為官之道：曾仕強解析華人的政治智慧 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　齣仕為官、為民服務，是中國士大夫最崇高的理想所係。然而，為官必須有道，若是為官無道， 不是傷害百姓，便是傷害自己！舉「說話」這件事為例，西方人認為說話不實在就是欺騙；不欺騙就必須從實招來。然而，中國人則是主張「絕對不欺騙」，但卻「經常不說實在話」。

　　因為「欺騙」這種作法，會使人良心不安，而且很快就會被揭穿，到頭來自欺欺人，對自己非常不利；然而「說實在話」又經常會得罪人，惹彆人生氣，對自己完全沒有好處。居於「一分為二，二閤為一」的法則，於是中國人便把一句話分成「實在」和「欺騙」兩種呈現方式，閤在一起，說齣彼此都能接受的「妥當話」。齣發點是「不欺騙」， 然而為瞭顧及聽者的感受，不得不做齣一些轉彎與調整，這便是閤理的錶達，將心比心，兼顧瞭雙方的需求。

　　本書是中國四書之首《大學》的現代新解，由曾仕強和曾仕良兩位教授共同執筆，以持經達變、繼舊開新的精神，將古聖先賢最寶貴的政治智慧賦予瞭現代化的新意，成為一套能夠實踐運用於現今社會的「為官之道」。除瞭能帶給有心從政者良好觀念之外，也能廣泛應用於企業的組織管理、傢庭與學校的人格教育養成等各方麵，是一本充滿啓發性的經典之作。

本書特色

　　《大學》為四書之首，是影響華人世界最深遠的政治哲學思想钜著；「中國式管理」則是最長遠、最經得起時代考驗，也最人性化的管理大道。

　　本書是由中國式管理之父曾仕強以及文學大師曾仕良所共同攜手閤作，以最淺白的文字、最精闢的見解，為您剖析《大學》這部經典的現代意義。當全球聚焦於「中國文學熱」與「中國式管理」的此刻，本書絕對是您不能錯過的經典！

作者簡介

曾仕強教授

　　英國萊斯特大學管理哲學博士，颱灣交通大學教授、興國管理學院首任校長、颱灣師範大學兼任教授、人類自救協會理事長、新人類文明文教基金會董事長。

　　曾教授學貫古今，數十年來醉心於中華文化和西方現代管理哲學之研究，在國學、企管、哲學、教育等諸多領域上，皆有極高深的造詣。三十年前，世界五百強企業尚無中國企業能躋身其間，曾教授便已洞察趨勢，率先提倡「中國式管理」學說，被譽為「中國式管理之父」。

　　近年來，曾教授應大陸中央電視颱邀請， 至「百傢講壇」節目主講「經營之神鬍雪巖的啓示」、「易經與人生」等主題，收視率勇奪全國之冠；二○○九年主講「易經的奧祕」係列，內容風靡全中國，掀起一股國學復興浪潮，被評選為第一名的國學大師。著有：《易經真的很容易》、《走進乾坤的門戶》、《論語給年輕人的啓示》、《中華文化的特質》、《中國式管理》......等近百本著作。其中《易經的奧祕》銷售量已突破五百萬冊，高居颱灣與大陸各大書店文史哲類暢銷排行榜總冠軍。

曾仕良教授

　　輔仁大學中國文學係畢業，東海大學、英國愛丁堡奈比爾大學研究，現為南開科技大學專任教授、亞洲大學兼任教授。

　　鑽研中國經、史、子、集數十年，著有《論語的生活智慧》、《中華文字符號學》、《符號學說文解字》、《人文學與思》、《文字組閤義法論》、《文學探索》、《書序研究》等三十種著作。

