曆史演義 五代5

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圖書描述

這部曆史演義是由蔡東藩以舊白話創作,再經學有專精的現代曆史學者以現代白話改寫,並不是純曆史,也沒有虛構曆史;既是曆史實錄,也可當作小說或文學作品來觀賞。其規模宏偉,捲帙浩繁,內容豐富,在中國曆史演義中可謂絕無僅有,具有的效用,迥非官修的二十四史所能比擬。

名人推薦

  北京大學張頤武教授作序推薦


  一部二十四史,分量太多。就是曆史專傢也不容易把它完全熟記,倒不如這部演義,隨意翻覽一下,說不定會有提綱挈領的功效。——顧頡剛(著名曆史學傢)

  它既不是「純文學」,也不是「雅文學」;它不是純曆史,又沒有虛造曆史……一部好的曆史實錄,何嘗不可當作一部小說和文學作品看?——二月河(著名曆史小說傢)

  其規模之宏偉,捲帙之浩繁,內容之豐富,不僅在我國曆史演義中絕無僅有,而且在世界文學史上也找不到先例。……它所起的作用。是官修的二十四史或任何中國通史都無法代替的。——裴效維(中國社科院研究員,中華文學史料學學會副會長)

  蔡東藩的通俗史學工作是非常成功的。……是近代演義史書當中齣版發行曆時最長、數量最大的一種。——李誌庭(浙江大學曆史係教授)
好的,以下是一份針對一本名為《曆史演義:五代5》的書籍的替代圖書簡介,內容詳盡,旨在描述一本完全不同主題的著作。 --- 書籍名稱:《星塵挽歌:剋蘇魯神話中的宇宙社會學》 圖書分類: 奇幻/科幻、哲學思辨、社會學研究 內容提要: 《星塵挽歌:剋蘇魯神話中的宇宙社會學》並非一部講述曆史王朝更迭或人物功過的敘事作品,而是一部深入挖掘H.P.洛夫剋拉夫特所構建的宇宙圖景背後隱藏的社會結構、權力運作與人類學意義的嚴肅學術探討。本書旨在解構“剋蘇魯神話”這一流行文化現象,將其置於宏大的哲學與社會學框架之下進行審視。 全書共分為六大部分,邏輯嚴密,論證詳實,旨在揭示在“不可名狀的恐怖”麵前,個體、社群乃至整個地球文明所采取的反應模式,及其所摺射齣的現實社會問題。 第一部:無邊黑暗中的秩序建立——神祇的等級與星際政治 本部分聚焦於洛夫剋拉夫特體係中那些被尊為“神祇”或“舊日支配者”的實體。我們不滿足於簡單羅列它們的名稱和能力,而是嘗試構建一套適用於這些跨維度存在的“宇宙社會等級體係”。 首先,本書詳細分析瞭“外神”、“舊日支配者”與“古神”之間的權力梯度。這種劃分並非隨意的,而是對應著它們在宇宙中對現實法則的乾預程度。例如,阿撒托斯(Azathoth)作為“盲目癡愚之神”,其本質上是宇宙混沌的體現,它在社會結構中扮演著“終極無序之源”的角色;而奈亞拉托提普(Nyarlathotep)則更像一個“星際外交官”或“意識形態滲透者”,其活動模式更符閤我們對跨文化衝突與間諜活動的理解。 我們將藉鑒國際關係理論中的現實主義和建構主義,探討這些高階實體之間是否存在某種形式的“勢力均衡”或“互不侵犯條約”。在洛夫剋拉夫特的文本中,某些神祇似乎對地球事務漠不關心,這是否可以解讀為一種“宇宙不乾涉原則”的體現?我們將通過對《敦威治恐怖事件》和《瘋狂山脈》中情節的細緻梳理,嘗試描摹齣這幅冷酷而疏離的星際政治圖景。 第二部:信仰的社會學:邪教的組織結構與人類的歸屬需求 剋蘇魯神話中,人類邪教是連接凡人世界與無盡恐怖的關鍵中介。本章將邪教組織視為一種特殊的、極端化的社會結構進行研究。 我們摒棄傳統恐怖故事對邪教的刻闆描繪,轉而運用社會學中的群體動力學模型。這些邪教,無論是隱秘的“黑山羊之子”還是地方性的宗教團體,其成功維係的關鍵在於滿足瞭成員在現代性睏境中的三種核心需求:絕對知識的渴求、身份認同的缺失彌補,以及對死亡的超脫。 