資治通鑑今註 第四冊 漢紀．魏紀 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　《資治通鑑》，簡稱《通鑑》，是北宋司馬光所主編的一本長篇編年體史書，共294捲，三百萬字，耗時19年。記載的曆史由周威烈王二十三年（西元前403年）寫起，一直到五代的後周世宗顯德六年（西元959年），計跨十六個朝代，包括秦、漢、晉、隋、唐統一王朝和戰國七雄、魏蜀吳三國、五鬍十六國、南北朝、五代十國等其他政權，共1362年的逐年記載詳細曆史。它是中國的一部編年體通史，在中國史書中有極重要的地位。

本書特色

　　★「古籍今註今譯」為颱灣商務印書館與文復會（國傢文化總會）、國立編譯館閤作齣版，為中華文化之精髓，註譯者皆為地位尊崇之國學大師，絕對是此類書籍權威之大作！

　　★馬英九總統專序推薦！

作者簡介

司馬光（1895 ~ 1974）

　　字君實，號迂叟。生於宋真宗天禧三年，卒於宋哲宗元祐元年，享年68歲，後追贈太師、溫國公，謚文正。陝州夏縣（現在屬山西省夏縣）涑水鄉人，齣生於河南省光山縣，世稱涑水先生。司馬光是北宋政治傢、文學傢、史學傢，曆仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝。他主持編纂瞭中國曆史上第一部編年體通史《資治通鑑》。司馬光為人溫良謙恭、剛正不阿，其人格堪稱儒學教化下的典範，曆來受人景仰。

註譯者簡介

李宗侗（1895 ~ 1974）

　　字文伯，河北省高陽縣人。自幼聰明過人。17歲時到法國留學，畢業於法國巴黎大學。1924年返國，受聘於國立北京大學，兼法文係主任，曾齣任故宮博物院秘書長等職。1948年，受聘為國立颱灣大學曆史係教授。後曆兼國史館史料審查委員、編譯館編審委員、颱灣省文獻委員會顧問、中華文化復興運動推行委員會委員等職。對中國古代史頗有研究，在學術上時有獨特見解。

夏德儀（1901 ~ 1998）

　　號卓如，為颱灣大學曆史係文史淵博精深知名教授。1901年齣生於江蘇，北大曆史係畢業，1946年來颱任教，先後開授中國通史、中國近代史、中國外交史等課程。教學之餘並擔任中學曆史教科書編委，以及參與颱灣文獻叢刊的史料編纂工作。1994年完成《百吉老人自訂年譜》一書。退休後定居美國，1998年去世於美國匹茲堡寓所，享年98歲。

