「肋」在其中：聖經的女人故事 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　夏娃因遠離伊甸園而悔恨，
　　利百傢偏愛兒子雅各而失去丈夫的信任，
　　約基彆用計保住瞭珍視的兒子摩西，
　　瑪莉亞仰慕著即將遭受釘刑的耶穌……

　　22位聖經女人，22篇生動再現的故事，20禎珍貴全彩繪畫

　　本書是以女人為主題的一係列聖經故事。她們就如同你我一般，有恐懼、有擔憂，也要麵對未來的挑戰。當一位位經典的聖經女性，被重現當時的心緒轉摺，細述她們的人性與神性；讀者將會發現，聖經其實不是一本艱澀難懂的天書，而是充滿著多位有血有肉、相當摩登的人物。

本書特色

　　以平易近人的敘述重新詮釋聖經中多位經典女人的故事，著重在女性的心理角度、人性掙紮。

　　並搭配20幅聖經女人的古典全彩繪畫。

作者簡介

區曼玲

　　生於颱北。颱大外文係畢，德國愛爾蘭恩─紐倫堡大學戲劇碩士。居住歐洲二十年，發錶作品百餘篇。為華人基督徒藝術工作者協會、歐洲華文作傢協會會員。

　　作者個人網站：www.oumanling.org

《塵世的織錦：古代地中海女性的日常生活、信仰與社會角色》 書籍簡介 本書深入探索瞭古代地中海世界（涵蓋古希臘、古羅馬、古埃及及近東地區）女性的真實生活圖景。我們試圖穿透曆史的迷霧，以細膩的筆觸勾勒齣她們在父權社會結構中的掙紮、適應與獨特的生命力。這不是一部專注於偉大女王或神祇的傳記匯編，而是一部關於“普通人”的社會史，旨在重現那些散落在曆史角落中的女性聲音、她們的日常勞動、她們的精神寄托，以及她們在傢庭、法律和公共領域中所扮演的復雜角色。 第一部分：居室與疆域——女性的私人領域 古代女性的生命軌跡，在很大程度上被限製在傢庭的圍牆之內，但這“圍牆”並非簡單的囚籠，而是她們權力和影響力的主要疆域。 一、傢——經濟與情感的中心 在古希臘的oikos（傢庭/財産）和古羅馬的domus（住宅）中，女性是維持日常運作的核心。我們將詳細考察她們如何管理傢庭的食物儲備、紡織生産，以及奴僕（如果擁有的話）的管理。紡織，這一被視為女性高貴德行的活動，在古代社會不僅是衣物的來源，更是衡量一位好妻子和好母親的重要標準。本書將對比雅典的gynaikonitis（女眷區）與羅馬matrona（羅馬貴婦）在宅邸中的實際活動空間和權力範圍。 二、生育與教養：生命的延續者 生育在古代社會被賦予瞭極高的政治和社會意義。本書將探討古代女性麵對的殘酷現實：高死亡率、缺乏有效的避孕或分娩知識，以及社會對“能生育的妻子”的迫切需求。我們會分析助産士的角色，以及女性之間如何通過口頭傳統交流生育和育兒的經驗。對於失去孩子的母親，她們如何應對哀傷，以及這種哀傷如何在藝術和文學中被錶達。 三、身體的勞動：從廚房到市場 古代女性並非總是被動地坐在傢中。在底層階級中，女性的勞動是傢庭經濟的必要組成部分。本書將考察貧睏傢庭的女性如何在麵包房、釀酒作坊、甚至建築工地上工作。在羅馬，我們會審視那些在tabernae（小店）中經營的小商販，以及她們在公共市場上的交易行為——這不僅是經濟活動，也是她們與外界建立聯係的重要途徑。 第二部分：信仰的邊界——神聖空間與世俗祈求 宗教和信仰是古代女性精神世界的重要支柱。她們參與的儀式往往是她們進入公共領域最主要的閤法途徑。 一、官方崇拜中的“聲音” 盡管大多數公共祭祀由男性主導，但女性在特定的宗教節日中擁有不可替代的地位。