大陸客傢原鄉李文古話本 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

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一個故事的流傳，一訂有他背後的生活背景與文化內涵。李文古故事在大陸原鄉為人津津樂道的是，他將杜牧的「清明詩」改為「清明時節兩紛紛」來諷刺改朝換代時，變節仕清的讀書人，這恐怕是眾多「人物故事」中，李文古故事傳揚不衰的原因，這也可能是客傢「硬直」精神的體現。

　　客傢委員會補助齣版

贛南客傢民間故事集：紅土地上的口傳史詩 圖書名稱： 贛南客傢民間故事集：紅土地上的口傳史詩 圖書簡介： 本書是一部深入挖掘贛南客傢地區豐富而獨特的民間故事的綜閤性文集。它並非簡單地收集零散的傳說，而是力求以人類學和民俗學的田野調查為基礎，係統梳理和呈現這片紅色土地上世代相傳的精神財富與文化記憶。全書分為“神話與起源”、“英雄與反抗”、“生活與智慧”、“愛情與倫理”四大闆塊，共收錄精選故事百餘篇，力求展現客傢文化在特定地理環境下的生命力與演變軌跡。 一、 神話與起源：天地洪荒間的客傢印記 這一闆塊聚焦於贛南客傢神話體係的構建，探索客傢人如何解釋世界的起源、自然的規律以及自身族群的遷徙曆程。這裏的神話並非宏大敘事，更貼近生活中的具體場景，充滿瞭實用主義色彩。 我們收錄瞭《盤古開天地之贛南變體》，著重分析“盤古之軀”如何化為贛南的山脈河流，例如當地的特定山峰如何在口傳中被賦予神性起源。重點呈現的是“水口文化”相關的創世神話，如關於贛江支流與水神娘娘的故事，這些故事往往與農業生産和水利開發緊密相關，揭示瞭客傢人對水資源的敬畏與依賴。 此外，書中詳盡記錄瞭客傢“遷徙神話”，即“客傢”身份是如何在口頭敘事中被固化的。這些故事往往追溯到一個共同的祖先或一個災難性的事件，解釋瞭他們為何要不斷嚮南遷移，如何在新的土地上建立聚落。我們特彆關注其中關於“尋龍點穴”和“風水寶地”的敘述，這些故事不僅是迷信，更是古代客傢人對生存環境評估的智慧結晶。這些神話故事的語言風格古樸，韻律感強，多采用四句或六句的排比句式，便於代代相傳。 二、 英雄與反抗：刀光劍影下的堅韌精神 贛南地區，尤其是其山區和丘陵地帶，自古以來便是兵傢必爭或反抗勢力的聚集地。本闆塊精選瞭與曆史事件和民間英雄相關的敘事，展現瞭客傢人在麵對外部壓迫時所展現齣的桀驁不馴與堅韌不拔。 收錄的故事涵蓋瞭不同曆史時期的“俠義”傳說。例如，與明清時期地方武裝割據相關的“綠林好漢”故事，這些人物往往被賦予瞭強烈的社會正義色彩，他們劫富濟貧，反抗腐敗的官府，成為底層民眾的精神寄托。這些故事的細節處理非常講究，例如他們如何利用客傢山寨的復雜地形進行防禦和伏擊，以及他們獨特的行事準則——“不傷婦孺，不取救命錢”。 更引人注目的是，我們整理瞭一係列關於“反抗外來文化滲透”的敘事。在與周邊族群的互動與衝突中，客傢口述曆史往往將自己塑造成一個固守傳統的群體。這些故事中常有關於“智鬥”而非“力敵”的描寫，體現瞭客傢人在實力懸殊下的生存策略。這些英雄故事的共同主題是：傢園的捍衛高於一切，即便犧牲個體生命，也要維護族群的完整性。 三、 生活與智慧：柴米油鹽中的哲理沉澱 這是全書篇幅最長、最貼近日常經驗的部分。它不再講述驚天動地的大事，而是將鏡頭對準客傢人的日常勞作、人情往來和對生存法則的總結。 這一部分的敘事工具多為“寓言”和“笑話”。我們收錄瞭大量關於“阿婆教孫”的短篇故事，這些故事通過祖輩對子孫的教誨，傳達瞭客傢人特有的節儉哲學（如“一滴汗水，一粒米”的形象化錶述）、傢族內部的權力結構（如“老二傢的規矩”），以及對教育的重視。客傢文化強調“耕讀傳傢”，這些故事是教育的具體載體。 此外，關於“建築智慧”的故事占據瞭重要地位。例如，關於如何建造堅固的土樓或圍屋（盡管贛南的土樓不如閩南的集中，但其防禦性民居的構建邏輯是相通的），講述瞭工匠與主事者之間的對話，這些對話往往蘊含著對材料學、結構力學最樸素的理解。這些故事不是技術手冊，而是通過敘事讓技術知識得以流傳的媒介。我們還分析瞭“吃苦耐勞”的文化錶徵，比如對“打鹽巴菜”和“釀米酒”過程的口述記錄，將簡單的生活技能升華為一種精神象徵。 四、 愛情與倫理：圍屋之下的情感糾葛 客傢社會結構相對穩定而內斂，因此關於情感和倫理道德的故事具有獨特的張力。本闆塊關注傢庭關係、婚姻觀念以及個人情感如何在宗族規範下得以錶達或壓抑。 愛情故事在客傢傳說中往往帶著一種悲劇色彩，因為婚姻的締結很少是個人的自由選擇，而是傢族利益的考量。我們收錄瞭多篇“父母之命，媒妁之言”下産生的“暗戀”或“私定終身”的故事，這些故事的高潮往往不在於愛情的實現，而在於個體對倫理規範的最終服從或衝破。例如，關於“守寡不改嫁”的貞潔敘事，雖然從現代視角看可能略顯沉重，但在當時，這是對女性恪守承諾、維護傢族名譽的最高贊美。 倫理部分則側重於宗族內部的糾紛解決。客傢人非常重視“和氣”與“麵子”。故事中常常齣現關於“族中年長者斷案”的情節，這些“判決”往往不是簡單的法律裁決，而是基於儒傢思想和宗族習慣法的“人情調解”。通過這些故事，我們可以清晰地看到客傢社會是如何通過口頭敘事來維護其內部的社會秩序和道德底綫的。故事的結局往往是恢復錶麵的和諧，但個體的情感代價在敘事細節中被巧妙地暗示和凸顯。 結語：活著的曆史與流動的文化 《贛南客傢民間故事集：紅土地上的口傳史詩》不僅是一部文獻匯編，更是一張通往贛南客傢人精神世界的地圖。這些故事，如同贛南紅土地上生長的青石，曆經風雨卻堅韌不拔。它們記錄瞭客傢人在艱難遷徙中保存和發展自身文化的努力，展現瞭他們深厚的曆史感、對土地的依戀以及在睏境中保持的樂觀與智慧。本書旨在為文化研究者、曆史愛好者以及所有對客傢文化感興趣的讀者，提供一個鮮活、立體、富有生命力的文化樣本。

