圖書描述
「當我站在臺灣土地上的那一刻開始，中國，這個名字開始不再那麼簡單。」
為期兩年田野調查，忠實拆解陸生在臺的「家」「國」認同糾葛
跨境的他者，重新返照自身與家國
陸生在臺灣常常扮演自作多情的「他者」，雖然這是一個視陸生為外人的地方，但是陸生卻理所當然地把臺灣的事也當成了自己的事，這是一種富含「家」的意味的「異鄉」情。相對的，「中國」對於陸生群體而言，不只具有國籍的意涵，本身也就涵納了「家」的意義，然而隨著陸生跨境來台，兩岸特殊的歷史、社會以及政治生態所帶來的衝擊，使得他們對於「中國」即使說不上重新的認識，也開始重新反思……
首屆來台陸生胡俊鋒，透過為期兩年的田野調查，經由社會學的分析，忠實拆解陸生在臺的「家」「國」認同糾葛！
本書特色
首屆來台陸生胡俊鋒，藉由社會學的分析，拆解陸生心中的身份與家國認同衝擊。
為期兩年田野調查，忠實拆解陸生在臺的「家」「國」認同糾葛
跨境的他者，重新返照自身與家國
陸生在臺灣常常扮演自作多情的「他者」，雖然這是一個視陸生為外人的地方，但是陸生卻理所當然地把臺灣的事也當成了自己的事，這是一種富含「家」的意味的「異鄉」情。相對的，「中國」對於陸生群體而言，不只具有國籍的意涵，本身也就涵納了「家」的意義，然而隨著陸生跨境來台，兩岸特殊的歷史、社會以及政治生態所帶來的衝擊，使得他們對於「中國」即使說不上重新的認識，也開始重新反思……
首屆來台陸生胡俊鋒，透過為期兩年的田野調查，經由社會學的分析，忠實拆解陸生在臺的「家」「國」認同糾葛！
本書特色
首屆來台陸生胡俊鋒，藉由社會學的分析，拆解陸生心中的身份與家國認同衝擊。
著者信息
作者簡介
胡俊鋒
客家人，首批赴台陸生，想在臺灣做另一個自己，站在臺灣讀懂中國；先後畢業於（廣州）中山大學哲學系、人類學系、臺灣大學心理學研究所，行走在田野的心理工作者，熱愛心靈探索與背包旅行，喜歡蹲在異國他鄉靜靜地聽他者的故事，關注社會變遷與轉型中國下的群體心理歷程，著有《臺灣，你可以更讃》、《以愛之名：旅行的自我療癒》。
胡俊鋒
客家人，首批赴台陸生，想在臺灣做另一個自己，站在臺灣讀懂中國；先後畢業於（廣州）中山大學哲學系、人類學系、臺灣大學心理學研究所，行走在田野的心理工作者，熱愛心靈探索與背包旅行，喜歡蹲在異國他鄉靜靜地聽他者的故事，關注社會變遷與轉型中國下的群體心理歷程，著有《臺灣，你可以更讃》、《以愛之名：旅行的自我療癒》。
圖書目錄
代序 不得其所：身份錯置
Chapter 1 兩岸格局下的陸生
1.1 跨文化下的陸生
1.2 陸生的問題：我是誰
Chapter 2 國家疆域、華人文化與認同
2.1 「中國人」與「華人」：近四十年的概念分裂
2.2 「中國」的歧義：一分為三
2.3 經濟中國：以經濟貿易為主軸的合作體
2.4 政治中國：以主權為中心的現代民族國家
2.5 文化中國：以文化為基礎的「中心-邊緣」的天下觀
2.6 「中國」概念的政治與文化張力
Chapter 3 撬動「中國」認同
Chapter 4 「鄉」與「國」交織
4.1 政治中國：本國／異國
4.2 文化中國：故鄉／他鄉
Chapter 5 「利」與「情」糾葛
5.1 經濟行為下的兩難
5.2 政治關係裡的尷尬
5.3 文化思考下的異域
Chapter 6 認同衝擊
6.1 以陸生為主體的「中國」詮釋
6.2 疆界與文化
6.3 從文化衝擊到認同衝擊
Chapter 7 「中國」：多元共存
致謝
參考文獻
附錄一 談中色變：陸生政策在立法院
附錄二 研究數據
Chapter 1 兩岸格局下的陸生
1.1 跨文化下的陸生
1.2 陸生的問題：我是誰
Chapter 2 國家疆域、華人文化與認同
2.1 「中國人」與「華人」：近四十年的概念分裂
2.2 「中國」的歧義：一分為三
2.3 經濟中國：以經濟貿易為主軸的合作體
