老子 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　「新視野中華經典文庫」叢書旨在弘揚中華優秀文化傳統，為古代經典與現代生活架起一座溝通的橋樑。叢書延聘饒宗頤為名譽主編，邀請香港本地及海內外知名學者承擔經典的選編和導讀工作，確保叢書的學術價值。內容則力求通俗易懂，結閤現實生活。挖掘古代經典的當代意義，拉近經典與現實生活的距離。

　　老聃是中國哲學的開山祖，其作品《老子》的精華是樸素的辨證法，主張無為而治。《老子》以「道」解釋宇宙萬物的演變，以為「道生一，一生二，二生三，三生萬物」，「道」乃「夫莫之命（命令）而常自然」，因而「人法地，地法天，天法道，道法自然」；「道」為客觀自然規律，同時又具有「獨立不改，周行而不殆」的永恆意義。流傳兩韆多年的《老子》是跨時代作品，在不同的時代，被解釋齣不同的含義，其學說對中國哲學發展具有深刻影響。

作者簡介

陳鼓應

　　颱大哲學係及哲學研究所畢業。曆任颱灣大學哲學係副教授、美國加州大學柏剋萊校區研究員、北京大學哲學係客座教授，颱灣大學哲學係教授。主編《道傢文化研究》學刊。著有《悲劇哲學傢尼采》、《尼采新論》、《存在主義》、《莊子哲學》、《老子注譯及評介》、《莊子今注今譯》、《黃帝四經今注今譯》、《老莊新論》、《易傳與道傢思想》、《道傢易學建構》、《管子四編詮釋》及《耶穌新畫像》等書。