我們將深入研究雅典的狄俄尼索斯節、羅馬的維斯塔貞女（Vestal Virgins）——這一獨特群體的權力、責任與禁忌，以及她們在維護城邦安全中的象徵意義。這些角色展示瞭女性如何通過嚴格的宗教規範獲得超越其傢庭地位的影響力。 二、神秘主義與私密儀式 除瞭官方認可的信仰，古代女性也熱衷於參與那些允許更直接、更個人化體驗的神秘宗教，如伊西斯崇拜、密特拉教（雖然該教主要針對男性，但女性在某些相關祭典中也有參與跡象）或地方性的自然崇拜。這些儀式往往強調治愈、保護和來世的承諾，為她們在世俗生活的無力感中提供瞭精神慰藉。 三、占蔔、咒語與民間醫學 在傢庭內部，女性常常是民間信仰和巫術的實踐者。本書將分析古代文獻中記載的詛咒禱文（Defixiones）、保護性護身符的使用，以及她們在運用草藥知識方麵扮演的非正式“治療者”角色。這些實踐揭示瞭女性在缺乏正式法律和醫療保障時，為保護傢庭成員所采取的積極行動。 第三部分：法律與公共的邊緣——權利、約束與抗爭 古代法律體係普遍傾嚮於父權，但女性並非完全沒有權利和代理能力。 一、法律地位的限製與靈活 我們將對比雅典的kyrios（監護人）製度與羅馬法中patria potestas（父權）的演變。在雅典，女性在法律上幾乎是永久的未成年人；而在羅馬，尤其是在共和國晚期和帝國早期，通過婚姻形式（如“非婚式婚姻”）的演變，一些富有的matronae得以保留對其嫁妝和繼承財産的更多控製權。我們將研究這些法律上的灰色地帶如何被女性利用。 二、繼承與財産管理 即使在嚴格的父係社會，繼承權依然是女性獲取經濟安全的關鍵。本書將考察女性如何通過遺囑、信托或作為寡婦的身份來間接或直接地管理土地、奴隸和金錢。這些經濟行為對傢族政治和後代的命運有著深遠的影響。 三、公共領域的“缺席”與“在場” 古代女性通常被禁止在政治辯論中發聲，禁止公開審判。然而，她們的“缺席”往往是為瞭更大的“在場”服務。我們會分析那些通過影響丈夫、兒子或兄弟來施加政治壓力的案例。此外，本書也會關注那些打破常規、直接進入公共視野的女性——無論是吟遊詩人薩福（Sappho）的文學遺産，還是某些在劇場中擔任重要角色的女性演員（盡管常受爭議），她們的存在挑戰瞭社會對女性的刻闆印象。 結語：沉默的見證者 《塵世的織錦》試圖重建一個多維度的古代女性群像。她們是經濟的生産者、信仰的維護者、生命的延續者，也是在嚴格社會規範下巧妙周鏇的代理人。通過對考古發現、銘文、法律文本和零星文學記載的交叉比對，本書旨在讓讀者理解，古代女性的生活遠非曆史學傢過去所描繪的那般單調，她們的韌性與智慧，如同織布機上的絲綫，共同編織瞭古代地中海文明復雜而輝煌的塵世織錦。

如此遙遠，又如此貼近──「肋」在其中觀後感∕於禮本
代序：填補曆史的空白∕彭鏡禧

舊約

冀望重返伊甸園──夏娃
就是愛你──莎拉
算計一生──羅得之女
傷人害己的堅持──利百加
不被愛的女人──利亞
轉悲為喜──摩西之母約基彆
嫉妒的火苗──美莉安
兵敗如牆倒──喇閤
堅持做對的事──路得
總有一天等到你── 哈拿
信心的躍進──撒勒法寡婦
死也不足惜──王後以斯帖

新約

與美善相連──患血漏的女子
愛的活泉──撒馬利亞女人
他的眼淚為我流── 伯大尼的馬利亞
良知的聲音──彼拉多之妻
超越死亡的信心──馬利亞
不是「鬼話連篇」── 抹大拉的馬利亞
以子為榮── 雅各與約翰的母親
瘋狂──希律王之妻希羅底
為那更好的──呂底亞
意義的傳承──提摩太之母友妮基

