曆史演義 唐史5

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圖書描述

這部曆史演義是由蔡東藩以舊白話創作,再經學有專精的現代曆史學者以現代白話改寫,並不是純曆史,也沒有虛構曆史;既是曆史實錄,也可當作小說或文學作品來觀賞。其規模宏偉,捲帙浩繁,內容豐富,在中國曆史演義中可謂絕無僅有,具有的效用,迥非官修的二十四史所能比擬。

名人推薦

  北京大學張頤武教授作序推薦

  一部二十四史,分量太多。就是曆史專傢也不容易把它完全熟記,倒不如這部演義,隨意翻覽一下,說不定會有提綱挈領的功效。——顧頡剛(著名曆史學傢)

  它既不是「純文學」,也不是「雅文學」;它不是純曆史,又沒有虛造曆史……一部好的曆史實錄,何嘗不可當作一部小說和文學作品看?——二月河(著名曆史小說傢)

  其規模之宏偉,捲帙之浩繁,內容之豐富,不僅在我國曆史演義中絕無僅有,而且在世界文學史上也找不到先例。……它所起的作用。是官修的二十四史或任何中國通史都無法代替的。——裴效維(中國社科院研究員,中華文學史料學學會副會長)

  蔡東藩的通俗史學工作是非常成功的。……是近代演義史書當中齣版發行曆時最長、數量最大的一種。——李誌庭(浙江大學曆史係教授)
好的,根據您的要求,我將為您構思一本名為《帝國餘暉:大唐由盛轉衰的權力遊戲》的圖書簡介。這本書將聚焦於唐朝由鼎盛走嚮衰落的關鍵曆史時期,著重描寫宮廷內部的權力鬥爭、藩鎮割據的興起以及社會結構的深刻變化,完全避開您提供的“曆史演義 唐史5”的具體內容。 --- 帝國餘暉:大唐由盛轉衰的權力遊戲 作者:[此處留空,可設為虛構曆史學傢或專業研究者名稱] 定價:RMB 98.00 頁數:約 650 頁 裝幀:精裝典藏版 內容提要 本書並非一部傳統意義上的全景式“唐史”,它將視角精準聚焦於公元八世紀中葉至九世紀末葉,這個大唐帝國從“天寶遺風”的喧囂走嚮“安史之亂”的瘡痍,再到藩鎮割據與宦官專權的泥淖的百年沉淪史。我們試圖剝開光鮮的“盛唐”外衣,深入探究埋藏在長安城牆之下的權力結構性腐敗、中央權威的逐步瓦解,以及帝國精英階層在麵對曆史轉摺點時的集體失語與掙紮。 《帝國餘暉》試圖迴答這樣一個核心問題:一個曾經被譽為“萬國來朝”的帝國,是如何在內部的自我消耗中,將盛世的果實化為腐朽的根基? 本書的敘事主綫圍繞著三個相互交織的權力核心展開: 第一部分:天寶的幻影與安史的裂痕(742-763年) 本捲首先重塑瞭唐玄宗統治後期的政治生態。我們不再滿足於對“楊貴妃”的浪漫化描述,而是深入剖析瞭“開元之治”後期,皇帝權力的高度集中如何導緻瞭對地方信息的遲滯與誤判。重點描摹瞭“邊將重權”的製度性缺陷,以及楊國忠、李林甫等權臣對中央決策層的圍堵,如何切斷瞭皇帝與地方儒傢士大夫的有效溝通。 “安史之亂”的爆發,被視為一個結構性危機爆發的頂點,而非單純的軍事政變。本書細緻梳理瞭這場戰爭對帝國經濟命脈——淮泗地區的毀滅性打擊,以及由此催生的租庸調製徹底崩潰的連鎖反應。特彆關注瞭郭子儀、李光弼等“平叛功臣”在收復兩京過程中,其軍事權力與政治地位的矛盾性增長,為後續的藩鎮問題埋下瞭伏筆。 第二部分:權力的新版圖:藩鎮的崛起與中央的失血(763-805年) 安史之亂平定後,帝國並未迎來復興,而是進入瞭一個“碎裂的穩定期”。本捲詳細分析瞭唐代中期最緻命的遺産——事實上的“半獨立王國”藩鎮的形成。 我們不再將藩鎮簡單視為叛亂者,而是將其置於當時的財政與軍事現實中考察:中央財政枯竭,不得不依賴地方上以軍功為基礎的財政體係。本書重點剖析瞭“河朔三鎮”的特殊性,它們如何通過“不役、不輸、自專任用”的模式,構築起一個與中央分庭抗禮的政治實體。 同時,本書詳述瞭代宗、德宗時期,朝廷試圖通過“削藩”與“招撫”之間的搖擺不定,以及對“宦官集團”日益增長的依賴。宦官群體如何利用“神策軍”這一新的軍事核心,架空宰相,形成“雙重權力中心”的局麵,成為中央權力結構中的一個悖論性存在。 第三部分:中晚唐的“睏境政治”:黨爭、財政與文化轉嚮(805-880年) 進入九世紀,盡管經曆瞭“永貞革新”的短暫嘗試,但帝國政治似乎被睏在瞭一個無法逃脫的怪圈中。本捲將焦點投嚮瞭“黨爭”的白熱化及其對國傢治理的侵蝕。 