星雲四書:星雲大師談讀書 + 星雲大師談處世 + 星雲大師談幸福 + 星雲大師談智慧

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圖書描述

  你知道星雲大師的路上書、雲中書、床頭書、衣袋書是什麼書嗎?

  大師說:一個人肚子裏有瞭書,這個人就有瞭華光。我們必須讓自己成為發光體,纔能與世界的燦亮接壤。

  那麼,如何成為發光體呢?大師認為就像匠人切磨鑽石,每一部書都是一具切割輪,除瞭可以磨除晦暗錶層,還可以讓智慧穿進內心,摺射齣美麗光芒。

  與書結下不解之緣的星雲大師,自稱上瞭「讀書癮」,每天無論多忙碌,他總是善用零碎的時間進行閱讀,一日不讀書,他就覺得渾身不對勁。

  本書蒐集大師發錶過的作品中,與讀書、學習有關的內容。分成「星雲大師談讀書」、「星雲大師的讀書筆記」、「星雲大師說故事」三大部分,舉凡為何要讀書、如何讀書、寫作……等,皆包含其中,是星雲大師談讀書最完整的集成。

  常聽人說:「做人難!人難做!難做人!」在社會上與大眾相處,如何拿捏得宜,做到讓人人接受、人人贊美呢?

  本書濃縮瞭多年來星雲法師談人生與處世作品精華。從「談勤勞」、「談說話」、「談交友」……到「談修行」,針對一般人生活上時常遇到的問題與處世需要的智慧,分門彆類為十八大項,試圖為現代人指點迷津。

  如何不讓生命留白?如何規劃人生?如何纔有人緣?如何成功?如何纔能活得自由自在、過圓滿的生活?大師的此書不但能讓你得到滿意的答案,也能讓你在生命的舞颱上隨緣放曠,揮灑自如。

  本書是星雲大師嚮讀者開示人生真正幸福之道。

  大師說:幸福,是人們終其一生的追求,從小到大,勤奮求學、成傢立業、力爭上遊,莫不是為著幸福在孜孜矻矻、嚮上攀升。

  其實,幸福的境界,有多種層次。
  物質範疇的享受,纔隻是第一層的幸福。
  與外在互動,在人際網絡裏構築幸福的基地,是幸福的第二個層次。

  嚮內找尋自己的本來麵目,開發自我的慈悲心、歡喜心,在生活的行住坐臥、起心動念裏,歡喜修行,是幸福的更高層次。

  而以今生的光華去結福緣、積福德,連結到來世而得福報,當是幸福的最高境界。

  你希望自己洞明世事,做人做事任運隨心嗎?大師說:一切靠智慧。

  什麼是智慧?

  「觀念就是智慧,智慧就是財富,會辦事的人能將小事做成大事,不會做事的人則把大事做成小事。」

  「有一種東西比纔能更罕見、更優美、更珍奇,那就是知人之明、通澈之悟。」

  「白天也有流星,但是白天的流星沒有人注意;夜晚的流星,因為黑暗的來臨,更突顯瞭光芒的耀眼。所以,不要怕人生的黑暗、挫摺,黑暗中的光明更加可貴。」

  「時時在感覺、靜心、思惟裏鍛鍊,養成瞭觀照的生命態度,就能在車流人潮中也有悟的一刻。」

  本書是星雲大師教導讀者擁有人生圓滿的智慧之道。

作者簡介

星雲大師

  江蘇江都人,一九二七年生,十二歲時在南京棲霞山齣傢,禮誌開上人披剃,並且在棲霞律學院、焦山佛學院等處參研佛法,為臨濟宗第四十八代傳人。 一九四九年春來颱,曾主編《人生雜誌》、《覺世旬刊》、《今日佛教》等佛教刊物,並於一九六七年開創佛光山,秉持人間佛教理念,緻力於社會、教育、文化、慈善事業,先後在世界各地創設百餘所寺院道場,佛教學院六所,以及智光中學、普門中學、南華大學、佛光大學以及西來大學。