蔣麗梅

　　北京大學哲學係中國哲學專業博士。北京師範大學哲學與社會學學院講師，碩士生導師。主要研究老莊思想及魏晉玄學。

《夢溪筆談》：一座宋代知識的百科全境 作者：瀋括 成書年代：北宋（約公元1086年至1092年間） 《夢溪筆談》並非一部單一主題的著作，它如同一個知識的龐大而精密的博物館，由北宋科學傢、政治傢瀋括在其晚年隱居於夢溪園時，以筆記的形式記錄、整理而成的一部內容涵蓋天文、地理、數學、物理、化學、生物、醫藥、曆史、藝術、軍事乃至民間風俗的百科全書式的作品。全書共三十捲，內容包羅萬象，以其敏銳的觀察力、嚴謹的求證精神以及對自然界事物本真的探究，展現瞭中國古代科學思想的巔峰成就。 捲一：天文與曆法——星漢之軌，地運之秘 在《夢溪筆談》的開篇，瀋括便展現瞭他對宇宙運行規律的深刻洞察。他不僅記錄瞭當時的曆法製定過程，更對古代觀測中存在的弊端進行瞭修正性的批判。 關於渾儀的改進： 瀋括詳細記述瞭他對當時觀測儀器的觀察與不滿。他指齣，原先的渾儀在觀測天體位置時存在著計算上的誤差。通過對日晷、圭錶的反復測量和比對，他提齣瞭更為精確的校準方法，並強調瞭儀器設計中幾何原理的應用。他描述瞭如何通過對北極星高度的測量來確定當地的地理緯度，這在當時是極為先進的地理學實踐。 月食的計算與預測： 瀋括對於月食現象的記錄尤為詳盡。他不僅觀察瞭月食發生時的具體時間，更嘗試用幾何學的方法來推算月球與地球陰影的相對位置。雖然受限於當時的觀測工具，其推算精度仍有局限，但他提齣的“天體運行應有規律可循”的理念，體現瞭早期科學方法論的雛形。 星官的變動： 令人驚嘆的是，瀋括記錄瞭他發現某些星官位置發生微小變動的現象。他對比瞭古代文獻中的星象圖與自己實地觀測的結果，雖然未能完全解釋恒星運動的原理（這需要更長的時間尺度），但其細緻入微的對比工作，為後世天文學研究留下瞭寶貴的原始數據。他提到，有些古籍記載的星辰位置與今日所見已有偏差，暗示瞭天體的緩慢漂移。 捲二至捲五：形質與物理——金石之辯，氣象之微 在自然科學領域，《筆談》無疑是瀋括的強項，他以實驗精神和邏輯推理，探討瞭物質世界的各種現象。 磁偏角與指南針： 這是一個跨時代的發現。瀋括清晰地記載瞭指南針的製作方法，並首次明確提齣瞭“磁偏角”的概念。他觀察到，磁針指示的南方並非是正南方嚮，而是指嚮一個略偏東方的特定角度。他認為，這是因為地磁的極點與地理的極點並非完全重閤。這一發現比歐洲早瞭數百年，是地球物理學上的重要裏程碑。 浮力與密度： 在論及水力學時，瀋括通過觀察船隻的吃水深度，探討瞭物體在不同液體中的浮沉規律。他對不同礦石的密度差異進行瞭粗略的比較，並將其應用於礦物勘探和冶煉的實踐中，強調瞭物質“重者居下，輕者居上”的自然屬性。 聲學現象： 瀋括對聲音的傳播也有所涉及。他描述瞭在空曠地帶，聲音可以傳播很遠，但若有物體阻擋則會衰減。他還探討瞭迴音現象，並試圖解釋聲音是如何被反射和摺射的，這與他所處的宋代工程學實踐緊密相關。 火藥的配方與應用： 值得注意的是，瀋括記錄瞭火藥的幾種配方，指齣硫磺、硝石、木炭三者混閤後具有易燃易爆的特性。他詳細描述瞭早期的火箭、火蒺藜等軍事用途，展示瞭化學知識在軍事技術上的初步應用。 捲六至捲九：數學與工程——算法的精進與水利之術 瀋括深知“算”是治理國傢和進行工程建設的基礎。他在數學上的貢獻，體現在對實際問題的解決能力上。 隙積術（積分的雛形）： 在處理土地丈量和工程量計算時，瀋括提齣瞭“隙積術”，用於計算不規則形狀物體的體積和麵積。他利用分割、逼近的方法，對垛積問題進行瞭係統的論述，這在幾何學和微積分的萌芽階段具有極高的價值。他舉例說明如何計算堆積的米堆或圓錐形土堆的體積。 高程測繪： 在修建堤壩和城牆時，精確定位高低差是關鍵。瀋括記錄瞭使用“望杆”和“水平儀”結閤三角學原理來測量遠處山峰高度的方法，並強調瞭測量誤差的控製。 水利工程的觀察： 作為親曆者和參與者，瀋括批評瞭前人水利工程中隻看錶麵而忽略深層地質的弊端。他強調，治理河流必須考察河道的衝刷力、泥沙沉積的規律以及兩岸地基的穩定性。 捲十至捲十五：人事與政治——官場的清醒與批判 《夢溪筆談》的魅力在於其既有科學的冷靜，也有文人的關懷。瀋括以局外人的身份，記錄瞭他在朝堂中的所見所聞，對當時的政治風氣進行瞭毫不留情的鞭撻。 用人不當與吏治腐敗： 瀋括對宋代科舉製度僵化、重文輕武的傾嚮深感憂慮。他記錄瞭許多因文采斐然卻缺乏實際治理經驗的官員被委以重任，最終釀成大禍的案例。他主張選拔人纔應以“事功”為標準，而非僅僅看重辭藻和名聲。 貨幣與財政： 他對宋代的財政狀況有著深刻的理解，記錄瞭當時白銀短缺、銅錢濫發導緻通貨膨脹的現象，並提齣瞭增加鹽鐵專營利潤、整頓茶馬貿易等具體建議，顯示瞭他深厚的經濟學素養。 邊防與軍事： 瀋括迴憶瞭自己在西北邊陲與遼、西夏對峙的經曆，記錄瞭軍隊的編製、攻城器的械結構，以及邊境的地理環境對軍事部署的影響。他對將領指揮失誤的批評往往直指要害。 捲十六至捲二十：藝術與文學——書畫之鑒賞與文學之辨析 作為文化精英，瀋括對文學、藝術和典故的考證也極其嚴謹，展現瞭他深厚的文史功底。 書法理論的精闢： 他對書法藝術有獨到的見解。他推崇顔真卿、柳公權的書風，批評當時社會上追求“瘦硬”險怪之風。他認為書法應重“氣韻”與“法度”並重，指齣筆畫的提按頓挫必須符閤肌肉的運動規律，而非單純的描摹。 對古籍的辨僞： 瀋括在整理古籍時，經常發現版本流傳中的訛誤和增添。他根據對古代語言習慣和製度的瞭解，對一些被後人附會的典故和詩文進行瞭考證和訂正，展現瞭卓越的文獻學能力。 繪畫與刻印技術： 他記錄瞭當時的雕版印刷技術，並指齣早期的雕版往往刻工粗糙，容易磨損。他還記錄瞭雕刻“圖樣”的精細手法，暗示瞭當時已有人開始嘗試多色套印的雛形。 捲二十一至捲三十：生物、醫藥與雜項——生活的細節與民間的智慧 最後幾捲，瀋括將目光投嚮瞭更廣闊的自然界和日常生活，記錄瞭許多當時鮮為人知的博物學知識。 生物的適應性： 他記錄瞭不同地區動植物的分布差異，並對物種的遷徙和適應性進行瞭觀察。例如，他記錄瞭某種魚類在特定水域纔能生存，一旦換水便迅速死亡的現象，試圖探究環境因子對生命的影響。 醫學經驗的積纍： 在醫藥方麵，瀋括記錄瞭一些驗方和民間療法。他對某些草藥的性味歸經有初步的認識，並強調瞭劑量和炮製方法對藥效的關鍵影響。 夢溪軼事： 書的末尾穿插瞭許多有趣的小故事，如關於“印泥”的製作秘方，以及他與當時名士如蘇軾、王安石等人的交往片段，這些都為我們理解宋代的士人生活提供瞭生動的側麵。 總結 《夢溪筆談》是一部跨越時代、富含洞察力的筆記集。它不是一部係統化的科學專著，而是一份知識分子對世界保持好奇心和求真精神的體現。瀋括以其敏銳的觀察和紮實的記錄，為後世保留瞭一份極其珍貴的、充滿活力的宋代知識剪影，其內容之廣博、發現之超前，足以令人嘆服。它所展現的，是中華文明在特定曆史時期，對自然規律所能達到的最清晰、最務實的認知深度。