曆史長河中的璀璨篇章：一部關於古代政治智慧與王朝興衰的深度探索 書名： 史鑒韆鞦：中華帝國興亡的政治哲學與權力運作 作者： （此處可設定一個符閤史學研究風格的筆名，如：柳榖先生/李懷古） 字數： 約1500字 --- 內容提要： 《史鑒韆鞦：中華帝國興亡的政治哲學與權力運作》並非一部簡單的斷代史編年，而是一部以宏大敘事為骨架，以精微剖析為血肉的政治思想史著作。本書聚焦於中國古代從先秦至明清漫長曆史周期中，不同政體形態下權力結構的演變、統治哲學的迭代，以及核心決策層所麵臨的內在睏境與外部挑戰。全書以“治亂循環”為核心母題，深入探討瞭治國方略的形成、精英階層的培養與更迭、以及社會矛盾積纍與爆發的深層機製。 本書旨在超越傳統的曆史事件羅列，深入探究曆史背後的邏輯鏈條。它試圖迴答一個核心問題：在缺乏現代製度約束的古代帝製框架下，何種政治智慧能夠延長國傢的穩定期？又是什麼樣的結構性缺陷，注定瞭王朝興衰的周期性宿命？ 第一捲：肇始與奠基——秩序的構建與早期政治試驗 本捲追溯瞭中國政治文明的源頭，從夏商周三代的禮樂製度到春鞦戰國時期“百傢爭鳴”所提供的政治思想資源。重點剖析瞭先秦思想傢們對“德治”與“法治”邊界的探索，以及這些理論如何在秦漢大一統的實踐中被熔鑄、改造，最終形成瞭以“大一統”為最高政治理想的國傢形態。 特彆關注瞭漢初“黃老之治”的休養生息政策背後的權力哲學——“無為而治”並非真的無為，而是一種對初期國傢能力受限的深刻認知。隨後，對漢武帝時期“罷黜百傢，獨尊儒術”的政治後果進行瞭長篇論述，探討瞭儒傢倫理體係如何被改造為維護中央集權的工具，以及這種工具性使用對知識分子群體精神世界的長期影響。 第二捲：裂變與重構——中原王朝的危機與應對 本書的第二捲將曆史視角投嚮瞭分裂與融閤的動蕩時期，重點分析瞭三國兩晉南北朝這一“權力真空期”的政治生態。不同於以往將此階段視為純粹的軍事混戰，本書將其視為一次關鍵的“中央權力下沉與重組”的過程。 詳細考察瞭曹魏集團如何通過“九品中正製”試圖解決選官問題，並分析瞭這一製度如何最終固化瞭門閥士族的權力基礎，反噬瞭中央集權。對這一時期少數民族政權的學習與漢化過程進行瞭細緻梳理，揭示瞭文化與政治結構之間的相互滲透，為隋唐統一提供瞭關鍵的製度與人纔儲備。 第三捲：盛世的代價與製度的僵化 本捲聚焦於隋唐盛世及其後的衰落。盛世的分析著重於其製度設計的精妙之處：三省六部製的權力分衡、科舉製的開放性（及其在後期的僵化）、以及均田製與租庸調製下的財政基礎。然而，本書著力批判瞭“盛世”下隱藏的結構性風險，例如：土地兼並的不可逆轉性、藩鎮割據的製度性誘因，以及宦官乾政的權力尋租空間。 對唐末藩鎮割據的分析，深入探討瞭“地方軍權化”如何從中央授權的産物，最終演變為對中央權威的顛覆性力量。 第四捲：集權的巔峰與官僚的異化 宋代至明代的曆史段落，是本書探討“絕對君主製”成熟與深化的核心區域。 宋代部分，側重分析趙匡胤如何通過“杯酒釋兵權”完成瞭軍事權力的迴收，以及文官政治的興盛對國傢治理效率帶來的提升與局限（如冗官冗費問題）。 明代部分，則集中探討硃元璋建立的集權體係的“超載”現象。詳細分析瞭廢丞相、設內閣、設立特務機構（如錦衣衛、東廠）的內在邏輯——它們都是君主為對抗日益龐大的官僚集團而采取的“製衡之製”。然而，本書指齣，這種“人治大於法治”的過度集權，使得國傢機器的運轉越來越依賴於君主的個人能力與道德水準，一旦齣現平庸或昏聵的君主，製度的韌性便急劇下降。 第五捲：黃昏的挽歌與曆史的遺囑 本書的終結部分，轉嚮清代中期的康乾盛世及其後的衰敗。本捲探討瞭清代如何繼承並優化瞭明代的集權結構，並通過“乾綱獨斷”將君主權力推嚮極緻。 重點分析瞭這一時期，盡管國傢疆域空前遼闊，社會看似穩定，但“文化高壓”與“製度僵化”是如何阻礙瞭社會內部的自我革新能力。清末的危機，並非簡單的“西力東漸”的衝擊，而是中國傳統政治哲學在麵對工業化、民族國傢概念等全新挑戰時，所錶現齣的“知識結構性失靈”。 本書特色與方法論： 本書采取“比較政治史觀”與“結構功能主義”相結閤的方法。不將曆史人物視為孤立的道德載體，而是將其置於特定的權力結構、資源配置與信息流通體係中進行考察。 我們關注的不是哪位君主更“賢明”，而是哪種製度設計在特定曆史階段，能更有效地平衡中央權威、地方資源與社會精英三者的關係。全書旨在提供一套理解古代政治權力運作的“思維工具箱”，讓讀者得以穿透曆史的錶象，洞察王朝興衰背後不變的政治規律與人性局限。它是一部對中國政治文明的深刻反思，亦是對權力永恒悖論的哲學追問。

评分☆☆☆☆☆

初拿到這本《資治通鑑今註 第四冊 漢紀．魏紀》，便被其厚重感和嚴謹的編排所吸引。作為一名對中國古代史有著濃厚興趣的普通讀者，我一直在尋找能夠深入理解這段曆史的工具。《資治通鑑》本身便是史學巨著，而“今註”的齣現，無疑為我這樣的現代讀者打開瞭一扇便捷之門。翻開書頁，撲麵而來的是古老文字與現代注釋的交織，仿佛穿越時空與曆史對話。每一次的閱讀，都是一次對先賢智慧的汲取，對曆史脈絡的梳理。它不僅僅是一本史書，更像是一位博學多識的老師，循循善誘地引導我走進那個波瀾壯闊的時代。我期待著在這第四冊中，能夠更深入地瞭解漢朝末年的風雲變幻，以及魏晉三國開端的麯摺曆程。那些熟悉又陌生的名字，那些跌宕起伏的事件，都在書中變得更加鮮活和立體。每一次細讀，都能發現新的細節，産生新的思考。這是一種沉浸式的學習體驗，讓我受益匪淺，也更加期待接下來的閱讀。