我們深入比較瞭“牛李黨爭”的本質——它並非簡單的派係傾軋,而是代錶瞭不同政治精英群體(以科舉齣身的士族與依靠軍功或宦官背景的集團)對帝國資源分配權的爭奪。這場曠日持久的內耗,使得朝廷在麵對如“鹽鐵專賣製度改革失敗”、“方鎮財政截留”等重大經濟問題時,顯得力不從心。 此外,本書探討瞭晚唐時期文化與精神層麵的轉嚮。在現實政治日益黯淡的背景下,士大夫階層將目光投嚮瞭“避世山林”或轉嚮追求個體精神的解放,這在詩歌、哲學乃至審美趣味上留下瞭深刻的印記。這種對“入世”的消極態度,反過來加劇瞭中央政府對復雜社會問題的反應遲鈍。 結語:大唐的黃昏與曆史的必然 本書的結語將目光引嚮瞭黃巢起義的爆發。我們認為,黃巢之亂是前述所有結構性矛盾的最終總爆發——中央無力調動有效兵力,地方藩鎮忙於自保或觀望,而社會矛盾因土地兼並與財政壓榨而達到極限。 《帝國餘暉》旨在提供一個復雜、多維且充滿內在邏輯的晚唐圖景。它告訴我們,帝國的衰亡往往不是一個突發事件,而是一個由權力製衡失序、財政體係崩潰和精英階層視野固化共同編織而成的,漫長而又充滿悲劇性的曆史過程。這本書獻給所有對曆史細節與結構性權力分析感興趣的讀者。 --- 本書特色: 微觀史的引入: 結閤齣土的墓誌銘、地方誌片段以及私人信函,還原被宏大敘事遺漏的官員、軍閥與百姓的生存圖景。 製度的解構: 詳盡分析瞭中晚唐時期“度支判官”、“節度使”乃至“神策軍”的權力邊界如何被侵蝕和重塑。 地圖與年錶對照: 附贈多幅詳細的藩鎮勢力劃分圖與關鍵年份的權力變遷年錶,幫助讀者清晰定位復雜的地理與政治格局。

著者信息

作者簡介

蔡東藩(1877-1945)


  浙江蕭山人,著名作傢、學者,其《中國曆朝通俗演義》是有史以來最通俗、最風趣、最受歡迎的曆史讀物,蔡東藩因此被譽為「一代史傢,韆鞦神筆」。

圖書目錄

序 言 .................................................. 002
誘殺田希鑒 .............................................. 008
竇桂娘智取逆賊 .......................................... 017
三朝元老李泌 ............................................ 026
功過不分的荒唐事 ........................................ 034
順宗的短暫統治 .......................................... 043
平定西川 ................................................ 052
剿撫不定的平藩策 ........................................ 061
大唐罕見的賢公主 ........................................ 070
活捉吳元濟 .............................................. 079
劉悟倒戈 ................................................ 088
憲宗因驕緻禍 ............................................ 096
河朔紛爭再起 ............................................ 105
郭太後叱奸 .............................................. 114
滅燭之變 ................................................ 123
烽火連三月 .............................................. 132
李訓施計除宦官 .......................................... 141
甘露事變 ................................................ 149

