規矩和愛,成就孩子的未來:哈佛教育學博士三○年經驗,融閤中西智慧、造福百萬父母的教養學

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圖書標籤:
  • 教養
  • 育兒
  • 傢庭教育
  • 親子關係
  • 哈佛教育
  • 兒童教育
  • 正麵管教
  • 性格培養
  • 規則意識
  • 愛與尊重
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圖書描述

融閤中西方核心價值,
從儒傢傳統到現代教育心理學,
建立有「愛」的「規矩」,
讓孩子謙卑又自信、快樂又自律!

  嚴厲與溺愛,如過與不及;
  建立規矩,需要愛。
  作者結閤中西方教養智慧,
  教導父母如何用「愛」當後盾,堅持每一個「規矩」!

  哈佛教育學博士王濤,在中美兩地從事兒童教育和心理學研究長達三十年,發現:不論嚴格管教或溺愛放任,都不是好的教養。

  作者融閤中西方教養核心價值,結閤古今教育觀點,以平易近人的生活案例,告訴父母:管教不是樹立父母權威,而是讓孩子學會敬畏規矩!不要讓孩子在溺愛中長大,而是用「愛」當後盾,引導孩子一個人勇敢走嚮未來。

  更進一步教導,如何拿捏你的教養尺度,「規矩和愛」如何平衡?纔是為人父母一生的必修課,也是教養最可貴的目標。

  ◆教養尺度怎麼拿捏?規矩和愛如何平衡?

  管教孩子,你有雙重標準嗎?
  .規矩要一緻,教養要公平
  .重要的規矩要寫下來
  .控製自己的情緒,分析孩子的行為
  .讓老大成為提供幫助的歡迎者,而不是父母寵愛的爭奪者

  孩子該聽誰的?
  .教養不同調,會讓孩子無所適從
  .隔代教養不能取代親子教育
  .先達成共識,要由一個人負起主要教養責任

  如何建立有愛的規矩?
  .父母剋製情緒和孩子理性溝通,就是愛的體現
  .感受孩子的感覺,體諒他能承擔的責任,給予孩子可以承受的處罰
  .把孩子的錯誤當做是父母教育失職,在孩子麵前勇敢承擔責任

  應該有「傢法」嗎?
  .傢法的目的是,要孩子每看到一次,就受一次警惕,幫助孩子從他律轉變成自律

  怎麼體罰孩子,纔會讓孩子尊敬你而不是怕你?
  .體罰孩子不能帶有憤怒
  .體罰孩子要用杖
  .體罰孩子要用言語溝通
  .體罰孩子需要愛

  ◆寫給父母的「教養小學堂」

  .我應該選擇自己的事業,還是在傢帶小孩?
  .做好放手的準備,讓孩子飛……
  .媽媽管不動,再由爸爸齣麵?
  .建立規矩不能匆匆開始、草草結束
  .體罰的藝術:父母的態度,決定管教的高度!
  .單親媽媽如何調適自己的情緒?

本書特色

  1.為人父母都在學習如何教養孩子、如何拿捏愛的尺度?本書以簡單易懂的案例說明「規矩和愛」結閤,纔是所有教養問題背後的答案,纔能成就孩子的未來!

  2.世界媽媽TOP教養係列專傢顧問,又一教養專書。

  3.教養方法百百種,但此書釐清百萬父母都想知道的:如何拿捏「管教與愛」的尺度?纔能讓孩子體會「規矩」背後深藏的父母之愛。

  4.當我們遍尋教養方法之際,此書結閤傳統教育觀點與西方教養模式,融閤中西方教養核心價值,提供父母更全麵的教養建議。

作者簡介

王濤

  《德國媽媽這樣教自律》世界媽媽TOP教養係列顧問、美國兒童發展研究協會會員、亞洲早期教育第一品牌金寶貝(Gymboree)首席專傢顧問。哈佛大學人類發展心理學碩士、教育學博士,現為美國塔爾薩大學(The University of Tulsa)教育係終身教授,上海華東師範大學客座教授。

  作者從事兒童教育和心理學研究長達三十年,在美開設兒童心理學、父母學等課程。自二○○五年起,作者緻力於父母教育與培訓工作,迄今已培訓超過七萬名父母。

著者信息

圖書目錄

父母教養尺度判讀錶 
推薦序 愛與規矩的平衡點  ──秦夢群 
推薦序 「教養」學分是父母必修的學問  ──吳福濱 
作者序 教養難題的答案都在──「規矩和愛」 

第一章 教養孩子之前,先學做父母!

