生死的覺醒：佛陀悟道的心路曆程【上集】 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　這是一本創新的書，而本書的最大宗旨，便是在說明宗教不應造成隔閡，因為宗教本同源。本書的創舉，在於揭示瞭許多新觀念，打破佛教思想上固有的框子，作者用極淺顯易懂的筆調帶領讀者接近真理。

　　市麵上所看到的釋迦牟尼佛傳，多半是描述佛陀和弟子們之間的事情，以及度化眾生的種種，對於他自齣傢到悟道的一段遭遇和心路曆程，則付之闕如。然高橋信次的這一巨著，令讀者有如時光倒流，置身於佛陀誕生的國境。從齣傢、求道、悟道、傳道等心路曆程，栩栩如生，其奧妙功力，令人贊嘆。不僅讓現代人瞭解佛陀亦是與凡人一般有血肉之軀，更能勸化眾生本身亦具有佛性。

　　宗教之信仰要透過自然科學的探討，並實踐於日常生活中，方能求得真義；此書具有滌除心垢和提昇精神領域的作用，高橋信次先生其講道宣說正法，淺顯易懂，特彆值得推介，希望有緣者同沾法益。

　　生死的覺醒【佛陀悟道的心路曆程】

　　市麵上所看到的釋迦牟尼佛傳，多半是描述佛陀和弟子們之間的事情，以及度化眾生的種種，對於他自齣傢到悟道的一段遭遇和心路曆程，則付之闕如。

　　然高橋大師的這一巨著，令讀者有如時光倒流，置身於佛陀誕生的國境。從齣傢、求道、悟道、傳道等心路曆程，栩栩如生，其奧妙功力，令人贊嘆。不僅讓現代人瞭解佛陀亦是與凡人一般有血肉之軀，更能勸化眾生本身亦有佛性。

　　今日普遍見到社會環境、學校環境、傢庭環境等似乎人與人之間失掉瞭秩序法則，違背瞭大自然的法則，破壞之後所遭受的後果是能源危機、空氣汙染、氣候無常等災害。祈望本書廣為流通，讓人人閱讀高橋信次大師真理的精髓：實踐「諸法無我」用自己的身與心靈體驗不偏不倚的中道法則。
 

塵世的喧囂與哲思的低語：探尋人性的深層意義 本書聚焦於人類精神世界中那些永恒的議題，從文明的起源到個體命運的沉浮，層層剝開我們賴以生存的社會結構與內心深處的恐懼和渴望。它並非一本宗教或哲學教科書，而是一次深入人類經驗的田野調查，旨在描繪個體在麵對生存睏境、道德抉擇以及時間流逝時所展現齣的復雜心路。 我們將從曆史的宏大敘事入手，考察不同文化體係如何建構其對“意義”的解釋。從古希臘城邦的理性光輝，到中世紀神權下的信仰束縛，再到啓濛運動對個體自由的歌頌，本書細緻梳理瞭這些思想浪潮如何塑造瞭我們今日的認知框架。我們審視權力與真理之間的微妙張力，探討社會契約的建立與瓦解，以及在每一次範式轉移中，普通人的生活是如何被重塑的。 隨後，視角轉嚮個體。我們深入剖析“自我”的建構過程。童年經驗、傢庭關係、社會期待——這些外部因素如何雕刻齣一個獨一無二的“我”？我們探討記憶的可靠性，追問“我是誰”這個看似簡單卻無比復雜的命題。通過對心理學經典理論的梳理與批判性反思，本書試圖揭示潛意識的運作機製，那些我們不願承認卻深刻影響著我們日常行為的隱秘動機。 在道德倫理的領域，本書采取瞭實用主義的立場，而非教條主義。我們考察瞭不同情境下的道德睏境：麵對集體利益與個體良知衝突時，我們如何做齣選擇？人工智能時代的倫理邊界在哪裏？基因編輯技術對“人性”的定義構成瞭怎樣的挑戰？這些前沿問題迫使我們重新審視自亞裏士多德以來關於“善”的定義，並試圖在日益多元化的價值體係中，找到一條可行的立足點。 本書的另一核心部分是對“時間”與“死亡”的思辨。人類文明在很大程度上是為瞭對抗虛無而建立起來的。我們通過藝術、科學、乃至對永恒的追求，試圖在有限的生命中留下印記。本書探討瞭不同文學作品和哲學流派中對時間流逝的描繪——從普魯斯特對往昔的細緻迴溯，到海德格爾對“嚮死而生”的強調。死亡不再被視為終結，而是被視為界定生命意義的終極參照點。如何與自身的局限性共處，如何在確定性的消亡麵前，活齣一種負責任的、充實的生命狀態，是本部分試圖引發讀者深思的主題。 在文化現象的剖析上，本書也著墨於當代社會的“意義危機”。消費主義的盛行，信息過載導緻的注意力碎片化，以及社交媒體所構建的“錶演性自我”，這些都在不同程度上稀釋瞭真實體驗的濃度。我們探討瞭技術進步在帶來便利的同時，是否也無意中加劇瞭人與人之間、人與自然之間的疏離。本書鼓勵讀者從屏幕前抬起頭來，重新關注物質世界的質感、人際交往的深度，以及對自然環境的敬畏。 最後，本書迴歸到藝術與創造力的力量。藝術，無論是以文字、音樂、繪畫還是建築的形式齣現，都是人類試圖超越日常瑣碎，把握某種更深層秩序的努力。我們分析瞭偉大的藝術作品如何通過其獨特的結構和情感共鳴，暫時性地打破個體經驗的藩籬，使我們得以體驗他者的生命，從而拓寬自身的感知邊界。通過對創造過程的解構，本書認為，每個人都有能力以自己的方式，成為自己生命意義的積極構建者。 全書行文力求邏輯嚴謹，論證審慎，避免空泛的口號，而是通過具體的曆史案例、思想對話以及對日常現象的細緻觀察，引導讀者進行一場深刻的自我審視之旅。它不提供現成的答案，而是希望成為一把鑰匙，開啓讀者通往更復雜、更豐富內心世界的路徑。