作者簡介

吳餘鎬

　　颱灣桃園人1952年生

　　學曆
　　霄裏國小、省立中壢中學初級部、
　　新竹師專、颱灣師範大學國文係畢業、
　　中正大學中國文學研究所碩士

　　經曆
　　國小、國中、高中、大學教師

　　著作
　　《颱灣客傢李文古話本有聲書》
　　《颱灣客傢李文古話本》
　　《颱灣客傢李文古故事研究》
　　《唐詩三百首演繹》
　　《唐詩三百首導讀》
　　《古典詩入門》
　　《中華對聯大典》係列(四本)
　　《童詩‧童詩》

序
古國順教授序
何石鬆教授序
劉醇鑫教授序
自序
凡例
楔仔──〈天正兩隻屎朏恁高定定〉
第一迴　〈李文古食屎〉
第二迴　〈麼人跌落陂塘〉
第三迴　〈同逐個細妹仔唚嘴〉
第四迴　〈東西毋記得拿吔〉
第五迴　〈偷㓾鴨〉
第六迴　〈阿叔過南洋〉
第七迴　〈尿急有藥方〉
第八迴　〈響屁毋臭〉
第九迴　〈老叔愛盡盅〉
第十迴　〈清明時節兩紛紛〉
第十一迴　〈嗶叭聲其鯰乎〉
第十二迴　〈典齣敝鄉〉
第十三迴　〈古之人〉
第十四迴　〈勸叔姆分阿叔討細姐〉
第十五迴　〈三日秀纔〉
第十七迴　〈傢僮仔揹磨石〉
第十八迴　〈先生這垤好〉
第十九迴　〈毋好空心肚去分人請〉
第二十迴　〈食洗鑊水就好〉
第二十一迴　〈一笑大餐〉
第二十二迴　〈真老烏龜〉
第二十三迴　〈巧計贏官司〉
第二十四迴　〈整治「清官」〉
第二十五迴　〈李文古管無禮〉
第二十六迴　尾聲──〈妄想個味緒〉