深入分析“儀式”的社會功能。在這些儀式中,成員通過集體行動、禁忌行為和共享的“秘密知識”,構建瞭一個排他性極強的內部共同體。本書將詳細考察邪教領袖的魅力型權威(Charismatic Authority)是如何在信息不對稱的環境下建立起來的,並對比現實世界中極端主義組織的傳播路徑,探討“知識就是力量”在麵對宇宙真相時的諷刺性反轉。 第三部:知識的悖論:理性堡壘的崩塌與科學的界限 人類的知識體係是建立在可觀察、可重復的經驗之上的。然而,剋蘇魯神話的核心衝突在於:當知識本身成為摧毀文明的病毒時,科學將何去何從? 本部分著重探討“禁忌知識”的社會影響。米·大學(Miskatonic University)作為人類理性的最高殿堂,其圖書館(尤其是特殊館藏)扮演瞭“知識雙刃劍”的角色。我們分析瞭在《剋蘇魯的呼喚》等作品中,學者和探險傢們在接觸到非歐幾何、異星生物學和古老咒語時,其心智結構是如何被物理性地瓦解的。 我們將引入“認知失調理論”與“認識論危機”的概念,論證剋蘇魯神話並非僅僅是關於怪物的恐懼,而是關於“人類中心主義”的徹底破産。當宇宙尺度上的真實性被揭示,人類數韆年積纍的哲學、宗教和科學體係,瞬間被證明是基於一個極其微小、且隨時可能被抹去的“本地化操作係統”。 第四部:空間與非歐幾何:異化景觀中的城市規劃與心理地理學 洛夫剋拉夫特的許多故事都發生在特定的、帶有強烈異化色彩的地理空間中,如被遺忘的都市(拉萊耶)、被詛咒的村莊(因斯茅斯)以及不規則的維度裂隙。 本書引入瞭批判地理學(Critical Geography)的視角,分析這些“病態空間”對人類心理和社會行為的塑造作用。因斯茅斯被用作一個完美的案例,研究在環境汙染(或基因退化)的壓力下,一個封閉社區是如何通過內婚製、恐懼與自我隔離來維持其“獨特文化”的。這種對異化的空間認同,映射瞭現代社會中邊緣化群體的生存狀態。 我們更深入地探討瞭“非歐幾何”如何轉化為一種社會壓力。那些傾斜的牆壁、怪異的角度,並非隨機的想象,而是對人類基於三維空間建立起來的社會規範和法律秩序的直接挑戰。當空間不再可靠,社會契約的根基也就動搖瞭。 第五部:時間流逝的相對性:曆史的終結與永恒的循環 剋蘇魯神話中,時間往往不再是綫性的河流,而是可以被打破、重塑甚至停滯的維度。 本章將探討“舊日支配者”的永恒性與人類曆史的短暫性之間的對比。人類曆史,從王朝的興衰到意識形態的更迭,在舊日支配者看來,可能隻是一次短暫的呼吸。這種時間觀的顛覆,極大地削弱瞭人類對進步和永恒的追求的信心。 我們將分析作品中齣現的“時間悖論”和“維度跳躍”現象,並將其與後現代主義對宏大敘事的批判相結閤。如果曆史注定要被重復,或者如果人類文明的最終命運是被一個沉睡中的實體所決定,那麼“進步”的社會意義何在?本書認為,洛夫剋拉夫特提供瞭一種終極的“曆史虛無主義”的錶達方式。 結語:在虛無中尋找人文的立足點 盡管《星塵挽歌》深入探索瞭宇宙的冷漠與人類的渺小,但它並非僅僅是絕望的宣告。最後一部分迴歸到人文關懷:在麵對不可抗拒的外部壓力時,人類的藝術、情感和道德選擇的意義何在? 本書主張,剋蘇魯神話的真正價值在於其“警示錄”的性質——它迫使我們重新審視自身文明的脆弱性,並可能激發一種更具謙遜和警覺性的社會責任感。正如文本所暗示的,即使在星塵的挽歌中,那些微小的、關於同情、勇氣和記錄的努力,仍舊是構建人類意義的最後防綫。 --- 本書適閤對象: 哲學與社會學專業研究者、科幻文學理論愛好者、對現代文化現象進行深度剖析的嚴肅讀者。本書需要讀者具備一定的批判性思維和對復雜理論的接受能力。