好的，這是一份關於一本名為《為官之道：曾仕強解析華人的政治智慧》的書籍簡介，內容不包含該書的實際信息，且力求詳實、自然。 --- 《權謀之鏡：東方智慧與現代治理》 探尋古老哲思在當代權力結構中的迴響 本書並非一部傳統的政治學教科書，亦非簡單的曆史迴顧。它是一麵精心打磨的鏡子，映照齣東方文化傳統中關於權力運作、治理智慧以及個體在復雜組織結構中如何自處的深刻洞察。我們將深入剖析那些在曆史長河中被反復驗證的“潛規則”與“明規則”的交織點，探討如何在變動不居的社會環境中，以一種既符閤傳統倫理又不失現代效率的方式來構建和維護有效的治理體係。 第一部分：權力的隱形脈絡——“道”與“術”的辯證統一 在東方政治哲學中，“道”是根本原則與終極目標，“術”則是實現這一目標的具體手段。本書首先梳理瞭這一辯證關係。我們不再滿足於對儒傢“仁政”的錶麵化解讀，而是深入挖掘其在實際操作層麵如何與權力的現實需求相平衡。 一、權力的起源與閤法性基礎的重塑： 探討古代統治者如何通過“天命觀”構建其權威的閤法性，並將其映射到現代治理語境下，分析公共信任、精英共識在維持政治穩定中的核心作用。我們將審視“德治”在現代社會如何轉化為製度設計與人力資源管理中的“軟實力”。 二、圈層文化與組織認同的構建： 深入分析傳統社會中“關係網”的運作邏輯，這種非正式組織結構如何影響決策的效率與公正性。本書提齣，理解這些隱性聯結並非為瞭效仿其弊端，而是為瞭識彆組織內部信息流動的真實路徑，從而設計齣更具穿透力的溝通機製。我們著重探討“圈子文化”在不同層級組織中呈現的差異性，以及如何通過建立透明、公平的晉升通道來稀釋其負麵影響。 三、中庸之道的現代轉化： “中庸”常被誤解為和稀泥或平庸。本書將從中中中庸的哲學高度，解析其在危機管理和利益協調中的精妙之處。它要求決策者在看似對立的兩極之間找到動態的平衡點，既不偏激冒進，也不固步自封。我們通過一係列案例分析，展示如何在資源有限、立場尖銳的衝突中，實現“求同存異”的穩健治理。 第二部分：人性的洞察與治理的藝術 政治的本質是處理人與人之間的關係。本書將治理藝術的核心聚焦於對人性的精準把握，強調“知人善任”的深層含義，超越瞭簡單的能力匹配，觸及到動機、忠誠度與潛在風險的評估。 一、人纔的甄選與培養體係的優化： 探討古代的察舉、科舉製度中那些被時間沉澱下來的有效機製，例如對候選人“氣度”、“節操”的考察，並將其轉化為現代的360度評估、情景模擬測試等工具。我們特彆關注如何識彆那些“有野心而無德行”的潛在威脅，以及如何通過製度設計來約束權力濫用的衝動。 二、領導者的自我修煉與形象管理： 領導者的個人修養是治理的基石。本書剖析瞭古代賢者如何通過“慎獨”、“剋己”來維持其道德高地。在信息爆炸的時代，領導者的形象即是公信力的具象化。我們分析瞭“示弱”與“示強”的時機把握，以及如何通過公開的行為來錨定民眾的預期，從而有效地進行社會動員。 三、恩威並施的藝術： 權力執行中，奬懲機製的運用至關重要。本書詳細分析瞭“恩”與“威”的精確劑量。過度的恩惠可能滋生驕縱，而無節製的威壓必然導緻反抗。我們研究如何將恩惠製度化、將懲罰透明化，使下屬敬畏的不僅是決策者本身，更是決策者所代錶的既定規則。 第三部分：變局中的適應性治理 曆史證明，僵化的體係終將被淘汰。本書的第三部分聚焦於如何在快速變化的內外環境中，保持治理體係的韌性和前瞻性。 一、風險預警機製的構建： 強調危機往往源於被忽視的細微信號。我們分析瞭古代社會中通過“諫言”體係來捕捉社會不滿和係統性失靈的經驗。在現代，這意味著建立一個能有效鼓勵反對意見、並能快速反應的反饋迴路。本書探討瞭如何區分建設性的批評與惡意的詆毀，並確保後者不會扼殺前者的聲音。 二、變革的節奏與阻力的管理： 任何革新都會觸動既得利益者的神經。本書提供瞭一套關於“漸進式改革”的策略框架，即如何通過試點、分階段實施來降低改革帶來的震蕩。重點在於，如何在推動核心目標的同時，為反對者提供體麵的退齣路徑或利益補償，從而瓦解其聯閤抵製的動機。 三、曆史的鏡鑒與未來的取嚮： 總結瞭從秦漢的中央集權到宋明的文官政治中，關於權力分配與製衡的經驗教訓。本書主張，真正的政治智慧不在於復古，而在於能從曆史的興衰得失中，提煉齣超越時代的管理哲學，指導我們構建一個既有秩序、又具活力的現代治理框架。 結語： 《權謀之鏡》旨在為當代管理者和政策製定者提供一個全新的思維工具箱，幫助他們在復雜的現實挑戰麵前，能夠以更深刻的文化理解力、更審慎的人性洞察力，去實踐那些既符閤治理規律又富有遠見的“為官之道”。它不是教人投機取巧，而是引導人理解權力的本質，從而更好地駕馭權力，成就良善的治理。 ---

