元人散麯選詳注 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　「散麯」與「戲麯」並為元代重要文類，與「唐詩、宋詞」並稱。散麯不同於戲麯，沒有賓白，沒有科介，不用扮飾演齣，隻用於清唱。分為小令和套數，小令為單隻麯牌，聯綴許多支同宮調（或同管色）同韻部麯牌成為套數，散麯之套數稱散套，以彆於劇套。散套可有故事性，但不能搬演。

　　本書所選包括小令與散套，作品風格兼顧清麗與豪放，口吻或諧謔，或散誕，或直抒憤懣，或故作曠達，題材內容無論隱逸、情愛、詠史、抒懷，均能呈現元人思想，並可進而透視其時代背景與政治社會文化特質。

　　全書註解精要、詳分正襯，不僅各附作傢小傳，開宗明義更有〈元麯的時代背景〉、〈麯學淺說〉二篇，論麯之淵源、體製、內容、風格、派彆以及重要參考書目，為元人散麯重要參考書籍。

作者簡介

曾永義

　　颱灣省颱南縣人。國傢文學博士。現任教育部國傢講座主持人、世新大學講座教授、颱灣大學名譽教授、財團法人中華民俗藝術基金會名譽董事長、中央研究院文哲所諮詢委員，並為大陸北京大學、武漢大學、河南大學、廈門大學、北京中國戲麯學院等十餘所大學之客座教授。

　　曾任鬍適講座教授、颱灣大學講座教授、傑齣人纔奬座教授；亦曾在美國哈佛大學、密西根大學、史丹佛大學、荷蘭萊頓大學擔任訪問學人；德國魯爾大學、香港大學擔任客座教授。榮獲第三屆金筆奬、第四屆中興文藝奬、第七屆國傢文藝奬、第廿八屆中山文藝奬，四度榮獲國科會傑齣研究奬、教育部國傢學術奬、國科會傑齣特約研究員奬。

　　著有學術著作《曾永義學述論文自選集》（學術理念、學術進程各一冊）、《戲麯源流新探》、《地方戲麯概論》（上下兩冊）、《戲麯腔調新探》、《戲麯之雅俗、摺子、流派》、《參軍戲與元雜劇》、《俗文學概論》、《說民藝》、《明雜劇概論》、《颱灣歌仔戲的發展與變遷》、《洪昇及其長生殿》等二十餘種。

　　散文集有《椰林大道五十年》、《蓮花步步生》、《牽手五十年》、《飛揚跋扈酒杯中》、《人間愉快》、《清風明月春陽》、《愉快人間 》等七種。

　　劇本著作有：崑劇《魏良輔》、《楊妃夢》、《孟薑女》、《李香君》、《梁山伯與祝英颱》；京劇《禦棋車馬緣》、《霸王虞姬》、《賢淑的母親》、《青白蛇》、《射天》、《牛郎織女天狼星》、《鄭成功與颱灣》；歌仔戲《陶侃賢母》；豫劇《慈禧與珍妃》；歌劇《桃花扇》、《國姓爺鄭成功》、《霸王虞姬》等十七種劇目。

　　另有通俗著作《戲麯經眼錄》、《藝文經眼錄》等十餘種。

　　教學、研究之外，並長年從事民間文學與藝術之維護發揚與研究工作，數十次率團赴歐美亞非列國進行文化交流。

王安祈

　　國立颱灣大學特聘教授，國光劇團藝術總監。

　　1955年齣生，1985年獲颱灣大學文學博士，1990年起任清華大學中文係所教授，1991至1994年擔任係主任。2009年轉至颱大戲劇學係。

　　齣版學術專著《性彆、政治與京劇錶演文化》、《為京劇錶演體係發聲》、《當代戲麯》、《颱灣京劇五十年》、《光照雅音─郭小莊開創颱灣京劇新紀元》、《金聲玉振─鬍少安京劇藝術》、《寂寞沙洲冷─周正榮京劇藝術》、《傳統戲麯的現代錶現》、《明代戲麯五論》、《明傳奇劇場藝術》等多本。學術研究獲國科會傑齣奬，鬍適學術講座。

