地理方外彆傳(POD） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　《地理方外彆傳》。 [清]熙齋上人輯注。清嘉慶癸亥(一八零三)刻本。原書三冊三捲。綫裝。 作者主張巒頭形勢是地理學的根本。「地理之學, 始於認星, 中於煉格，終於達勢。」不過, 作者闡釋觀五星九星及地理之形勢, 不能單看其形狀, 尚要觀其「精氣之至」，以鑑神氣為上: 「相山之法，與相人似，鑑神氣者因為上，鑑骨格者次之，鑑 皮髲者為下」。又雲:「形體可以言傳，性情必由神會。神會之何如？ 乃(馬念)之心目之間而已。」要做到「神會」，須「令胸中明明淨淨，不掛一絲。直從山水自然行止，以觀其動靜，由動靜以觀其性情。」 故此，本書實是一本難得堪輿學巒頭之書，不單圖文並茂地從外形去剖摺堪輿學中形勢之理，更較具體提齣形勢之學中更高層次的「觀其性情」、「望氣」、「鑑神」的方法及境界。

作者簡介

熙齋上人

　　又名晴峰上人，本姓羅氏，楚南星沙人。生卒不詳，約清代乾隆、嘉慶間人。由儒入釋，曾為北京多間寺院住持。

《山海誌異錄》 一部追溯上古遺跡、探尋奇詭地理的博物學著作 本書並非一部單純的地理學著作，更像是一部跨越時空、融閤瞭地理學、博物學、民間傳說與哲學思辨的宏大敘事。它以一種近乎“田野調查”的方式，深入探討瞭那些在傳統地理誌中被忽略、或被描繪得模糊不清的“異地”。作者以嚴謹的考據精神，結閤古籍中的隻言片語，試圖勾勒齣一幅古代世界中那些充滿神秘色彩和奇異景觀的地理版圖。 第一捲：迷霧中的島嶼與海域 捲首聚焦於那些傳說中難以抵達，卻又在航海日誌中偶爾被提及的島嶼群。《山海誌異錄》詳細記錄瞭“鬼哭之島”的潮汐規律及其上生長的奇特植物，這些植物被描述為具有極強的耐受性和奇異的光閤作用機製。作者通過分析古代文獻中對海腥味的描述，推測這些島嶼的生態係統可能與現代認知中的深海熱液噴口生態有某種隱晦的關聯。 在對海洋部分的探索中，本書特彆著墨於“無風之海”的現象。不同於簡單的靜風區，作者搜集瞭多方資料，探討瞭某些海域在特定季節會齣現的、幾乎完全靜止的水文現象，並引用瞭古代漁民的口述，描述瞭在這些區域水下齣現的、規律性的脈動光影，暗示瞭地質活動或深海生物群落對海流的局部影響。 第二捲：高山之上的遺失之境 本書的第二捲將目光投嚮瞭極高海拔地區。它並未聚焦於已知山脈的攀登記錄，而是緻力於還原那些在古代文明擴張之前就已“隱居”的山脈深處。作者花費大量篇幅重構瞭“昆侖墟的東部支脈”上一個被稱為“雲氣之庭”的封閉山榖。 根據殘存的祭文和拓片記載，這個山榖內的氣候變化遵循著一種非季節性的、近乎完全由山體自身地熱和水文循環控製的微氣候係統。書中詳細描述瞭榖中獨特的植被分層——從底部茂密的、依賴散射光生存的真菌林，到山腰處能夠抵禦強風的石生苔蘚，再到山頂受到的強烈紫外綫輻射。作者在此提齣瞭一個假設：某些古代文明可能正是依賴於這種自我維持的生態圈，纔得以在極端環境下保持其社會結構的完整性。 第三捲：地下深處的文明痕跡 《山海誌異錄》最具顛覆性的部分在於對地下世界的探索。不同於對洞穴的簡單描繪，本書關注的是由自然力量和早期工程技術共同作用形成的地下空間。 作者引用瞭古代采礦、冶金的文獻，推測齣一些大型礦脈的開采過程遠超當時的工具水平。其中，對“黑玉礦道”的描述尤為引人入勝。這些礦道並非簡單的人工挖掘，而是遵循著岩石的自然裂隙，被係統性地加固和拓寬。書中附錄的圖譜展示瞭礦道內壁上發現的、類似某種古代測量標記的幾何符號。 更進一步，書中探討瞭某些“地底湖”的形成機製。這些湖泊的水源並非來自地錶徑流，而是與深層地下含水層相連，水溫常年恒定且礦物質含量極高。作者推測，這些湖泊可能曾是某些早期聚落的生命綫，並且其水文特徵可能影響瞭周邊地質的穩定性。 第四捲：風土誌與異域生物圖鑒的交叉研究 本書的後半部分轉入對特定地理環境下孕育的生物群落的考察。作者采用瞭一種“生態地理關聯”的分析方法。例如，在記錄某種生活在沙漠邊緣地帶的“鐵甲蟲”時，他不僅僅描述瞭其外殼的硬度，更將其與該地區極端晝夜溫差下的土壤水分蒸發速率進行關聯分析。 書中還收錄瞭大量關於“變色苔原”的記錄。在極寒地帶，某些地衣和苔蘚會根據土壤中微量金屬元素的濃度變化而呈現齣周期性的顔色轉變。作者試圖通過分析這些顔色數據，反推齣該地區地質活動的周期性變化，從而構建齣一套基於生物現象的“地質預警係統”。 結語：未完成的地圖 《山海誌異錄》的價值在於其對“未知”的尊重和探索的勇氣。它不是一本提供標準答案的教科書，而是一份對古代世界地理認知的“探險日誌”。全書的基調是審慎的，作者始終強調，許多記錄的真實性需要更多的佐證，但正是這些漂浮在曆史迷霧中的綫索，構成瞭我們理解古代文明與自然關係的關鍵。本書旨在啓發讀者跳齣既有的地理框架，以更廣闊、更具想象力的視角，重新審視我們腳下的世界。

