老人生死教育：緩和照護與靈性需求-老人照顧者及其傢庭指引 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

• 老齡化
• 臨終關懷
• 緩和照護
• 靈性照護
• 傢庭支持
• 喪親之痛
• 生命教育
• 老年健康
• 心理健康
• 照顧者支持

　　本書是寫給正麵臨死亡老人及其親愛傢人共同經曆人生最後的旅程時的指引，也提供社區或居住照護(residential care)機構中年長者照顧工作的參考。
　　本書重點著重在通常不被提及的議題上，包括麵臨死亡及死亡的情緒與靈性層麵，以徹底瞭解死亡確實存在我們每個人的前麵。
 

好的，這是一份針對您提供的書名之外，描述其他主題圖書的詳細簡介，字數大約在1500字左右。 --- 圖書名稱：《數字時代的社會契約重塑：技術、權力與公民自治的未來》 作者：李明遠 教授 齣版社：未來視野齣版社 齣版日期：2024年10月 本書簡介 在21世紀的第三個十年，我們正處於一場由技術驅動的深刻社會變革之中。人工智能、大數據分析、算法治理和無處不在的連接性，以前所未有的速度和廣度重塑著人類社會的結構、互動模式乃至權力分配。然而，這場數字革命的紅利分配並不均等，隨之而來的隱私侵蝕、算法偏見、信息繭房效應以及數字鴻溝的擴大，正對傳統社會契約的基礎——公民權利、民主參與和社會正義——構成嚴峻的挑戰。 《數字時代的社會契約重塑：技術、權力與公民自治的未來》並非一本技術指南或對未來科技的盲目歌頌，而是一部深入剖析技術理性與人類價值之間緊張關係的社會學、政治學和倫理學前沿著作。作者李明遠教授，作為國內知名的數字社會研究專傢，以其紮實的跨學科背景和敏銳的洞察力，對我們賴以生存的數字環境進行瞭係統而批判性的審視。 本書的核心論點在於：數字技術並非中立的工具，它們是權力的載體，並正在重構國傢、市場與公民之間的關係。傳統的社會契約理論，如盧梭的“公意”或霍布斯的“主權者”，在麵對具有自我學習和決策能力的復雜算法係統時，已顯現齣其解釋力的局限。我們必須重新審視公民在數據驅動環境中的主體性，以及如何建立一套適應數字時代的新規範和治理框架。 全書共分為五大部分，層層遞進，構建瞭一個完整而深入的論證體係。 第一部分：數字化的基礎性悖論——效率與解放的張力 本部分首先梳理瞭數字技術自誕生以來所承載的解放性願景，例如信息自由流動、知識民主化和效率提升。然而，作者迅速揭示瞭這種效率背後的代價。他探討瞭“注意力經濟”如何將人類的認知資源商品化，以及平颱資本主義如何通過精密的誘導機製，將用戶轉化為被動的“數據勞工”。重點章節詳細分析瞭“透明度陷阱”——平颱在嚮公眾提供錶麵信息的同時，卻將核心的決策邏輯和數據處理過程深鎖於不透明的“黑箱”之中。這種結構性的不透明性，直接削弱瞭公眾對公共領域的有效監督能力。 第二部分：算法治理：新形態的統治術 這是本書最具爭議和創新性的章節之一。作者將算法視為一種新型的治理工具，它們不再僅僅是執行既定規則的程序，而是主動參與到社會決策和資源分配之中。通過對智能城市管理係統、信貸評分機製和內容審核係統的案例分析，本書揭示瞭算法如何將隱性的社會偏見（無論是種族、階級還是地域歧視）編碼進代碼，並通過自動化、大規模的方式固化和放大這些不平等。更重要的是，當算法的決策結果難以追溯和問責時，傳統的法律和政治問責機製便麵臨失效的風險。李教授在此提齣瞭“算法責任鏈”的概念，試圖為追蹤和分配算法錯誤責任提供理論基礎。 第三部分：隱私的消亡與“數據主權”的重構 在本書的第三部分，焦點轉嚮公民權利的核心——隱私權。作者認為，將隱私視為一種“選擇性隱藏信息”的權利已經過時。在全麵數字化的世界裏，隱私不再是個人的“角落”，而是社會互動的基本前提。本書深入剖析瞭“全景式監控”的社會心理影響，指齣持續被監測的狀態如何導緻行為的自我審查和創造力的枯竭。在此基礎上，本書積極探索瞭“數據主權”的替代性模型，批判瞭“用戶同意”的虛僞性，並提齣瞭基於數據信托、個人數據匯集組織等更具集體力量的保護機製的理論框架。 第四部分：數字公共領域與信息生態的危機 信息生態的健康是民主運行的基石。本部分著眼於社交媒體和信息聚閤平颱對公共討論空間的影響。李教授詳細論述瞭“迴音室效應”和“極端化螺鏇”的形成機製，探討瞭虛假信息和認知戰術如何被算法精準推送，從而侵蝕共同的現實基礎。本書強調，數字時代的“言論自由”不能僅僅關注錶達的權利，更要關注討論的質量和獲取可靠信息的權利。如何設計齣既能促進多元觀點交流，又能有效遏製有害信息傳播的數字公共領域，成為本部分探討的重中之重。 第五部分：通往數字公民自治的路徑 在批判性分析之後，本書的最後一部分轉嚮建設性的展望。作者清晰地闡述瞭重塑社會契約所必須采取的行動領域： 1. 法律和監管的範式轉變： 從事後懲罰轉嚮事前設計（Privacy by Design, Ethics by Design）。 2. 數字素養的再定義： 強調公民不僅要會使用技術，更要理解技術背後的權力結構和商業邏輯。 3. 新型的民主參與模式： 探討分布式自治組織（DAO）在公共事務管理中的潛力與局限，以及公民對關鍵基礎設施的知情權和乾預權。 《數字時代的社會契約重塑》是一部極具前瞻性和批判精神的著作。它迫使我們走齣技術奇觀的迷霧，直麵技術進步所帶來的深刻的政治和社會倫理挑戰。它不僅是對當下睏境的診斷，更是對未來社會形態的嚴肅追問：在一個由算法和數據定義的世界裏，我們如何保持人性、維護自由，並確保技術真正服務於人類的共同福祉？本書無疑將成為政策製定者、技術倫理學傢、社會學者以及所有關心未來社會走嚮的讀者案頭必備的參考書。 ---

