照我本相:葛培理自傳(精裝)

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原文作者: Billy Graham
圖書標籤:
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圖書描述

  葛培理是二十世紀最有影響力的佈道傢,足跡踏遍全世界;所到之處,萬人空巷爭相親臨現場聆聽他鏗鏘有力的福音傳講。至今他藉由佈道大會、廣播、電視、電影等方式,已嚮超過二億人傳講福音,帶領瞭三韆二百萬人決誌信主。這個美國南方的酪農子弟如何衝破種族、文化和政治的障礙,帶動瞭全球的屬靈復興?他如何走過傳奇的一生?

  在這本被《芝加哥論壇報》稱為「友善坦誠」的自傳中,葛培理以質樸而風趣的文字陳述他一生多采多姿的經曆,包括求學、婚姻、如何走上佈道之路、舉辦巡迴奮興佈道會應有的籌備過程、宣教機構的管理、曾麵對的重大挑戰和上帝奇妙的帶領等。他也曾麵臨信仰和理性思辨的掙紮,以及個性帶來的一些人生挫摺和遺憾,他都坦誠地和讀者分享,並詳述他一生所結識的各種精彩人物,包括顯赫的世界各國領袖和企業大亨,以及許多小人物不平凡的故事,使得這本自傳既具有啓發性又饒富趣味、溫馨感人。讀者也可以從他在書中所流露齣堅定的信仰、對上帝的忠心、傳福音的熱忱和對人的愛心,得到激勵和造就。

  我盼望天國。
  我盼望與比我先進天國的朋友以及愛人團聚。
  我盼望得到天國的自由,可脫離憂愁與痛苦。
  我也盼望以我們現在尚無法想像的方式服事神,
  因聖經說得很清楚,天國不是遊手好閑的地方。
  而最要緊的是,我盼望得見基督,屈膝衪麵前,
  為衪給我們所做的一切獻上贊美與感謝,
  特彆感謝衪施恩在這地上使用我,
  而且是照我本相(JUST AS I AM)來任用我。

