的成因: 1. 資本的邏輯與製度的適配:研究歐洲封建製度嚮早期資本主義過渡中的製度創新,如股份公司、信用體係的雛形,以及這些製度如何適應瞭遠洋貿易對風險分散和快速資本積纍的需求。 2. 武力投射與知識掠奪:分析火藥技術、航海技術(如經緯度測算)的綜閤優勢,如何轉化為殖民擴張的決定性力量。更深層次地,我們考察瞭殖民體係對被徵服地區傳統知識(如農業技術、醫藥學、社會組織形式)的係統性破壞或挪用。 3. “現代性”的構建:探討啓濛運動如何為歐洲的政治、經濟擴張提供瞭閤法性的哲學基礎,將“進步”與“文明化”等概念內化為一種普世的價值標準,並由此引發瞭對非西方文明的“他者化”處理。 本節通過對早期全球貿易網絡、白銀流動路徑的追蹤,清晰地展示瞭世界經濟權力如何從環印度洋體係嚮大西洋體係的結構性轉移。 第三部分:工業時代的雙刃劍——技術迭代與社會重塑 工業革命是人類社會最劇烈的技術驅動型變革。本書將工業化視為一種“能量捕獲與組織效率”的極限提升過程,而非孤立的技術進步。 審視技術、環境與社會的關係: 1. 蒸汽機背後的煤炭哲學:分析化石燃料的發現如何打破瞭生物能量的限製,釋放齣空前的生産力,同時也為人類與地球生態係統的矛盾埋下瞭伏筆。 2. 勞動的異化與社會階層的固化:深入探討馬剋思主義對工廠製度下勞動異化現象的批判,以及由此催生齣的社會主義、共産主義思潮在全球範圍內的傳播與實踐,分析這些意識形態如何成為對資本主義發展路徑的結構性反思。 3. 民族國傢的成熟與衝突:考察19世紀末“第二次工業革命”如何強化瞭民族國傢對資源、市場和人力資源的控製需求,最終導嚮兩次世界大戰的結構性必然性。 本章特彆關注瞭技術擴散的不均衡性,揭示瞭技術優勢如何成為維護既有國際秩序的“軟硬兼施”的工具。 第四部分:後工業時代的睏境與未來圖景——信息洪流下的新範式挑戰 步入21世紀,我們正處於一個由信息技術、生物技術和全球金融化共同定義的時代。本書的最後一部分著眼於當下,探討我們如何理解正在發生的劇變。 展望與反思: 1. 算法治理與個體自主性:研究大數據、人工智能對傳統政治參與、社會信任和個人身份認同的影響。探討“算法黑箱”如何構建瞭一種新型的、難以被直接問責的權力結構,以及這種結構對民主理論的挑戰。 2. 生態危機與“慢思考”的迴歸:重新評估人類對“增長”的無限製追求是否可持續,並探討基於生態承載力的文明轉型路徑。這包括對循環經濟、去中心化能源模式的討論。 3. 全球治理的碎片化:分析在文化身份重塑、逆全球化思潮抬頭、以及大國競爭加劇的背景下,現有國際法和多邊機構麵臨的有效性危機。如何重建全球閤作的“共同敘事”成為關鍵。 《寰宇探微》最終指嚮的,不是提供一套預測未來的水晶球,而是提供一種“結構敏感性”的視角。它邀請讀者走齣舒適區,以曆史的厚度和全球的廣度來審視當下的每一個選擇,從而更清晰地辨識齣,在我們所處的時代洪流之下,究竟是何種底層邏輯在悄然運作,又將把我們引嚮何方。本書是獻給所有渴望成為清醒的時代參與者的思考者。 ---

著者信息

作者簡介    

社團法人中華易學教育研究院協會


  「社團法人中華易學教育研究院協會」係由多位學者教授、教育界菁英及易學五術界師傅級的大師群,於2012年8月共同成立,並公推知名學者、社團達人的洪富連老師為創會首任理事長暨全國總院長,帶領涵蓋海內外二十多個地區研究院團隊立下有五大誌業:學術研究、教育訓練、易經學程、認證考照、創意文化。其中的「認證考照」最重要的職誌,是要為易學從業人員建構成為全國、甚至全球最具公信力的易學教育及專業認證的機構,並爭取政府辦理職業認證為目的,這是曆史性的偉大使命。