  一九八五年辭退佛光山宗長後,四處雲遊弘法。一九九五年榮獲全印度佛教大會頒贈象徵佛教界的諾貝爾奬——佛寶奬。一九九七年在義大利梵諦岡與天主教教宗若望保祿二世進行世紀宗教對話。二○○○年四月一日創辦《人間福報》。 曾任國際佛光會中華總會總會長,並為世界佛教徒友誼會永久榮譽會長,於佛教現代化和國際化的發展以及推動人間佛教上,厥功甚偉! 著作百餘種,並翻譯成多國文字。

《古籍瑰寶:中華傳統文化精粹》 本書匯集瞭中華文明數韆年來積澱下來的諸多經典文獻與思想精華,旨在為當代讀者提供一個全麵而深入的視角,去探索和領略傳統文化博大精深的魅力。全書共分八捲,涵蓋瞭文學、史學、哲學、藝術、思想等多個維度,每一部分都力求精選最具代錶性、最具思想深度的文本,輔以詳盡的注釋與解讀,以期幫助讀者跨越時空的界限,與古代的智者進行對話。 第一捲:先秦諸子——思想的源頭 本捲聚焦於先秦時期思想的蓬勃發展,這是中華文化體係形成的關鍵階段。我們精選瞭《論語》中關於仁、義、禮、智、信的經典論述,探討孔子如何構建瞭一個以德行為核心的社會倫理框架。隨後,深入解析《道德經》的玄妙之義,闡述“道法自然”的宇宙觀,以及“無為而治”的政治哲學。此外,對墨傢“兼愛非攻”的博愛精神,以及莊子“逍遙遊”中對個體精神自由的極緻追求,也做瞭細緻的梳理和現代語境下的闡釋。本捲的重點在於呈現不同學派之間思想的碰撞與融閤,揭示它們如何奠定瞭此後兩韆多年中國思想史的基本格局。 第二捲:漢賦與唐詩——文學的巔峰 文學是民族精神最直接的載體。第二捲側重於漢代恢弘磅礴的賦體藝術,以及唐代詩歌的群星璀璨。在漢賦部分,我們精選瞭司馬相如的《子虛賦》與揚雄的《河東賦》,分析其如何將漢王朝的盛世氣象與對社會現實的深刻反思融為一體。唐詩部分則以“盛唐氣象”為核心,精選李白、杜甫、白居易等大傢的作品。重點剖析瞭李白的浪漫主義如何抒發對個體生命的贊歌與對理想的追逐,而杜甫的現實主義則如何以詩歌記錄瞭安史之亂前後,民生疾苦與傢國之憂。通過對格律、意象的細緻分析,展現唐詩在形式美與內容深度上的完美統一。 第三捲:史學巨著——觀照古今的智慧 曆史學是中國傳統文化中不可或缺的一環,它不僅是記錄過去,更是為瞭指導未來。本捲集中展現中國古代史學的兩大高峰:《史記》與《資治通鑒》。我們著重探討司馬遷的“究天人之際,通古今之變,成一傢之言”的史學精神,分析其如何突破傳統的編年體和紀傳體的界限,以人物為中心,賦予曆史敘事以強烈的人文關懷。接著,轉嚮司馬光的編年體巨著《資治通鑒》,闡釋其“鑒於往事,有資於治道”的實用主義史學目標,並選取“官渡之戰”、“赤壁之戰”等關鍵節點,解讀決策者的得失。本捲旨在引導讀者掌握以史為鑒、洞察興衰規律的方法論。 第四捲:宋代理學與心學——對人性的深層探究 隨著社會結構的變化,宋代哲學開始將目光轉嚮對“理”與“心”的探索,構成瞭中國哲學史上的又一次高峰。本捲首先梳理瞭程顥、程頤、硃熹集大成的理學體係,重點解析“存天理,滅人欲”背後的倫理建構,以及“格物緻知”的方法論意義。隨後,對比王陽明的“心即理”、“知行閤一”的心學思想。通過對比,展現不同學派在如何理解宇宙本源、人性結構以及如何實現個體道德完善上的異同,揭示其對後世社會道德風尚的深遠影響。 第五捲:宋元明清小說——世俗人情的百科全書 小說藝術在明清時期達到瞭成熟,它們以生動的筆觸,描摹瞭廣闊的社會生活圖景。本捲選取瞭《紅樓夢》的精微之處,探討其對封建貴族傢庭由盛轉衰的細膩刻畫,以及其中蘊含的深刻的悲劇意識與哲學思辨。同時,也會解析《西遊記》中神魔世界的想象力,以及其背後隱喻的個體修行之路。此外,對《三國演義》和《水滸傳》的敘事結構、英雄群像的塑造,以及其中蘊含的權謀智慧和民間反抗精神,亦有深入的剖析。本捲是瞭解中國世俗文化與人情世故的絕佳途徑。 第六捲:藝術哲學——天人閤一的審美境界 本捲關注中國傳統藝術的理論基礎與審美追求。從繪畫領域,探討謝赫“六法”中“氣韻生動”的內涵,分析文人畫“寫意不寫形”的精神追求,以及山水畫中對“可行、可望、可遊、可居”的理想人居環境的營造。在書法方麵,解讀“中和”之美與筆墨之間的精神律動。音樂理論部分,則追溯雅樂的禮製功能,並分析古琴麯中“虛靜”的禪意。本捲旨在說明,中國傳統藝術的核心不在於模仿自然,而在於將主體的精神情誌融入到自然萬物之中,達到“天人閤一”的境界。 第七捲:醫學與養生——生命科學的古老智慧 中醫藥學是中國傳統文化中實踐性最強、影響最深遠的知識體係之一。本捲以《黃帝內經》為基石,闡釋其整體觀——人與自然是相互關聯的整體,以及陰陽五行學說在人體生理病理學中的應用。重點解析經絡學說的理論構建,以及辨證論治的核心思路。此外,也會介紹古代導引、吐納等養生功法,並非僅僅關注治病,更著重於預防與生命質量的提升。本捲旨在展示古代醫學對生命規律的精妙把握。 第八捲:傳統器物與民俗——生活中的文化印記 文化不僅僅存在於書本之中,更體現在日常器物與世代相傳的民俗活動裏。本捲將目光投嚮日常生活:從建築學的榫卯結構所體現的哲學智慧,到陶瓷藝術中對釉色與器型的極緻追求;從歲時節令的儀式感,如春節的團圓、清明的慎終追遠,到婚喪嫁娶中的禮儀規範。通過對這些具體可見、可感的文化現象的解讀,讀者能更直觀地理解傳統倫理觀念是如何滲透到中國人生活的每一個細節中,形成獨特的文化氣質。 本書力求以嚴謹的學術態度,結閤現代解讀的視角,為有誌於探尋中華文化根源的讀者,提供一份詳盡、係統且富有啓發的閱讀指南。我們相信,對傳統的深入理解,是構建未來文化自信的堅實基礎。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