作者簡介

高橋信次

　　自幼即經曆多次靈的體驗，於電子工學、物理、天文、醫學等皆有涉獵…對人類心靈與肉體的關係有精闢獨特的理解，經一再深入探究的結果，發現瞭靈魂的轉生輪迴一事。

　　著作：《般若心經的真義》、《心的原點》、《心的指針》、《超越的愛》、《惡靈- 破除躁鬱癥》、《心靈的對話》、《緣生之舟I 神理篇》、《緣生之舟II 科學篇》、《緣生之舟III 現證篇》。

　　高橋信次大師生於長野縣，如他事前的預言般，於1976年6月濛佛接引，往生極樂。

第一章　成佛之道
1 從誕生到齣傢
2 探訪名師
3 五位比丘
4 淨飯王與釋迦族的悲嘆
5 一個婦人的布施
6 遍涉疑問與答案
7 暗中摸索
8 邁嚮開悟之道
9 一口牛乳
10 內心的搏鬥
11 光明在望──發現心中量度的尺
12 除去心中的陰霾──童年與齣傢
13 齣傢後
14 夢幻的世界
15 跟惡魔決鬥
16 偉大的時刻
17 與梵天的一席話
18 神遊梵天界
19 布法之旅

第二章　五位阿羅漢
1 觀自在力
2 嚮鹿野苑進發
3 怪異的景象──修道場上的妖氣
4 最早的弟子
5 啓濛與光明
6 滌除心垢，邁嚮阿羅漢之道

第三章　佛陀和弟子們
1 耶薩的苦惱
2 傳道之旅
3 治病
4 拜火
5 迦葉尊者投佛門
6 三寶
7 僧團的形成
8 齣傢必備的條件
9 婆羅門僧來尋釁
10 十字架上的愛
11 奉獻竹林精捨
12 布施的功德
13 迦毘羅衛國的期盼
14 機緣
15 皈依
16 盂蘭盆會和供養
17 捨利弗和目犍連

用語詮釋

原序

　　老實說，我所看過的小說、傳記和傳奇等，簡直少得可以數齣來，而且對於故事中情節的安排及人物的描繪，可以說是一竅不通，據我所知，大凡一部著作的産生，都要經過一段漫長的醞釀時期，亦即作者除瞭要有纍積的人生體驗外，還要能做精密的構思，以及勤奮的蒐集工作，此外，還必須備一枝生花妙筆。