學習做父母的第一步──改變自己,和孩子一起成長! 
.學習用愛造就孩子,而不是讓愛氾濫成災
父母是不可取代的,教育是不能迴頭的! 
.孩子纔是你一生最該「經營」的事業

◎教養小學堂1
我應該選擇自己的事業,還是在傢帶小孩?

彆以為你生瞭孩子,就是父母! 
.做個有「教養能力」的父母
學習做個「謙卑」的父母 .父母要學習「撫養」,更要學「教養」
父母也需要專業訓練! 
.傳統文化結閤現實環境,纔是教育的開端!
父母要用心,而不是用計 

※傳統智慧 身體力行纔是「真」教育---其身正,不令而行;其身不正,雖令不從

不占有,孩子纔能真正獨立─相互尊重,是孩子走嚮獨立的第一步 
.要孩子獨立,先給尊重!

◎教養小學堂2
 孩子長大瞭還離不開父母,會幸福嗎?

規矩和愛統一,纔是成功的教育 
.規矩和愛結閤,是父母一生的必修課
先學做人,再做學問─孩子的EQ比IQ更重要!
※傳統智慧 

從小引導孩子自我管理、從容思考---少成若天性,習慣如自然
做「三要」父母,讓孩子在愛裏長大! 
.為瞭孩子,要改變理念
.為瞭孩子,要改變個性
.為瞭孩子,要學習新知

◎教養小學堂3
做好放手的準備,讓孩子飛……

第二章 規矩和愛,改變孩子的關鍵力量

管教的真義─建立規矩意識、拿捏愛的尺度 

※西方觀點
因為「愛」孩子,所以要「管教」---因為主所愛的,他必管教

.真正的規矩要錶現愛;真正的愛需要理性對待
傳統智慧孩子是可愛和不可愛的組閤---愛而知其惡,憎而知其善

◎教養小學堂4
 孩子不是父母的玩具

規矩和愛,如陰陽兩極─在愛的包容裏,實現規矩教育 
.規矩和愛的教育藝術---愛是規矩的根源,規矩是愛的保障

※傳統智慧
嚴父慈母不是對立,而是融閤---為人父,止於慈;為人母,止於嚴

當「愛」成瞭一碗甜毒藥─溺愛型父母 
.教育孩子,你有「四二一癥候群」嗎?

※傳統智慧
不「靠爸」要靠誰?---養不教,父之過

.「溺愛」無關貧富,取決於父母的教養態度

◎教養小學堂5
父母先敬畏權力,孩子纔會守規矩!

彆讓孩子走進「規矩和愛」的荒漠─忽略型父母 
.用心陪伴孩子。你的心在哪裏,時間就在哪裏!
教養孩子,你「缺席」瞭嗎? 
.青春期的孩子,最需要爸爸的關愛與力量
.你為什麼送孩子去安親班?

◎教養小學堂6
媽媽管不動,再由爸爸齣麵?

第三章 你的傢教,決定你怎麼管教下一代!

知為人子,然後可以為人父母 
.教養模式一定會代代相傳嗎?

※傳統智慧
用「理性」理解父母,纔能成功教育下一代─知為人子,然後可以為人父

如何反思你的受教育模式? 
.迴憶發生瞭什麼?
.為什麼會發生這種事?
.這件事情,對我和父母産生什麼影響?
.既然如此,我該怎麼做?
我的反思—我的父親 
我的傢教 
.節製、自持---走齣自我中心,看見彆人的需要
.讓孩子恐懼的管教,不能教孩子學會真理
.規矩,讓孩子從「他律」走嚮「自律」
父親的愛 
我的嚴母 
.管教,不能帶有個人情緒
.管教要就事論事,不要過度詮釋孩子的負麵行為

◎教養小學堂7
看見孩子謊言背後的誠信

第四章 教養尺度,怎麼拿捏?

敬畏,是建立規矩的第一堂課 
.敬畏是智慧的開始,倫理道德的底限

◎教養小學堂8
建立規矩意識,讓孩子學會敬畏

案例—周公的教育智慧 
孩子怎麼管?如何教? 
.建立父母權威,理性與原則纔是關鍵
.建立管教規矩,要堅守界限,不能隨便!

※西方觀點
「處罰」讓孩子懂得敬畏,纔有倫理道德---經由畏懼而不是經由愛,人類纔進入倫理世界

◎教養小學堂9
建立規矩不能匆匆開始、草草結束

可以體罰孩子嗎? 
.猶太人的「杖」和中國人的「傢法」
.怎麼打孩子,纔不會傷瞭孩子的心?
怎麼用愛體罰孩子? 
.建立規矩是因為愛---在規矩中真正讓孩子感受到愛

◎教養小學堂10
體罰的藝術:父母的態度,決定管教的高度!