  我們糾集近百位易學五術界傑齣的前輩與菁英,共同編製優良的教材與題庫,不僅兼顧理論與實務,也強調提升教材水平及試題的信度、效度。從學理及教育的觀點來編撰,不涉及派門之爭,不強調意識形態,盡力以科學角度闡述,排除迷信的論點。故本《易學認證叢書》實兼具進修、研習、考照與推廣正統易學五術教育之功能。 況且,本會已通過勞動部TTQS訓練品質係統認證,是最值得信賴的訓練機構。

圖書目錄

總序 Ι
引言 Π

【上編】通識教材
第 一 篇 人文通識
第一章 人文精神與人文素養 005
一、人文素養、人文精神的意涵 005
二、人文素養的重要性與功用――社會職能、從業者的共通
能力 008
第二章 職場倫理與職場道德的責任使命 014
一、職場倫理的意義與職業需求 014
二、職場道德的意義與職業責任 017
第三章 諮詢技巧 022
一、諮詢、諮商與命理服務 022
二、命理諮詢關係的建立 023
三、諮詢過程階段 025
四、諮詢技巧 026
五、提供諮詢的技巧 029
第四章 法律常識 031
一、法規匯編 031
二、著作權法 042
三、個人資料保護法 046

第 二 篇 易學專業知能
第一章 宇宙的信息 051
一、太極陰陽論 051
二、河圖與洛書 053
三、先、後天八卦 056
四、八卦演繹論 058
五、五行說 064
六、天乾地支 067
第二章 天文曆法 081
一、前言 081
二、天文常識 081
三、歲時紀事 089
四、二十八星宿 095
五、建除十二神 098
六、每日胎神占方 099
第三章 易經是世界文化的遺産 102
一、易經的應用文化 102
二、五術文化教育的建立 102
三、易學大師應成為民眾心靈改革的先鋒 103

【下編】題庫匯編
第一篇 人文通識題庫
第一章 人文精神與人文素養 107
第二章 職場倫理與職場道德的責任使命 109
第三章 諮詢技巧 111
第四章 法律常識 113

第二篇 易學專業知能題庫
第一章 宇宙的信息 118
第二章 天文曆法 124

【易學從業人員專業證照認證方案】學製地圖及教育訓練案 131

圖書序言

序文      

  中華傳統數術文化,包羅萬象,古之禮、樂、射、禦、書、術等之六藝,今之稱山、醫、命、蔔、相等之五術,都不離群經之首的《易經》哲理。其中六藝之「禮」及五術之「山」,都在強調人文素養。傳統的禮教及現代的修道文化,訴求人文精神的內涵相同,有瞭人文素養,纔能融閤於社會,也是社會職能與從業者的共通能力。畢竟,現代的職場,迥異於古代,職業的需求及職業的責任,更甚於往昔。如不具有職場倫理及職業道德,如何負起職場的責任?
  
  今之易學從業人員,要以啓迪人生的心靈導師自居,庶民請教於您,就應先傾聽其遭遇,體會其茫然,諮詢其睏境,研商其開運之道,故瞭解心理諮詢之技巧,是易學從業人員不可或缺的學養。其次,現代社會變遷快速,網路彌漫天地,風水命相工作者,對智慧産權、民法篇章及個資法規,也要有一定的認知,否則不慎觸法,情何以堪?
  
  至於風水命相工作或研究者,對易經專業知能,如太極陰陽、八卦五行、乾支應用,乃至天文曆法等,都是要稔熟的共通智能。以上這些人文通識教材,是易學從業人員必修的課題,是故,本書邀請大學教授、專業律師及易學專傢,共同執筆撰述,相信易學從業人員不但懂「術」行,更有「學」基,則學術涵養備矣!
  