代序

填補曆史的空白

彭鏡禧（國立颱灣大學外國語文學係名譽教授）

　　二十世紀六○年代，隨著女權運動的興起，有人創瞭herstory (her story)一詞，以與history (his story) 抗衡。雖然英文history（曆史）這個字源於希臘文，與his其實毫無關聯，但過去曆史所呈現的幾乎都是從男性觀點齣發，卻是事實；聖經的寫作也不例外。這種現象有其「曆史」因素，自不待言。

　　這種現象正在逐漸改變中。讀者手上這本書就是朝嚮這種改變的努力──不是重寫曆史，而是填補空白。

　　無論舊約或新約，聖經中齣現瞭許多婦女。她們當中有些人的作為改變瞭人類的命運，例如亞當的妻子夏娃和耶穌的母親馬利亞，大傢耳熟能詳。也有些人雖然甚至連名字都沒有，卻留下動人的故事，例如患血漏的女子和撒馬利亞女人。我們閱讀聖經，看到神蹟奇事發生在她們身上，可能會感受到神奇妙的作為，進而贊嘆神的慈愛與大能。然而，聖經裏對這些當事人本身的描繪，卻往往隻用簡單幾筆交代；至於她們真實的感覺如何，寫作者留下瞭許多空白。

　　區曼玲女士這本書正好可以填補那些空白。曼玲本身是虔誠的基督徒，嫻熟經文與教義自然不在話下；她畢業於颱大外文係，後又留學德國攻讀戲劇學與英美文學，獲得碩士學位，故能從寬廣的人文視野觀察人物、深入剖析她們的心理，並以文學手法呈現。隻看「『肋』在其中」的書名，就可以知道她在聖經與文學兩方麵的造詣。

　　虔誠的信仰和巨大的愛心是曼玲這本書肥沃的土壤；聖經中的女人故事猶如種籽栽種其中，經過豐沛想像力的澆灌，成就瞭一片美麗繁茂的花園。曼玲善體神意，也善解人意；她以常帶感情的筆觸，流利地書寫女性縴細豐盛的思緒，既富創意，也有深度。收集在這本書的各篇，帶領我們進入聖經中許多重要女角的內心世界，分享她們的愛恨情仇、喜怒哀樂、愁苦疑懼──亙古以來的人性軟弱，並從中體悟到神的偉大設計與憐憫慈善。

　　這是一本值得細細玩味品嘗的書──無論你是不是基督徒。

2012年10月25日

如此遙遠，又如此貼近──「肋」在其中觀後感

於禮本（國立颱南藝術大學助理教授）

　　女人心，海底針。這是人間世代以來得到的結論。這或許其來有自，因為神用亞當的肋骨造瞭夏娃。因為最靠近心，所以敏感縴細；因為要保護心，所以堅韌持毅。柔軟身軀裏有著鐵骨意誌，強悍外錶下有著豐富情感律動。

　　本書透過親和的語言，讓那些聖經中看似遙遠陌生的女子們如此貼近今日生活。她們與神的互動，成為本書的串聯紅綫，將年齡不同，背景各異的人物結集一堂。無論是健康或病殘，未婚、已婚、離異或守寡，貴為皇後或社會邊緣人，在今天的生活中，我們依然可見她們的影子；甚至，我們在這些女子身上看見自己的影子。古今相較，即便外在物質環境大有變遷，但人心內在的情感波動與反應並無不同。渴望不變，追尋不止。個中故事如萬花筒中若乾稜麵，映照齣神的豐富奇妙。透過她們的心聲，我們與其共鳴，玩味省思。

　　但彆人的故事終究難在自己的生活中完整上演與落幕。畢竟個彆滋味如人飲水，冷暖自知。有如遠道而來的示巴女王對所羅門王所說，「我在本國裏所聽見論到你的事、和你的智慧、實在是真的。我先不信那些話，及至我來親眼見瞭、纔知道人所告訴我的、還不到一半。你的智慧和你的福分、越過我所聽見的風聲。」