第五章 規矩和愛,如何平衡?

建立規矩意識,從孩子齣生開始! 

※傳統智慧
建立規矩的前提是,能和孩子溝通---當及嬰稚,識人顔色,知人喜怒,便加教誨

管教,要建立生活規律 
.從孩子齣生,建立吃的規矩
.從孩子齣生,建立玩和睡的規矩
管教孩子,你有雙重標準嗎?─規矩要一緻,教養要公平 
.重要的行為規範,要寫下來
.控製自己的情緒,分析孩子的行為
.老大是提供幫助的歡迎者,而非父母寵愛的爭奪者

※傳統智慧
為什麼哥哥一定要讓妹妹?---兄則友,弟則恭

◎教養小學堂11
彆讓「教養」的傷痕刻在孩子心上

孩子該聽誰的?─教養不同調,會讓孩子無所適從 
.隔代教養不能取代親子教育

※西方觀點
夫妻達成共識,由一人主導教養責任---丈夫是妻子的頭

◎教養小學堂12
建立規矩,需要愛

「規矩和愛」分離,是傳統教育的弊端 
.嚴厲與溺愛,如過與不及

第六章 情緒,是親子關係的沉默殺手?

EQ愈高,愈幸福?─培養孩子擁有一顆感受幸福的心 
建立孩子的自我意識和自製力 
.瞭解孩子自我意識發展的年齡特點
.父母要給予孩子客觀具體的評價
.父母要給予孩子積極又客觀的期望

◎教養小學堂13
要提高孩子的EQ,先提高自己的EQ

謙卑,是對孩子一生最大的祝福 
幫助孩子學會控製情緒 
.孩子摔倒瞭!中西方爸媽怎麼做?
.抵抗誘惑、延遲滿足的孩子更幸福

◎教養小學堂14
單親媽媽如何調適自己的情緒?

第七章 用「規矩和愛」幫助孩子成長

積極明確的內在動機─引導孩子找到值得堅持的目標 
.你想要什麼?---教孩子發現「人生第四個圓」
用「規矩和愛」發展孩子的興趣 
.孩子的興趣就像種子,需要父母幫助纔能發芽破土
培養孩子的責任感 
.教孩子做自己,也要自己學習負責

◎教養小學堂15
學會負責,纔有資格說「我的人生,我作主」

培養孩子的耐挫力 
.讓孩子愈早經曆挫摺,付齣的人生代價愈小

◎教養小學堂16
過度嚴厲,會讓孩子害怕承擔責任

培養孩子的同理心 
.讓孩子理解自己的感受
.學會聆聽,體會孩子的感受

※傳統智慧
幫助孩子為他人著想---哀矜勿喜

教導孩子團隊閤作的能力─循序漸進,營造與人互動的環境 
.訓練孩子與他人閤作、相處
發展孩子的人際關係─教孩子學會與人相處,麵對衝突 
.父母要從參與者的角色,轉為觀察者和鼓勵者

◎教養小學堂17
教孩子在遊戲規則中,獲得人生智慧

第八章 一個感動人心的案例

「規矩和愛」的實踐者 
濛迪和野馬 
濛迪和害羞男孩的故事之一 
濛迪和害羞男孩的故事之二
用愛心堅持每一個規矩 
我的教育啓發─信仰與看見,纔能走進孩子的世界 
規矩和愛,成就孩子的未來 

圖書序言

圖書試讀

﹝摘文一﹞

父母要用心,而不是用計


○父母的言行體現齣內心對規矩和愛的態度。
你內心是否有愛,是否尊重規矩,遠比用什麼方法來得重要。
很多年輕父母不明白這個道理,隻求方法而不反思自己的理念。
這種隻想用計、不想用心的功利態度,最後往往事與願違。○

一位年輕的母親為瞭改善和十歲女兒的溝通,試著改變自己一貫指責和批評的語氣,改以贊美和肯定的語氣和女兒說話。第一次、第二次溝通還不錯,到瞭第三次,母親一開口贊美,女兒就打斷她:「停!黃鼠狼又來給雞拜年瞭。妳就直接說『但是』後麵的話吧。」

●原來這位母親每次贊美孩子後,馬上接著說「但是」,然後迴到自己熟悉的批評和指責上。孩子心裏非常清楚:母親的指責是發自內心,贊美卻不是。●

傳統智慧 身體力行纔是「真」教育──其身正,不令而行;其身不正,雖令不從

《三字經》說:「竇燕山,有義方,教五子,名俱揚。」錶麵看來,竇傢教育成功來自於好方法(義方)。殊不知,竇燕山在有孩子以前就身體力行做到這些規矩。更重要的是,這些規矩是他自己人生教訓的結論。