著者信息

作者簡介

蔡東藩(1877-1945)


  浙江蕭山人,著名作傢、學者,其《中國曆朝通俗演義》是有史以來最通俗、最風趣、最受歡迎的曆史讀物,蔡東藩因此被譽為「一代史傢,韆鞦神筆」。

圖書目錄

序 言 ....................................................................002
紋身天子郭雀兒 .................................................. 008
兀欲之死 .........................................................016
馬氏國滅 ........................................................ 027
王逵計奪朗州 .................................................... 039
郭榮即位 ........................................................ 051
晉陽之戰 ........................................................ 064
周蜀之戰 ........................................................ 076
南討李璟 ........................................................ 085
趙匡胤威名初震 .................................................. 096
嚴夫人的苦心 .................................................... 107
劉仁贍夫婦殉節 .................................................. 117
周主親徵 .........................................................128
唐主戲陶榖 .......................................................138
陳橋兵變 .........................................................145

圖書序言



  一批年輕的文化人,為瞭讓更多讀者體會蔡東藩《中國曆朝通俗演義》的魅力,經過艱苦努力,以專業的精神和嚴謹的態度,將蔡著的「舊白話」——這種「白話」今天已經不大讀得懂瞭——重新譯為今人能夠輕鬆理解的當代白話。毫無疑問,這是讓蔡著得到傳承的最好方式。他們的工作「活化」瞭蔡著,既是對於原著的一次緻敬,也是一種新的可能性的展開。翻譯整理後的作品,為一般讀者提供瞭方便,無論任何人,都可以輕鬆地進入中國曆史的深處。

  蔡東藩的《中國曆朝通俗演義》是一部讓我印象深刻的書,少年時代曾經激起過我的強烈興趣。那是二十世紀七十年代中期,可以讀的書少得可憐,但一個少年求知的興緻是極高的,閱讀的興趣極強,加上當時的課業沒有什麼壓力,因此可以讀現在的青少年未必有時間去讀的「雜書」。當時中華書局齣版的蔡東藩的《民國通俗演義》就是讓我愛不釋手的「雜書」,它把民國時期紛亂的曆史講得有條有理,還饒有興味。雖然一些大段引用當時文件的部分比較枯燥,看的時候跳過瞭,但這部書還是深深吸引瞭我。後來就要求母親將《中國曆朝通俗演義》都藉來看。透過這部書,我對曆史産生瞭興趣。曆史的復雜、深刻,實在超齣一個少年人的想像,看到那些徵戰殺伐、宮闈紛爭之中人性的難測,確實感到真正的曆史與那種黑白分明的曆史觀大不相同。當時,我們的曆史知識都是從「儒法鬥爭」的框架裏來的,曆史在那個框架裏是那麼單純、蒼白;而蔡東藩所給予我的,卻是一個豐富和蕪雜得多的曆史。在這部書裏,王朝的治亂興衰,人生的枯榮沉浮,都讓人感慨萬韆,不得不去思考在渺遠的時間深處的人的命運。可以說,我對於中國曆史的真正瞭解,就是從這部曆史演義開始的。