　　創作部分：1985年開始與著名京劇錶演藝術傢郭小莊、硃陸豪、吳興國、魏海敏、周正榮、馬玉琪等人閤作，編有京劇劇本《紅樓夢》、《孔雀膽》、《通濟橋》、《紅綾恨》、《袁崇煥》、《王子復仇記》等十餘部，為果陀新編舞颱劇《天龍八部之喬峰》。齣版劇本集兩本：《國劇新編─王安祈劇作集》及《麯話戲作─王安祈劇作劇論集》。劇本獲教育部文藝創作首奬、新聞局金鼎奬、編劇學會魁星奬、金麯奬、國防部文藝金像奬（連獲四屆）。1988年當選十大傑齣女青年，1990年獲青年奬章。

　　2002年齣任國立國光劇團藝術總監，新編京劇《王有道休妻》、《三個人兒兩盞燈》、《金鎖記》、《青塚前的對話》、《孟小鼕》、《百年戲樓》（部分與趙雪君、周慧玲閤編），修編《天地一秀纔─閻羅夢》、《綉襦記》、《李慧娘》、《瓊林宴》、《霸王彆姬─失落的午後》，又應國傢交響樂團之邀新編歌劇《畫魂》。2005年獲國傢文藝奬。

好的，這是一份關於其他文學作品的圖書簡介，字數在1500字左右，內容詳實，旨在描述不同於《元人散麯選詳注》的書籍： --- 《唐宋詞律探微：格律、意象與時代精神》 本書概述 《唐宋詞律探微：格律、意象與時代精神》是一部深入剖析唐宋兩代詞體興盛及其文學成就的學術專著。本書聚焦於唐代小令嚮宋代長調演進的脈絡，係統梳理瞭詞的格律規範、聲韻結構、意象譜係，並將其置於具體的社會文化背景下，探討詞體如何承載並反映特定時代的精神風貌與文人情懷。 本書的價值不在於簡單地匯編詞作，而在於構建一個完整的理論框架，用以解讀詞這種獨特文體在形式美學與內容錶達上的雙重高度。它詳細考察瞭從晚唐溫庭筠的綺靡穠麗，到北宋蘇軾的豪放曠達，再到南宋薑夔、周邦彥的清雅婉約，乃至辛棄疾的慷慨悲涼，梳理齣一條清晰的藝術發展軌跡。 第一部分：詞體之源流與格律的形成 本書的第一部分追溯瞭詞的濫觴，從燕樂歌辭的民間起源，到晚唐五代文人的初步自覺。重點在於闡釋“詞”區彆於“詩”的本質特徵——依麯而作，自帶聲韻。 1.1 詞調的音樂屬性與文字的耦閤 本章詳盡解析瞭詞牌的體製，包括詞牌名的由來、句數、字數、平仄要求以及韻腳的轉換規律。作者引入瞭古代的音韻學知識，對入聲字的歸屬、上聲與去聲的交替進行瞭細緻的考辨。書中附錄瞭數十個核心詞調（如《浣溪沙》《蝶戀花》《水調歌頭》）的格律圖譜，並配以現代漢語的音韻標注，旨在揭示格律對詞作意境營造的約束與啓發作用。 1.2 從小令到長調的結構變遷 本書論證瞭詞體在篇幅上的擴展，並非簡單的文字堆砌，而是結構層次和情感深度的遞進。通過對比柳永的慢詞與前人的小令，分析長調在換韻、過片（轉調）等關鍵環節的設計，如何更好地承載宏大的敘事或復雜的心緒流轉。尤其對周邦彥集大成式的“格律派”詞作的結構藝術進行瞭詳盡的示範性分析。 第二部分：意象譜係與情感錶達的演變 詞被稱為“詩之餘”，但其錶達情感的方式往往更為細膩和私密。本書的第二部分著重於分析唐宋詞中最具代錶性、最頻繁齣現的意象群，並考察它們如何隨著時代變遷而發生意義的漂移。 2.1 空間意象的構建：樓颱、煙雨與邊塞 詞的抒情空間常常局限於閨閣、樓颱和江湖。本章細緻剖析瞭“月”、“柳”、“風”、“雨”等經典意象在不同詞人筆下的不同內涵。例如，柳永筆下的“楊柳”多與離愁彆緒相關聯，而在蘇軾的筆下，則可能轉化為對宇宙人生的哲思載體。此外，書中還專門闢章探討瞭宋代特有的“邊塞詞”現象，分析其在錶達傢國情懷時，如何巧妙地運用傳統婉約詞的筆法，做到情景交融，剛柔並濟。 2.2 哲理內蘊的滲透：從感傷到曠達 本書著重探討蘇軾對詞體革新的貢獻。蘇軾突破瞭詞“言情”的傳統藩籬，注入瞭詩歌中的哲理思考和人生體悟。通過對《念奴嬌·赤壁懷古》等篇章的深入解讀，展示瞭詞如何從單純的“感物傷懷”提升到對曆史興亡、個體命運的深層反思，體現瞭宋代文人思想的成熟與開闊。 第三部分：詞風流派的辨析與代錶作傢群像 本書的第三部分是實踐性的分析，通過對比不同詞派的核心特徵，勾勒齣唐宋詞壇的群星璀璨。 3.1 婉約派的精微與流變 詳細評述瞭以柳永、周邦彥為代錶的“格律派”與“婉約派”。柳永的市民化傾嚮，使其作品貼近民間生活，語言通俗而韻味悠長。周邦彥則將格律運用到極緻，追求音律的協和與詞境的工整，代錶瞭宋詞在形式美上的巔峰。書中對周邦彥的“集大成”並非全然贊頌，也探討瞭其對後世可能産生的過度雕琢的負麵影響。 3.2 豪放派的開拓與張力 重點分析瞭蘇軾、辛棄疾的豪放詞風。豪放詞並非簡單地“以文為詞”，而是通過高亢的語調、宏大的視野和豐富的典故，實現瞭詞體在抒情廣度上的飛躍。辛棄疾的部分詞作，尤其是在南渡後的作品中，其激昂的愛國情懷與詞的音樂性之間産生的張力，是本書分析的重點。 3.3 “宋四傢”的並峙與互鑒 在總結部分，本書對蘇、辛、周、薑四大傢進行瞭比較研究。薑夔的“以詩為詞”，其詞風的清冷、空靈和對音樂的執著追求，構成瞭宋詞婉約一脈中獨樹一幟的審美範式。作者通過細緻的詞句對比，闡明瞭“四傢”在格律運用、意象選擇和情感基調上如何形成相互補充、相互促進的藝術格局。 結語：詞的文學地位與現代視野 本書的收尾部分，總結瞭唐宋詞在中華文學史上的不可替代性，強調瞭詞體在美學上對漢語音樂性的極緻開發。同時，作者也以現代的眼光，審視瞭詞體在後世的衰落及其對近現代文學的潛在影響，鼓勵讀者以更開闊的文化視野去重新發現和欣賞唐宋詞的藝術魅力。 ---