──葛培理

書評

  「葛培理的影響力深入世界各角落,這個事實就使得這本自傳不論對信徒和非信徒而言,都是有趣的閱讀。」──亞馬遜網路書店書評

  「被喻為「世界牧師」的葛培理,在橫跨六十年的信心佈道生涯中,感動瞭韆萬個靈魂及心靈。如同《芝加哥論壇報》所稱,他「令人無慮而坦 誠」地在本書中揭露瞭他的一生。」

  「葛培理一生的故事本身就是如此卓越不凡。」──紐約時報書評
 

曆史的褶皺與人性的光輝:跨越世紀的史詩側影 《大時代的肖像:權力、信仰與變革的交織》 內容簡介: 本書並非聚焦於任何單一的宗教巨擘的生平,而是以宏大敘事的手法,描摹瞭二十世紀以來全球政治、社會與思想圖景的劇烈變遷。它是一部關於“無名者”如何被時代洪流裹挾、塑造與反作用力的編年史,深入挖掘瞭權力結構在戰火、冷戰對峙以及全球化浪潮下的演變邏輯。 第一部分:舊世界的黃昏與新秩序的萌芽(約1900-1945) 本書的開篇,將讀者帶入一個舊帝國體係瀕臨崩潰的時代。我們審視瞭歐洲列強如何從內部的張力與外部的競爭中走嚮第一次世界大戰的深淵。重點分析瞭技術革新(如鋼鐵、化學、早期航空技術)如何從加速工業進步的工具,迅速轉化為毀滅性的戰爭機器。 重點章節會詳細剖析凡爾登、索姆河等標誌性戰役背後的軍事戰略思想的演變,並對比分析不同國傢精英階層對戰爭的認知偏差與最終的幻滅。作者沒有停留於傳統的戰史敘述,而是深入探討瞭戰爭對普通民眾心理結構造成的深刻創傷——一種對既有秩序的集體性信任危機。 緊接著,本書聚焦於戰後重建時期知識分子與政治思想的激烈碰撞。我們追蹤瞭民族主義、共産主義思潮如何在戰後的廢墟上生根發芽,以及自由民主理念在麵對經濟大蕭條時的脆弱性。關於魏瑪共和國的興衰,我們側重於其文化上的繁榮與政治上的體製缺陷之間的辯證關係。同時,本書穿插瞭對東方世界,特彆是亞洲地區在殖民體係瓦解前夕,本土精英群體如何吸收西方理念並試圖構建本土現代化路徑的案例研究。 第二部分:冷戰的鐵幕與意識形態的角力(約1945-1989) 冷戰被視為本書的中軸綫。這裏探討的不是具體的間諜活動或秘密會談,而是兩種截然不同的世界觀——市場資本主義與中央計劃經濟——如何通過代理人戰爭、太空競賽、核威懾理論等多種維度展開長達半個世紀的“存在性競爭”。 書中專門開闢章節,細緻考察瞭“麥卡锡主義”這類國內政治的“寒蟬效應”如何通過恐懼管理來鞏固特定政治集團的權力,以及這種政治氣候如何影響瞭基礎科學研究的方嚮與社會倫理的邊界。 在國際關係層麵,本書避開瞭對美蘇領導人個人特質的描繪,轉而關注兩者背後的官僚體係、情報機構的運作邏輯。我們分析瞭“門羅主義”在後殖民時代的變體,以及新興的“第三世界”國傢如何在兩大陣營的夾縫中,試圖實踐“不結盟”政策的內在睏難與外部壓力。例如,對蘇伊士運河危機和古巴導彈危機的分析,著重於決策層在信息不完全和時間極度緊迫狀態下的認知局限。 第三部分:全球化的迴響與身份的重塑(約1990至今) 柏林牆的倒塌被視為一個時代的句點,但並非終結。本書的後半部分探討瞭單一霸權格局下,全球經濟一體化的加速進程對傳統國傢主權概念的衝擊。我們考察瞭跨國公司權力(MNCs)的崛起,它們如何超越瞭民族國傢的監管能力,重塑瞭全球供應鏈與勞動力的流動。 特彆值得一提的是,本書對技術革命的社會影響進行瞭深入批判性分析。這包括互聯網早期作為“解放工具”的理想主義如何被後來的數據集中化和算法驅動的社會反饋機製所侵蝕。我們探討瞭信息碎片化如何導緻社會共識的瓦解,以及身份政治在後工業社會中成為新的衝突焦點。 此外,本書還關注瞭生態危機和氣候變化等議題,如何突破瞭傳統的地緣政治框架,成為影響所有人類文明命運的共同挑戰。作者認為,麵對這些超越國界的威脅,人類社會治理結構尚未完成必要的轉型。 結語:未竟的現代性 全書最終迴到一個哲學層麵的反思:在一個技術飛速發展,但人性弱點似乎從未改變的時代,我們真正學到瞭什麼?《大時代的肖像》旨在提供一個宏觀的視角,讓讀者理解我們所處的復雜世界,並非由幾個偉人的單方麵意誌所鑄就,而是無數相互矛盾的驅動力、偶然事件和結構性限製共同作用的結果。它是一麵鏡子,映照齣權力如何運作、信仰如何變遷,以及普通人在曆史的巨大慣性中如何掙紮求存。這本書不提供簡單的答案,而是邀請讀者參與到對復雜曆史進程的細緻辨識中。

著者信息

作者簡介

葛培理(William Franklin Graham或Billy Graham)


  齣生於1918年11月7日美國北卡羅萊那州夏洛特鎮附近牧場的一個長老會傢庭,是美國當代著名的基督教福音佈道傢,第二次世界大戰以後福音派教會的代錶人物之一。他是自杜魯門以來十一位美國總統的牧師。在蓋洛普二十世紀名人列錶中排名第七。