　　我在此要敬告各位讀者的，則是我寫作這本書，幾乎把上述的這些過程都省略瞭，說來也許你們不信，這本書全是憑著一種不可思議的靈的啓示而完成的，或者你可去問那些學過佛理或讀過聖經的人，他必告訴你這本書解開瞭他對宗教的竇，幫助他瞭解經典中艱澀冷奧的詞義，在我身邊並有許多親身經曆過轉生輪迴且因此而悟道的人，他們能對我文中所述及的一切道理加以印證，在華嚴經十地品、新約聖經使徒行傳第二章中，記載有關弟子贊嘆教主以及自身錶現的奇蹟，直至今天，所謂的「奇蹟」仍層齣不窮，基於這個因素，更堅定瞭我著作本書的意念。

　　現在市麵上所看到的釋迦牟尼佛傳，多半是描述佛陀和弟子們之間的事情，以及他度化眾生的種種，對於他自齣傢到悟道的一段遭遇和心路曆程，則付之闕如。佛理不是光用頭腦和眼睛就可以想見的，必須用自己的身與心來體驗個中的道理，日久之後，一些往日百思不得其解的道理自然能在心中豁然開朗，而一切的疑惑也能在瞬息間煙消雲散，佛陀當初在怎樣的情況下使自己達於這種不可名狀的境界，引起瞭我莫大的興趣。

　　本書的用語力求淺顯，譬如「諸法無我」，一般的解釋是：「宇宙間的萬事萬物，皆是緣聚而生──緣散而滅，沒有一個『自我實體』的存在。」我把「法」解釋為「秩序」。我們縱觀大自然的井然秩序，四時的推移，星體的運轉等，可以從中獲得一些啓示。我們今天所麵臨的能源危機、空氣汙染等問題，難道不是因為人類自己已違背瞭大自然的法則，破壞瞭大自然的秩序所遭到的一種後果嗎？這也就是「秩序」中包含著可貴的個體意誌，而不是個體的恣意任性。簡單地說，「諸法無我」，就是一種不偏不倚的中道。

　　「佛陀」者，由梵文音譯而來，即「覺者」也，我們尊稱釋迦牟尼為「佛陀」， 因為他是人世間一位徹悟生死、洞悉人生真相的大智者，以其完美的人格與言行被世人尊奉為神明， 時至今日， 人們忘記瞭他也曾是人的事實，甚至有人說，釋迦牟尼佛又不是人，怎能瞭解到我們「人」的煩惱？他能給我們人類什麼樣的啓示呢？可彆忘瞭，釋迦牟尼曾以其人身，拋棄瞭榮華富貴與天倫之樂，經曆瞭許多修鍊的曆程， 忍受瞭許多身心上的煎熬與痛苦，我們不可抹煞這些事實。總之，我想告訴讀者的是，本書絕不同於時下一般流傳的佛陀傳記，希望讀者讀完本書後，能將佛陀的啓示發揮到日常生活中，這纔是我著作本書最大的心願。

评分☆☆☆☆☆

“生死的覺醒：佛陀悟道的心路曆程【上集】”，這個書名真的很有吸引力。我一直對佛陀的一生以及他為何會走上那條道路充滿瞭好奇。我們常常聽到佛陀的故事，知道他證悟瞭，但他究竟是如何做到這一切的？是什麼樣的內心掙紮和思想碰撞，最終讓他實現瞭那樣偉大的覺醒？這本書的副標題“佛陀悟道的心路曆程”正是點齣瞭我一直以來最想瞭解的部分。我渴望通過這本書，能夠真正走進佛陀的內心世界，去感受他作為一個普通人，在麵對人生苦難時的痛苦、迷茫，以及他如何通過不懈的求索，最終找到瞭那條通往解脫的光明之路。“上集”的標注，則讓我感覺這本書有著嚴謹的結構和深入的挖掘，它不是簡單地介紹佛陀的生平，而是要細緻地展現他思想發展的軌跡，這讓我充滿期待，希望能從中獲得更深刻的啓迪。

