颱灣社會之於水野遵的存在,猶如颱灣之於施琅的重要性;水野的官宦生涯與颱灣社會之於日本帝國的價值,兩者緊密相連。不容諱言地,戰後一般提及日治時期颱灣總督府對颱施政的擘畫,自然多與第三任民政長官後藤新平聯想在一起。但從第一任民政長官水野遵的草創期到後藤新平的開創期,颱灣總督府對颱政策方針基本上可謂是一脈相傳。近代日本的對外關係與國策設計,就在跌跌撞撞、試行錯誤的過程中,造就齣水野遵與颱灣社會的曆史淵源。但水野遵也因而看到瞭颱灣之於日本帝國與東亞世界的未來。他經常提醒那些對明治日本投注資金於颱灣有何利益可言,而感到質疑者,殖民地颱灣之於日本的存在,無論是有形、無形,在不知不覺當中將為日本帶來莫大利益,而其中含括瞭日本之於東亞情勢的國傢安全、對南清的經貿關係以及透過佛教等共通文化增進日清友好關係的可能性等。
作者簡介
林呈蓉
日本禦茶之水女子大學比較文化學研究人文科學博士(1993);學術專長為日本對外關係史、日治時期颱灣史。現為淡江大學曆史係專任教授。代錶著作有《近現代史的□□的日本□中國(閤著)》(1992)、《前近代日本對外方針之研究》(1998)、《Island in the Stream ~ A Quick Case Study of Taiwan’s Complex History(閤著)》(2000)、《颱北縣史料匯編~淡水篇》(2001)、《颱灣史(閤著)》(2003)、《樺山資紀蘇澳行》(2004)、《近代國傢的摸索與覺醒~日本與颱灣文明開化的進程》(2005)、《近代颱灣的醫療衛生~從「安平追想麯」到「國傢衛生原理」(莎士比亞版)》(2006)、《牡丹社事件的真相》(2006)、《皇民化社會的時代(莎士比亞版)》(2007)、《日本史》(2008)《皇民化社會的時代(颱灣書房版)》(2010)等。
第一章、水野遵的生平概述
前言:水野遵何許人也?
第一節 將相本無種、英雄齣少年
第二節 颱灣總督府初代民政長官∕水野遵
第二章、水野遵與颱灣的不解之緣:徵颱之役
前言:水野遵與《颱灣徵蕃記》
第一節 牡丹社事件與徵颱之役
第二節 水野遵的颱灣初體驗:「徵颱之役」的虛像與實像
第三節 水野遵《颱灣徵蕃記》與樺山資紀〈日記〉之比較
第四節 《颱灣徵蕃記》的史料價值
小結:來自《颱灣徵蕃記》的曆史訊息
第三章、水野遵的颱灣經營策:後藤新平的颱灣思考之源流
前言:水野遵的颱灣思考
第一節 水野遵的颱灣經營策拾穗:與後藤新平思考的比較
第二節 水野遵口述《颱灣阿片處分》
小結:水野遵颱灣思考的傳承:後藤新平的颱灣經營
第四章、水野遵與「颱灣協會」
前言 南進論:水野遵颱灣經營策的思考原點
第一節「颱灣協會」的創立宗旨
第二節「颱灣協會」成立的經緯
第三節 「颱灣協會學校」的創立
第四節 「颱灣協會」的轉型:日俄戰爭與「東洋協會」
小結:文化團體之於日本近代史上的角色扮演
結語:因齣仕颱灣而名垂韆史
【徵引文獻】
【附錄一】 水野遵的履曆書
【附錄二】1901年版「颱灣協會學校規則」
【附錄三】 林呈蓉譯注 水野遵的《颱灣徵蕃記》
序
水野遵何許人也?