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我一直是個喜歡“挖寶”的人，無論是淘古董、尋美食，還是找冷門書籍，總能在其中找到莫大的樂趣。《地理方外彆傳(POD)》這個名字，本身就充滿瞭神秘感，讓人忍不住想一探究竟。雖然我沒有看到具體的目錄或者內容梗概，但“方外”這個詞，在我看來，就暗示著一種超越常規的視角。我腦海裏會聯想到，這本書會不會是關於一些隱藏在地圖之外的地理信息？比如，那些隻存在於民間傳說中的山川河流，或者是一些鮮為人知的地理奇觀？又或者是，它會以一種全新的方式來解讀我們熟悉的地理現象，挖掘齣其中不為人知的曆史和文化內涵？POD（按需印刷）的形式，也讓我覺得這本書可能不是一本大眾讀物，而是更偏嚮於某種小眾的研究，甚至是個人對某個領域深刻的探索。這種“不走尋常路”的感覺，正是吸引我的地方。我希望能在這本書裏，發現一些能夠顛覆我既有認知的觀點，或者是一些能夠讓我對颱灣這片土地産生更深層次理解的綫索。

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坦白說，我是一個非常注重閱讀體驗的人。紙質書的質感，書頁翻動的聲音，甚至空氣中彌漫的淡淡墨香，這些都是數字閱讀無法取代的。而《地理方外彆傳(POD)》這本書，它恰好滿足瞭我對閱讀儀式感的追求。當我拿到這本“POD”書時，我就知道它不是大規模印刷的流水綫産品，而是可能經過作者本人精心挑選、甚至親自監製。這種“慢”的齣版方式，讓我覺得這本書更加珍貴，它不像那些鋪天蓋地的新書，而是帶著一種“為懂的人而存在”的姿態。我迫不及待地想知道，作者是如何在排版、字體、甚至是裝訂上，來體現“方外”的意境的。我腦海中浮現齣的是，或許它有著古樸的字體，或許紙張的顔色不是純白，而是帶著歲月的痕跡。更重要的是，我期待的是書中傳遞的一種“靜”的力量，一種能讓我暫時逃離喧囂的現代生活，沉浸在文字構建的世界裏的能力。這種對於內容之外的體驗的重視，讓我覺得這本《地理方外彆傳(POD)》很有潛力成為我書架上的一件“寶藏”。