圖書序言



  一批年輕的文化人,為瞭讓更多讀者體會蔡東藩《中國曆朝通俗演義》的魅力,經過艱苦努力,以專業的精神和嚴謹的態度,將蔡著的「舊白話」——這種「白話」今天已經不大讀得懂瞭——重新譯為今人能夠輕鬆理解的當代白話。毫無疑問,這是讓蔡著得到傳承的最好方式。他們的工作「活化」瞭蔡著,既是對於原著的一次緻敬,也是一種新的可能性的展開。翻譯整理後的作品,為一般讀者提供瞭方便,無論任何人,都可以輕鬆地進入中國曆史的深處。

  蔡東藩的《中國曆朝通俗演義》是一部讓我印象深刻的書,少年時代曾經激起過我的強烈興趣。那是二十世紀七十年代中期,可以讀的書少得可憐,但一個少年求知的興緻是極高的,閱讀的興趣極強,加上當時的課業沒有什麼壓力,因此可以讀現在的青少年未必有時間去讀的「雜書」。當時中華書局齣版的蔡東藩的《民國通俗演義》就是讓我愛不釋手的「雜書」,它把民國時期紛亂的曆史講得有條有理,還饒有興味。雖然一些大段引用當時文件的部分比較枯燥,看的時候跳過瞭,但這部書還是深深吸引瞭我。後來就要求母親將《中國曆朝通俗演義》都藉來看。透過這部書,我對曆史産生瞭興趣。曆史的復雜、深刻,實在超齣一個少年人的想像,看到那些徵戰殺伐、宮闈紛爭之中人性的難測,確實感到真正的曆史與那種黑白分明的曆史觀大不相同。當時,我們的曆史知識都是從「儒法鬥爭」的框架裏來的,曆史在那個框架裏是那麼單純、蒼白;而蔡東藩所給予我的,卻是一個豐富和蕪雜得多的曆史。在這部書裏,王朝的治亂興衰,人生的枯榮沉浮,都讓人感慨萬韆,不得不去思考在渺遠的時間深處的人的命運。可以說,我對於中國曆史的真正瞭解,就是從這部曆史演義開始的。

  三十多年前的印象一直延續到今天。不得不承認,這部煌煌巨著,確實是瞭解中國曆史的最佳讀本。這是一部難得的綫索清楚、故事完整、細節生動的作品。它以通俗小說「演義」曆史,以曆史知識「豐富」通俗小說,既可信又可讀。

  蔡東藩一生窮愁潦倒,他的經曆是一個普通中國人的經曆,他對於曆史的描述是從普通人的視角齣發的。他不是一個魯迅式的啓濛者,但他無疑具有一種另類的現代性,一種與五四新文學不同的錶達策略。蔡東藩並不高調激越,他的現代性不是啓濛性的,不是高高在上的「我啓你濛」,而是講述曆史,延續傳統。他的作品具有現代的想像力,錶現瞭現代市民文化的價值觀。

  在《清史通俗演義》結尾,蔡東藩對於自己做瞭一番評價,足以錶現一個落寞文人的自信:「錄一代之興亡,作後人之藉鑑,是固可與列代史策,並傳不朽雲。」他自信自己的這部著作,足以與司馬遷以來的史學名著「並傳不朽」。

  蔡著的不可替代之處,不僅在於他準確地挑齣瞭曆史的大綫索,更重要之處在於,他貫注瞭曆史深處的人的命運。有些曆史敘述者,過於追求所謂「曆史理性」,結果常常忘記曆史是鮮活生命的延展。在這些人筆下,曆史變成瞭一種刻闆和單調的錶達。而蔡著不同,他的曆史有血液、有溫度,是可以觸摸的。他的曆史是關於人性的故事。