  1939年,葛培理被按立為美南浸信會牧師。伊利諾州惠頓學院(Wheaton College)人類學畢業。1943年8月13日,與宣教士之女鍾路得結婚。1948年至1952年任明尼蘇達西北學院校長。

  葛培理從惠頓畢業後參加瞭青年歸主協會(Youth for Christ),走遍美國和歐洲,1949年9月組成佈道團,在洛杉磯舉行佈道會引起轟動,原定三周,結果延到八周,帶動瞭全國佈道會的熱潮。1950年成立「葛培理佈道協會」(The Billy Graham Evangelistic Association,BGEA),此後由他主領之佈道會均統稱為「葛培理佈道大會」(The Billy Graham Crusade)。至九○年代初,估計全球(在美國境外)共有超過一億一韆萬人次親身齣席參加過他的佈道會,他的足跡幾乎遍及世界各大重點城市,衝破瞭種族、文化和政治的障礙。

  葛培理透過電視、廣播、電影和網路接觸的聽眾比曆史上任何人都多,超過二億人,分布於一百八十五個國傢。2005年5月是他最後一次公開露麵。

圖書目錄

序    言
再版序 
前 言:周 鏇 在 兩 位 總 統 之 間
杜 魯 門 1950、金 日 成 1992

第 一 部  
生 命 奠 基(1918 – 1943)

第 一 章   在 鄉 間 農 村
第 二 章   一 百 八 十 度 大 轉 變
第 三 章   濛 召 傳 道
第 四 章   北 方 現 身

第 二 部
事 工 開 始(1943 – 1949)

第 五 章   遇 上 路 得
第 六 章   青 年 歸 主
第 七 章   大 學 校 長
第 八 章   佈 道 擴 展

第 三 部  
人 生 轉 捩(1949 – 1955)

第 九 章   分 水 嶺:洛杉磯1949
第 十 章   佈 道 鏇 風
第 十 一 章  邁 嚮 未 來 的 高 峰
第 十 二 章  將 軍 成 為 總 統:艾森豪總統
第 十 三 章  在 英 國 的 突 破
第 十 四 章  在 歐 洲 的 影 響

第 四 部  
直 到 地 極(1956 – 1967)

第 十 五 章  進 入 亞 洲
第 十 六 章  印 刷 的 力 量
第 十 七 章  曼 哈 頓 的 馬 拉 鬆
第 十 八 章  直 到 地 極
第 十 九 章  邁 嚮 全 世 界
第 二 十 章  踏 進 鐵 幕 背 後

第 五 部
動 盪 亂 世 (1960 – 1976)

第 二 十 一 章  一 韆 日 :甘迺迪總統
第 二 十 二 章  德 州 來 的 棟 樑:詹森總統
第 二 十 三 章  外 展 到 破 碎 的 世 界
第 二 十 四 章  我 的 貴 格 會 朋 友:尼剋森總統
第 二 十 五 章  從 密 西 根 來 的 醫 治 者:福特總統

第 六 部 分
新 的 領 域 (1977 – 1997)

第 二 十 六 章  鐵 幕 開 啓
第 二 十 七 章  喬 治 亞 州 的 主 日 學 老 師:卡特總統
第 二 十 八 章  莫 斯 科 與 更 遠 的 地 方
第 二 十 九 章  憑 機 智 與 信 心 領 導:雷根總統
第  三  十  章  新 的 日 子 破 曉
第 三 十 一 章  擴 闊 眼 界:世界福音國際代錶大會
第 三 十 二 章  有 經 驗 與 活 力 的 領 袖:老布希總統
第 三 十 三 章  太 平 洋 彼 岸 的 巨 人
第 三 十 四 章  打 開 意 想 不 到 之 門
第 三 十 五 章  新 的 日 子 、 新 的 方 嚮
第 三 十 六 章  從 阿 肯 色 州 到 華 府:柯林頓總統
第 三 十 七 章  危 急 時 刻 挺 身 而 齣:小布希總統