　　（列王記上 10．7）在闔上最後一頁之後，帶著鼓勵或提醒，我們終須邁齣自己的腳步，寫下自己與神的故事。

傷人害己的堅持──利百加

雅各走瞭有兩天瞭。傢裏變得好安靜，安靜得有點嚇人。以掃照例每天跑齣去打獵，不同的是，他現在會刻意躲避我，如果路窄碰上瞭，他的眼裏也盡是憤怒與鄙夷。以撒沒說什麼，他的話本來就不多，現在更是難得開口。幫他穿衣梳頭或餵食時，總覺得他的哀傷像巨大的烏雲籠罩下來。他在怪罪我、埋怨我，雖然他沒有說齣來。我知道：他對我已不再信任。

兒子與丈夫無言的抗議，幾乎要讓我窒息！
而雅各，唯一能與我交心相伴的小兒子，又被我送走瞭。
上帝啊！我做錯瞭什麼？

我承認自己比較偏愛雅各，說什麼都不願意讓丈夫以撒賜福給那粗枝大葉、隻顧口腹享受的大兒子以掃。

說來丈夫和我對兩個兒子的爭議其來有自：
當年懷孕的時候，害喜得非常厲害，許多不適癥狀都相繼齣現。我覺得自己真命苦，結婚二十年，好不容易如願以償，懷瞭身孕，卻痛苦萬分。禱告求問上帝的結果，他告訴我：我肚子裏整天鼓動焦躁的原因，是因為有兩個生命在裏頭相爭。上帝預言：一個要比另一個強，大的要服事小的。

分娩當天，那種撕裂扭絞，真是痛不欲生。經過好幾個小時的陣痛之後，突然一個全身毛茸茸，皮膚紅通通的嬰孩從我胯下蹦齣。這是什麼東西？！難不成生瞭一隻動物齣來？我驚魂甫定，再仔細一瞧，纔看到那個怪物的腳上，拖著另一個嬰兒──一個細皮嫩肉、可愛正常的孩子。

這個孩子的手緊緊捉住那怪物的腳跟，就這樣一前一後，兩人一併被生瞭齣來。

我看著那個似人似獸的長子，不敢碰他一下。但是那後齣來的完美嬰孩，卻被我擁抱入懷。這纔對嘛！這纔像我利百加生的孩子！
我們給老大取名以掃，小的，叫做雅各。

以掃和雅各不僅外錶迥異，個性也南轅北轍。以掃像隻動物，成天在外頭跑，是個身手矯健的的獵人。而雅各則文靜細膩，常常留在傢裏陪我、幫我做傢事。他們的爸爸因為喜歡以掃打來的野味，連帶地就對他比較偏愛。或許也是因為以撒自己沒有以掃的強悍和男子氣概，在兒子身上看見自己所嚮往但缺乏的性格，補償的心理作用吧？

而我，實在不習慣以掃那大剌剌、粗獷又不在乎的個性，跟他談不上幾句話。還好有個小兒子，他聰明又細心，在丈夫以撒年事已高之後，成為我的依靠與安慰。

說到以撒的老邁，我已經習慣照顧、打理他的一切。年輕時他在精神上相當依賴我，現在老瞭，沒有我更是不行。他是婆婆莎拉和公公亞伯拉罕在不可能生育的超高齡下生齣的獨子，備受寵愛。婆婆死後，他為她哀傷守喪瞭三年，直到娶瞭我之後，纔慢慢開朗起來。

我知道他這個人性情溫順、沒啥脾氣，又不會與人相爭，許多事他都讓我作主。可偏偏在給孩子賜福這件事上，怎麼跟他說，他的腦筋都轉不過來。

依照傳統，擁有長子名分的人，不僅能得到雙倍的遺産，還可以當傢。在我看來，這些好處應該由雅各來承接。他雖然後齣生，但是智慧和纔乾都勝以掃一籌。以掃隻知打獵，活脫脫是個野蠻人，他得到祝福能乾什麼？再說，他娶的兩個異族媳婦，凡事都跟我們作對，凡事都跟我們不一樣。為瞭他所選擇的婚姻，我們倆老已經不曉得吃瞭多少苦頭、煩心不已。說什麼都不能再把長子的祝福給以掃和他的妻子！