第 1 章　緒論：有關逐漸老化、麵臨死亡與死亡 1-1
第 2 章　哀傷與失落：人生的一部分 2-1
第 3 章　害怕死亡來臨 3-1
第 4 章　最後人生誌業：隻能等待死亡？或是還有其他？ 4-1
第 5 章　接受死亡的來臨 5-1
第 6 章　疼痛、傷痛及痛苦 6-1
第 7 章　祈禱 7-1
第 8 章　對意義的反應：象徵及儀式 8-1
第 9 章　超越死亡與臨終的過程 9-1
第 10 章　關係的療癒 10-1
第 11 章　親密與臨終 11-1
第 12 章　失智癥與臨終 12-1
第 13 章　在臨終與死亡中的倫理道德議題 13-1
第 14 章　旅程的最後幾天和幾小時 14-1
第 15 章　學習在沒有伴侶中活下去 15-1
 

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這本書的命名，充滿瞭智慧和人文關懷。它沒有迴避“生死”這個普遍而又令人不安的話題，反而將其置於“教育”的範疇，這本身就傳遞瞭一種積極的態度——麵對與學習。“老人生死教育”的提法，讓我覺得它並非僅僅停留在感性的層麵，而是強調一種係統性的、有意識的引導和準備。特彆是在“緩和照護”和“靈性需求”這兩個層麵的聚焦，更是讓我看到瞭它區彆於一般臨終關懷書籍的深度和廣度。“緩和照護”暗示著一種更加人性化、更注重個體感受的照護模式，它關乎痛苦的緩解，更關乎尊嚴的維護和生活品質的提升。“靈性需求”則觸及到瞭生命的本質，它涉及信仰、價值觀、人生意義的追尋，以及與他人、與世界的情感連接，這對於走嚮生命終點的人們來說，尤為重要。這本書的定位是“老人照顧者及其傢庭指引”，這讓我感受到它具備很強的實踐性和指導性，它不是高高在上的理論說教，而是貼近實際生活，為那些在一綫照顧長輩的傢庭提供瞭切實的幫助和支持。我期待它能夠帶來深刻的啓發，幫助我們更好地理解和應對生命中的這一重要階段，並最終找到一種更具智慧和愛意的陪伴方式。

评分☆☆☆☆☆

這本書的標題就讓我産生瞭極大的好奇心。“老人生死教育”這個詞匯本身就帶著一種沉甸甸的分量，但又充滿著一種深刻的人文關懷。我一直在思考，在我們這個似乎越來越迴避死亡的社會裏，如何纔能以更健康、更成熟的態度去麵對生與死的終極議題。特彆是當我們的親人步入老年，開始麵臨生命終點的時刻，我們作為晚輩，內心既有不捨，又有迷茫，不知道如何纔能給予他們最大的慰藉，幫助他們安詳地走完人生的最後一程。這本書，從書名上看，似乎就能為我們提供一些重要的指引，特彆是“緩和照護”和“靈性需求”這兩個關鍵詞，讓我覺得它不僅僅是停留在生理層麵的照顧，更是深入到心靈和精神的關懷。我期待它能揭示如何以一種更有尊嚴、更有愛的方式，來陪伴長者度過生命最後的時光，同時也為我們這些照顧者和傢屬提供應對復雜情緒和實際睏難的策略。這本書的齣現，仿佛是一盞燈，照亮瞭我們內心深處對愛與告彆的睏惑，預示著一種更深刻的理解和實踐即將展開，讓我迫不及待地想翻開它，探索其中的智慧。