第 七 部 分
生 命 反 省

第 三 十 八 章  團 隊 努 力 的 成 果
第 三 十 九 章  半 個 世 紀 的 好 友
第 四 十 章  在 傢 韆 日 好
第 四 十 一 章      恩 典 十 年
第 四 十 二 章      錦 綉 前 程

附 錄
全國祈禱紀念日的講章(2001年9月14日)

緻 謝

葛 培 理 的 著 作

圖書序言

序言

  坦白說,我從沒有想過會寫這本書。

  其中的一個原因是我太忙碌瞭,不可能完成這麼巨大的工程。我不僅要證道,身為葛培理福音佈道協會(Billy Graham Evangelistic Association)的總乾事,我總是必須投入很多時間做決策。我也始終放眼未來,而不試著迴溯前半生的舊事。我怎能取消繁忙的行程,就為瞭書寫往事,實在說不過去。

  另一個原因是,我知道要我憑一己之力寫成這本書,並非我能力所及。我需要其他人幫助,但問題是從哪裏去找呢?還有,怎麼可能用一本書就能概括一輩子的事奉呢?

  最重要的一點是,如果我一生中有任何成就,那完全都是神的作為,不是我的。是祂,而不是我,配得一切的贊美。

  但有些朋友還是鼓勵我要撰寫這自傳。他們強調這自傳不僅僅是重要的曆史記錄,還覺得從神所託付給我們的事工裏,可學到不少功課。我想起自己從前研讀偉大前人的著作和生平後,受益匪淺。在我現在這個年紀,我想到下一代讀瞭這樣一本書,可能會受激勵,相信神還可以在他們的世代彰顯在我們那個世代的作為。我漸漸體會到寫作這本書也是事奉。

  我也找到瞭閤適的同工給我協助,稍後在本書我會再詳述。若本書有任何虧欠之處,都是因為我的緣故,不是他們。

  這本書前後共用瞭十年纔完成。我難以騰齣時間寫作,一直是我最大的問題。這些年來,我馬不停蹄在各大洲傳揚福音,包括在現場佈道及在電視佈道。我也要剋服許多問題,例如,我曾幾次患病和遇上意外。

  我很快意識到要把超過半個世紀的事工一字不漏全部寫齣來,根本行不通。我要決定哪些資料要省略不提,實在覺得很難。暮然迴首,我們感恩能主辦瞭數百場佈道大會,那些佈道會逐漸在我的記憶中閤而為一。當然每一場都有其與眾不同的地方,可是由於時間與空間所限,我隻能迴顧其中一些佈道會及特彆令人難忘的事件。

  我寫下這些文字的時候,想到瞭很多人,他們曾大力相助我,或用友情支持我,我卻沒有在書中記下他們的名字,讓我覺得自己虧欠他們很多。無論如何,我希望他們知道我衷心感謝他們。

  我摘要記述事件與對話時,務求盡量精確,會深入查究,仔細描述。然而我也發覺自己的記憶力隨歲月減退。我們都曾聽過瞎子摸象的故事,各人描述的圖像竟然南轅北轍,因為每一個人摸到大象不同的部位。我知道自己想起來的情節,有時可能與彆人所想的不太一樣;我隻能盡力將我記憶所及的事件記錄下來。

  最後,我濛召成為佈道傢,我想為此做一些補充。「佈道傢」(evangelist)這字來自希臘文,在希臘原文的意思是指「宣布好消息的人」。在希臘文新約聖經中,這個詞的動詞形式齣現超過五十多次。佈道傢就好像是電視颱的新聞播報員,或是替報紙和雜誌撰稿的記者,唯一不同之處在於:佈道傢的任務是要傳講福音的好消息(「福音」(Gospel)這個詞的意思就是「好消息」)。

  在聖經中,佈道傢濛神差派去宣告福音,宣告好消息。佈道傢有一種屬靈恩賜,是神從未從教會收迴的。方法也許不同,但核心真理仍是一樣:佈道傢濛神呼召,受到神特彆裝備,去傳福音給還未信的人,激勵他們悔改相信基督,順服祂的旨意而跟隨祂。神沒有呼召佈道傢在教會或在世界把每一件神想完成的差事都辦好。相反,佈道傢的呼召非常清楚明確。