第一迴   〈李文古食屎〉

老古人言講得好：「人會算，天會斷。」人齣世平平都係來做人，毋好缺虧人，也毋好得失人 。愛知喲：天有目，神會看。韆算萬算，不如天來斷。

「唉喲，也莫恁冤枉那。」
天吂光，先生還目睡摸些䟘起來行到竈下，就噦喤殺天 個喊起來咧：
「這係麼人恁孤盲，仰搣這一團在碗項裝？」

就看佢撚等鼻公，退著兩步在棧櫥 兜 齣一碗「屎」來。
原來昨晡下晝愛放學個時節，李文古正收等書包，就聽著藥店仔個賴仔阿清頭，摎舂米所 個阿嶽牯，兩儕 偷偷仔在該參詳 ：
「文古該猴仔，長透整治這兜。天光日，俚來摎佢捉來灌屎愛無？」

「好啊，早就想搣一擺佢悿悿 來。」阿嶽牯講：
「你想愛仰般來做？」

阿嶽牯爪等頭那問阿清頭。
「天光日你去先尋兜 狗屎來，伸個看就好吔。」

阿清頭陰陰仔笑等，佢看著李文古還吂走，就無過講下去。李文古也揹 起書包轉屋去咧。
「叔姆，叔姆。」一轉啊到屋下，李文古就大聲胲個喊等。

「做麼個？文古。你喊魂呣？」
叔姆在竈下躘齣來，手項還擎等鑊鏟：
「豬仔餵餵滾 討食吔，人還無閑在該炆豬菜呢。」

叔姆撩起圍身裙，捽忒額頭頂個汗，問李文古。
「叔姆，屋下還有黃豆仔無？」

李文古放忒揹等個書包問厥叔姆。
「怕還有啊，上擺做豆豉 還伸有一息仔在米房 脣，毋會去看呣？」

叔姆應佢，又問佢：
「愛做麼個係？」
「無啦！先生講天光日愛教麼個『傢政』，學煮食哇。……」

李文古嘴肚應等，就走落間肚，在米房脣尋著成半粄袋個黃豆仔，用碗舀著一碗來，又走到竈下，尋著一隻細鑊仔，摎風爐起起火，就亂交打橫個炒起黃豆仔來。

「文古，風爐個火毋好恁猛 ，正毋會炒到臭火𤊶。」
叔姆鼻著臭火燒味，摎李文古講。
「好，知啦。」

李文古嘴肚應等，就看佢在風爐裏肚，抽忒幾支樵來，火一下就較餒 吔。
「文古，好咧，毋好炒忒過火 。」
叔姆個豬菜炆好吔，有一息仔閑，佢行過來看。
「恁樣較香。」

李文古笑嘻嘻仔講等，順手擐起細鑊仔，摎炒好個黃豆仔倒到舂臼 肚，就放勢個舂等。一下仔，一碗黃豆仔就畀舂到粉都無恁幼 。      

「叔姆，過分兩條蕃薯好無？」李文古問叔姆。
「愛毋會自傢去拿，該大眠床下還一大壁角。」

厥叔姆應等，擐等汁 摎正炆 好個豬菜就去餵豬吔。
李文古聽講，走到大眠床間，在眠床下尋著兩條黃蕃薯，又走到竈下去煠 蕃薯。無一下仔，蕃薯煠熟吔。佢先摎皮剝忒，又摎蕃薯放落舂臼肚亼 到綿綿，蕃薯攞 等黃豆粉一下仔就閤到共下，就像打粄仔共樣。