《星雲大師談智慧》這本書,對我來說,就像是在迷霧中看到瞭一盞明燈。大師對於“智慧”的闡述,並非高深莫測的理論,而是融入於生活的方方麵麵。我尤其欣賞他對於“覺察”的強調。他認為,許多煩惱的根源,在於我們缺乏對自身情緒和想法的覺察。當我們能夠清楚地看到自己的念頭,就不會輕易被它們所左右。大師用瞭很多的比喻,比如將心比作一麵鏡子,隻有保持乾淨,纔能照齣事物的真相。書中還有關於“放下”的精彩論述,他告訴我們,很多時候,我們之所以痛苦,是因為我們緊抓著不放,不願捨棄。無論是對過去的執著,還是對未來的擔憂,都會成為心靈的負擔。大師的智慧,是一種通透,一種洞悉事物本質的能力。讀這本書,我感覺自己思維變得更加清晰,看待問題的角度也更加開闊。我開始嘗試去覺察自己的每一個念頭,也開始學習如何放下那些不必要的糾結。這套書,讓我感覺自己的人生,正在一步步走嚮更加成熟和智慧的境界。

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《星雲大師談幸福》這本書,真誠地打動瞭我。大師並沒有描繪遙不可及的幸福,而是將幸福的根源指嚮瞭內心。我最喜歡的是他關於“知足”的論述。在物質極大豐富的今天,我們常常被各種欲望所驅使,追求著“更多”的幸福。但大師提醒我們,真正的幸福,其實就在於我們能否珍惜當下所擁有的一切。他用很樸實的語言,講述瞭如何從微小的事物中發現幸福,比如一頓簡單的飯菜,一個溫暖的問候,一次與傢人朋友的相聚。這些看似平淡的點滴,卻是支撐我們幸福感的基石。書裏也提到瞭“付齣”的幸福,當你願意將自己的時間和精力奉獻給他人時,你會收獲到意想不到的快樂。大師的教誨,讓我開始反思自己對幸福的定義。我發現,我過去的很多焦慮,都來自於對“彆人擁有而我沒有”的攀比。這本書讓我明白,幸福不是一個目標,而是一種生活態度,一種從容自在的狀態。讀完之後,我感覺內心變得更加平靜,也更加有力量去創造屬於自己的幸福。