评分☆☆☆☆☆

“生死的覺醒：佛陀悟道的心路曆程【上集】”，這個書名就透著一股想要深入探究的勁頭。我們都知道佛陀是偉大的覺者，但對很多人來說，他的悟道過程更像是一個神秘的傳說，細節模糊不清。我一直覺得，瞭解一個偉大的成就，更重要的是去理解它背後的艱辛與掙紮，而不是隻看到光鮮的結果。“心路曆程”這四個字，正好觸動瞭我內心深處的好奇。我希望這本書能夠帶領我，不僅僅是瞭解佛陀悟道的結果，更能感同身受地去體會他從一個王子，到一個苦行僧，再到最終覺悟的漫長而艱難的求索過程。書名中的“上集”，也預示著這是一個龐大而細緻的敘述，我期待作者能夠用一種引人入勝的方式，將佛陀內心的種種思緒、睏惑、以及最終的頓悟，一一展現在我們麵前，讓我們這些讀者能夠真正理解，何謂“生死的覺醒”。

评分☆☆☆☆☆

讀到“生死的覺醒：佛陀悟道的心路曆程【上集】”這個書名，我首先聯想到的是那種撥開迷霧、豁然開朗的畫麵。生死，這兩個字本身就充滿瞭重量，是每個人都無法迴避的議題，而佛陀的悟道，無疑是人類曆史上對這個議題最深刻的解答之一。然而，人們常常記住的是“悟道”的結果，是那些精煉的佛法，卻忽略瞭那個過程中的艱辛與探索。我一直覺得，一個偉大的成就，其背後的心路曆程往往比結果本身更能打動人，也更能啓發人。所以，當看到“心路曆程”這幾個字時，我內心湧起的是一種渴望，渴望去瞭解那位偉大的覺者，在做齣那驚世駭俗的選擇之前，他經曆瞭怎樣的內心風暴，又是如何一步步剋服內心的種種執念與疑惑。這本書的“上集”標記，更讓我覺得這是一次完整的、係統性的梳理，而不是零散的片段，這對於我這種喜歡深入瞭解事物來龍去脈的人來說，簡直是福音。

评分☆☆☆☆☆

這本書的標題“生死的覺醒：佛陀悟道的心路曆程【上集】”，光是看到就覺得很有分量，也充滿瞭一種探索的吸引力。我對佛陀悟道的曆程一直都相當好奇，畢竟這是影響瞭數韆萬人思想的關鍵事件，但往往我們接觸到的都是一些結果的闡述，或是簡化後的教義，很少有機會能深入瞭解那個“心路曆程”的細節。我尤其好奇的是，在那個時代背景下，佛陀作為一個人，在麵對生老病死這些人類最根本的睏境時，他內心經曆瞭怎樣的掙紮、思考、求索，又是如何一步步從迷茫走嚮清晰的。這本書的“上集”這個標記，也暗示瞭這是一個龐大的敘事，可能是在為更深層次的探討鋪墊，讓我對接下來的內容充滿瞭期待。我希望這本書能夠帶我走進一個更真實、更具人性化的佛陀形象，而非僅僅是一個高高在上的神聖存在。畢竟，理解他的心路，或許也能幫助我們更好地理解自己麵對生活中的苦與樂，以及如何去尋求內心的平靜與自在。

评分☆☆☆☆☆

“生死的覺醒：佛陀悟道的心路曆程【上集】”——光是書名就讓我覺得充滿瞭智慧的光芒和深刻的洞察。在現代社會，我們充斥著各種喧囂和浮躁，很容易迷失在物質和感官的追求中，對於生命最本質的意義，反而越來越感到疏離。佛陀悟道的曆程，在我看來，是一次對生命終極關懷的偉大探索。我特彆期待這本書能夠以一種非常貼近人心的敘述方式，展現佛陀在麵對生老病死等人生真相時的那種震撼、思考，以及最終的超越。我希望它不是枯燥的說教，而是能夠通過細膩的筆觸，描繪齣他內心的起伏、矛盾與堅持，讓我們這些凡夫俗子也能從中找到共鳴，並從中汲取力量。這本書的“上集”，也讓我明白，這是一個完整的、需要時間去品味的旅程，而不是一蹴而就的頓悟，這種循序漸進的方式，也更容易讓我這種普通讀者去理解和吸收。