评分☆☆☆☆☆

我一直對那些能夠勾起鄉愁的書籍情有獨鍾，而這本書恰恰滿足瞭我的這一願望。它不僅僅是講述一個故事，更是喚醒瞭一段段塵封的記憶，一種深藏在骨血裏的情感。讀著讀著，你會不自覺地聯想到自己的傢鄉，自己的親人，那種熟悉又陌生的感覺油然而生。書中的一些描寫，仿佛就是發生在自己身邊的事情，讓你産生強烈的代入感。這種情感上的共鳴，是任何其他書籍都無法給予的。它讓我重新審視瞭“根”的意義，讓我更加珍惜那些與生俱來的聯係。它就像一位老者，用他飽經滄桑的口吻，講述著那些關於遠方和故土的故事，讓你在感動的同時，也對自己的來處有瞭更深的理解。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我最大的感受就是它有一種強大的敘事力量。仿佛作者擁有能夠穿越時空的筆觸，將那些遙遠的迴憶喚醒。讀起來的時候，我常常會陷入一種沉思，思考著人生的意義，傢族的傳承，以及那些在曆史長河中默默流淌的血脈。它不僅僅是一本書，更像是一麵鏡子，映照齣我們內心深處的情感和渴望。我喜歡它那種娓娓道來的敘事方式，沒有驚心動魄的情節，卻有著能夠直擊人心的力量。每一頁都充滿瞭思考的空間，讓我不禁去迴味自己的過往，去審視自己與傢族的關係。這種深度的挖掘和細膩的情感錶達，讓這本書的價值遠遠超齣瞭單純的閱讀體驗。它觸及到瞭我內心最柔軟的部分，引發瞭我對生命、對過去、對未來的深刻反思。

评分☆☆☆☆☆

我必須說，這本書的選題角度非常新穎，而且切入點很獨特。它不是那種泛泛而談的曆史科普，也不是枯燥的學術論文，而是以一種非常接地氣的方式，將那些可能被遺忘的故事重新帶迴到我們眼前。閱讀的時候，你會不自覺地被帶入其中，仿佛親身經曆著那些時代的變遷和人事的起伏。書中的語言風格也十分吸引人，既有曆史的厚重感，又不失生動性和可讀性，讀起來一點都不覺得晦澀難懂。我尤其欣賞作者在細節上的打磨，那些細緻入微的描繪，讓整個故事更加鮮活立體。它不隻是在講述曆史，更是在傳遞一種情感，一種精神。這種細膩的處理方式，讓我在閱讀的過程中，多次産生瞭強烈的共鳴。這本書讓我看到瞭一個更加真實、更加飽滿的過去，也讓我對我們所處的現在有瞭更深的思考。

评分☆☆☆☆☆

這套書的氣場真是太絕瞭！剛拿到手，那沉甸甸的質感，還有封麵設計，一股濃濃的古樸氣息撲麵而來，仿佛穿越瞭時空，迴到瞭那個講究傳承、崇尚曆史的年代。我特彆喜歡書裏的排版，字跡清晰，大小適中，閱讀起來一點都不費力。而且，那種紙張的觸感，溫潤而有韌性，翻動之間，能感受到製作者的匠心獨運。光是捧在手裏，就覺得是一種享受。我一直對那些承載著深厚文化底蘊的書籍情有獨鍾，總覺得它們不單單是文字的堆砌，更是連接過去與現在的橋梁。這本書無疑就具備瞭這樣的特質。它的存在，讓我在浮躁的現代社會中，找到瞭一份寜靜和歸屬感。我迫不及待地想深入其中，去探索那些隱藏在字裏行間的智慧和故事。這本書的齣現，就像是一場遲來的邂逅，讓我心生無限的期待。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計簡直就是藝術品！從封麵到內頁，每一個細節都透露著製作者的用心。那種紙張的質感，厚實而有彈性，翻閱的時候沒有一點刺耳的摩擦聲，隻有一種順滑的觸感。我非常喜歡它的字體選擇，清晰大氣，閱讀起來非常舒適，即便是長時間閱讀也不會感到疲勞。而且，書頁的邊緣處理也做得非常細緻，沒有毛邊，整體感覺非常精緻。我一直認為，一本好書，不僅在於內容，還在於它的載體。這本書無疑做到瞭這一點，它將內容與形式完美地結閤在一起，成為瞭一件值得珍藏的藝術品。光是放在書架上，就增添瞭一份雅緻。這是一種視覺和觸覺的雙重享受，也讓我對這本書的內容更加充滿期待。