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關於《地理方外彆傳(POD)》這本書，我之前確實沒有太多的瞭解，它給我的感覺就像是一個安靜的“老朋友”，雖然不張揚，但卻有著自己獨特的韻味。我是一個很注重書籍的“靈魂”的人，它不僅僅是文字的堆砌，更是一種作者思想的沉澱和情感的傳遞。我猜想，這本書之所以選擇“POD”這種方式來呈現，或許是為瞭更精準地控製內容的質量，也或許是作者希望用一種更具儀式感的方式，將這份“彆傳”交付給真正懂得它的讀者。我對於“地理方外”這個概念充滿瞭好奇，它是否意味著一種打破傳統地理學框架的解讀？是關於那些我們日常生活中容易忽略，但卻承載著豐富曆史和文化的故事？是關於那些藏匿在地圖邊緣，或者存在於古老傳說中的地理印記？我期待這本書能夠帶我進入一個充滿想象力的世界，它可能不像一本教科書那樣嚴謹，但卻能提供一種更廣闊的視野，讓我看到地理現象背後更深層的意義。

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我一直對颱灣的地理環境和地方傳說很感興趣，從小聽著長輩們講的那些關於山林、溪流、甚至海濱的奇聞異事長大，總覺得我們這片土地上，除瞭曆史課本上的那些宏大敘事，還有很多鮮為人知的角落，隱藏著古老的秘密。所以，《地理方外彆傳(POD)》這個書名，立刻就擊中瞭我的痛點。尤其是“方外”二字，聽起來就像是某種與我們日常所見的地理知識截然不同的存在，可能涉及一些非主流的、甚至可以說是“神秘”的地理學知識，亦或是關於某些地理區域的另類解讀。我猜想，這本書可能不會像一般的地理書籍那樣，講解地質構造、氣候變化，或者人口分布，而是會更側重於那些已經被主流地理學所忽略，但卻深深植根於民間傳說、地方誌，甚至是某些隱秘社群中的地理知識。我想象著，作者可能花瞭大量的時間，深入到颱灣的各個角落，采訪那些年長的居民，翻閱那些泛黃的古籍，纔得以將這些“方外”的地理故事收集整理齣來。這種對地方曆史和文化的挖掘，對我來說，有著巨大的吸引力。

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這本書，我是在一傢小書店偶然發現的，當時它靜靜地躺在角落，書名《地理方外彆傳(POD)》就引起瞭我的好奇。老實說，我對於“方外”這兩個字一直很有情結，總覺得裏麵藏著不為人知的秘密，或是某種超脫世俗的智慧。拿起書來翻瞭翻，封麵設計簡樸，沒有花哨的插畫，反而有種沉靜的力量。我對著這本“POD”書（後來纔瞭解是按需印刷），感到一種特彆的親切感，好像它是在我需要的時候纔齣現的一樣。拿到手裏，紙張的觸感溫潤，墨香淡淡，這在如今滿是熒屏閱讀的時代，簡直是一種享受。我並沒有立即購買，而是迴傢在網上搜索瞭它的相關信息。然而，搜尋的結果卻讓我有些迷茫，除瞭“POD”這個技術層麵的信息，關於書的內容，實在是沒有太多實質性的介紹。這反而激起瞭我更大的好奇心，是什麼樣的內容，讓作者如此低調，以至於在網絡時代都難以窺探一二？於是，我懷著一種探索未知的決心，最終還是下單瞭。拿到書的那一刻，那種期待感又迴來瞭，迫不及待地想知道，這本“地理方外彆傳”究竟會帶我進入一個怎樣獨特的世界。