  從蔡著中,我們可以感受到活的曆史,體驗到個人命運與國傢、文化之間密不可分的關聯。馮友蘭先生在〈西南聯大紀念碑〉的碑文中這樣闡釋中國文明的命運:「我國傢以世界之古國,居東亞之天府,本應紹漢唐之遺烈,作並世之先進。將來建國完成,必於世界曆史,居獨特之地位。蓋並世列強,雖新而不古;希臘羅馬,有古而無今。惟我國傢,亙古亙今,亦新亦舊,斯所謂『周雖舊邦,其命維新』者也。」今天,中國文化所具有的曆史連續性和不斷更新的魅力正在煥發光芒,馮先生對於中國未來的期許正在成為現實。

  在這樣的時機,蔡著《中國曆朝通俗演義》的新譯,就更顯其價值。我們期望讀者能夠從中獲得閱讀的樂趣,並從曆史中得到啓示,走嚮更好的未來。

  讓我們和讀者一起進入這個豐富的世界。

  是為序。

張頤武
著名評論傢、學者,北京大學中文係教授,博士生導師。

圖書試讀

甘露事變

李訓想把宦官剷除乾淨,就和鄭注商量,等鄭注到藩鎮後,馬上選幾百名壯士作為親兵,假裝進京保護王守澄的葬禮,等宦官前來送葬的時候,讓這些親兵一併將他們殺死。彼此商議已定,鄭注起程去瞭鳳翔。不料,李訓變瞭想法,他擔心事成之後鄭注得瞭大功,就和舒元輿等人密謀,另外任命大理卿郭行餘為邠寜節度使,戶部尚書王璠為河東節度使,並招來一大幫壯士作為殺手。又提拔刑部郎中李孝本為禦史中丞,提京兆尹李石為戶部侍郎,封太府卿韓約為左金吾衛大將軍。這些人除瞭李石之外,都是李訓的私黨,分彆安排在重要位置,這樣一旦大功告成,不但能殺盡宦官,就連閤謀的鄭注也可以一併除去。

太和九年十一月間,文宗上殿議事。左金吾衛大將軍韓約匆匆上奏,說:「左金吾大廳後麵的園子裏,石榴上夜有甘露,這是個吉兆,請陛下前去觀看。」石榴上凝霜結露,本來並不稀奇,但李訓和舒元輿竟然帶領文武百官下拜道賀,並且請文宗親自去觀看。文宗同意後,坐著車駕齣瞭紫宸門,來到含元殿。先派李訓等人去察看究竟,好半天纔迴來,卻說沒看到甘露,不便宣佈。文宗道:「有這種事嗎?」於是派宦官仇士良、魚誌弘等人,帶領手下再去察看。仇士良等人一走,李訓馬上召郭行餘、王璠兩個人上殿受命。王璠渾身發抖不敢上前,隻有郭行餘應召上殿。當時,兩個人已經招募瞭幾百名壯士,都帶著刀在丹鳳門外待命。河東親兵也陸續趕到,邠寜兵卻觀望不定,沒有到來。宦官仇士良等人來到金吾廳,遇著韓約,見他慌慌張張,額頭冒汗,仇士良不覺驚訝問道:「將軍慌什麼?」話沒說完,忽然見風吹起帷幕,裏麵埋伏著軍兵。仇士良心裏一驚,慌忙往含元殿跑去。

用户评价

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我一直認為,曆史演義的魅力在於它能夠將枯燥的史料轉化為生動的故事,讓讀者在閱讀中潛移默化地吸收曆史知識。而《曆史演義 唐史5》這樣一個標題,讓我對接下來的閱讀充滿瞭期待。唐朝,那是一個輝煌的時代,也是一個充滿挑戰的時代,它的興衰起伏,至今仍讓人扼腕嘆息。我迫不及待地想知道,這本書會從哪個角度切入,是聚焦於某一個重大的曆史事件,比如玄武門之變後的權力格局,還是著重於描繪唐朝經濟、文化、軍事等各個層麵的發展? 我尤其希望能看到作者在刻畫人物方麵下的功夫,他們是否僅僅是曆史事件的符號,還是有血有肉、有情有欲的鮮活個體? 我期待能夠透過文字,看到那些決策者的深謀遠慮,也能感受到普通士兵的浴血奮戰,更能體會到文人墨客的悲歡離閤。如果這本書能夠做到這一點,那麼它絕對是一部值得反復品讀的佳作。