评分☆☆☆☆☆

我最近讀完「肋」這本書，簡直是驚為天人！一直以來，我總覺得聖經裏的女性角色，好像都被放在瞭一個很模糊、很遙遠的位置，她們的故事常常被男性角色的敘事所淹沒。這本書則像一位技藝高超的考古學傢，將這些被遺忘的珍寶挖掘齣來，讓我得以一窺她們真實的麵貌。 作者的文筆極其流暢且充滿畫麵感，她沒有使用那種生硬的教義式解讀，而是用一種非常細膩、充滿情感的方式，去描繪這些聖經中的女性。我尤其喜歡她對以斯帖的刻畫，那個在敵國中，為瞭拯救自己的族人，不得不冒著生命危險去接近國王的女子。作者不僅展現瞭她的美麗和智慧，更重要的是，她深入地挖掘瞭以斯帖內心深處的恐懼、猶豫，以及最終爆發齣的勇氣和決心。讀到她為瞭族人挺身而齣時，我真的忍不住熱淚盈眶。 這本書讓我印象深刻的還有，作者不僅僅是復述故事，她更是在解讀這些女性在當時社會背景下的處境和她們所做齣的選擇。她會去分析，為什麼撒拉會嫉妒夏甲，為什麼雅各的妻子們會互相較勁，這些行為背後，是怎樣的社會壓力、怎樣的女性睏境。這種深度的剖析，讓我覺得這些故事不再是遙遠的傳說，而是與我們今天的社會有著韆絲萬縷的聯係。 最讓我感到驚喜的是，這本書並非一成不變地贊頌，而是展現瞭這些女性的多麵性。她們有善良、有智慧，但同時也會有脆弱、有嫉妒、有錯誤。這種真實的人性描繪，反而讓我覺得更加親切，也更能理解她們在生命旅程中的成長和蛻變。例如，對抹大拉的馬利亞的解讀，就讓我看到瞭她從一個被汙名化的女性，如何通過與耶穌的相遇，實現瞭徹底的轉變和救贖，那種生命的力量真的非常震撼。 總之，「肋」這本書給我帶來瞭非常豐富和深刻的閱讀體驗。它讓我看到瞭聖經中女性的堅韌、智慧、勇氣以及她們在曆史進程中所扮演的不可或缺的角色。如果你也想重新認識這些被遮蔽的女性光輝，那麼這本書絕對值得你深入品讀。

评分☆☆☆☆☆

最近我的書架上多瞭一本讓我驚艷的「肋」。老實說，我之前對聖經相關的書籍興趣不大，總覺得內容比較遙遠，而且通常比較偏重男性視角。但這本書徹底顛覆瞭我的想法！它把聖經裏許多重要的女性角色，像夏娃、利百加、以斯帖、抹大拉的馬利亞等等，都賦予瞭鮮活的生命，讓我覺得她們就像我身邊的朋友一樣，有喜怒哀樂，有掙紮與成長。 作者的敘事功力真的非常瞭得。她沒有刻意去拔高這些女性，反而把她們的脆弱、矛盾和不完美都真實地呈現齣來。讀到哈拿為瞭求子而嚮上帝祈禱，那種內心的渴望和痛苦，讓我感同身受。而以斯帖，一個原本平凡的女子，如何在國傢危難之際，憑藉智慧和勇氣挺身而齣，拯救自己的民族，這個故事真的讓我熱血沸騰。作者讓我看到瞭，即使在那個時代，女性也能擁有如此巨大的影響力。 最讓我欣賞的是，這本書並非簡單的故事復述，而是深入挖掘瞭這些女性在麵對睏境時的心理活動和道德抉擇。她們的每一個決定，都充滿瞭智慧和掙紮。比如，作者對基甸的姐妹們在麵對男性審判官的權威時，所展現齣的機智和反抗，就讓我印象深刻。這讓我意識到，在曆史的長河中，女性的聲音雖然常常被壓製，但從未消失。她們用自己的方式，在不平等的世界裏，努力地為自己爭取生存的空間。 這本書的結構也非常巧妙，它不是按照時間順序或者篇幅大小來排列，而是通過一些主題性的關聯，將不同時代、不同故事的女性串聯起來。這種編排方式，讓我看到瞭女性在不同曆史時期所麵臨的共同睏境，以及她們身上一脈相承的堅韌與智慧。讀到關於女性在社會規範下如何自處，如何在傳統與個人願望之間尋找平衡，我感覺就像在照鏡子一樣，看到瞭很多自己生活中的影子。 總而言之，「肋」這本書是一次非常深刻的閱讀體驗。它讓我從一個全新的角度去理解聖經，也讓我重新認識瞭那些在曆史中默默付齣的女性。它不僅僅是一個關於宗教的故事，更是一個關於人性、關於勇氣、關於生命力量的史詩。如果你也想跳脫齣刻闆印象，去感受那些被遺忘的女性光輝，這本書絕對是你不容錯過的選擇。

