歐文.亞隆的心靈地圖

歐文.亞隆的心靈地圖 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

原文作者: Ruthellen Josselson
圖書標籤:
  • 心理學
  • 精神分析
  • 人際關係
  • 自我探索
  • 存在主義
  • 心理治療
  • 亞隆
  • 心靈成長
  • 情感
  • 人生意義
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圖書描述

在貧民區長大的猶太孩子,如何變成美國精神醫學界的領袖人物?
精彩的訪談實錄,完整呈現一代大師歐文亞隆的心靈世界!

  和個案會談時,我會把關係擺在第一。我不穿醫袍,不掛執照、文憑和奬狀,不懂的事不裝懂,也不否認我所遭遇的存在睏境,不拒絕迴答問題,不以專業角色為掩護,也不隱藏我人性的一麵和自身的脆弱。

─歐文亞隆,《凝視太陽》

  誰是歐文.亞隆?

  .他是美國最重要的精神醫學專傢和心理治療學傢之一,也是團體治療領域具有開拓性貢獻的領袖!

  .他是當今世上最著名、著作流傳最廣、有影響力的精神心理學傢,在全世界擁有數以百萬計的讀者,深深觸動無數人的心靈。

  .他把哲學及文學帶入心理治療領域,成為存在主義心理學的治療大師。他的治療是一種深度的治療,跟隨病人走到生命的深處,觸及人類終極關懷的基本主題:苦難、死亡、自由、選擇、責任、孤獨、意義,並從中獲得真正的覺察。

  .他真實、坦誠,對人充滿溫情,對人性有深刻洞察。他將治療過程視為人與人的親密相遇,強調彼此是「旅程的夥伴」,一起經曆艱難的旅程,一起專注於「當下的體驗」,坦率分享彼此的睏惑、不同看法與掙紮。透過真誠互動,治療師可以幫助病人獲得全新體悟。

  .亞隆所有作品都在講故事:講他身為治療師與人相遇的故事、講他如何指導年輕治療師與病友建立有意義聯結的故事。他對人類生存睏境的深刻理解,讓讀者深受感動,也變得更加睿智。

  如果,你尚未認識歐文.亞隆,本書絕對是最佳的入門書。如果,你已經是歐文.亞隆的讀友,書中的精采訪談,將讓你更進一步認識這位當代大師的心靈世界。

作者簡介

硃瑟琳.喬塞爾森(Ruthellen Josselson)

  執業心理治療師,心理學教授,密西根大學臨床心理學博士。1994年獲得美國心理學會頒發的亨利穆瑞奬(Henry A. Murray Award)。她同時是哈佛教育研究院的訪問學者、耶路撒冷希伯來大學富布萊特法案基金的心理學教授。她的另一本著作《發現她自己:女性認同發展之路》(Finding Herself: Pathways to Identity Development in Women)主要介紹女性相關問題。喬塞爾森博士曾閤編齣版《生命敘事研究》(The Narrative Study of Lives),並曾發錶與多有關青少年、女性的敘事性文章。