放眼望去,在颱灣有部分人物介紹的相關網站把日治初期的初代民政長官水野遵,誤認是舊尾張國(名古屋藩)的武士,其實他原本隻是一介平民,但卻以民籍之身而崛起於政壇,從軍隊隨行的翻譯官齣身,到最後晉升為(束力)選貴族院議員,在仍講究身分階級的日本近代史上也算是異數之一【參照附錄一】。
但也由此可以推知,在颱灣史上水野遵雖貴為總督府時代的初代民政長官,曾曆經三任總督旗下,對颱灣的經營方針運籌帷幄,但颱灣社會對他的生平、甚至他到底在颱灣做瞭些什麼?似乎仍是所知有限。
許多人都知道水野遵,但不同於其他的民政長官如後藤新平、下村宏等人,與水野相關的文字史料並不多見。我們對他的理解,礙於史料數量的不足,除瞭有限的文字史料之外,也隻能從他者的相關研究中,掌握其他的綫索。
我一直覺得,要真正理解一個地方的“未來”,就必須迴溯它的“過去”。尤其是像颱灣這樣,在曆史洪流中經曆過多次政權更迭、文化碰撞的地方,它的“未來”從來不是憑空齣現的,而是由無數過往的決策、人物的努力和時代的局限共同塑造而成。《水野遵:一個颱灣未來的擘畫者》這個書名,立刻勾起瞭我這樣的思考。如果水野遵真的扮演瞭“擘畫者”的角色,那麼他擘畫的是一個怎樣的“未來”?這個未來又對後來的颱灣産生瞭哪些具體的影響?我非常好奇書中是否會深入探討他的具體規劃,例如在經濟、教育、基礎設施建設等方麵,他提齣瞭哪些具體政策,又付諸瞭哪些實踐?更重要的是,這些規劃在當時是否被認為是“進步”的,又是否能預見到後來的發展趨勢?我期待這本書能夠提供一種“反思性”的曆史敘事,讓我們不僅認識曆史人物,更能理解曆史事件背後的深層邏輯和長遠影響,從而更好地理解我們當下的颱灣。
评分老實說,我讀曆史書,最怕的就是那種空泛的、隻有大道理但缺乏具體細節的著作。曆史人物的偉大,恰恰體現在他們如何在具體的環境中,做齣具體的選擇,並産生具體的影響。《水野遵:一個颱灣未來的擘畫者》這個名字,讓我産生瞭一種期待,期待這本書能帶我走進水野遵的“工作現場”。我想知道,作為一個“擘畫者”,他的工作方式是怎樣的?他是如何收集信息、分析問題,並最終形成他的“擘畫”的?書中是否會披露他的一些親筆文件、會議記錄,或者與他人的書信往來?這些細節往往是解開曆史人物內心世界和決策過程的關鍵。我希望這本書能夠像一部微觀曆史研究,通過對水野遵個人經曆的深度挖掘,摺射齣那個時代颱灣社會發展的復雜圖景。這樣一來,即使他是個我不太熟悉的人物,我也可以通過他的視角,更生動地理解那個時代的人們是如何思考和行動的,以及這些行動是如何一點點纍積,最終形成瞭我們所知的颱灣。
评分颱灣的“未來”從來不是一條筆直的軌道,而是充滿瞭岔路和轉嚮。《水野遵:一個颱灣未來的擘畫者》這個書名,讓我聯想到曆史發展中的一些關鍵節點,以及那些在這些節點上扮演瞭重要角色的“推手”。我很好奇,水野遵的“擘畫”是站在什麼樣的曆史高度上的?他的視野是局限於短期的發展,還是有著長遠的戰略眼光?在那個特定的曆史時期,颱灣麵臨著怎樣的挑戰和機遇?他的“擘畫”又是如何迴應這些挑戰,抓住這些機遇的?我希望這本書能夠提供一種“比較性”的視角,將水野遵的規劃置於當時整個東亞局勢,甚至是全球發展的大背景下進行審視。如果書中能對他的設想與實際發展進行對比,分析其中的成功之處與局限性,甚至探討他可能錯過的或者未能預見的方麵,那將是一次非常深刻的曆史反思。畢竟,隻有理解瞭曆史的“可能”與“現實”,我們纔能更好地認識當下的“選擇”和未來的“方嚮”。
评分我一直覺得,曆史人物的價值,不應僅僅被定義於他們“做瞭什麼”,更在於他們“如何思考”以及“為何這樣做”。《水野遵:一個颱灣未來的擘畫者》這個書名,讓我對水野遵的思想脈絡充滿瞭好奇。他作為“擘畫者”,他的思想是如何形成的?他受到瞭哪些理論、學說或經驗的影響?他的“擘畫”背後,是否有著一套清晰的邏輯體係和價值觀?我希望這本書能夠深入剖析水野遵的思維方式,以及他如何看待颱灣的定位和發展。他是否認為颱灣是一個獨立的實體,還是一個更大體係中的一部分?他對颱灣人民的角色又有著怎樣的設想?這本書如果能呈現齣水野遵的“思想肖像”,而不僅僅是他的“事跡清單”,那將是一次非常有價值的閱讀體驗。我期待能夠通過這本書,去理解一位曆史人物的內心世界,去感受他所處的時代氛圍,並從中汲取一些關於如何思考“未來”的智慧。
评分拿到《水野遵:一個颱灣未來的擘畫者》這本書,心情其實是有點復雜的。一方麵,我對“水野遵”這個名字感到好奇,畢竟在颱灣的近代史敘事中,他似乎不是一個被廣泛提及的人物,但“擘畫者”這個詞又帶著一種莊重和前瞻性。我本身對颱灣的早期發展、特彆是與日本殖民時期相關的曆史研究一直很有興趣,總覺得那些被遮蓋住的角落裏,可能隱藏著理解我們現在所處位置的關鍵綫索。這本書的名字,就像一扇門,邀請我去探索一個不那麼熟悉但可能至關重要的曆史人物。我希望它能提供一些新的視角,去審視那些塑造瞭今日颱灣的宏觀決策和具體實踐,而不僅僅是停留在錶麵的曆史事件描述。閱讀一本曆史書,我最期待的是它能幫助我構建一個更連貫、更深入的曆史圖景,而不是零散的片段。這本書,光看名字,就已經點燃瞭我想要深入挖掘的熱情。
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