评分☆☆☆☆☆

我對文學的態度，一直以來都抱持著一種「見識見識」的心態，不求甚解，但求能從中獲得一些新的觀感或思考。我對元麯的瞭解，大概僅止於課本上的幾個名字，像是關漢卿、馬緻遠之類的，名字聽起來就很有氣勢。我平日的生活算是比較規律，工作之餘，也喜歡聽聽音樂、看看電影，但總覺得在精神層麵，似乎還缺瞭點什麼。我喜歡那種能夠觸動內心深處，或者能讓我對人性、對生活有更深刻理解的作品。散麯，據說是一種非常能反映當時社會百態的文學形式，這點倒是很吸引我。尤其如果能透過「詳注」的方式來呈現，那就錶示我可以比較輕鬆地去理解那些可能因為時空隔閡而難以理解的內容，不必花費太多精力去查閱其他資料，可以直接沉浸在文本中。我希望這本選注本，能夠帶給我一種耳目一新的閱讀體驗，讓我能夠看到元代文人的真實情感和他們所處的時代氛圍，甚至能從中獲得一些對於人生、對於情感的啟示。

评分☆☆☆☆☆

說到散麯，我的腦袋裡立刻浮現齣一些比較通俗的畫麵，像是小說裡描寫的酒樓茶肆，文人墨客藉酒澆愁，或是藉麯抒懷的場景。我平常雖然也喜歡看看書，但主要還是集中在比較輕鬆的類型，像是歷史軼聞、或者是一些有趣的民間故事。對古典文學，坦白說，我自認是個門外漢，感覺那些東西離我的生活太遠瞭。不過，最近認識瞭一些學術界的朋友，他們偶爾會在聊天中提到元麯，說它的語言風格比較活潑，而且很多內容都非常接地氣，甚至有些還帶點「幹話」的趣味，這倒是讓我產生瞭一點好奇心。我平常看書，最怕的就是讀得艱澀難懂，像是我之前嘗試讀過一些詩經，雖然知道它很重要，但真的讀得很痛苦。所以，《元人散麯選詳注》這本書的「詳注」二字，簡直就是為我這種「閱讀小白」量身打造的。我希望這本書能讓我用一種比較輕鬆、有趣的態度去認識元麯，不需要死記硬背，而是能透過作者的註解，慢慢品味其中的味道，甚至能從中找到一些讓我會心一笑的段落。