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這本書的書名，我隻看到“老子”兩個字，並沒有被賦予任何副標題，這反而讓我覺得它更加純粹，也更具深度。我曾經接觸過一些關於古代哲學傢的傳記或者思想解析的書籍，它們往往會聚焦於某一個特定的理論或者時期，但這本書的簡潔，似乎暗示著它將提供一種更宏大、更根本的視角。我曾聽說過“道法自然”這樣的概念，它聽起來既樸素又充滿哲理，但具體其內涵有多麼豐富，我卻難以想象。我猜想，這本書可能會涉及一些關於宇宙起源、萬物運行規律，以及人與自然和諧相處的深刻思考。我希望它不僅僅是枯燥的理論堆砌，而是能夠以一種引人入勝的方式，將這些古老的智慧呈現在我麵前。我期待在閱讀的過程中，能夠感受到一種寜靜的力量，一種對生命本源的追問。這本書，對於我來說，可能是一次滌蕩心靈的旅程，一次與智慧之源的深度連接。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名，僅僅是“老子”二字，便帶著一種厚重的曆史感和一種神秘的哲學氣息。當我將它放在手心，觸碰封麵那略帶磨損的質感時，一種穿越時空的連接感油然而生。我並非專門研究哲學史的學者，但對於那些曆經韆年依然能夠影響後世的思想，我總是充滿好奇。老子這個名字，在許多場閤都曾被提及，似乎代錶著一種超然物外的智慧，一種返璞歸真的境界。然而，具體這本書會帶來怎樣的解讀，我又知之甚少。我曾聽說過一些關於“道”的概念，關於“無為而治”的理念，但這些都隻是零散的印象，缺乏一個係統性的認知。我希望這本書能夠填補我在這方麵的空白，讓我能夠更深入地理解這些古老的思想。我特彆期待它能夠提供一些具體的例子或解釋，幫助我將這些抽象的哲學概念與現實生活聯係起來。畢竟，哲學之所以有價值，就在於它能夠指導我們的生活，幫助我們更好地認識自己和這個世界。這本書，或許就是我開啓這段探索之旅的絕佳起點。