2.4 政治中國：以主權為中心的現代民族國家
2.5 文化中國：以文化為基礎的「中心-邊緣」的天下觀
2.6 「中國」概念的政治與文化張力
Chapter 3 撬動「中國」認同
Chapter 4 「鄉」與「國」交織
4.1 政治中國：本國／異國
4.2 文化中國：故鄉／他鄉
Chapter 5 「利」與「情」糾葛
5.1 經濟行為下的兩難
5.2 政治關係裡的尷尬
5.3 文化思考下的異域
Chapter 6 認同衝擊
6.1 以陸生為主體的「中國」詮釋
6.2 疆界與文化
6.3 從文化衝擊到認同衝擊
Chapter 7 「中國」：多元共存
致謝
參考文獻
附錄一 談中色變：陸生政策在立法院
附錄二 研究數據
圖書序言
【6.1 以陸生為主體的「中國」詮釋】
「中國」，對陸生群體而言，不是只有國籍的意涵，也包括了「家」的意義，但是隨著陸生的跨境來臺觸碰到兩岸特殊的歷史、社會以及政治生態，他們對於「中國」即使說不上重新的認識，也有了重新的反思。
One face, many masks（Tong & Chan, 2001）正是跨境經驗帶給陸生「中國」多元性體驗的真實寫照。「文化中國」對陸生而言具有實質性的意涵，是理解中國及其華人生活的基礎，在這個意義上，陸生的「中國人」身份表述具有同一性；「政治中國」是造成陸生「中國人」身份困擾的重要因素，跨境經驗帶給陸生文化與疆界的衝擊，雖然國家疆界已在提醒陸生：在現實的政治疆域中，臺灣並非其想像的那樣是「中國」的一部份，但是仍舊深受文化的牽絆。「經濟中國」是一利益取向的市場概念，但是卻受到「文化中國」與「政治中國」的認同影響，在這個層面上陸生糾葛在情感與利益考量之間。
6.1.1 陸生是臺灣人眼中的「尷尬」
開放陸生來臺被兩岸關係的學者視為自國民黨重新恢復執政黨地位後，兩岸關係暖化的一大重要表現。但是陸生來臺求學生活首當其衝的，便是面對深受兩岸歷史影響所形成的當下臺灣社會「大一統」與「獨立臺灣」多元意識共存的結構。因此在第四章的質性研究中既可以看到陸生感受在臺灣所受到的熱情禮遇，也同時受到臺灣的區隔對待以及偏見誤解，前者增進了陸生對於臺灣的「鄉」情的同時，後者卻不斷提醒陸生臺灣社會的「國」情。
6.1.2 陸生的臺灣「異鄉情」與「異國情」
「中國」，對陸生群體而言，不是只有國籍的意涵，也包括了「家」的意義，但是隨著陸生的跨境來臺觸碰到兩岸特殊的歷史、社會以及政治生態，他們對於「中國」即使說不上重新的認識，也有了重新的反思。
One face, many masks（Tong & Chan, 2001）正是跨境經驗帶給陸生「中國」多元性體驗的真實寫照。「文化中國」對陸生而言具有實質性的意涵，是理解中國及其華人生活的基礎，在這個意義上，陸生的「中國人」身份表述具有同一性；「政治中國」是造成陸生「中國人」身份困擾的重要因素，跨境經驗帶給陸生文化與疆界的衝擊，雖然國家疆界已在提醒陸生：在現實的政治疆域中，臺灣並非其想像的那樣是「中國」的一部份，但是仍舊深受文化的牽絆。「經濟中國」是一利益取向的市場概念，但是卻受到「文化中國」與「政治中國」的認同影響，在這個層面上陸生糾葛在情感與利益考量之間。
6.1.1 陸生是臺灣人眼中的「尷尬」
開放陸生來臺被兩岸關係的學者視為自國民黨重新恢復執政黨地位後，兩岸關係暖化的一大重要表現。但是陸生來臺求學生活首當其衝的，便是面對深受兩岸歷史影響所形成的當下臺灣社會「大一統」與「獨立臺灣」多元意識共存的結構。因此在第四章的質性研究中既可以看到陸生感受在臺灣所受到的熱情禮遇，也同時受到臺灣的區隔對待以及偏見誤解，前者增進了陸生對於臺灣的「鄉」情的同時，後者卻不斷提醒陸生臺灣社會的「國」情。
6.1.2 陸生的臺灣「異鄉情」與「異國情」
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