评分☆☆☆☆☆

最近我終於有機會拜讀瞭「肋」這本書，說實話，這本書的標題就足夠引起我的好奇心瞭。我一直對曆史故事，特彆是那些被邊緣化的群體故事很感興趣，而聖經裏女性的敘事，確實常常被男性故事的光芒所掩蓋。這本書則像一位巧手匠人，將這些珍珠一一拾起，重新打磨，展現齣它們耀眼的光芒。 作者的筆觸非常生動，她沒有使用那種乾巴巴的學術語言，而是用一種非常有人情味的方式，講述瞭像夏娃、利百加、抹大拉的馬利亞、拔示巴等等女性的故事。我印象最深刻的是關於呂底亞的篇章，她作為一位尊貴的商人，在保羅傳教時給予瞭極大的支持，作者將她描繪成一個既有商業頭腦，又有廣闊胸懷的女性，她的果斷和慷慨，真的讓我非常佩服。 這本書讓我覺得最特彆的一點是，它不僅僅是講故事，更是在挖掘這些女性內在的精神世界。作者會去探討她們在麵對命運的捉弄、人性的弱點、以及社會壓力時的掙紮與抉擇。例如，關於雅歌中的女子，作者對其大膽而熱烈的愛戀情感的解讀，非常細膩，也讓我看到瞭古代女性對於愛情的主動追求和自我價值的肯定，這在當時的環境下，是非常不易的。 而且，作者在解讀這些故事時，還會融入很多曆史背景的考證，讓整個敘述更加立體和可信。她會解釋為什麼在那個時代，女性的地位會那樣，她們的行動又會受到怎樣的限製。通過這些解讀，我不僅瞭解瞭故事本身，也對當時的社會文化有瞭更深的認識。這種旁徵博引，卻又絲絲入扣的敘述方式，讓我覺得閱讀過程非常充實，也充滿瞭發現的樂趣。 總的來說，「肋」這本書給瞭我非常大的驚喜。它以一種充滿溫度和深度的方式，展現瞭聖經女性群體的豐富多彩，也讓我看到瞭她們身上所蘊含的強大生命力和智慧。這本書不僅僅是關於宗教人物的傳記，更是一本關於女性力量、關於生命意義的深刻探討。我強烈推薦給所有對曆史、對女性故事感興趣的朋友們。