竇燕山三十歲前做過很多傷天害理的事,所幸當時膝下無子。三十歲後,改過遷善。老得五子:儀、儼、侃、偁、僖,相繼及第。

所以《三字經》裏提到的「有義方」不隻指竇燕山好的教育方法內容本身,更重要的是這些好方法是發自竇燕山內心的理念,且支配著他平日的行為。所以是竇燕山先敬畏、接受瞭規矩,這些規矩纔體現在五個兒子身上。試想如果竇燕山在放蕩不羈時就生瞭五個兒子,即使製定嚴厲的傢規,也不會有這種結果。

●所以,如果我們對孩子的要求,自己先身體力行,教育便水到渠成。●

古人說得好:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

我認識一位非常愛兒子的年輕媽媽。她非常好學,而且力求教之有道。她兒子聰明過人卻調皮好動。在國學悄然成風之際,這位媽媽讀到《弟子規》,頓時心裏一亮,立刻要兒子熟讀背誦弟子規,並用弟子規的內容要求兒子。這位媽媽最喜歡的四句是:

父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶;
父母教,須敬聽;父母責,須順承。

兒子努力按照媽媽的要求,背頌弟子規。但是有一天他突然不再順從媽媽,還歪著頭頂嘴。媽媽馬上要兒子背誦這四句弟子規。沒想到,兒子背完卻迴說:「那妳對外婆怎麼不是這樣?」

●為瞭孩子,父母要重新成長。隻想改變孩子卻不想改變自己的父母,古往今來很少有成功的。●

不少中國父母認為,孩子是我生養的,不是我的是誰的?這樣的觀念,就是在占有孩子的思想和情感。隻要我們稍微想想自己的成長經曆,就知道這是錯誤而且不客觀的教養觀念。我們的思想和情感從來沒有真正屬於父母。每個人都有獨立的思想和情感,雖然會受到父母的影響,但是不屬於父母。

用户评价

评分

我最近在讀一本叫做《規矩和愛,成就孩子的未來》的書,這本書真的是讓我耳目一新。作者以她三十年的教育學研究和實踐經驗為基礎,為我們這些在育兒道路上摸索的父母提供瞭一套非常係統和實用的方法論。我印象最深刻的是,她打破瞭許多傳統觀念的束縛,比如關於“批評”和“錶揚”的度,她提齣的觀點非常具有顛覆性,但細想之下又覺得閤情閤理。書中有很多關於如何培養孩子獨立思考能力和解決問題能力的章節,這讓我意識到,我們往往過度地替孩子安排好一切,反而剝奪瞭他們成長的機會。作者非常注重培養孩子的內在驅動力,而不是依靠外在的奬勵或懲罰來控製行為,這對我來說是一個很大的啓發。她還深入剖析瞭東西方教育理念的異同,並給齣瞭如何將兩者的優點融閤,創造齣更符閤現代社會需求的教育模式的建議,這一點我覺得特彆寶貴,因為我們生活在一個全球化的時代,孩子的未來也需要更廣闊的視野。讀這本書的時候,我感覺就像在聽一位經驗豐富、充滿智慧的長輩在和我聊天,她的語言既有深度又不失親和力,讓我能夠完全沉浸其中,並且從中汲取養分。這本書絕對是每個傢長都應該擁有的育兒“寶藏”。

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我一直相信,教育的本質是愛,但光有愛是遠遠不夠的,還需要有正確的引導和必要的規矩。這本書的名字——《規矩和愛,成就孩子的未來》——恰恰點齣瞭我內心一直以來對育兒的理解和睏惑。作者作為一名哈佛教育學博士,擁有三十年的豐富經驗,這本身就足以引起我的好奇。閱讀這本書的過程,就像是在進行一場深刻的自我反思和學習。她提齣的“三〇年經驗,融閤中西智慧”的口號,絕非虛言。我看到瞭她在書中巧妙地將西方教育中強調的個體發展、獨立思考與東方教育中注重的情感聯結、集體意識進行瞭有機結閤,形成瞭一套完整而富有生命力的教育體係。她提齣的很多觀點,比如如何讓孩子在規則中學會自由,如何在愛中建立界限,都讓我有醍醐灌頂之感。她用大量生動的故事和案例,將抽象的教育理論具象化,讓我能夠清晰地理解並應用到自己的傢庭教育中。我尤其欣賞她對待孩子犯錯的態度,她不鼓勵懲罰,而是強調引導和教育,讓孩子從中學習,成長為更好的自己。這本書讓我認識到,真正的教育,是幫助孩子成為獨立、有責任感、有愛心的人,而這一切,都需要父母用智慧和耐心去澆灌。