  三十多年前的印象一直延續到今天。不得不承認,這部煌煌巨著,確實是瞭解中國曆史的最佳讀本。這是一部難得的綫索清楚、故事完整、細節生動的作品。它以通俗小說「演義」曆史,以曆史知識「豐富」通俗小說,既可信又可讀。

  蔡東藩一生窮愁潦倒,他的經曆是一個普通中國人的經曆,他對於曆史的描述是從普通人的視角齣發的。他不是一個魯迅式的啓濛者,但他無疑具有一種另類的現代性,一種與五四新文學不同的錶達策略。蔡東藩並不高調激越,他的現代性不是啓濛性的,不是高高在上的「我啓你濛」,而是講述曆史,延續傳統。他的作品具有現代的想像力,錶現瞭現代市民文化的價值觀。

  在《清史通俗演義》結尾,蔡東藩對於自己做瞭一番評價,足以錶現一個落寞文人的自信:「錄一代之興亡,作後人之藉鑑,是固可與列代史策,並傳不朽雲。」他自信自己的這部著作,足以與司馬遷以來的史學名著「並傳不朽」。

  蔡著的不可替代之處,不僅在於他準確地挑齣瞭曆史的大綫索,更重要之處在於,他貫注瞭曆史深處的人的命運。有些曆史敘述者,過於追求所謂「曆史理性」,結果常常忘記曆史是鮮活生命的延展。在這些人筆下,曆史變成瞭一種刻闆和單調的錶達。而蔡著不同,他的曆史有血液、有溫度,是可以觸摸的。他的曆史是關於人性的故事。

  從蔡著中,我們可以感受到活的曆史,體驗到個人命運與國傢、文化之間密不可分的關聯。馮友蘭先生在〈西南聯大紀念碑〉的碑文中這樣闡釋中國文明的命運:「我國傢以世界之古國,居東亞之天府,本應紹漢唐之遺烈,作並世之先進。將來建國完成,必於世界曆史,居獨特之地位。蓋並世列強,雖新而不古;希臘羅馬,有古而無今。惟我國傢,亙古亙今,亦新亦舊,斯所謂『周雖舊邦,其命維新』者也。」今天,中國文化所具有的曆史連續性和不斷更新的魅力正在煥發光芒,馮先生對於中國未來的期許正在成為現實。

  在這樣的時機,蔡著《中國曆朝通俗演義》的新譯,就更顯其價值。我們期望讀者能夠從中獲得閱讀的樂趣,並從曆史中得到啓示,走嚮更好的未來。

  讓我們和讀者一起進入這個豐富的世界。

  是為序。

張頤武
著名評論傢、學者,北京大學中文係教授,博士生導師。

圖書試讀

陳橋兵變

郭榮南徵時,北漢主劉鈞乘虛襲擊周國,派兵圍攻隰州。隰州刺史孫議得病暴亡,下一任刺史還沒來到。突然聽說河東兵到,隰州城不免驚惶。幸虧都監李謙溥挑起重擔,接管州事,率兵堅守,纔不緻失守。時值盛夏,河東兵冒暑圍城,李謙溥帶著兩個小吏登城,從容指揮,手裏搖著羽扇,絲毫不慌張。河東將士也猜不透他葫蘆裏賣的什麼藥,不敢猛攻。李謙溥又悄悄與建雄軍節度使楊廷璋約定,各自招募瞭一百名敢死之士,夜裏偷襲河東兵的營寨。河東兵猝不及防,倉皇逃跑。李謙溥率領守軍,開城追擊,嚮北追趕瞭數十裏,斬首數百級,隰州得以解圍。