  我們希望執教者能融閤本書之精華傳授之,也期望能指引本書遺誤之處,通知編輯小組更正,期能使本書趨於完美。很感謝諸位學者專傢的撰稿,也請講師及讀者予以掌聲緻意。

易經人文通識基本訓練教材編輯小組 謹誌

圖書試讀

一、    人文素養、人文精神的意涵

(一)文化史的廣泛觀察義
  
16 世紀的文藝復興運動,開展瞭人文主義(人文精神)(Humanism)的風潮。這個運動,將人們慣常的思考模式,由關心神聖的上帝天神,轉而關注於俗世的蕓蕓眾生。基本上,這一趨勢一方麵得力於科學方法與科學研究成果的進展,科學成就讓人們驚覺到,「人類」所具有的「理性」力量極其珍貴並深具威力。其衍生的文化後果,亦導緻對從神學角度作為世界單一的解釋傳統之反對。
  
理性的科學活動是促成這一風潮的基礎。而理性對於人文層次關懷的趨勢,則是從神聖的單麵嚮關注走入瞭多元世俗關懷的結果。早先,科學活動因蟄伏在宗教威勢下難以開展,但此為科學理性對宗教長久獨斷傳統的對抗。以此觀之,關注卑微的「人」之新的開展趨勢,其意義上也是對宗教思想壓迫的反對。這種新興活力,無論在1.概念論述,或是2.具體的社會活動,理論與行動都清楚錶明瞭這一啓濛特徵。
  
1.在論述概念方麵
  
人文精神、人文主義(Humanism)根源可以溯至羅馬時代西賽羅(Cicero)所使用的Humanitas 字源。西賽羅最初是用以錶明,透過教育以涵化一個人的性格養成,其意義是文化性的(人文化育)。人的素質,被視為是可以提升、可以成長。在文藝復興之後的理性思潮之下,人類的成就被視為是可以歌頌且尊貴的,應該被記錄的,是可以有具體價值的。這是相對於關注在天堂、上帝、天使的描述主題而言。人從卑微一躍成為值得被關注的領域。
  
2.具體的社會活動
  
開始齣現瞭對人的重視,對於人的本位之關注,對於人的活動―「文化」的紀錄與描述。比如,繪畫開始從專注於神聖人物的描繪,轉嚮鋪陳蕓蕓眾生,又如文學作品開始歌頌人間美好等等,均說明啓濛時代的視野開拓,正視「以人為本」的世界觀。

用户评价

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這本《易經人文通識基本訓練教材》真是讓人驚喜連連!我之前對《易經》的印象,總覺得它高深莫測,像是古代聖賢留下的神秘密碼,普通人難以企及。但這本書徹底顛覆瞭我的認知。從第一頁開始,作者就用一種非常親切、甚至可以說是“接地氣”的方式,引導我們一步步走進《易經》的世界。它不像很多理論書籍那樣,一開始就拋齣艱澀的概念和術語,而是從最基礎的“象”和“數”講起,用大量生動的例子來解釋卦象的含義,比如將卦象比作自然界的現象、人生的不同階段,甚至是我們日常生活中的各種情境。閱讀的過程就像是在和一位經驗豐富的老友聊天,他娓娓道來,將復雜的道理化繁為簡。教材的設計也十分用心,每一章後麵都配有相應的練習題,這些練習題不是死記硬背的選擇題,而是鼓勵我們去思考、去聯想,將學到的知識運用到實際生活中。比如,有一次的練習讓我嘗試用卦象來解讀自己近期遇到的一個睏惑,雖然結果不一定完全準確,但這個過程本身就給瞭我很大的啓發,讓我看到瞭解決問題的另一種視角。書中的語言也很流暢,閱讀起來毫無壓力,甚至偶爾還會被一些幽默的注解逗樂。總而言之,這本書讓我覺得《易經》不再是遙不可及的古籍,而是充滿瞭智慧和啓示的生活指南,為我打開瞭一扇認識自我、理解世界的新大門。

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這本書的創新之處在於其將《易經》的理論與實踐緊密結閤,提供瞭一種全新的學習體驗。我之前接觸過的《易經》書籍,大多偏重於理論的梳理,或者僅僅是卦象的解讀,而這本書則將兩者進行瞭完美的融閤。它不僅詳細解釋瞭《易經》的基本概念、卦象的演變及其象徵意義,更重要的是,它通過大量的案例分析和實操練習,讓讀者親身體驗《易經》的智慧。我特彆喜歡書中關於“辯證思維”的探討,作者通過對不同卦象的對比分析,展現瞭事物發展的對立統一、相互轉化的規律,這種思維方式對於我們理解復雜的世界非常有幫助。此外,教材中的練習題設計得非常巧妙,它們鼓勵讀者將《易經》的智慧應用於個人成長、人際交往、甚至職業規劃等方麵。例如,有一道練習題讓我嘗試用“損益”的觀念來審視自己的消費習慣,這讓我意識到,過度的消費往往會帶來長期的損失。通過這樣貼近生活的練習,我不僅加深瞭對《易經》的理解,更重要的是,它真的在潛移默化地改變我的思維方式和行為模式,讓我能夠更理性、更積極地麵對生活中的各種挑戰。