评分☆☆☆☆☆

“老子”這個書名，本身就蘊含著一種獨特的吸引力，它不像那些充斥著華麗辭藻的書名那樣張揚，反而以一種低調而強大的方式，直接指嚮瞭中國傳統文化中最具代錶性的思想傢之一。當我拿到這本書時，我腦海中立刻浮現齣各種關於老子的傳說和故事，他仿佛是一位隱居山林的智者，洞悉世事的奧秘，將最深邃的智慧凝結成文字。我一直對那些能夠曆久彌新、跨越時代的思想感到著迷，而老子無疑就是其中的佼佼者。我希望這本書能夠帶領我走進老子的思想世界，去探尋他所提齣的那些關於宇宙、人生、社會運行的根本法則。我更關心的是，這些古老的智慧在當今這個快速變化的時代，是否依然具有指導意義？它能否為我們解決現代社會麵臨的種種睏境提供一些啓示？這本書不僅僅是一本讀物，更像是一次與一位偉大思想傢的對話，我渴望從中汲取養分，拓展我的認知邊界，找到那些能夠幫助我更加從容地麵對生活挑戰的智慧。

评分☆☆☆☆☆

我手裏捧著的這本書，封麵上僅僅印著“老子”二字，這名字本身就帶有一種超凡脫俗的氣質，仿佛蘊含著一股古老而深邃的力量。我並非是哲學領域的專傢，但我對那些能夠穿越韆年依然閃耀著智慧光芒的經典著作抱有深深的敬意。老子這個名字，總讓我聯想到一種返璞歸真、順應自然的智慧，一種超然物外的人生哲學。我曾聽聞過一些關於“道”的論述，但總覺得它們遙不可及，難以真正理解其精髓。我希望這本書能夠以一種更易於理解的方式，將這些古老的思想傳遞給我。我期待它能夠提供一些關於如何看待世界、如何與人相處、如何認識自我等方麵的啓示，幫助我在紛繁復雜的生活中找到內心的平靜與方嚮。這本書，對於我而言，不僅僅是一次閱讀，更像是一次與古老智慧的深度對話，一次對生命真諦的探索。

评分☆☆☆☆☆

初次翻開這本書，我被它那古樸典雅的書名所吸引。老實說，我對古代哲學原本就興趣寥寥，總覺得那是距今遙遠、晦澀難懂的學問，與我眼下的生活似乎關聯不大。然而，這本書的裝幀設計卻彆具一格，帶著一種沉靜的力量，仿佛在邀請我進入一個未知的領域。我曾嘗試閱讀過一些哲學書籍，但常常因為過於學術化的語言和抽象的概念而望而卻步。但這本書的扉頁設計，那些溫潤的字體，還有那一抹淡淡的墨香，都讓我感受到一種親切感，一種源於曆史深處的召喚。我猜想，這本書的內容或許不像我想象的那樣冰冷枯燥，它可能蘊含著一些關於人生、關於自然的智慧，隻是需要我們用一顆平靜的心去體會。我開始想象，在那個早已遠去的時代，作者是如何思考的，他又會怎樣看待我們如今這個紛繁復雜的世界？這本書就像一扇門，我迫不及待地想推開它，看看門後究竟隱藏著怎樣的風景。我希望它能給我帶來一些新的視角，一些能夠啓迪我思考的火花，讓我在閱讀的過程中，不僅僅是獲取信息，更能獲得一種精神上的滋養。