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作者簡介

姚靈犀（1899-1965）

　　名訓棋，字君素，號袞雪，筆名靈犀。民初江蘇丹徒人。風流倜儻，擅詩古文辭。曾為《南金》雜誌社社長兼主編。

　　重要著作為：《采菲錄》六冊，是至今為止整理彙編纏足史料最為齊全的著作，相信也是空前的一部著作。《思無邪小記》，記錄有關性文化的資料一時罕有其匹；《瓶外卮言》對《金瓶梅》的詞語的辨析也獨一無二，而且稱得上是「開山之作」。還有《未刻珍品叢傳》、小說《瑤光秘記》及未刊的詩詞稿《袞雪齋詩詞稿》十冊、《春還堂存稿》一冊、《小慙集》一冊等。

創下許多「第一」的性學專家──姚靈犀其人其書∕蔡登山
弁言
題詞
思無邪小記．正文
附錄
非花記
鑑戒實錄

弁言

歲在乙丑丙寅間，余喬寓燕京，得與都人士相接。因沈丈南野之介，締交侯疑始君。時侯主編《瀚海》，每晤時輒索稿於余。初以詩詞筆記應之，後難為繼，乃蒐集古今小品涉及（按：原作乃）香豔者，上起經史，下逮說部，選錄若干則，或加箋注，投刊《瀚海》。題曰《思無邪小記》，意即鄭衛之音不刪，而以邪僻之思為戒也。侯君跋其尾曰（按：原作日）：
靈犀此記絕豔，然恐不免為鐵秀所呵矣。一笑。是侯君仍以綺語目之。泥犁豈為我輩設哉？嗣因有金陵之行，稿遂中輟。及傅君芸子主編《北京畫報》，索稿一冊去，排日刊登。有時或亦自撰，而以續記為名。聞嗜痂者眾，刊此以饜所望。後又名之曰《豔海》，或易名為《髓芳髓》，曾於天津之《天風》、《風月》兩報中，略見一斑。十五年來，續有蒐輯，至今續稿（按：原作縞）盈尺，供獺祭之書籍亦千餘種，秘未示人。為無益事以遣有涯之生而已。舊雨有知此稿者，告於天津書局主人，從臾印行。重違其請，遂以原稿授之。奈著書無暇，未能加意編次，揉雜之識，自知難免。而此記之內容，顧名亦可思過半矣。

辛巳清明姚靈犀識

思無邪小記‧正文

靈犀

詩經：輾轉反側。言求淑女不可得，寤寐不安之意。然實絕妙四齣春宮秘戲圖也。

韓冬郎詩：碧闌干外繡簾垂，猩色屏風畫折枝。八尺龍鬚方錦褥，已涼天氣未寒時。詩中有人，正在媟褻。雖南朝妙手，畫之不出。

余曩在內蒙某招提遊，蒙古簡稱曰「招」，猶言「廟」也。招內有泥像二。其一則為獰佛甚偉，御一妙（按：「妙」疑應作「少」）女，交股而戲，製塑精工。又一為牡牛腹下壓一少女，女緘眉蹙額，若不勝其痛苦者。皆覆以黃幬，扃戶深諱（按：「諱」疑應作「幃」），非有阿堵物不易觀也。

《雜事秘辛》略云：商女瑩從中閣細步到寢，姁與超如詔書周視動止，俱合法相。超留外舍，姁以詔書如瑩燕處，屏斥接待，閉中閣子。時日晷薄辰，穿照蜃窗，光送著瑩面上，如朝霞和雪，豔射不能正視。目波澄鮮，眉嫵連卷，朱口皓齒，修耳懸鼻。輔靨頤頷位置均適。

姁尋脫瑩步搖，伸髻度髮，如黝髹可鑒。圍手八盤墜地加半握。已乞緩私小結束，瑩面發赬抵攔。姁告瑩曰：官家重禮，借見朽落，緩此結束，當加鞠茀耳。瑩泣數行下，閉目轉面內向。姁為手緩，捧著日光，芳氣噴襲，肌理膩潔，拊不留手。規前方後，築脂刻玉。胸乳菽發，臍容半寸許珠。私處墳起，為展兩股，陰溝渥丹，火齊齊吐。此守禮謹嚴處女也。約略瑩體，血足榮膚，膚足飾肉，肉足冒骨。長短合度，自顛至底，長七尺一寸；肩廣一尺六寸，臀視肩廣減三寸；自肩至指長各二尺七寸，指去掌四寸，肖十竹萌削也。髀至足長三尺二寸，足長八寸；脛跗豐妍，底平指斂，約縑迫襪，收束微如禁中，久之不得音響。姁令催謝皇帝萬年，瑩乃徐拜，稱皇帝萬年。若微風振簫，幽鳴可聽。不痔不瘍，無黑子創陷，及口鼻腋私足諸過。

文人筆底，能奪畫工。世之形容女子身體髮膚，殆無以過此者。視《神女》、《洛神》之賦，未免褻矣。

西藏有歡喜佛，作男女裸體交媾狀，多鑄以銅，亦有繪諸壁者。陶九成《輟耕錄》所稱「演揲之壁」，殆即此歟？明人集云，崇禎辛巳同姜如須過後湖，入一庵。後殿封鎖，具施乃開。皆裸佛交媾，形凡數百尊。守者曰：天地父母。前年大內發出者，其像皆女坐男身。有三頭六臂者，足下皆踏裸女，累人背而疊之。考元成宗大德九年，天寧寺有秘密佛，即言此佛也。君美有記紀其事。

雍和宮，清世宗雍正之潛邸也。帝登位後，始賜今名。喇嘛居之。內供佛像，或形如惡鬼，或狀似野牛，並有男女裸體之像及人獸交媾之態，名歡喜佛。奇狀百出，備極淫褻。鄭所南《心史》有云，元人於幽州建佛母殿，鑄佛裸形，與妖女合，淫狀種種，纖毫畢露。觀此則歡喜佛像之設，當始於元代矣。

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