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購買《曆史演義 唐史5》純粹是齣於對唐朝曆史的迷戀。我曾無數次在曆史書籍中,或是影視作品中,看到關於唐朝的片段,但總感覺意猶未盡。我一直渴望能有一本書,能夠係統而又生動地講述唐朝的方方麵麵,讓我對這個偉大的朝代有一個更全麵、更深入的理解。《曆史演義 唐史5》這個名字,給瞭我這樣的希望。我希望這本書能夠帶我穿越時空,親臨那個繁華的長安城,感受盛世的輝煌,也能目睹亂世的瘡痍。我期待作者能夠在曆史的大框架下,穿插一些鮮為人知的野史趣聞,或是對某些曆史事件提齣獨到的見解,讓閱讀過程充滿驚喜。更重要的是,我希望這本書能夠引發我對曆史的思考,不僅僅是瞭解“發生瞭什麼”,更能探究“為什麼會發生”,以及“它給我們留下瞭什麼”。

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對於《曆史演義 唐史5》這本書,我的期待更多的是一種“沉浸式”的閱讀體驗。唐朝,在我心中始終是一個充滿傳奇色彩的時代,它的開放包容,它的文化繁榮,它的軍事強大,都讓我心馳神往。我希望這本書能夠以一種引人入勝的方式,將我帶入那個時代。無論是宏大的曆史敘事,還是細膩的人物刻畫,我都希望作者能夠展現齣其深厚的功底。我期待能夠讀到那些蕩氣迴腸的戰爭場麵,也能感受到宮廷深處的暗流湧動。我還希望書中能有對唐朝社會風貌的細緻描繪,比如女性的地位變化,不同階層人民的生活狀態,以及對外交流的盛況。如果這本書能夠做到這一點,那麼它無疑是一部極具閱讀價值的作品,能夠讓我對唐朝曆史産生更深刻的理解和更豐富的情感聯結。

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第一眼看到《曆史演義 唐史5》這個書名,就勾起瞭我濃厚的興趣。我一直對唐朝那段波瀾壯闊的曆史充滿瞭好奇,從初唐的勵精圖治,到盛唐的萬國來朝,再到安史之亂後的衰落,每一個階段都充滿瞭戲劇性的轉摺和引人入勝的故事。這本書的齣現,無疑為我深入瞭解唐朝曆史提供瞭一個絕佳的窗口。我尤其期待書中能夠詳細描繪齣那些叱吒風雲的曆史人物,比如唐太宗李世民的雄纔大略,武則天的鐵腕手段,以及李白、杜甫等文人墨客的詩情畫意。同時,我也希望作者能在敘述曆史事件的同時,融入一些鮮活的細節,比如當時市井的繁榮景象,宮廷內部的權力鬥爭,以及普通百姓的生活狀態。隻有這樣,纔能讓曆史真正“活”起來,讓我們感受到那個時代的脈搏。我希望這本書不僅僅是一部冰冷的史實堆砌,更是一部能夠引發讀者共鳴、激發讀者思考的精彩篇章。

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《曆史演義 唐史5》這個書名,在我看來,就預示著一段精彩紛呈的唐朝曆史畫捲即將展開。我對唐朝的迷戀由來已久,特彆是對於那些在曆史長河中留下濃墨重彩的人物,更是充滿瞭好奇。我希望這本書能夠深入挖掘他們的故事,不僅僅是他們的豐功偉績,也包括他們的掙紮、無奈和情感糾葛。 我期待書中能夠描繪齣唐朝輝煌的文化成就,比如詩歌、繪畫、書法等藝術形式的繁榮,以及對外交流的盛況,讓我在閱讀中感受到那個時代的文化自信和開放精神。同時,我也希望作者能夠用生動的語言,將那些復雜的曆史事件娓娓道來,讓我在輕鬆愉悅的閱讀中,對唐朝曆史有一個更全麵、更深入的認識。這本書,對我來說,不僅僅是一本曆史讀物,更是一扇通往過去的大門。

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