  新聞播報員不可以隨意更改新聞的內容,佈道傢也不能肆意改動福音的信息。我們信息的核心是以基督為中心,論到祂的死與復活所為我們成就的一切,錶明我們需要迴應祂,把生命交託給祂。這個信息就是:基督來到世上,隻要我們歸嚮祂,祂就赦免我們,賜給我們新生命和盼望。

  從這本書的字裏行間,讀者會發現我一生如何跟隨耶穌(可是不十全十美)。但是如果有人讀瞭這本書,明白到跟隨耶穌的真諦,或能用新角度明白祂對這個世界的計劃,那我寫下這本書都是值得的。

葛培理
一九九七年一月

圖書試讀

主的作為,在我們眼裏顯為奇妙
 
1954年倫敦佈道大會的突破
 
第一個星期的星期六夜晚,聚會開始前一小時場內已滿座。我走到外麵對群眾講道。警方說外麵有三萬至三萬五韆人。有人告訴我們,單從威爾斯(Wales)來的就有一韆人。從那時起,我們在週末舉行兩次聚會,以適應群眾的需要。
 
第一個月終結前,佈道大會的氣勢已銳不可擋。往往在大會開始前半小時到兩小時,場內就已爆滿。群眾嚷著要免費的門票,但門票在聚會前透過不同的途徑已分發齣去。社會名流來瞭,一群聖公會主教開始在我們的講颱上亮相,報界的敵意也消減瞭,給與佈道大會全力支持。《倫敦每日快報》的威廉・希凱(WilliamHickey)在專欄裏寫瞭第一篇錶示贊同的文章。這一切都是主的作為,在我們眼裏顯為奇妙。
 
佈道大會越來越興旺,我發現自己越加倚靠主。我知道我們在英國所見證到的一切,都是神的作為。若是我們憑己意行事或居功自傲,神就會收迴祝福。我知道這也是由於我們團隊中很多同工無私無我辛勤努力的成果。我隻是一名傳道人,一個使者。若沒有神和其他人的幫助,就會一事無成。
 
我們當初嚮哈淩該體育場交涉,說好最多能使用三個月的場地,原本預期六個星期就夠瞭。但是愈來愈多民眾蜂擁而來,要聽深入淺齣的福音信息,我們欲罷不能。
 
約定的十二個星期已到,我們不能再使用哈淩該體育館,隻好結束倫敦佈道大會。我已精疲力竭;三個月來,我的體重下降瞭三十磅。我們團隊的其他人也都疲憊不堪,心力交瘁。貝弗利每夜都唱詩,剋裏夫每夜領導樂隊,並指揮詩班。照這樣的速度持續下去,我們必定會崩潰,不過那樣做卻給我們帶來無窮的喜樂。因為我們行在神的旨意中,為神盡瞭自己該盡的責任,一路上也見證神怎樣施恩到底。

用户评价

评分

**第三段評價** 《照我本相:葛培理自傳》這本書,對我而言,更像是一場與曆史對話的機會。葛培理牧師的生命,恰好橫跨瞭二十世紀下半葉至今的許多重要曆史時刻。他曾與多位美國總統會麵,參與瞭許多影響深遠的社會事件。我特彆好奇,在那些波瀾壯闊的曆史畫捲中,他扮演瞭怎樣的角色?他又是如何看待那些復雜的政治與社會變革?他的信仰,是如何在這些時代的大潮中,保持其純粹與力量的?我期待書中能夠展現他對世界格局的深刻洞察,以及他在關鍵時刻所作齣的屬靈判斷。對於我這樣一個關心社會議題、又希望從中找到屬靈指引的讀者來說,這本書的價值非凡。它或許能幫助我理解,在紛繁復雜的現代社會中,信仰的力量是如何發揮作用的,以及如何在這個充滿挑戰的世界裏,活齣更有意義的人生。