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翻開這本《易經人文通識基本訓練教材》,我立刻被其嚴謹的學術態度和深刻的洞察力所吸引。這本書並非流於錶麵地介紹《易經》的皮毛,而是深入挖掘其背後蘊含的哲學思想和文化精神。作者在闡述每一個卦象、每一個爻辭時,都引用瞭大量的古代文獻和名傢解讀,並結閤現代社會的實際情況進行分析,使人既能感受到《易經》的博大精深,又能體會到其跨越時空的現實意義。我特彆欣賞書中對於“時”與“位”的強調,這讓我深刻理解到,《易經》並非一套僵化的預言,而是一種關於變化與適應的智慧。它教導我們如何在不同的時機、不同的境遇下,做齣最恰當的應對。書中的論述邏輯清晰,層層遞進,從基礎的理論框架,到具體的應用案例,都做得非常到位。我尤其對其中關於“君子之道”的解讀印象深刻,它並非是脫離現實的道德說教,而是通過對卦象的分析,揭示瞭個人修養與社會責任之間的內在聯係,讓人在學習《易經》的同時,也能獲得深刻的人生啓迪。這本書的深度和廣度都遠超我的預期,讓我感覺自己仿佛置身於一個思想的殿堂,每一次閱讀都是一次精神的洗禮。

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這本書的編排實在是太貼心瞭!我是一個對《易經》完全沒有基礎的初學者,之前嘗試過一些其他的入門讀物,但總是因為晦澀的語言或者跳躍的邏輯而感到難以理解。而這本《易經人文通識基本訓練教材》就像一位耐心十足的老師,把我從零開始,一點一點地引導。它沒有一開始就讓我去死記硬背那些復雜的卦名和卦辭,而是從最直觀的“天地人”三纔、陰陽五行這些基本概念講起,並且用很多貼近生活的比喻來解釋。比如,解釋“乾卦”時,它會聯係到天體的運行、男性的陽剛之氣,而解釋“坤卦”時,則會聯想到大地的承載、女性的柔順。這種方式讓我很快就建立瞭對《易經》基本元素的感性認識。更重要的是,這本書的“訓練”二字絕非虛設,每一章後麵都有精心設計的練習題,這些題目不是簡單的填空或者選擇,而是鼓勵你去觀察生活中的現象,嘗試用《易經》的視角去解讀,甚至是用自己的話去復述學到的知識。我記得有一次做練習,讓我嘗試用“漸卦”來分析一個長期項目的發展過程,這個過程雖然漫長,但每一步都穩紮穩打,最終取得成功。通過這樣的練習,我纔真正體會到《易經》的“用”在哪裏,它不是神秘的符號,而是充滿智慧的思維模式。

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說實話,我拿到這本書之前,對《易經》的態度是有點畏懼的,總覺得它是屬於少數精英的學問,普通人接觸起來會很睏難。然而,這本《易經人文通識基本訓練教材》完全打消瞭我的顧慮。它的語言風格非常獨特,既有學術的嚴謹性,又不失文學的感染力。作者在講解時,經常會穿插一些曆史故事、古代詩詞,甚至是一些現代的案例,將《易經》的智慧融入到多樣的敘事中。我最喜歡的部分是關於“係辭傳”的解讀,它將《易經》的哲學思想提煉得淋灕盡緻,讓我明白瞭《易經》不僅僅是一部占蔔之書,更是一部關於宇宙運行規律、人生哲學和道德修養的經典。書中的圖示和錶格也做得非常精美,將復雜的卦象和關係清晰地呈現齣來,大大降低瞭理解的門檻。我特彆留意到,作者在闡述每一個概念時,都力求做到概念清晰、邏輯嚴謹,並且能夠舉一反三,讓讀者在理解一個概念的同時,也能觸類旁通,領悟到更深層次的含義。閱讀這本書的過程,就像是在與一位飽經滄桑的長者對話,他用通俗易懂的語言,分享著關於生活、關於世界最寶貴的經驗和智慧,讓我受益匪淺。

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