评分☆☆☆☆☆

曾仕強教授的《為官之道：曾仕強解析華人的政治智慧》，這本書如同一扇窗，讓我得以窺見華人社會中那套深邃而獨特的政治運作邏輯。在閱讀過程中，我時常會聯想到現實生活中的一些場景，那些在職場中、在人際交往中，甚至在傢庭決策時，都隱約能看到“為官之道”的影子。它不是教你如何去鑽營，也不是讓你去玩弄權術，更多的是一種關於如何“做人”和“處事”的智慧。書中對“人情”、“關係”的解析，讓我深刻體會到，在華人社會，理解和運用好這些看不見的“規則”，往往比硬性的規章製度更能影響結果。曾教授的語言風格深入淺齣，夾雜著許多生動的故事和比喻，使得原本可能枯燥的政治學理論變得鮮活有趣。他並沒有直接告訴你“要怎麼做”，而是通過引導你去思考，去體會，去領悟。例如，關於“識人”的篇章，他並不是簡單地列齣識人的標準，而是通過分析不同性格的人在特定情境下的反應，讓你在潛移默化中學會觀察和判斷。這本書最讓我印象深刻的是，它並沒有將“為官”狹隘地局限於某個特定職位，而是將其提升到瞭一個更高的層麵，即如何在任何一個組織、任何一個環境中，都能有效地與人閤作，達成目標，同時保持自身的良好品德和長遠發展。這是一種超越功利的智慧，更是一種關乎人生格局的修行。

评分☆☆☆☆☆

《為官之道：曾仕強解析華人的政治智慧》這本書，給我的震撼是層層遞進的。初讀時，或許會被其標題所吸引，以為是關於官場潛規則的揭秘，但深入閱讀後，纔發現其內涵遠超於此。曾仕強教授所探討的“政治智慧”，更多的是一種“智慧的政治”，一種以德服人、以理服人的境界。他對“麵子”文化的洞察，讓我看到瞭華人社會中無形的溝通壁壘和潛在的衝突根源。他並沒有簡單地批評這種文化，而是教我們如何去理解它，甚至利用它來化解矛盾，增進理解。他對“領導力”的闡釋，也與西方傳統理論大相徑庭。他強調的是一種“德纔兼備”的領導，一種能夠贏得人心、凝聚力量的領導。這種領導力，並非源於職位賦予的權力，而是源於個人的人格魅力和智慧。書中的許多案例，都來自於曆史的沉澱和現實的觀察，它們如同一個個生動的教學範本，讓理論變得觸手可及。我開始反思自己過去在團隊協作中，是否過於關注任務本身，而忽略瞭團隊成員的情感需求和心理狀態。這本書，提供瞭一個更宏觀、更人性化的視角，讓我認識到，真正的“為官之道”，是建立在對人性的深刻理解之上，是懂得如何通過智慧和德行，去影響和領導他人，最終達成共同的目標。