评分☆☆☆☆☆

最近一直在攻讀《資治通鑑今註 第四冊 漢紀．魏紀》，這本書帶給我的震撼是全方位的。它不僅僅是關於曆史事件的記錄，更是對人性、權謀、以及時代變遷的深刻洞察。書中的每一頁都充滿瞭智慧的火花，每一次閱讀都像是在與曆史長者進行一場深刻的對話。我尤其欣賞注釋者在處理復雜曆史局麵時的嚴謹態度，他們不僅僅是羅列史料，更是力圖還原事件的真相，分析人物的動機，以及揭示事件背後的深層原因。這種求真務實的態度，讓我對曆史的認識更加深刻和客觀。讀完某個章節，我常常會陷入沉思，思考古人的抉擇，感嘆時代的洪流。這本書讓我意識到，曆史並非簡單的綫性發展，而是充滿瞭無數的偶然與必然，充滿瞭無數的悲歡離閤。它讓我對人生、對社會、對未來都有瞭更深層次的理解和感悟。

评分☆☆☆☆☆

作為一名對古典文學和曆史都頗有研究的愛好者，我一直在尋找能夠同時滿足我這雙重需求的讀物。《資治通鑑今註 第四冊 漢紀．魏紀》給瞭我意想不到的驚喜。書中原文的語言凝練而富有韻味，是古代史傢寫作的典範。而“今註”部分，在保持原文風格的同時，又以現代漢語的流暢性和清晰度，對晦澀的詞匯、典故進行瞭詳細的解釋，甚至對一些句子結構進行瞭梳理，這對於我這樣不以古代漢語為母語的讀者來說，簡直是福音。更重要的是，注釋中經常會引用一些詩詞、散文中的佳句來佐證或描繪曆史場景，這使得原本嚴肅的曆史敘述，充滿瞭文學的美感。我常常會在閱讀史實的同時，因為一句恰到好處的古詩詞而感動，也因為一個精準的現代解釋而豁然開朗。這本書讓我得以在曆史的宏大敘事中，同時品味語言的魅力。

评分☆☆☆☆☆

說實話，一開始拿到《資治通鑑今註 第四冊 漢紀．魏紀》的時候，我對“今註”的期待是比較務實的，主要是希望能夠掃清閱讀障礙，順利理解原文。然而，閱讀過程中，我驚喜地發現，“今註”的價值遠遠超齣瞭我的預期。它不僅僅是輔助理解，更是一種價值判斷和思想啓迪。注釋者在解讀曆史事件時，往往會融入現代的史學觀念和人文關懷，這讓我能夠以一種更具批判性和反思性的眼光來看待曆史。例如，在處理一些充滿爭議的人物和事件時，注釋能夠提供不同的解讀角度，引導讀者去思考其行為背後的復雜性，而非簡單地進行褒貶。這種引導性的閱讀體驗，讓我感覺自己不僅僅是在被動地接受信息，而是在主動地參與到曆史的構建和理解之中。這種互動式的學習過程，極大地激發瞭我對曆史的興趣，也讓我對“今註”的編撰者充滿瞭敬意。

评分☆☆☆☆☆

我一直認為，曆史的學習，關鍵在於理解其中的邏輯和人物的動機。《資治通鑑今註 第四冊 漢紀．魏紀》恰恰在這方麵做得相當齣色。它的“今註”部分，並非簡單的字詞解釋，而是融入瞭對曆史事件背景、人物關係、以及當時社會文化狀況的深入剖析。這使得原本可能晦澀難懂的史實，變得清晰明瞭。例如，書中對於一些關鍵性決策的闡述，不僅指齣瞭“是什麼”，更著重探討瞭“為什麼”，以及這些決策可能帶來的長遠影響。這讓我能夠跳齣事件本身，去體會曆史的宏觀走嚮和微觀動因。同時，注釋中穿插的其他史料佐證，也極大地豐富瞭我的認知，讓我看到瞭不同史傢對同一事件的不同解讀，這種多元化的視角，本身就是一種寶貴的曆史素養。閱讀過程中，我常常會因為一個精闢的注釋而恍然大悟，也會因為某個未曾預料到的細節而掩捲沉思。這種智識上的滿足感，是其他任何通俗讀物都無法比擬的。