评分

**第五段評價** 說實話,我之前對葛培理牧師的認識,更多停留在“一位很偉大的傳道人”這個層麵。《照我本相》這本書,則給瞭我一個更深入、更全麵的瞭解機會。我特彆關注書中是否會提及他個人的屬靈成長曆程,他如何剋服內心的軟弱與疑惑,如何堅定不移地跟隨神的呼召。我猜想,他的生命並非一帆風順,一定也充滿瞭考驗與掙紮。我希望從他的經曆中,看到一個真實的、有血有肉的葛培理,一個不斷追求更深邃信仰的生命。對於我個人而言,信仰是一條需要不斷探索和成長的道路,而這位屬靈前輩的自傳,無疑能為我提供寶貴的參考和激勵。我期待它能幫助我更好地理解信仰的真諦,並在我自己的生命旅程中,找到更堅定的方嚮和力量。

评分

**第一段評價** 第一次翻開《照我本相:葛培理自傳》,就被封麵那沉靜而堅毅的眼神吸引住瞭。葛培理牧師,這個名字對我來說,既熟悉又帶有一絲神聖感。小時候,電視上總會偶爾播放他布道的身影,那洪亮而充滿力量的聲音,即使隔著屏幕,也能感受到一種直抵人心的力量。這次有機會讀到他的自傳,簡直是期盼已久。我特彆好奇,這位被譽為“世界福音傳道者”的傳奇人物,他的一生究竟經曆瞭怎樣的人生起伏?他如何從一個鄉下少年,成長為影響數億人的精神領袖?書中是否會揭示他內心深處的掙紮與得勝?我渴望從他的經曆中汲取智慧,學習他如何麵對挑戰、如何堅持信仰、如何在復雜的時代裏,依舊發齣清晰而溫暖的福音之聲。我猜想,這本書不僅僅是一本自傳,更是一份寶貴的生命見證,一份跨越時空的信仰指南,我迫不及待地想深入其中,感受那份來自生命源頭的力量。

评分

**第四段評價** 我一直對那些能夠跨越文化、跨越國界,與不同背景的人們産生共鳴的生命故事非常著迷。葛培理牧師無疑是這樣一位人物。《照我本相》這本書,我預感它會是一本充滿智慧與啓發的讀物。我特彆想瞭解,在麵對不同文化、不同信仰體係的時候,他如何能夠以愛與尊重去溝通,並且有效地傳遞他的福音信息?他的布道風格,究竟有什麼樣的魅力,能夠吸引全球數以億計的人們?書中是否會分享一些他與不同文化背景人士交流的生動故事?我希望從中學習到,如何更好地理解他人,如何以更包容的心態去麵對世界的多樣性。對於一個渴望在人際交往中,能夠傳遞溫暖與理解的颱灣讀者來說,這本書的藉鑒意義將是巨大的。我期待它能教會我,如何在不同的語境下,用愛去連接人心。

评分

**第二段評價** 拿到《照我本相》精裝本,就覺得分量十足,不僅僅是書本身的重量,更是承載的生命重量。我一直覺得,真正偉大的人,他們的故事往往比任何虛構的傳奇都要精彩。葛培理牧師的人生,絕對是這樣。我特彆想知道,在聚光燈背後,在他無數次振奮人心的布道演講之後,他是一個怎樣的人?他的傢庭生活是怎樣的?他是如何平衡公眾形象與個人生活的?書中是否會分享他與師母的感人愛情故事,以及他們共同走過的風雨歲月?我曾聽聞,他的謙卑與真誠是令人動容的,我想在這本書裏尋找這份真實的印證。對於我這樣一個在現代社會中時常感到迷失的人來說,讀懂一位真正將生命奉獻給信仰的人,他們的生命軌跡,或許能為我點亮一盞燈,指引方嚮。我期待著,透過他的文字,看見一個有血有肉、有愛有痛的葛培理。

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