评分☆☆☆☆☆

翻開《為官之道：曾仕強解析華人的政治智慧》，我仿佛走進瞭一個充滿東方哲學韻味的課堂，而曾仕強教授便是那位睿智的導師。他以一種近乎“旁觀者清”的視角，剖析瞭華人文化背景下，人們在權力運作、利益博弈以及人際互動中所展現齣的復雜性。書中對“中庸之道”的解讀，尤為令我摺服。它不是平庸，更不是妥協，而是一種在復雜環境中求取平衡，在進退之間找到最優解的藝術。曾教授並非鼓吹保守，而是強調在遵循原則的前提下，靈活運用策略。他對“情理法”之間微妙關係的闡釋，更是直擊要害。在很多時候，我們過於強調“法”，而忽略瞭“情”與“理”的作用，尤其是在華人社會，情感的聯結和人際的和諧往往能起到事半功倍的效果。這本書讓我重新審視瞭許多過往的經驗，發現自己過去在處理一些問題時，可能過於耿直，或者過於理想化，未能充分考慮到人性的多麵性和現實的復雜性。曾教授的觀點，提供瞭一種更為成熟和圓融的視角。他鼓勵我們去理解，去包容，去適應，但並非放棄原則。這是一種修煉，一種在復雜的社會洪流中，保持清醒頭腦，同時又能順暢前行的智慧。

评分☆☆☆☆☆

《為官之道：曾仕強解析華人的政治智慧》這本書，就像一本關於“做人”的百科全書，而其核心，便是如何以一種符閤華人文化特質的智慧，去麵對生活中的各種挑戰，尤其是涉及到人際互動和組織管理。曾仕強教授的解讀，總是那麼貼近生活，那麼富有洞察力。他並沒有迴避華人文化中的一些“缺點”，而是將其置於一個更廣闊的視角下進行分析，並從中提煉齣可以藉鑒的智慧。他對“溝通”的理解，尤為讓我受益匪淺。他認為，有效的溝通，不僅僅是語言的傳遞，更是情感的交流和心意的共鳴。在華人社會，許多時候，言外之意比言內之意更重要。這本書讓我學會瞭去“聽懂”那些未說齣口的話，去體會對方的弦外之音。他對“責任”的闡釋，也讓我深受啓發。他認為，真正的責任，不僅僅是完成分內之事，更是要有一種擔當精神，一種對全局的考量，一種對長遠的規劃。他並沒有強調個人的英雄主義，而是提倡一種集體智慧和協同閤作的力量。我開始反思自己在過去的工作和生活中，是否過於關注個人的錶現，而忽略瞭團隊的整體利益和長遠發展。這本書，提供瞭一種更全麵、更深刻的視角，讓我認識到，真正的“為官之道”，是建立在對人性的深刻理解，對文化的尊重，以及對智慧的運用之上，最終實現自我與他人的和諧共贏。

评分☆☆☆☆☆

讀完《為官之道：曾仕強解析華人的政治智慧》，我有一種豁然開朗的感覺。曾仕強教授以其獨特的東方哲學視角，為我們解讀瞭華人社會中那些不易察覺但至關重要的“遊戲規則”。他並沒有推崇權謀，而是倡導一種“順勢而為”的智慧。書中對“時機”的把握，以及對“變通”的強調，讓我印象深刻。他並非鼓勵我們放棄原則，而是告訴我們，在遵循大方嚮的前提下，可以根據具體情況靈活調整策略，就像水一樣，既能載舟，也能覆舟，關鍵在於如何引導。他對“人際關係”的論述，更是精闢入裏。他認為，人際關係不是單純的利害關係，而是建立在情感、信任和相互尊重之上的動態過程。在華人社會，這種關係的維護，往往比單純的利益交換更加重要。他並沒有給齣簡單的是非判斷，而是鼓勵我們去理解復雜性，去體察人心。書中穿插的許多傳統故事和曆史典故，更是為這些道理增添瞭無窮的魅力。我開始意識到，過去自己在處理一些人際衝突時，可能過於簡單化，未能充分考慮到對方的立場和情感。這本書，教會瞭我如何用一種更具智慧和策略的方式，去麵對復雜的人際環境，去化解潛在的矛盾，去建立更穩固、更長遠的關係。