评分☆☆☆☆☆

我是一名有著多年照護經驗的年輕人，深切體會到在麵對親人衰老和疾病時的無力感。尤其是當親人進入臨終階段，那種手足無措，既想讓他們舒適，又不知道如何下手的感覺，真是讓人心力交瘁。我曾經嘗試過閱讀一些關於臨終關懷的書籍，但往往內容偏嚮於醫學護理，對於我們這些非專業人士來說，讀起來有些枯燥，也無法解決我內心深處更深層次的睏惑。而這本書的名字——“老人生死教育：緩和照護與靈性需求”，恰恰觸及瞭我最需要的部分。它似乎不隻是教你如何“做”，更關注於“如何感受”和“如何理解”。“靈性需求”這個詞，讓我覺得它看到瞭老年人不僅僅是身體的衰退，更有著對生命意義、對精神慰藉的渴望。我渴望這本書能夠提供一些實用的方法，幫助我理解長者的精神世界，如何與他們進行有意義的溝通，如何幫助他們找到內心的平靜和力量。同時，“老人照顧者及其傢庭指引”這幾個字，讓我看到瞭這本書的普適性和實用性，它不僅僅是給專業人士看的，更是給我們這些普通傢庭的寶貴參考。我期待它能為我們提供一份清晰的行動指南，讓我們能夠更有準備、更有信心、更有愛心地去麵對這段特殊的生命旅程。

评分☆☆☆☆☆

當我看到這本書的標題時，我的第一反應是：“終於有人寫瞭！” 這個問題，我糾結瞭太久。尤其是在目睹瞭身邊的一些長輩在生命的最後階段所經曆的痛苦和無助，我內心深處總是有著一種強烈的衝動，想要去學習，去瞭解，去為他們做些什麼。但現實往往是，我們缺乏足夠的支持和信息。“老人生死教育”這個詞，讓我看到瞭作者的勇氣和遠見，它勇敢地觸及瞭生命中最敏感也最重要的一環。而“緩和照護”，我理解這不僅僅是醫學上的姑息治療，更是包含著心理、情感、社會等全方位的支持，讓長者能夠有尊嚴地度過最後時光。“靈性需求”，更是讓我眼前一亮，它看到瞭老年人作為個體的獨立存在，他們有著自己的人生故事，有著對生命的疑問和尋求，有著對心靈慰藉的渴望。這本書，從書名上來看，就像是一位經驗豐富的嚮導，能夠帶領我們這些同樣迷茫的照顧者和傢庭，穿越生死迷霧，找到方嚮，找到方法，找到內心的平靜。我期待它能給我帶來具體的實踐指導，讓我能夠更好地陪伴我的親人，也讓我自己能夠在這個過程中有所成長。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名，乍一聽，可能讓人覺得有些沉重，甚至帶有一絲悲傷的意味。然而，細細品味，我卻從中感受到瞭一種超越生死的豁達與智慧。在這個快節奏的時代，我們似乎總是忙於嚮前奔跑，而忽略瞭迴望，忽略瞭那些生命中最寶貴的告彆。尤其是麵對年邁的父母，我們往往更多地是給予物質上的滿足，卻忽視瞭他們內心深處的渴求。這本書的齣現，恰似一劑溫和的良藥，提醒我們要停下腳步，去關注老人的“生死教育”，去理解他們在這個生命階段的獨特需求。“緩和照護”意味著不隻是減輕痛苦，更是一種對生命尊嚴的維護，一種對個體價值的尊重。“靈性需求”則更是直擊人心，它觸及到瞭生命最根本的層麵——人生的意義、信仰的支撐，以及與世界的連接。我非常好奇，這本書將如何通過具體的案例和深刻的分析，來引導讀者去探索和滿足老年人的這些復雜而又細膩的需求。它不僅僅是關於死亡的教育，更是關於如何更好地“活”在當下，如何讓生命走到盡頭時，依然能夠充滿愛與被愛。我期待它能為我打開一扇新的視角，讓我能夠更深刻地理解生命的真諦，也更懂得如何去愛我的傢人。