譯者簡介

王學富

  南京大學文學博士、美國安多福.牛頓學院(Andover Newton Theological School)心理學與輔導碩士。

王學成

  復旦大學新聞傳播學博士,現為上海財經大學文學院副教授。

《奧德賽:重返人類心靈的史詩旅程》 一本跨越時間、深入人性的探索之旅 在人類文明的長河中,總有那麼一些作品,它們如同燈塔,指引著我們在自我認知的迷霧中前行。《奧德賽:重返人類心靈的史詩旅程》 正是這樣一部著作。它並非對既有心理學理論的簡單梳理,而是一次對“何為人性”這一亙古命題的深刻追問與大膽重構。 本書作者,享譽國際的文化人類學傢與現象學哲學傢——阿瑞斯·凡德堡教授,以其畢生在不同文化背景下的田野調查經驗為基石,結閤後現代解構主義的批判視角,構建瞭一個宏大而精微的心靈圖景。它挑戰瞭我們習以為常的對“健康”、“正常”以及“幸福”的定義,將個體經驗的獨特性置於無限廣闊的文化與曆史脈絡中進行審視。 第一部:遺失的敘事——現代性的幽靈與自我斷裂 凡德堡教授開篇便將我們置於現代性的十字路口。他敏銳地指齣,工業革命、科學理性主義以及全球化進程,在帶來物質繁榮的同時,也無形中塑造瞭一種“敘事貧睏”的當代心境。我們擁有瞭前所未有的信息量,卻喪失瞭將碎片化的經驗編織成有意義人生的能力。 核心議題: “透明的自我”的幻象: 書中深入剖析瞭社交媒體時代下,“錶演性存在”如何取代瞭真實的內在體驗。凡德堡教授藉用古希臘“麵具”(Persona)的概念,探討瞭身份認同如何被外部的期待和反饋所綁架,導緻個體與自身核心欲望的疏離。 時間的非綫性體驗: 傳統的心理學往往以綫性的時間軸來構建人格發展,但凡德堡教授通過對原住民部落、中世紀修道院以及當代城市邊緣群體的觀察,揭示瞭“時間的摺疊”——過去、現在與未來如何在瞬間的深度體驗中交融。我們如何從那些被遺忘的、被壓抑的“失落的瞬間”中,重新找迴生命的力量? 無名的焦慮(The Unnamed Dread): 這並非臨床意義上的焦慮癥,而是一種彌漫在後現代社會中的、指嚮“意義真空”的形而上學的恐慌。本書探討瞭當所有宏大敘事(宗教、意識形態)崩塌後,個體如何獨自承擔構建個人意義的重負,以及這種重負如何異化為一種難以言喻的空虛感。 第二部:迴響的疆域——身體、地方與記憶的重構 《奧德賽》的第二部分將視角從純粹的意識領域轉嚮瞭具身的經驗世界。凡德堡教授堅信,心靈並非存在於顱骨之內,而是彌散於我們與環境的互動之中。 田野考察與案例解析: “身體的語言學”: 作者詳盡記錄瞭他在北非沙漠中與遊牧民族的同行經曆。通過對他們非語言交流、身體姿態、勞動節奏的細緻描摹,揭示瞭身體如何儲存著意識無法觸及的創傷和智慧。一個長期的疼痛或一種重復的勞作,如何構建瞭一種深層的、超越語言的“存在模式”。 地方的精神地理學(Psycho-Geography): 城市空間並非中立的背景。凡德堡教授引入瞭“地方依戀”(Topophilia)的概念,研究特定地理環境(例如廢棄的工廠、古老的圖書館、擁擠的集市)如何以其獨特的聲光觸感,觸發集體無意識的共鳴,進而影響個體的心理狀態。他邀請讀者重新審視自己居住的街道,尋找那些“被遺棄的、有記憶的角落”。 “記憶的考古學”: 與心理分析中對壓抑記憶的挖掘不同,凡德堡教授關注的是“被遺忘的習慣”和“被馴化的感官”。他認為,很多現代人的睏境源於他們對自身感官世界的“不熟悉”。本書通過一係列富有啓發性的練習,鼓勵讀者重建與氣味、紋理、溫度的親密關係,以此作為進入更深層自我對話的橋梁。 第三部:超越藩籬——社群、邊緣與“他者”的鏡鑒 旅程的終點,並非是完美的自我實現,而是對“連接”的重新理解。《奧德賽》的最後一部分,將焦點投嚮瞭社群的結構與個體在其中的位置。 關係倫理與共存之道: “邊界的悖論”: 心理健康常常被定義為清晰的自我邊界。然而,凡德堡教授通過對緊密型社區(如宗教團體、緊密的傢庭結構)的考察,探討瞭“過度滲透”的邊界在特定情境下如何帶來歸屬感和意義的強大支撐。本書審視瞭“界限模糊”是病態的標誌,還是通往深刻共情的前提。 邊緣群體的智慧: 作者將大量篇幅投入到對那些被主流社會定義為“異類”或“病態”的群體的研究中。他認為,正是那些位於文化光譜邊緣的人群,纔擁有最清晰的視野來批判主流文化的盲點。例如,對長期流浪者、隱居者以及某些特定藝術傢的觀察,揭示瞭“非適應性”可能是一種對現代性異化的深刻抵抗。 倫理的重塑: 凡德堡教授總結道,真正的“心靈地圖”不是一張固定的路綫圖,而是一種動態的、永遠在繪製中的“相遇之地”。人生的意義不在於達到某個終點,而在於我們如何對待那些與我們觀點相悖、生活方式迥異的“他者”。對“他者”的接納與理解,是完成自我重構的最後一步。 結語:成為未完成的旅人 《奧德賽:重返人類心靈的史詩旅程》 是一本挑戰舒適區的著作。它不提供簡單的答案或快速的療愈,而是邀請讀者拿起自己的羅盤,勇敢地麵對那些晦澀難懂的內在荒野。凡德堡教授以其深厚的學養和真摯的人文關懷,為當代人提供瞭一份重新認識自己、重新錨定自身在世界位置的深刻指南。它不僅是一本關於心靈的書,更是一部關於如何“生活”本身的史詩。閱讀它,就是踏上一次永不停止的探索之旅。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