评分

作為一個二胎媽媽,每天被各種育兒信息轟炸,有時候真的會感到力不從心。這本書的齣現,簡直是一股清流。我最開始是被“哈佛教育學博士”這個頭銜吸引的,心想這肯定是個硬核的育兒寶典。拿到書後,我發現果然名不虛傳,內容非常紮實,不是那種市麵上泛泛而談的育兒書。作者在書中分享瞭她多年在哈佛的教育研究經曆,以及她在不同文化背景下的實踐經驗,這使得她的觀點既有理論深度,又有實踐指導意義。我特彆欣賞作者對於“父母是孩子的第一任老師”這個概念的深入探討,她強調瞭父母言傳身教的重要性,並提供瞭許多具體的方法來幫助父母更好地影響孩子。書中的很多小故事都讓我感同身受,比如她講到如何處理孩子間的爭吵,如何引導孩子麵對挫摺,這些都是我在日常生活中經常遇到的難題。更重要的是,這本書讓我意識到,教育不是一蹴而就的,而是需要耐心、智慧和持續的努力。作者並沒有提供“萬能鑰匙”,而是教會我如何去思考、去判斷、去實踐。她強調理解和溝通在傢庭教育中的核心地位,這讓我開始反思自己和孩子之間的互動方式。我發現,很多時候,我們之所以感到焦慮,是因為我們沒有真正理解孩子,也沒有給孩子足夠的空間去成長。這本書讓我學到瞭很多“不做什麼”比“做什麼”更重要,比如不要過度乾預,不要輕易貼標簽等等。

评分

這本書的名字就足夠吸引人瞭,那種“規矩”與“愛”的平衡,似乎直擊瞭無數傢長心中的痛點。我一直覺得,教育孩子最難的就是拿捏好度,太嚴厲會讓孩子壓抑,太溺愛又會讓他們失去方嚮。所以,當我在書店看到這本書的時候,就毫不猶豫地把它帶迴傢瞭。雖然我還沒有完全讀完,但已經能感受到作者的真誠和深厚的功底。她沒有空泛地講大道理,而是結閤瞭她三十年的教育實踐經驗,用很多具體的案例來闡述她的觀點。尤其讓我印象深刻的是,她提到瞭東方教育中的“集體主義”和西方教育中的“個體主義”是如何在傢庭教育中進行融閤的,這讓我覺得非常有啓發。很多時候,我們都在糾結於“應該學誰”,但這本書告訴我們,完全可以取長補短,創造齣更適閤自己傢庭的教育模式。作者的語言也很樸實,沒有太多專業術語,讀起來輕鬆易懂,不會讓人産生距離感。我特彆喜歡她對“規矩”的定義,不是一味地壓製,而是幫助孩子建立內在的邊界感和責任感,這讓我對以往一些過於刻闆的“規矩”有瞭新的認識。同時,她對“愛”的闡述也充滿瞭智慧,不是無原則的包容,而是引導孩子學會愛自己、愛他人,並建立健康的人際關係。這本書就像一位循循善誘的良師益友,在我迷茫的時候,給瞭我很多方嚮和力量。

评分

這本書就像一本沉甸甸的“育兒指南”,裏麵裝滿瞭作者三十年來的心血和智慧。我一直很關注教育領域,但總覺得很多理論都過於抽象,難以落地。直到讀瞭這本書,我纔真正體會到“實踐齣真知”的含義。作者不僅擁有哈佛教育學的深厚背景,更重要的是,她將這些理論知識與實際的育兒經驗完美地結閤起來。我特彆喜歡她在書中提齣的“中西智慧融閤”的理念,很多時候我們都在糾結於“學西方還是學東方”,但她告訴我們,關鍵在於如何取其精華,去其糟粕,創造齣適閤自己傢庭的教育模式。書中的很多案例都非常貼近我們的生活,讓我能夠感同身受,並且從中找到解決問題的靈感。她關於如何與孩子建立深度鏈接,如何培養孩子的逆商,如何引導孩子認識自己,都給齣瞭非常具體可操作的建議。讓我印象深刻的是,她強調要讓孩子在“有規矩”的環境中學會“愛”,這是一種非常高級的教育境界,需要父母的智慧和耐心。這本書讓我明白,教育不是簡單的說教,而是通過潛移默化的影響,讓孩子在點滴中成長。我強烈推薦這本書給所有正在為育兒而睏擾的傢長,它會讓你受益匪淺。

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