评分☆☆☆☆☆

在我還在讀高中的時候，國文老師就曾簡略介紹過元麯，當時對我來說，那隻是一個模糊的概念，跟戲麯聯繫在一起，總覺得有些遙遠。我一直以來都很喜歡閱讀，尤其對那些能反映時代風貌和人文精神的作品情有獨鍾。我常覺得，歷史不應該隻是一堆冰冷的年代和事件，而是由無數個有血有肉的人所構成的。而文學，尤其是像散麯這樣，據說是貼近當時社會生活的創作，就更能捕捉到那些細微的情感和生活的真實麵貌。我對「詳注」這個詞非常有感覺，因為我過去在閱讀一些古籍時，常常會因為對當時的語言習慣、典故或是某些意象不熟悉而感到睏惑，進而影響瞭閱讀的流暢度和深度。所以，一本有詳盡注釋的選本，對我來說，絕對是能夠讓我更輕鬆、更自在地進入文本世界的關鍵。我希望透過這本書，能夠真實地感受到元代人們的生活情趣、情感抒發，甚至是他們的無奈和感慨，讓那些曾經活過的靈魂，透過這些文字，再次與我產生共鳴。

评分☆☆☆☆☆

初次接觸元人散麯，是因為在網路上看到一些片段，總覺得文字中帶有一種既豪邁又帶著幾分戲謔的獨特韻味，跟傳統詩詞的婉約細膩很不一樣。尤其聽說有些散麯是當時文人雅士在酒酣耳熱之際，隨口吟唱齣來的，那種即興而生的生命力，真的讓人非常好奇。我平常閱讀的偏好比較廣泛，從歷史小說、武俠到一些社會紀實類的書籍都會涉獵，但總覺得在文學的某些角落，還有許多寶藏等待挖掘。這次偶然看到這本《元人散麯選詳注》，書名本身就帶有一種學術性的厚重感，但又因為是「選」和「詳注」，讓人覺得就算我不是鑽研古典文學的專傢，也能有機會去窺探其中的奧妙。我特別期待書中的詳注部分，希望能夠幫助我理解那些可能已經離我們有些時空的詞語和典故，讓我能夠更深入地體會作者當初的心境和想要錶達的情感。畢竟，有時候看著一些古籍，雖然文字優美，但因為理解上的隔閡，總覺得隔著一層紗，無法完全領略其中的真味。所以，這本詳注本對我來說，就像一把鑰匙，能開啟通往元代散麯世界的大門，讓我能更自在地遨遊其中，感受那份屬於他們時代的獨特魅力。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我對中國古代文學的涉獵，大概停留在課本上的幾個經典篇章，像是唐詩宋詞，對元麯的認識就更加模糊瞭。印象中，元麯好像比較貼近市井生活，說話的語氣也比較直白，不像詩詞那樣字字珠璣、意境深遠。我本身在金融業工作，平時接觸最多的就是數字和報錶，雖然理性思考是我的強項，但心裡總有個角落，渴望一些不一樣的刺激。最近工作壓力有點大，加上年紀也到瞭，開始想找一些能讓自己放鬆、同時又能有點精神滋養的東西。偶然聽朋友提起元麯，說它雖然不像唐詩宋詞那樣高雅，但卻有著一股撲麵而來的生命力，而且很多內容都非常貼近生活，甚至有些還帶著點黑色幽默，聽起來就很有意思。我對「詳注」這兩個字特別感興趣，因為我知道很多古文讀起來很吃力，如果能有詳細的解釋，就能省去很多查閱的時間，而且也能確保我理解得比較準確。我希望這本書能讓我感受到不一樣的文學風格，並且能從中獲得一些啟發，讓我在繁忙的工作之餘，也能有片刻的寧靜與思考。