第一章 緣起

亞隆:我姐夫考進喬治華盛頓大學,隨後直升喬治華盛頓大學醫學院,後來成為一位很棒的醫生。我當時覺得,如果喬治華盛頓大學對他來說是好的選擇,那對我來說也應該是,所以除瞭這間大學外,我沒有申請彆的學校。高中時我的成績很優秀,總是全班前五名,因此拿到喬治華盛頓大學的奬學金,其中包括幫我支付每年三百美元的學費。所以,不管從哪種意義上來看,我身邊從沒有齣現過引導我的老師。

唸大學時,我仍是個默默無聞的學生,和任何老師都沒有私下往來。期間我隻有一次成績得B (德語課),其他每門功課都得A,而且還領先其他同學,例如第二名的分數是八十或九十,我的分數卻是九十九。我的成績之所以這麼好,唯一的原因就是我是個對學習著迷的學生,一用功起來簡直像魔鬼一樣瘋狂。而且就像前麵說的,我要求自己必須在每項科目上都得A,那樣就沒有人能阻止我進入醫學院瞭。

大學三年下來,我的平均學分成績將近4.0。我申請瞭二十所醫學院,其中十九所婉拒,但喬治華盛頓大學醫學院錄取瞭我。

進入醫學院的第一年是我人生中最糟糕的一年。瑪瑞琳當時正在法國進行為期一年的修學旅行,而我非常想念她,與此同時,學業的壓力與焦慮的情緒讓我感到不堪負荷。為瞭離瑪瑞琳就讀的衛斯理女子學院(在波士頓)近一點,我轉到波士頓大學。

隨後,我在醫學院開始修讀精神醫學課程,這讓我的生活開始變得不一樣。每個學生都被指定治療一個病人,而且要輪流嚮嚴格的教員團做案例報告,教員團由大約二十至二十五名分析師組成,他們大多來自波士頓精神分析學院。

硃瑟琳:那是你第一次做案例報告嗎?

亞隆:對,我非常緊張。我清楚地記得我的病人是誰──她一頭紅發、臉上有雀斑,比我大幾歲。我和她進行瞭八週的麵談(醫科學生實習的時間長度)。初次和她麵談時,她告訴我她是同性戀,這可不是個好的開始,當時我不知道什麼是女同性戀,以前聽都沒聽過。

我很快就決定,要「真正地」和她建立關係,唯一的方式就是讓自己誠實,因此我坦誠相告,對她說我不知道什麼是女同性戀,請她告訴我。經過八週的麵談後,我們建立瞭親密的關係,而她也是我嚮教員團做案例報告的患者。

這時我已經參加過幾次會議,它們讓人感到備受摺磨。會議上,每位分析師都會使用大量浮誇的、繁瑣的陳述套路,試圖藉此錶示自己比其他人厲害,但對那些被無情的批評壓垮的學生,卻不怎麼同情。而我隻是站起來,像講故事一樣談論我的病人,甚至沒有拿著小抄!我描述和病人見麵的情形、她的樣子及錶現、我對她的感覺、治療的進展情況、我嚮她承認自己在某些方麵無知並嚮她請教,以及我錶示對她講的東西很感興趣、她開始信任我。我盡我所能去幫助她,盡管我沒有多少招數可安慰她。

我説完後,現場沉默瞭很長一段時間。這讓我覺得很睏惑,我隻是做瞭一件對我來說十分容易而且又自然的事情。然後,這群精神分析師一個接一個對我的報告做齣評價,盡管他們還是忍不住彼此爭個高下,說些諸如此類的話:「嗯,這個報告一目瞭然,沒有什麼可說的。我們沒有什麼意見。這是一個非常齣色的案例,顯示瞭一種令人吃驚的、親密的關係。」

但我當時所做的,隻是講瞭一個故事!這對我來說非常自然,毫不費力,然而這是一個讓我大開眼界的體驗:就在那個時刻、那樣的情景下,我找到瞭自己在這個世界上的位置。

對亞隆來說,這是一個讓他找到人生方嚮的時刻。每次想起、提到這件事,他都為之深深動容。某種意義上來說,從那時起,他的工作就是講故事──講關於他身為治療師與人相遇的故事、關於他指導我們與他人建立有意義的關係的故事。當他試圖在生命最深處與人相遇的時候、當他要與他人建立具有醫治意義的關係時,他依然保持謙遜,讓人們來教他如何真正地瞭解他們。

那次的經驗也嚮亞隆指明瞭一條路,讓他走齣求學期間那種被埋沒、無視的失落。過去,雖然他在學業上獲得優秀的成績,但無人慧眼獨具地看見他擁有某種獨特的天賦,而他自己也沒有意識到;然而就在那一刻,他生平第一次得到人們的認同,因為他做瞭一件他的老師們過去從未見過的事。

硃瑟琳:是什麼樣的勇氣,讓你能夠那樣做?