李謙溥將一切奏明郭榮。郭榮當即任命他做隰州刺史,並且命昭義軍節度使李筠,與楊廷璋聯兵北討。李筠進攻石會關,連破河東六寨。楊廷璋命李謙溥入侵漢境,李謙溥奪下一座孝義縣城。劉鈞不禁擔憂起來,慌忙派人到遼國求援。遼主述律不想齣兵,急得劉鈞如熱鍋上的螞蟻,再三派人前去求援。於是,述律授南京留守蕭思溫為兵部都總管,令他幫助北漢抵禦大周。

這時,郭榮已經徵服南唐,迴到大梁,接到遼漢聯軍的消息,決定親徵。他想北漢跳梁,全仗著遼人相助,如果要釜底抽薪,不如首先攻遼,遼人一敗,北漢勢孤,自然就好辦瞭。主意已定,於是命宣徽南苑使吳延祚任東京留守,宣徽北院使昝居潤為副,三司使張美為大內都部署。其餘各將,各領馬步諸軍及大小戰船,馳赴滄州,自己率禁軍做後應。都虞侯韓通由滄州沿著水道,節節進兵,立柵乾寜軍南,修補河堤,開通瞭三十六個遊口,可以直達瀛、莫各州。

用户评价

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這本書的氣勢磅礴,格局宏大,仿佛一部史詩般的巨著。它不僅僅是簡單的曆史故事講述,更是對那個動蕩不安的五代時期的一次深度挖掘與藝術呈現。我被書中塑造的那些人物深深吸引,他們不再是教科書上冰冷的名字,而是有血有肉、有情有欲的鮮活個體。從沙陀族的崛起,到後梁、後唐、後晉、後漢、後周的輪番登場,作者用一種極具張力的筆觸,勾勒齣瞭一個政權更迭如走馬燈般頻繁的時代。書中對於戰爭場麵的描寫,簡直可以用“驚心動魄”來形容,那些戰鼓擂響、旌旗蔽日的宏大場景,以及士兵們浴血奮戰的悲壯畫麵,都讓我仿佛置身於金戈鐵馬的古戰場。而更讓我著迷的是,作者並沒有忽略那些發生在宮廷、發生在將士之間的細膩情感。無論是帝王將相的雄心壯誌,還是普通士兵的生死離彆,都被刻畫得淋灕盡緻。每一次權力的交接,每一次戰爭的勝負,都伴隨著無數人的命運起伏,讓人在為他們的命運扼腕嘆息的同時,也對曆史的無常有瞭更深的體會。這本書讓我看到瞭曆史的另一麵,一個充滿血性、充滿掙紮、也充滿人性的璀璨時代。

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這本書帶給我的,是一種前所未有的閱讀體驗。作者的筆觸極具穿透力,他仿佛能夠洞察曆史人物的內心世界,將他們最真實的想法、最隱秘的情感,都毫無保留地展現在讀者麵前。我在這本書中,看到瞭一個又一個鮮活的生命,他們為瞭生存、為瞭權力、為瞭榮耀,在那個混亂的年代裏,上演瞭一幕幕悲歡離閤。書中所描寫的戰爭場麵,不再是簡單的殺戮與徵伐,而是充滿瞭智慧的博弈和人性的較量。每一次勝利,每一次失敗,都伴隨著深思熟慮的戰略和齣人意料的計謀。而更讓我感動的是,作者並沒有迴避曆史的殘酷,他直麵瞭那個時代的黑暗與腐朽,但也同樣展現瞭亂世中的人性光輝。那些在絕境中依然保持善良的人,那些在權力麵前依然堅守原則的人,都給我留下瞭深刻的印象。這本書讓我對曆史的理解,不再是簡單的年代更迭,而是充滿瞭人性的溫度和情感的色彩。它是一部值得反復品讀的著作,每一次重讀,都能從中獲得新的感悟與啓示。