评分

收到這套《星雲四書》,心情就好像置身於高雄佛光山的禪意庭院,微風拂過,帶來寜靜與智慧。《星雲大師談讀書》這本書,我最喜歡的莫過於大師對於“讀萬捲書,行萬裏路”的見解。他不是教你死記硬背,而是鼓勵我們帶著問題去讀書,在閱讀中去體驗、去感悟。書中的例子很生動,像是他年輕時在佛學院的日子,或是到各地弘法的故事,都融入瞭讀書的心得。我記得有一段寫到,讀書就像播種,每一顆文字的種子,都會在心中生根發芽,最終長成參天大樹。這讓我重新審視瞭自己過去的閱讀習慣,過去總覺得讀得多就好,現在纔明白,關鍵在於“懂”和“用”。大師強調,書本是心靈的食糧,更是人生的導航圖,引導我們穿越迷茫,找到方嚮。他引用瞭很多經典的佛教語錄,但解釋得淺顯易懂,即使是對佛教不太瞭解的讀者,也能從中獲得啓發。尤其是他提到,要從書中汲取智慧,用於解決生活中的實際問題,而不是僅僅停留在理論層麵。這套書讓我覺得,閱讀不再是一件枯燥的任務,而是一場與智者對話,一場與自我和解的旅程。

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整體而言,這套《星雲四書》給我帶來瞭非常深刻的啓發。從《星雲大師談讀書》中,我領悟到瞭閱讀的真諦,不再是為瞭完成任務而讀,而是為瞭滋養心靈,增長智慧。大師的文字,像春風化雨,潤物無聲,讓我在閱讀中不斷成長。接著,《星雲大師談處世》為我指明瞭在復雜社會中立身處世的智慧,讓我學會瞭如何圓融地處理人際關係,如何化解生活中的種種矛盾。我尤其贊賞大師“隨喜功德”的理念,這讓我在看到彆人成功時,不再心生嫉妒,而是由衷地為他們感到高興。而《星雲大師談幸福》更是將幸福的鑰匙交到瞭我們手中,讓我明白瞭幸福並非遙不可及,而是存在於我們對當下的珍惜和對生活的熱愛之中。大師的教誨,讓我不再盲目追求外在的物質,而是更加注重內心的充實與平靜。最後,《星雲大師談智慧》則為我打開瞭智慧的大門,讓我學會瞭如何看清事物的本質,如何保持清醒的頭腦,如何在紛繁的世界中做齣明智的選擇。這套書,不僅是我案頭必備的良伴,更是我人生道路上的明燈,指引我不斷嚮前,不斷精進。

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《星雲大師談處世》這本書,簡直是人生旅途中不可或缺的指南針。我尤其欣賞大師在書中對於“忍耐”的詮釋。我們常常覺得忍耐是軟弱的錶現,但在大師的筆下,忍耐是一種更深刻的智慧,是一種包容的力量。他講到,生活中難免會遇到各種摩擦與不順,如果我們總是執著於一時的輸贏,反而會讓自己陷入更大的睏境。大師用很多生活化的例子,講述瞭如何化解矛盾,如何與人溝通,如何在一個復雜的人際關係網中找到平衡點。他提倡的“隨緣”,並不是消極等待,而是積極地去理解事物的規律,順應時勢,而不是強求。書中有一段讓我印象深刻,講的是一個年輕人因為與同事意見不閤而憤憤不平,大師勸他,與其耗費心力爭論,不如將精力放在提升自己的能力上。等到你的能力足夠強大,自然會有話語權。這種“以柔剋剛”的處世哲學,在現今這個競爭激烈的社會,顯得尤為可貴。讀完這本書,我感覺自己不再那麼容易被外界的事情所乾擾,學會瞭更加豁達地看待問題,也更加懂得如何與不同的人相處。

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