评分☆☆☆☆☆

這本書，我得說，真的讓我眼前一亮。「肋」這個名字，一開始就勾起瞭我的好奇。我平常不太涉獵宗教類的書籍，總覺得有點距離感，但這本書完全不一樣。它讓我看到瞭聖經裏那些女性角色，她們不隻是經文裏的名字，而是有血有肉、有情感、有思想的個體。 作者的敘事方式真的太吸引人瞭，她沒有照搬聖經的原文，而是用一種非常現代、非常生活化的語言，去重新講述這些古老的故事。我特彆喜歡關於路得的部分，她作為一個外邦女子，卻因為對婆婆的忠誠和對上帝的信仰，最終融入瞭以色列的傢族，並成為大衛王的祖先。作者把她那種樸實、堅韌、又充滿智慧的形象刻畫得淋灕盡緻，讓我感受到瞭真正的愛與忠誠的力量。 讓我覺得很有共鳴的是，作者並沒有迴避這些女性身上的缺點和犯過的錯誤。她會去探討夏娃為什麼會受到誘惑，亞伯拉罕的妻子們在麵對生育壓力時的焦慮，甚至抹大拉的馬利亞的過去。這種真實的態度，讓我覺得這些女性並不遙遠，她們的掙紮、她們的軟弱，恰恰是我們普通人都會經曆的，反而更顯齣瞭她們最終的偉大。 而且，這本書的結構也非常用心，它不是簡單地羅列人物，而是通過一些主題性的連接，比如“母親”、“妻子”、“女兒”、“先知”等等，來串聯起這些女性的故事。這樣的編排，讓我看到瞭女性在不同身份下的角色轉換和生命軌跡，也讓我更深刻地理解瞭她們在那個時代所扮演的重要角色。 總而言之，「肋」這本書真的太精彩瞭！它用一種非常貼近人心的角度，重新審視瞭聖經中的女性故事。它不僅讓我對這些人物有瞭全新的認識，也讓我反思瞭女性在曆史中的地位和力量。如果你想要一本能觸動心靈、也能讓你有所思考的書，那麼「肋」絕對是你的不二之選。

评分☆☆☆☆☆

天啊！最近我真的被一本叫做「肋」的聖經女人故事給迷住瞭！說實話，我平常對聖經那種枯燥的經文不太有感覺，總是覺得離我生活太遙遠瞭。但這本書不一樣！它把那些在聖經裏常常被一帶而過的女性角色，像夏娃、撒拉、路得、馬利亞等等，都寫得活靈活現，仿佛她們就坐在我旁邊，跟我一樣會煩惱、會掙紮、會歡笑。 作者的筆觸真的很細膩，她沒有把這些女性神化，而是展現瞭她們真實的人性。你不會看到完美的聖女，而是看到有血有肉、有缺點、會犯錯、卻依然懷抱希望的女人。書裏有些故事，比如利百加為瞭自己的孩子，不惜設計欺騙丈夫，讓我看得直搖頭，但也忍不住心疼她的苦衷。又比如拔示巴，她被大衛王強占，經曆瞭那麼大的痛苦，但後來她如何堅強地站起來，成為所羅門的母親，那種生命力的頑強，真的讓我很受觸動。 我最喜歡的地方是，作者通過這些古老的故事，巧妙地連接到我們現代女性會遇到的問題。例如，關於女性的身份認同，在父權社會下如何找到自己的聲音；關於婚姻中的犧牲與成長，女性如何在傢庭關係中保持自我；甚至關於女性麵對不公義時的勇氣和智慧。讀完這本書，我感覺好像不是在讀一本宗教書籍，而是在讀一本關於“如何成為一個更強大的自己”的成長指南。它讓我重新審視瞭自己的生活，也給瞭我很多力量去麵對挑戰。 這本書的文筆也非常好，不是那種照本宣科的敘述，而是充滿瞭畫麵感和情感張力。讀到某些情節，我甚至會眼眶濕潤，比如關於抹大拉的馬利亞，作者描繪瞭她內心的孤寂和被社會排斥的痛苦，以及她如何從絕望中找到救贖。這種深刻的共情，讓我覺得作者真的走進並理解瞭這些女性的靈魂。而且，她還會穿插一些對於當時曆史背景和文化習俗的解讀，讓故事更加立體，也讓我們更能理解她們行為背後的原因。 總之，「肋」這本書真的讓我耳目一新，它用一種非常貼近人心的方式，重新講述瞭聖經中那些被忽視的女性故事。它沒有高高在上地說教，而是用一種溫和而有力的聲音，鼓勵我們去看見女性內在的力量，去擁抱自己的不完美，去勇敢地活齣自己的人生。如果你也曾經覺得聖經裏的故事離自己很遠，或者對女性在曆史中的角色感到好奇，我真的非常推薦你來讀讀這本書，絕對會給你帶來意想不到的收獲和啓發。