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這本書簡直讓我欲罷不能!我一直對中國曆史,特彆是那些王朝更迭、風雲變幻的時期情有獨鍾,而“五代”這個時期的動蕩與復雜,更是充滿瞭戲劇性的張力。《曆史演義 五代5》這本書,就精準地抓住瞭那個亂世的精髓,將一個個鮮活的人物、一場場驚心動魄的戰爭、一次次爾虞我詐的政治博弈,如同畫捲般呈現在我眼前。作者的文筆極其老練,敘事流暢而富有感染力,仿佛我就是那個時代的親曆者,親眼目睹瞭硃溫的野心勃勃,感受瞭李存勖的悲壯命運,體會瞭後唐、後晉、後漢、後周這些短暫王朝的興衰起落。書中對曆史事件的描寫細緻入微,既有宏大的戰爭場麵,又有精妙的權謀鬥爭,人物刻畫更是入木三分,無論是梟雄還是帝王,亦或是那些在亂世中掙紮求生的普通人,都展現齣瞭復雜而真實的人性。讀這本書,我不僅學習到瞭曆史知識,更被其中跌宕起伏的情節所吸引,常常是讀到深夜,仍不忍釋捲。這本書的價值,遠不止於娛樂,它讓我更深刻地理解瞭曆史的邏輯,感受到瞭人性的多麵,也對中國古代政治的復雜性有瞭更深層次的認識。強烈推薦給所有熱愛曆史、喜歡波瀾壯闊故事的讀者!

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不得不說,《曆史演義 五代5》是一本非常“硬核”的曆史讀物。作者在考據方麵下瞭很大的功夫,書中的每一個事件、每一個人物,都仿佛有據可查,讓人信服。但與一些枯燥的曆史著作不同的是,這本書在嚴謹的考據基礎上,又注入瞭生動的文學色彩。作者的敘事方式非常有感染力,他能夠將復雜的曆史事件,用通俗易懂的語言,娓娓道來。書中對政治鬥爭的描寫,更是達到瞭爐火純青的地步,那些朝堂上的暗流湧動,那些將領間的爾虞我詐,都被刻畫得栩栩如生,讓人看得津津有味。而且,作者在描寫戰爭時,並不局限於宏大的戰役,而是深入到士兵們的視角,展現瞭戰爭對個體命運的影響,這種細膩的描寫,讓戰爭不再是冰冷的數字,而是充滿瞭人性的溫度。讓我印象最深刻的是,書中對一些邊緣人物的刻畫,他們雖然不是曆史的主角,但同樣在曆史的洪流中留下瞭自己的印記。作者用平實的筆觸,將這些人物的命運娓娓道來,讓我看到瞭曆史的廣闊與深邃。總而言之,這是一本既有深度又有廣度的曆史演義,強烈推薦給那些追求閱讀體驗的讀者。

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我一直以為自己對五代的曆史已經有瞭一定的瞭解,但讀瞭《曆史演義 五代5》之後,纔發現之前的認知是多麼的淺薄。這本書以一種全新的視角,剝開瞭曆史的層層迷霧,讓我看到瞭那個時代更為真實、更為觸目驚心的一麵。作者的敘事風格非常獨特,沒有生硬的史實堆砌,而是將曆史事件巧妙地融入瞭人物的命運之中,讓讀者在感受人物悲歡離閤的同時,也深刻理解瞭曆史的走嚮。書中對一些重要人物的解讀,更是顛覆瞭我以往的認知,讓我看到瞭他們在曆史洪流中的無奈與掙紮,以及他們身上閃爍的人性光輝。更讓我驚嘆的是,作者在描繪戰爭場麵時,運用瞭大量的細節,那些刀光劍影、血肉橫飛的景象,仿佛就呈現在我眼前,讓我能夠身臨其境地感受到那個時代的殘酷與血腥。同時,作者在描寫政治鬥爭時,也是絲絲入扣,那些爾虞我詐、勾心鬥角的情節,讓人看得心驚肉跳,仿佛置身於一個充滿陰謀的巨大棋局之中。這本書不僅是一部曆史演義,更是一部關於人性、權力與命運的深刻探討。我強烈建議所有對中國古代史感興趣的朋友,都來讀一讀這本書,相信你也會和我一樣,被它深深地震撼。

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