關於教育這件事:換個腦袋想想 epub pdf txt mobi 電子書 下載 2024
圖書介紹
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著者 原文作者: Paul Herder
齣版者 出版社:親哲文化 訂閱出版社新書快訊 新功能介紹
翻譯者 譯者: 宮維明
齣版日期 出版日期:2014/06/25
語言 語言:繁體中文
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發錶於2024-11-21
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圖書描述
人類現實社會的日趨瘋狂和腐化,
已經明顯得令人側目!
問題是,要改變這一切的根源在哪裡呢?
您找得到嗎?
本書作者以當代思想家慈悲的堅持,
看透問題的癥結,
直指教育必須改革:
「如果教育並不培養年輕人影響和改變世界的能力,那麼它就是沒有價值的!」
不久前,世界知名的聖人試圖徹底改變教育觀。他對許多困擾教育界的棘手問題,帶來了洞察力。從一開始,他的想法是違背了現行的教育價值觀和做法。他的書和演講帶來激辯。然而,在1986年他去世後,其作品大部分未被重視,而他所帶來全面影響的貢獻,尚未被世人發覺。這位具爭議性的聖人,即是克里希那穆提,不妥協精神、且反傳統的教育理念,有待重新發現。然而隨著新書問世——「關於教育這件事」:克里希那穆提的教育理念和實踐,終於展現世人眼前。
「關於教育這件事」勾畫出的克里希那穆提教育方針的核心,並提供路徑實現。寫給教師、家長、和學生們,此書探討克氏核心主張:教育是為了達到「智慧覺醒」。然而,唯有視探究的過程高於一切時,這樣的覺醒才會出現。這本書闡述如何培育一個深具探討熱情的頭腦,不僅在學業上成績優秀,並且深入自我覺察,而最終,能開創一種新的社會。變革思維是教學理論、認知科學研究、及克氏的第一手教育願景的組合。帶給我們的,除了對當前教育方法的批判,同時也對教學的意義和做法,提供一個大膽的願景。
☆名人談克氏 當他進入我的屋內時,我禁不住對自己說:“這絕對是菩薩無疑了。” ——紀伯倫
克里希那穆提是我知道的唯一能完全摒棄自我的人,和他相識是我人生中最光榮的事!——亨利•米勒
他是最卓越的宗教人物,也是我所見過最美的人類。——喬治•蕭伯納
他的演說是我所聽過最令人難忘的!就像佛陀現身說法一樣具有說服力。——阿爾道斯•赫胥黎
著者信息
作者簡介」
保羅.赫爾德先生
出生於美國康涅狄克州紐哈芬市,並取得康涅狄克大學哲學學士,以及國際訓練學校之文化管理與教育碩士學位。他在研究所進修時,第一次了解到教育發展實驗,便致力於運用人類本具的潛能,立基於共同探究的目標,來達成學習結果。他的第一本書——「關於教育這件事」,闡述的即是反傳統教育的哲學家克里希那穆提(1895-1986 年)的理念。赫爾德先生曾任教於克里希那穆提在美國和英國的學校,目前,居住在加利福尼亞州歐康地區。
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圖書目錄
序言
第一部分 課堂氛圍
(一)革命 9
(二)建構主義 14
(三)制約 20
(四)緘默的心靈 25
(五)學習傳統 30
(六)課堂氛圍 36
(七)職能權威 41
(八)內在權威 46
(九)獎勵與處罰 52
(十)學習上的恐懼 58
(十一)競爭 65
第二部分思想的悖論
(十二)思想到底是什麼? 72
(十三)情景記憶 79
(十四)程式性記憶 85
(十五)工作記憶 92
(十六)分類 97
(十七)作為思維技巧的分類 104
(十八)比較 112
(十九)作為思維技巧的比較 118
(二十)科學的思維 126
第三部分透明
(二十一)透明 136
(二十二)大聲地說出自己的想法 142
(二十三)大組活動中的合作 148
(二十四)促進者的角色 155
(二十五)小組過程 163
(二十六)促進大組討論 170
第四部分問題導向式教學
(二十七)介紹問題導向式教學 178
(二十八)問題導向式教學的問題擬定 184
(二十九)問題導向式教學的結構 191
(三十)問題導向式教學的評估方法 198
(三十一)非凡的地球 206
圖書序言
一、革命
克氏想要在教育界發起一場革命,革命的基礎就是要求師生去共同探究人所受到的限制。克氏指出,學業優異固然重要,但教育最為本質的功能是喚醒孩子的內心自由,這是一種學習和探究整體生活的自由。克氏堅稱探究有強烈的開拓內心的趨向,我們對此不應該感到驚訝,因為古羅馬哲學家馬可.奧勒留早就斷言過,「生活是由我們的思想塑造而成的。」
這場革命實際上建立在一種教育哲學的基礎上,它強調內向性探究和自我認識。克氏並非是第一個持這種觀點的人,柏拉圖學園的入口處就鐫刻過「認識你自己」這句著名的題詞。但在現代教育界中,克氏的教育觀最有可能是唯一建立在探究基礎上的,有著重大意義的教育運動。在一個癡迷於完成各種指標任務、無止盡地追逐成功的教育環境中,克氏似乎永遠是一個局外人。然而,在一個暴力和不穩定日益增加的世界,克氏的工作仍然具備強烈的相關性。為了提出一種新的教育方向,克氏堅稱,我們必須直面目前生活方式上的嚴重不足,而現有的教育體制卻被用來在年輕一代中複製這種生活。
人們都說,荒廢心靈是一件可怕的事情,但它也是一個特別具有挑戰性的研究課題。在專家們看來,提議教育者和學生親自理解思維本質是極其魯莽的。克氏則堅稱,瞭解心靈的基本運行不僅是可能的,而且對於一個真正受過教育的人來說是必不可少的。克氏還強調,主體如何處理問題才是最重要的,「理解我們處理問題的方法比理解問題本身更重要。」這種方法的起始點和歸宿都是自由。克氏強調,自由不是一個要在未來為之而奮鬥的理想,而是我們唯一的出發點。自由是我們觀察、思考和探索的表現方式,覺察力則是我們通往現實的窗口。克氏深知,教育對於培養這一至關重要的敏感性所起的重要作用。關鍵是要學習觀察的藝術,學習這種藝術意味著要關注此時此刻正在發生的事情,克氏稱之為「現存」。這種被喚醒的敏感性給予我們學習生活最微妙維度的能力,也就是個人內在的、轉瞬即逝的心靈運動。
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