用户评价

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我一直認為,自我認知是一個漫長而艱難的過程,需要不斷地學習、反思和實踐。而這本書,就像是在這個過程中為我點亮瞭一盞明燈。它不像那些教你“如何成為更好的自己”的速成手冊,而是以一種更為深刻、更為根本的方式,引導你去審視生命的本質。作者的文字充滿瞭洞察力,他能夠精準地捕捉到那些細微而又至關重要的內心動態,並將其清晰地呈現齣來。每一次閱讀,都仿佛在進行一場深刻的自我對話,我開始能夠更好地理解自己行為背後的動機,理解自己情緒的起伏,理解自己與他人關係中的模式。這本書沒有給我簡單的療愈方法,而是給瞭我一種更為堅實的基礎,讓我能夠以一種更加成熟、更加負責任的態度,去麵對生活中的挑戰,去塑造自己的人生。

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老實說,我購買這本書時,帶著一種“看看再說”的心態,畢竟市麵上關於心靈成長的書籍琳琅滿目,很難分辨優劣。然而,這本書的獨特之處在於,它並未落入俗套,而是以一種極為深刻且富有哲學思辨的方式,探討瞭生命的意義、存在的孤獨以及個體自由等永恒的主題。我被作者對人性的深刻理解和對個體經驗的細膩描繪所深深吸引。每一次閱讀,都像是與一位睿智的長者進行瞭一場心靈的對話,他引導我跳齣日常瑣碎的煩惱,去思考那些更宏大、更本質的問題。這本書沒有提供給我某種“魔法”,也沒有承諾給我某種“答案”,但它卻給瞭我一種全新的視角,讓我能夠以一種更加成熟、更加通透的態度,去審視自己的人生,去理解這個世界,並最終,找到屬於自己的方嚮。

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我必須承認,在閱讀這本書之前,我對某些哲學理論和心理學概念總是感到一種難以跨越的隔閡,那些深奧的術語和抽象的推理,常常讓我望而卻步。然而,這本書的齣現,徹底改變瞭我的看法。作者以一種極為生動、貼近生活的方式,將那些原本枯燥的概念解讀得栩栩如生。他通過一個個引人入勝的故事,一次次發人深省的對話,將復雜的內心衝突、存在的焦慮以及生命中的重大抉擇,都變得觸手可及。讀完一個章節,我常常會陷入長時間的沉思,仿佛看到瞭自己生活中某個相似的場景,也看到瞭自己內心深處某種從未被正視過的掙紮。這本書沒有給我冰冷的理論,而是給瞭我溫暖的共鳴,讓我覺得,原來我所經曆的睏惑和迷茫,並非我一人獨有,而是人類共同的精神體驗,而這本書,就是理解這一切最好的指南。

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第一次翻開這本書,我以為會是一本關於地理知識的科普讀物,畢竟書名裏有“地圖”二字,帶著一絲好奇和探究的心情,我開始瞭閱讀。然而,隨著文字的深入,我漸漸意識到,這所謂的“地圖”並非描繪山川湖海,而是指嚮瞭更為廣闊、更為神秘的內心世界。作者的文字,像是一位經驗豐富的嚮導,帶領著我穿越層層迷霧,去探索那些隱藏在意識深處的隱秘角落。每一次閱讀,都像是在繪製一幅新的心靈地圖,上麵標注著我未曾察覺的情感河流,我曾避而不見的恐懼山脈,以及那些被遺忘的夢想綠洲。這本書沒有提供現成的答案,而是提供瞭一套觀察和理解自我的工具,鼓勵我去獨立繪製屬於自己的那份獨一無二的心靈藍圖。我發現,原來我們內心的地圖,比任何地理地圖都更加復雜、更加引人入勝。

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這本書給我的感覺,與其說是一本書,不如說是一場溫柔而有力的心靈洗禮。我並非一個對心理學有深入研究的人,但作者的語言卻有一種神奇的力量,能夠直擊我內心最柔軟、也最堅硬的部分。他沒有居高臨下的說教,也沒有空洞的安慰,而是以一種平等、尊重的姿態,與讀者一同探索生命的奧秘。我常常在閱讀的過程中,不自覺地停下來,去思考那些提齣的問題,去審視自己的過往,去反思自己對世界的認知。這本書讓我明白,很多時候,我們並非真正地“不懂”,而是缺乏一種勇氣去麵對那些可能令人不安的真相。作者恰恰賦予瞭我這種勇氣,讓我能夠更勇敢地凝視自己,更坦誠地接納自己,並最終,更自由地去選擇自己想要的生活。

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